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成長禮儀作文

時間:2023-09-01 17:00:10 職場 我要投稿

成長禮儀作文[精]

  在學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的成長禮儀作文6篇,希望能夠幫助到大家。

成長禮儀作文[精]

成長禮儀作文 篇1

  俗話說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。所以,文明禮儀對我們來說十分重要。我們每一個人在家里不僅要懂禮貌,在社會上更要如此。例如一句“對不起”,一句“沒關(guān)系”,說不定就化解了一些不必要的矛盾。與人相處,要文明先行,胸懷坦蕩。正如世界著名文學家雨果所說:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋還要寬廣的是天空,比天空更要寬廣的是人的胸懷!

  記得有一次,我到南京書城去買書。當天坐車的人很多,車上的座位都坐滿了人。當車行駛到大橋南路時,一位老奶奶上了車。這位老奶奶的鬢發(fā)全白了,臉上布滿了皺紋,眼睛也不太好使,看人總是瞇縫著眼。她這飽經(jīng)風霜的臉上寫滿了歲月的滄桑。從老奶奶走路的動作來看,她已經(jīng)行動不便了?绍嚿蠜]有一個人愿意讓座。這時,我突然站起來,說:“老奶奶,您到我的位子上來坐吧!崩夏棠炭次沂莻孩子,連忙搖搖頭說:“我這把老骨頭還算硬朗,你坐吧!蔽艺f:“您年紀都這么大了,站時間長堅持不住,您坐上去吧!闭f著,我便把老奶奶扶到座位上去了。“謝謝你,小朋友!崩夏棠虒ξ艺f!安挥弥x,這是我應(yīng)該做的!蔽也缓靡馑嫉負狭藫虾竽X勺說。一路上,老奶奶一個勁兒地夸我是個懂事的孩子,我心里比吃了蜂蜜還要甜。

  讓座在我們的生活中是一件極其普通、極其常見的小事,但是讓我感受到生活的.快樂,感受到人與人之間的和諧,感受到文明之花處處綻放。事實上,文明禮儀就在我們的身邊,在我們生活的每一天。一句“請”、“謝謝”,說不定別人就會幫助你;一句“對不起”,說不定別人就會原諒你……只要你做到這些,就會人見人愛,就是一個文明的人。

  來吧,讓我們?nèi)巳硕甲鲆粋文明的人,我們的社會將會變得更加美好。讓文明禮儀伴我們成長!

成長禮儀作文 篇2

  中國被譽為“禮儀之邦”,正是因為中國在古代最重要的就是禮儀。中國自古以來就是講文明、懂禮貌的一個國家,我們作為龍的傳人,應(yīng)該講文明,懂禮貌,把中國的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

  文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。在學校中一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的.校園極不相稱的紙屑,每天地上牛奶盒、食品袋隨處可見。甚至有的同學認為:有班上的同學打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,還有個別極端的同學故意損壞學校的公共財物。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。

  代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一個習慣;播下一個習慣,將收獲一個品格,從現(xiàn)在起,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明的學生。

成長禮儀作文 篇3

  文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個故事。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的.時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

  所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”

  我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?

  明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

成長禮儀作文 篇4

  今天我邁著輕盈的腳步走在去圖書館路上,準備去圖書館看書。剛一進圖書館,我就挑了一本我最喜歡看的圖畫書翻閱來。

  我看到,從前有兩個國家,一個國家里住著一個很懂禮貌的人,名叫笨笨;而另外一個國家里住著一個非常不懂禮貌的人,名叫聰聰。有一天,聰聰?shù)奖勘康膰依飦砹,他想讓笨笨帶她去游玩一下。聰聰和笨笨一起上了游覽車。由于游覽車比較小,所以有些人必須得站著。當車?吭谝粋車站時,上來了幾位老奶奶,笨笨馬上起來給其中的.一位老奶奶讓了座。他還提醒聰聰:“快給老奶奶讓座呀!”聰聰沒好氣的說:“憑什么給她們讓座呀,誰讓她們上來得晚,活該!”聰聰說的這番話,讓笨笨非常羞愧。聰聰不僅沒給老弱病殘孕讓座,還在車上吃零食、把頭手伸出窗外……下車時,他還對旁邊的小朋友罵道:“小破孩,滾一邊去!痹趨⒂^風景時,聰聰還把果皮紙屑亂丟、隨地吐痰……

  參觀完名勝風景后,笨笨和聰聰一起去了飯店吃飯。在飯店里,聰聰一直在亂跑亂跳,而且坐沒坐相、站沒站相,吃飯時還一直在講話。笨笨看聰聰一直這么頒獎禮儀,就帶他去聽了“禮儀在我心中”的講座。在講座廳里,聰聰還是在那里大吵大鬧。管理員看到了,就把他訓斥了一頓:“跟你講,這里是公共場合,不是你家。你要是不想聽,就回家;想聽,就給我坐下來靜靜地聽。”聰聰聽后,羞得無地自容,只好乖乖地坐下來聽。在這次講座里,講了許多關(guān)于禮儀方面的知識。比如說:隨地吐痰、亂扔垃圾、當眾打哈欠、當眾挖鼻孔……聰聰回到自己的國家后,不僅不像之前那么無禮了,還教自己身邊的人要懂禮貌、遵守禮儀。

  我合上書,通過看這本書讓我知道了許多方面的知識。希望大家人人都可以遵守禮儀,讓禮儀伴我們成長!

成長禮儀作文 篇5

  今天上午,我在七點三十分時,和家人一起去了我杜彬哥哥家,我先見到的是杜彬哥哥,我說:“你好”。杜彬哥哥說:“你好”。我問他:“外婆呢?上哪去了?”他說:“在廚房呢!”我跑過去,說:“你好,外婆。”一看桌上那么多好吃的,就順手拎了一個塞在嘴里,

  外婆說:“你呀,太調(diào)皮了。”我說:“我去和杜彬哥哥玩了!薄叭グ,哎喲”外婆說。

  我和杜彬哥哥玩了一會電腦,就下來了,杜彬哥哥也下來了。我們做了一會兒暑假作業(yè),不知不覺到了十一點半。

  外婆說:“作業(yè)收了,吃飯。”我一看,有紅燒排骨、粉絲湯、青椒炒肉絲、水芹菜炒肉絲,不是吃米飯,是吃魚湯面。

  外婆說:“吃吧,吃飯等于手機充電,吃飽了才有力氣!蔽艺f:“你也吃,我可不客氣的'!薄昂茫,我也吃”。

  吃完了飯,下午一點多,就坐車回到家了,我說:“今天,我能做到文明了!”

成長禮儀作文 篇6

  如今上海已步入國際大都市的行列,我們的“硬件”與國外相比,真是毫不遜色,常常令世人驚嘆上海的高速發(fā)展,然令人遺憾的是“軟件”(人的素質(zhì))還遠遠跟不上飛速發(fā)展的建設(shè)步伐,還有很多陋習尚根深蒂固,還有許多頑疾需要根除,還有眾多不盡如人意的現(xiàn)象需要改觀,還有不少事情令國人汗顏。衡量一座現(xiàn)代化城市,應(yīng)該有經(jīng)濟形態(tài)和精神形態(tài)兩個層面的標準,舉辦世博會是一個抓手,絕對不能光抓硬件建設(shè)而忽視軟件建設(shè)。

  去年剛剛開幕的香港迪士尼樂園的例子,有些大陸游客插隊、亂扔垃圾的新聞幾乎成了香港市民的笑談。很難想象上海世博會時,預期的400萬游客排隊參觀會是怎樣的秩序。

  市民素養(yǎng)是城市精神不可或缺的重要部分,而市民素養(yǎng)的提升需要社會、個人共同來實現(xiàn)。一個人臉的漂亮是天生的,但每一個人都有一百種方法可以讓自己的氣質(zhì)、風度、形象變得美好。

  大家應(yīng)該了解禮儀的'概念、禮儀的規(guī)范、及如何養(yǎng)成良好的習慣;如何用文明的語言進行交談:如何使自己的外貌及服飾得體大方等常識,特別是對如何塑造自己的良好形象,諸如站、坐、走的姿態(tài)及表情。

  要注意站姿,要挺胸,收腹,下顎微抬,面帶微笑,兩手要自然地放在兩側(cè),亦或交叉置于小腹前。自然、挺拔,給人以“站如松”的感覺。還有,坐姿也要

  糾正一下,要坐端正了,兩腿不要叉開,特別是女性,更要注意,并攏你的雙腿,也不能蹺起二郎腿,更不能交叉成“4”字把腳底朝向他人,讓別人的褲子給你擦鞋底,這是極不禮貌的。走姿呢?要這樣,挺胸、眼睛正視前方,兩手自然擺動,兩腳平行前移,不要八字腳。

  樹立自己的良好形象,才能給人留個好印象。

  大千世界,蕓蕓眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時甚至失禮失態(tài),一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散,反之,可能會造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學會道歉,是我們從小學做人的很重要的一項道德修養(yǎng),我們要學會說“對不起”,力爭做個文明青少年。而且,語言是交際的工具,文明用語則是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否使用文明用語,反映著一個人的修養(yǎng),而且影響到整個社會風氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的,講文明用語的社會才是“彩色”的。當然,生活中的文明禮貌用語還有很多, “您好”“請”“謝謝”“歡迎”“再見”“勞駕”“沒關(guān)系”“請原諒”“早上好”“請稍等”“請坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場合使用的禮貌用語,成為一個彬彬有禮的人。

  除了語言,行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生,你扔一張紙,我扔一張紙,如果每個人都隨手往地上扔果皮紙屑,那么上!覀兊募也痪妥兂衫蚜?要搞好環(huán)境,不能光靠打掃,更要靠我們每個人來保持,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,創(chuàng)建文明上海。

  我們要學習這首《做人之道歌》,它將教會我們做個文明人:

  做人要有博大胸襟,遇事不要爭強好勝,

  吃點小虧沒有什么,出口傷人野蠻行徑。

  斤斤計較寡義薄情,偷奸;袚p自尊,

  學會寬容善待一切,得饒人處且要饒人。

  對待弱者同情憐憫,見到長輩禮貌尊敬,

  面對他人友好坦誠,投身社會奉獻熱情。

  做人需要修身養(yǎng)性,亦步亦趨心態(tài)端正,

  受點委屈毫不在意,切莫出賣人格良心。

  懂得忍讓樂于助人,貪小便宜引火燒身,

  交通規(guī)則嚴格遵守,良好習慣自然養(yǎng)成。

  乘車不把座位來爭,方便盡量留給別人,

  公共場所要講公德,言談舉止體現(xiàn)文明。

  做人必須磊落光明,表里如一受人尊敬,

  丑陋現(xiàn)象主動制止,封建迷信不能當真。

  見義勇為愛憎分明,冷眼旁觀麻木無情,

  賑災(zāi)解困大施愛心,禮儀廉恥旗幟鮮明。

  夫妻和睦相敬如賓,鄰里相處如同親人,

  生活簡樸育兒有方,家庭幸福萬事順心。

  良好的形象,離不開美好的語言,得體的行為。中國是一個禮儀之幫的大國,我們是龍的傳人,身上仍然保持著古人們可貴的財富,講文明講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新世紀的今天,禮儀又被時代賦予新的含義。在公民基本道德規(guī)范中明確規(guī)定:明禮誠信。文明禮儀教育是青少年思想道德教育的重要組成部分,良好的禮儀可以優(yōu)化社會環(huán)境,使人談吐不凡,良好的禮儀可以幫助人們走向成功。人無禮則不成,國無禮則不寧。

  想要實踐文明禮儀,必須從點滴做起。作為學生,在學校的升旗儀式上,唱響莊嚴肅穆的國歌是首當其沖的,尊敬師長也必不可少,向老師問好就是一種文明,我們同時還要和藹可親的同學交往,相處,彼此間都應(yīng)該言語文明,友善寬容,以誠相待。做一個完美的學生,一個文明的人,其實并不難,重要的是“做”,從一言一行,一點一滴做起,經(jīng)常想一想自己的語言美不美,自己的行為美不美,與人們和諧相處,這樣堅持下去,日久天長就一定會塑造一個完美的人。

  我們應(yīng)該學以致用,以禮儀來規(guī)范自己的言行舉止,來宣傳、感染他人,做文明的上海人,做可愛的上海人。讓上海人與上海的建筑和諧地融為一體,讓國人自豪,讓世人矚目。

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