禮儀的作文集錦(10篇)

　　在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的禮儀的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

禮儀的作文 篇1

　　吃飯，是每個(gè)人的日常之事，但別小看這平凡小事，它可是有學(xué)問(wèn)的呢！這關(guān)乎一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題。

　　記得去年吃團(tuán)圓飯的時(shí)候，奶奶早已經(jīng)把飯菜煮熟了，就等大家下來(lái)吃。

　　我在書(shū)房就已經(jīng)聞到菜香了。我第一個(gè)先跑下來(lái)，當(dāng)我洗完手準(zhǔn)備吃時(shí)，媽媽便阻止了我：“大家都還沒(méi)下來(lái)，你這么急干什么？我低聲地回答：”我餓了嘛！“說(shuō)完，便放下了筷子。

　　6點(diǎn)了，大家都聚集在一起，我心想：這下可以開(kāi)飯了吧！等大家都動(dòng)了筷，我才開(kāi)始盛飯。

　　看見(jiàn)滿(mǎn)滿(mǎn)的一桌子菜，都是我喜歡吃的，我便吧、迫不及待地把菜都夾到了自己的碗里，像餓狼一樣，還沒(méi)有嚼完自己嘴里的菜，又用粘著飯粒的.筷子夾西紅柿。媽媽一把抓住了我的筷子，指著我說(shuō)：“你看看你的筷子，干不干凈，西紅柿被你的筷子夾了之后，別人還敢吃？”于是，我羞愧地停住了手。

　　過(guò)了一會(huì)兒，我看見(jiàn)姐姐碗里的那塊牛肉特別香，連忙把姐姐的牛肉搶了過(guò)來(lái)，津津有味地放在嘴里。當(dāng)媽媽看見(jiàn)我的行為后，又一次對(duì)我說(shuō)：“那盤(pán)里面都是牛肉，每塊都是一樣的，你為什么非要搶姐姐那塊呢？”我嘟著嘴回答：“我就是覺(jué)得姐姐那塊特別香嘛!”說(shuō)完，我便和姐姐道歉。

　　經(jīng)過(guò)了吃團(tuán)圓飯這件事，使我懂得了：無(wú)論在什么地方吃飯，都必須講禮貌，不要還沒(méi)有嚼完自己嘴里的菜，又開(kāi)始夾其它的菜。不能用粘滿(mǎn)飯粒的筷子夾菜，也不能搶別人的來(lái)吃。正如媽媽所說(shuō)的：無(wú)論做什么事，都必須講儀態(tài)。

禮儀的作文 篇2

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來(lái)呢？探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“禮”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散，只不過(guò)本質(zhì)被扭曲罷了。

　　自改革開(kāi)放以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說(shuō)“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，可這打的卻不是苦肉計(jì)，而是往臉上貼金的“禮儀”。可見(jiàn)，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠(chéng)意越重，可見(jiàn)如今的誠(chéng)意都是金子堆起來(lái)的.。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀(guān)”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀(guān)來(lái)說(shuō)就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”。可見(jiàn)今時(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬(wàn)千變化，一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。

　　“誠(chéng)意是可以被寫(xiě)成故事的，但你不能簡(jiǎn)單地照著書(shū)上寫(xiě)的智慧去生活，因?yàn)樯�活是鮮活而靈動(dòng)的！”細(xì)想這句話(huà)，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無(wú)論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會(huì)財(cái)源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無(wú)法斗量，搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見(jiàn)底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程，它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào)，直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……

禮儀的作文 篇3

　　禮儀是什么？小時(shí)候爸媽教過(guò)我們見(jiàn)到老人要叫爺爺奶奶，不準(zhǔn)大聲對(duì)別人講話(huà)，和長(zhǎng)輩吃飯的時(shí)候不準(zhǔn)發(fā)出聲音等等，這或許是禮儀。長(zhǎng)大了，要懂得尊老愛(ài)幼，課堂上要尊重老師的勞動(dòng)成果，公交車(chē)上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是人與人交往必不可少的東西。

　　禮儀，是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國(guó)，“禮之正于國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)家無(wú)禮不寧”這是孔子說(shuō)過(guò)的話(huà)，是的，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有禮儀，那就沒(méi)有長(zhǎng)幼尊卑之分，更沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)之分，那便是一個(gè)野蠻的世界，所以在現(xiàn)代，國(guó)家主張以禮治國(guó)，將中華傳統(tǒng)美德傳承下去，非常關(guān)鍵。

　　在現(xiàn)代社會(huì)中，就拿公交車(chē)讓座的事情來(lái)說(shuō)，我起初接觸公交車(chē)讓座是來(lái)源于一個(gè)廣告，那廣告講的是一個(gè)老人上車(chē)之后由于沒(méi)有空座位就一直站著，而公交車(chē)上的所有人都沒(méi)有意識(shí)到要讓座，直到公交車(chē)一站過(guò)了一站，終于，一個(gè)男人，欲起身，蠢蠢欲動(dòng)，像是在掙扎，我不明白，公交車(chē)上讓座，讓與不讓?zhuān)�是一方面，�?dāng)然有很多人會(huì)選擇漠視，看得出這個(gè)準(zhǔn)備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒(méi)有禮儀的環(huán)境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺(jué)得難堪又糾結(jié)萬(wàn)分。這讓我想起了一段話(huà)：在這個(gè)世界上，有教養(yǎng)的人，在沒(méi)有相同教養(yǎng)的'社會(huì)里，反而得不到尊重。一個(gè)橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的人可以有萬(wàn)種理由去解釋?zhuān)�得到共鳴的人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個(gè)人得到一個(gè)不堪的下場(chǎng)，這會(huì)是一個(gè)怪現(xiàn)象。

　　我希望我們的世界，我們所建立的社會(huì)，會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)禮儀的社會(huì)，讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重，讓禮儀充斥整個(gè)世界！

禮儀的作文 篇4

　　千百年來(lái)的文明禮儀傳統(tǒng)傳承至今，因此我國(guó)是以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民一直重視道德，修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有優(yōu)秀的文明禮儀。我們身邊的文明禮儀處處可見(jiàn)，但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，注重個(gè)人的儀態(tài)舉止、語(yǔ)言、著裝等良好習(xí)慣。

　　我們到飯店里吃飯時(shí)，進(jìn)門(mén)，站在門(mén)邊的叔叔阿姨都會(huì)向我們問(wèn)好說(shuō)：歡迎光臨！這是我們因該也向他們問(wèn)好！點(diǎn)菜時(shí)，服務(wù)員，也會(huì)用文明語(yǔ)言向我們說(shuō)話(huà)，我們不因該點(diǎn)菜時(shí)大聲說(shuō)話(huà)，要輕一點(diǎn)，也要禮貌用語(yǔ)。吃飯時(shí)，我們吃飯舉止要規(guī)范，服務(wù)員端上菜時(shí)要主動(dòng)幫服務(wù)員騰出放菜的位置，不要給服務(wù)員天太大的麻煩。離開(kāi)飯店是，門(mén)口的`服務(wù)員會(huì)說(shuō)：歡迎下次光臨！我們因該禮貌的向他說(shuō)：再見(jiàn)！

　　在特殊場(chǎng)合，撥打、接聽(tīng)電話(huà)者要學(xué)會(huì)體會(huì)其他人的感受，我們要反思自己行為的得失，修正自己的行為。做為一個(gè)學(xué)生我們上課要認(rèn)真聽(tīng)講，不做小動(dòng)作，不說(shuō)與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的話(huà)，做到這些是對(duì)老師的尊重，對(duì)同學(xué)的尊重，更是對(duì)自己的尊重。

禮儀的作文 篇5

　　每個(gè)人都希望能得到別人的關(guān)心重視，但如果你發(fā)現(xiàn)自己得到的關(guān)心和重視非常廉價(jià)，你還一如既往地對(duì)對(duì)方有好感？是否會(huì)產(chǎn)生被輕視的感覺(jué)？

　　每當(dāng)各種大節(jié)小節(jié)，大家的手機(jī)里都是短信亂飛，人人都忙著把自己收到的各種拜年短信轉(zhuǎn)發(fā)給通訊錄上的親戚朋友同事，反正只按幾個(gè)按鈕就成，既表達(dá)了心意，也不至于撥通電話(huà)后沒(méi)話(huà)找話(huà)的尷尬，何樂(lè)而不為呢？

　　但是，這樣的短信可不是每個(gè)人收到之后都會(huì)覺(jué)得開(kāi)心。

　　陳晨就是這樣。她和小寧同一年進(jìn)入公司，到現(xiàn)在已經(jīng)在公司共事6年了，從最初的新人到主管再到經(jīng)理，從看著高層風(fēng)云變化，到自己也深陷其中，她們一同走過(guò)的事情太多了，心路歷程也十分相似，所以彼此自然有一份與眾不同的情誼在。更何況，兩個(gè)女人平時(shí)總是一同逛街購(gòu)物，吃飯閑聊的時(shí)間也總比別的同事多一些，關(guān)系自然也就更親密些�？墒�，當(dāng)陳晨看到那條明顯是轉(zhuǎn)發(fā)的、千篇一律的拜年短信，她還是覺(jué)得自己受了傷。過(guò)完了年回到公司，陳晨再看到小寧的'時(shí)候，就感覺(jué)和她之間好像隔著了什么，再也不掏心掏肝地說(shuō)話(huà)了。

　　每個(gè)人都希望自己能被別人重視，希望自己是對(duì)方心中值得用心的一個(gè)。流水作業(yè)的，沒(méi)有一點(diǎn)個(gè)人感情的短信的確有可能引起對(duì)方不高興。所以，即便你覺(jué)得轉(zhuǎn)發(fā)短信給所有人會(huì)省時(shí)省力，那么請(qǐng)你至少還是要填上三個(gè)字：X敬上。

禮儀的作文 篇6

　　記得一次到某校去參加活動(dòng)，剛進(jìn)校門(mén)，從身后竄出一學(xué)生：“老師，你好！”。我嚇了一跳，看著他一臉嚴(yán)肅地行著隊(duì)禮，我笑了。來(lái)到校園里，學(xué)生主動(dòng)打招呼接連不斷，有學(xué)生因右手拿著東西，欲舉又止，急中生智用左手行了隊(duì)禮。甚至在廁所……

　　這此起彼伏的“老師，你好！”使大家覺(jué)得很溫暖，一致嘖嘖稱(chēng)贊該校的禮儀教育。我卻不以為然。這使我聯(lián)想到了生活中某些場(chǎng)合：學(xué)生手舉鮮花，異口同聲地喊著：歡迎！歡迎！熱烈歡迎！而那情景下的學(xué)生大多很開(kāi)心，因?yàn)槟穷?lèi)似集體活動(dòng)，學(xué)生口中呼出的僅是一句簡(jiǎn)單的臺(tái)詞。

　　俗話(huà)：習(xí)慣成自然。從學(xué)生的表情和動(dòng)作，我讀出了幾份不自然，感覺(jué)學(xué)生們的問(wèn)好，似乎在完成一項(xiàng)政治任務(wù)，竊以為是學(xué)校短期的“強(qiáng)化教育”所致。

　　如今的學(xué)校普遍注重自己的社會(huì)形象，特別是有外來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和同行來(lái)本校學(xué)習(xí)、交流之際，更便于提升學(xué)校的自我形象，借此機(jī)會(huì)展示并受到領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可，那效果無(wú)疑是最佳的。禮儀屬于學(xué)校的“軟環(huán)境”，看得見(jiàn)、摸得著，彰顯的是學(xué)校的精神風(fēng)貌。因此，部分學(xué)校不失時(shí)機(jī)，他們認(rèn)為，通過(guò)訓(xùn)練可以“立竿見(jiàn)影”，也易于給人留下良好印象，提高學(xué)校自身的美譽(yù)度，可謂是“快、好、省�！�

　　毋庸置疑，這是涉嫌“作秀”的禮儀展示，更是一種功利主義的教育。我們可以想象，學(xué)校的活動(dòng)結(jié)束后，一旦學(xué)生沒(méi)有了外在的“指令”，那自然一切又歸零。

　　禮儀作為一種傳統(tǒng)美德。不僅表現(xiàn)為學(xué)生顯性的文明言語(yǔ)行為，更是學(xué)生內(nèi)心隱性的做人準(zhǔn)則的.外在體現(xiàn)。良好的禮儀養(yǎng)成是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)工程，不能夠一蹴而就，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力，創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，通過(guò)學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐中習(xí)得并不斷內(nèi)化形成。

　　其實(shí)，依照新課程理念來(lái)看，來(lái)參加活動(dòng)的老師也是一種教育資源，為學(xué)生的禮儀教育創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的實(shí)踐、檢驗(yàn)的平臺(tái)。學(xué)校不妨鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去“笑問(wèn)客從何處來(lái)”，更無(wú)需“見(jiàn)外”，讓禮儀教育返璞歸真，這樣豈不更實(shí)在，更鮮活？

　　此外，問(wèn)候要講究得體，除了特定的時(shí)間和場(chǎng)合，我們一般無(wú)須要求學(xué)生行隊(duì)禮。師生是校園生活的伴侶，面對(duì)客人老師，學(xué)生如能以一個(gè)陽(yáng)光的微笑、一次主動(dòng)的引路或讓路、兩句大方的交流語(yǔ)就足夠了，這樣也覺(jué)得自然、親切，拉近了距離。無(wú)需這種“作秀”的禮儀。

禮儀的作文 篇7

　　眾所周知，中華民族是文明古國(guó)，亦是禮儀之邦。而禮儀解除了人與人之間的隔閡，化卻了人與人之間的矛盾，給予了全社會(huì)溫暖的溝通。

　　那是一個(gè)暴雨傾盆的夜晚，時(shí)間已經(jīng)是6點(diǎn)半多了，大多數(shù)的學(xué)生一到放學(xué)時(shí)間，就像“大逃命”似地一窩蜂地涌出校門(mén)口。而與此同時(shí)，校門(mén)口之外的`馬路上已是人山人海、真是人滿(mǎn)為患！大家其實(shí)在此時(shí)此刻僅有一個(gè)共同的念頭——趁早盡快回家！

　　此時(shí)，人山人海的馬路上已經(jīng)是喧鬧聲，車(chē)子的鳴喇叭聲交織成了一片，大家的臉上幾乎都寫(xiě)滿(mǎn)了焦慮感！

　　而此刻，一聲洪亮的“大家先安靜一會(huì)兒”彈指間劃破了大家的耳畔，是他，是一名學(xué)校的門(mén)衛(wèi)，他做了會(huì)兒手勢(shì)，希望大家聽(tīng)他說(shuō)些什么。

　　只見(jiàn)他拿起手中的喇叭大聲說(shuō)：“大家聽(tīng)我指揮，我知道大家想快快到家，可是這樣亂哄哄一氣是不行的，反而會(huì)拖延大家共同的時(shí)間�！蔽倚睦镒聊ブ�：“這可真是一位有禮儀的門(mén)衛(wèi)，是一位活雷鋒呀！”

　　他在傾盆的大雨中有條不紊地指揮著，大家臉上的眉毛舒展開(kāi)來(lái)了，他的講禮儀的精神像無(wú)形中的暖流在雨夜中感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心靈！于是，大家自覺(jué)地聽(tīng)從他的指揮，井然有序地回家，再?zèng)]有剛才亂糟糟的氣氛了！

　　那一刻，我懂了，是一種禮儀的精神品質(zhì)從門(mén)衛(wèi)身上折射出來(lái)，這是一種精神，這是一種美德！

　　講禮儀，易如反掌，人人都可以隨時(shí)隨地做到！那就像門(mén)衛(wèi)學(xué)習(xí)，去讓講禮儀這種小小的舉動(dòng)感動(dòng)全社會(huì)的人吧……

禮儀的作文 篇8

　　媽媽一直想我成為一個(gè)溫柔的淑女，可現(xiàn)實(shí)卻截然不同，為此，媽媽可花費(fèi)了不少功夫。這不，又開(kāi)始了。

　　開(kāi)飯了，我一上去就是一個(gè)盤(pán)腿坐，接著手趴在桌子上，順手拿起筷子，大口大口地吃了起來(lái)。

　　這時(shí)，剛洗完手的媽媽一出來(lái)就大喊：“周炫，你居然沒(méi)洗手！”那聲音洪亮、振聾發(fā)聵！我剛咽下去的飯一下子提到了嗓子口。

　　“咳！咳！噎死……咳……我了！”我急忙喝一大口水，識(shí)趣的我趕緊去洗手，否則又免不了一頓臭罵。洗完手后，總算可以吃飯了，我剛一躍而上，馬上就像一只可憐的小兔子，被媽媽硬拉了下來(lái)。

　　“咳！咳！”媽媽重重地咳了兩聲。

　　我一下子明白過(guò)來(lái)了，于是小心翼翼地半坐在椅子上，輕輕地拿起筷子，小口小口地吃著飯，還必須面帶微笑，我欲哭無(wú)淚地摸了摸我那已笑僵的小臉，唉！不得不服從啊，不然一場(chǎng)恐怖電影又要上映了，主角必然就是我這個(gè)受氣筒。

　　爸爸實(shí)在是忍不住了，皺了皺眉頭，幫我求情說(shuō)：“你就不……”還沒(méi)等爸爸說(shuō)完，媽媽就說(shuō)：“食不言，寢不語(yǔ)。”爸爸懊惱地坐回自己的'位子上，愛(ài)莫能助地對(duì)著我嘆了嘆氣。

　　一個(gè)月后，飯桌上的禮儀戰(zhàn)爭(zhēng)以媽媽敗北收局。因?yàn)闉榱吮苊膺@類(lèi)恐怖的事情頻繁發(fā)生，我和爸爸毅然決然地比媽媽提早半個(gè)小時(shí)吃飯。

禮儀的作文 篇9

　　“文明”，一個(gè)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)，卻包含了許許多多無(wú)可攀巖的“險(xiǎn)峰”。這些事有些小菜一碟，有的卻無(wú)論再多努力都是徒勞的。

　　就算這樣，我們依舊可以做那些容易的事，就像每天必說(shuō)的十個(gè)字：你好、謝謝、對(duì)不起、請(qǐng)、再見(jiàn)。如果連這些觸手可及的小事都做不好，那你還是中國(guó)人嗎？有些人只是嘴上說(shuō)，心里卻沒(méi)想著，也看不到他的實(shí)際行動(dòng)。難道做這些很難嗎？古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！蹦悴粚W(xué)禮節(jié)，怎么在社會(huì)生存呢。

　　聽(tīng)說(shuō)外國(guó)是文明國(guó)，不看不知道，一看嚇一跳，那潔凈的如藍(lán)天一樣的.馬路；干凈高大的建筑物；綠瑩瑩的草地，更主要的，不正是那外國(guó)人的禮儀嗎？你看，大街上那穿的整整齊齊的男女老少，見(jiàn)到熟人就忙問(wèn)好。在家也忘不了禮儀，時(shí)時(shí)刻刻保持標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)�？匆�(jiàn)他們的行為，我不禁盛贊不絕。

　　再回到我們國(guó)家，有些人簡(jiǎn)直是混世魔王：吃完飯，一次性飯盒就隨手亂扔；口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是，他們居然肆虐地砍伐大樹(shù)，他們只顧著眼前無(wú)窮無(wú)盡的利益，卻不顧身后隱藏著的巨大隱患�，F(xiàn)在生活還好，以后，這里不就面目全非了嗎？所以，大家必須倡導(dǎo)文明，學(xué)習(xí)禮儀，文明禮儀不是表面，而是在于細(xì)節(jié)。

　　文明禮儀可以先從身邊小事做起，比如不小心碰到別人要說(shuō)“對(duì)不起”，吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里，不隨地吐痰，并且，我們看到垃圾要撿起來(lái)，看見(jiàn)有人不文明要指出他的錯(cuò)誤。在學(xué)校不罵人，見(jiàn)到老師要問(wèn)好……你看，其實(shí)文明禮儀不難，只在于你那顆偷懶的心和無(wú)所事事的表現(xiàn)。

　　“文明國(guó)”的稱(chēng)號(hào)本屬于中國(guó)，但時(shí)代的變化，迫使文明在人們心中的地位漸漸失去，變成肆虐的破壞，而別的國(guó)家，自從生活好后，慢慢地開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)的文明禮儀。難道我們不能再重新來(lái)嗎，把這個(gè)稱(chēng)號(hào)永遠(yuǎn)地留在中國(guó)，讓文明在人們心中生根發(fā)芽，最后，變成人們不可消逝的禮儀。

　　當(dāng)天空披上藍(lán)衣，大地鋪上綠毯，中國(guó)披上文明禮儀的光輝，一切的一切，都是無(wú)尚榮耀，那中國(guó)不就是世外桃園嗎？大家攜起手來(lái)，從身邊的小事做起，讓文明無(wú)處不在，那時(shí)候，就離世外桃源不遠(yuǎn)了。

禮儀的作文 篇10

　　社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

　　在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮等，隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前題，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好有序的.�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，會(huì)影響到自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，做一個(gè)懂文明、有禮貌的人。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架；管住我們的腳，不踐踏草坪。

　　在20xx年5月12日，我國(guó)四川省汶川縣發(fā)生了8。0極大地震。人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢(qián)、捐物、獻(xiàn)血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒，還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛(ài)的救援人員和醫(yī)護(hù)人員，整日整夜地忙來(lái)忙去，顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人民運(yùn)送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過(guò)來(lái)，有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛(ài)心和道德多么值得人們尊敬�。�！

　　我相信，我們?nèi)�體師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園！讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，做一個(gè)講文明的人吧！

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