禮儀的作文
在我們平凡的日常里，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的禮儀的作文5篇，歡迎大家分享。
禮儀的作文 篇1
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
而在現(xiàn)實(shí)生活中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的'天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，讓我們?cè)凇爸泻弦弧鄙舷鹿Ψ�、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中，要讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個(gè)角落里出現(xiàn)！
禮儀的作文 篇2
繁華如夢(mèng)，物是人非。中國(guó)五千年的凡塵舊夢(mèng)似乎也隨著歲月的腳步悄然離去。它帶走了世間的庸俗，帶走了人性的罪惡，但它似乎也要將那心靈深處的光芒隨之一并遠(yuǎn)去……在高樓大廈的幻影中，人們仿佛已將那點(diǎn)點(diǎn)光芒漸漸遺忘，“禮儀”在人們的心中已是微乎其微。
不學(xué)禮，無(wú)以立。在古代，禮儀是大家閨秀們不可缺少的素養(yǎng)。在外，無(wú)論是男子還是女子都必須具備應(yīng)有的禮儀，否則將被人們視為大不敬，遭人唾棄，所以自古以來(lái)，我們中國(guó)就一直注重禮儀，也因此被外族稱之為“禮儀之邦”。
禮儀，顧名思義，也就是我們常談的“八禮四儀”
“八禮”為儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時(shí)，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
“八禮”注重面容整潔、衣著得體、節(jié)儉用餐、用語(yǔ)文明、耐心傾聽(tīng)，尊敬師長(zhǎng)、誠(chéng)信待人、遵守交規(guī)、愛(ài)護(hù)環(huán)境、恪守公德、和尊重禮俗等，而這些便是我們?cè)谌粘Ｉ钪斜仨氉袷氐幕疽?guī)定。平日里，你是否見(jiàn)過(guò)人行道上堆積如山的垃圾，餐桌上一盤盤吃剩下的飯菜，大街上一個(gè)個(gè)口吐臟言的不良市民？我想我們大家有時(shí)也會(huì)犯像這樣一系列的錯(cuò)誤，沒(méi)錯(cuò)，誰(shuí)不會(huì)犯錯(cuò)呢？但重要的是你明白到自己的錯(cuò)誤后加以改正。“八禮”教會(huì)了我如何真正做一個(gè)品行端正的文明學(xué)生。
進(jìn)入青春期的我們便更要注重四儀中的`青春之儀了，我們要學(xué)會(huì)交往和溝通，控制自己的情緒，包容他人，邁好這青春的第一步，只有這樣，才能離成功更進(jìn)一步！
“禮儀”這束被隱藏的光芒仍然在我們的內(nèi)心深處閃耀，請(qǐng)抓住它，不要讓它被你所遺忘，更不要讓歲月帶走它最后的光芒！
禮儀的作文 篇3
在一些美麗的景點(diǎn)，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺(jué)。
可每當(dāng)大批游人過(guò)后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見(jiàn)，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你的'心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎？分明就是一個(gè)垃圾堆。
我們家在我的帶頭下，每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因?yàn)樘旌軣幔谑蔷唾I了個(gè)雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒(méi)有想過(guò)，如果每人都扔一個(gè)垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點(diǎn)嗎？在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服！”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，就向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時(shí)，我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒(méi)有做好的：在學(xué)校樓梯上的一個(gè)個(gè)的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守？我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時(shí)上課、擺好桌面？而為什么課堂紀(jì)律老有幾個(gè)同學(xué)不能自覺(jué)遵守……
你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽(tīng)、用眼睛看、用嘴說(shuō)、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)為什么老是做不到？
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好！
禮儀的作文 篇4
以我虔誠(chéng)的心許愿，我在地球的軸痕上逝去，但，永不離開(kāi)。
——題記
她穿著絲質(zhì)的長(zhǎng)袍，米白的袖邊掩住半邊眉梢，流水的聲音安靜，柔和，將時(shí)間里的世界渲染成一幅絕世佳畫(huà)。她微微作揖，行了古人最常見(jiàn)的禮儀。她又輕輕抬起了頭，風(fēng)拂過(guò)面頰，帶著她最后的一句話：“小女子，名叫禮，禮儀的禮�！�
孔賦哀逝
禮走在公元前479年周國(guó)的一條街道上。所有人都向她行禮，她便也向所有人還禮。兩旁小販的叫賣聲并沒(méi)讓人覺(jué)出絲毫的囂擾。
不遠(yuǎn)的地方有個(gè)草屋，依稀可以看見(jiàn)一個(gè)稍稍年輕的男子。他拱手拜見(jiàn)老者，微微行禮，尊老者為師。藍(lán)色的素衣隨著屋里僅有的一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)微微的晃，
老者拄著拐杖，看了看他，“子貢，汝來(lái)何其晚也？”聲音這般滄桑，憂傷。
子貢連稱不是，扶老者坐下。自己，則站在一旁。屋外揚(yáng)揚(yáng)灑灑地落了些雨滴，打在地上，一片濕潤(rùn)。滴滴答答的雨聲變得逐漸密集。禮回過(guò)身去，準(zhǔn)備離開(kāi)，走了很久，卻仍仿佛能聽(tīng)到那老人“天下無(wú)道，吾道亡矣”的淚聲。
七天之后，禮又來(lái)到這里。她看到兩柱之間的黑色棺木和守在棺旁的子貢。子貢向她行禮，她便也向子貢還禮。
“誰(shuí)人逝之？”她問(wèn)。
子貢看了看棺木，抬手拭了拭眼角，“吾師孔子。昨日逝也，吾當(dāng)守此三日矣。”
禮看了看他，然后向著孔子的棺木拜了三拜。隨即，身體逐漸變得透明，她身后的一切也變得清晰。風(fēng)不停不停的吹，卻再?zèng)]拂動(dòng)她的衣袖。最后消失，完全消失。只對(duì)著子貢留下一句：“吾中華之 禮，善待才善始終也�！�
她來(lái)的那么輕盈，離得那么華美。她說(shuō)，她叫禮。禮儀的禮。
戴安娜的句點(diǎn)
禮站在1997年白金漢宮的門外。她從人群中向前走動(dòng)，所有人都為她讓開(kāi)道路，并且微笑致意，而禮也微笑著看著所有的人。
她來(lái)到門外的皇家騎士面前，騎士向她行皇家禮儀，然后詢問(wèn)她的名字�！岸Y，禮儀的禮，我尊貴的騎士先生。”她很快被放行，路上所有的貴族都脫下帽子，右手放在胸前微微鞠躬。禮穿著白色的蓬裙，手捧一束嬌艷的白色玫瑰。她是那么的高貴，連威廉王子都單膝跪地，親吻她的手背。
水晶棺里的女人是那樣的美麗，有那樣多的人在為她哭泣。穿黑色長(zhǎng)袍的牧師手捧圣經(jīng)為她默哀。
戴安娜王妃是高貴的`王妃，她善良，寬忍。或許，她便是一顆最明亮的夜明珠吧。她理應(yīng)接收所有人的行禮。
禮把白玫瑰放在水晶棺旁，嬌艷的玫瑰襯著王妃的美貌。禮悄悄走到一邊，消失在最不起眼的角落。
她笑著。吶，多么尊貴的皇家之禮。
鄰逝
禮換上輕便的運(yùn)動(dòng)服，在20xx年的上海漫步。我曾遇到過(guò)她，但不知為什么，我沒(méi)有想起向她行禮。而他卻在我旁邊站了很久。
鄰居家的老人剛剛離世，現(xiàn)在正在進(jìn)行葬禮。嗩吶的聲音穿過(guò)一層層墻壁鉆入我的耳朵里�？蘼暣似鸨朔蚁袷悄芸匆�(jiàn)那雨點(diǎn)般的淚滴。
禮想去看看那是個(gè)怎樣的死者，然而卻被堵在了親屬們圍成的圓圈之外。她向著死者和家屬鞠躬哀悼，所有人卻都仍是在哭泣，沒(méi)有人看到前來(lái)探訪的禮和已經(jīng)忍無(wú)可忍的昔日鄰居。
我看見(jiàn)了禮的離開(kāi)，她是在樓梯的拐角消失不見(jiàn)的。我如此清晰地記得她美麗的側(cè)臉，卻全然忘記了如何能再看到她的容顏。
禮說(shuō)，她原本以為，這是她的禮儀之邦，如今，卻再?zèng)]有人向她行禮。刺耳的喧囂回蕩在她的耳畔�；厥幹�。永不消逝的。
尾聲
禮走進(jìn)一座白色的基督教堂，穿著黑色衣袍的修女站在紅色的蠟燭旁。搖搖曳曳的燭光把一切都攏在一片朦朧中。她便站在修女的身邊吟唱，雙手合十，向上帝許愿。
“愿禮能永不再地球的時(shí)間軸上逝去，永不離開(kāi)�！�
她再一次安靜地坐在河邊。那條河仍在流淌�！岸Y，我叫禮。禮儀的禮�！�
禮儀的作文 篇5
如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山飛舞；如果人間沒(méi)有禮儀，就不會(huì)有人們的歡聲笑語(yǔ)。
就在不久前，我乘坐公共汽車，經(jīng)歷了這樣一幕：有位青年男子抱著個(gè)年幼的孩子上了車，沒(méi)有人給他們讓座。沒(méi)想到，一位年過(guò)七十的老先生站起來(lái)給他們讓了座，慌忙中男子踩了老先生的腳，疼得老先生皺緊了眉頭“哎呀”直叫，可男子抱著孩子一屁股舒舒服服地坐了下來(lái)，絲毫不顧老人，連看都不看老人一眼。乘客中馬上就有人看不過(guò)去了。
一位中年婦女大聲地指責(zé)男子不懂禮貌，男子還理直氣壯地喊道：“給抱小孩的人讓座是應(yīng)該的，況且他也是自愿的，跟我有什么關(guān)系？”于是，乘客們對(duì)這個(gè)不懂禮貌的人紛紛指責(zé)：“給抱小孩的`人讓座不管應(yīng)不應(yīng)該，讓老先生給你讓座就是應(yīng)該？老先生歲數(shù)這么大，給你讓座，你踩了人家非但不道歉，連句“謝謝”都沒(méi)有，真是太沒(méi)禮貌了！”男子聽(tīng)后越來(lái)越不服氣，大聲與人爭(zhēng)吵，讓座的老人出面勸解，讓雙方都少說(shuō)兩句，為這事吵架不值。
這位老先生讓座又被踩，應(yīng)該說(shuō)有理，但老先生得理讓人，品質(zhì)可貴。這也是知書(shū)達(dá)禮的一種表現(xiàn)。
說(shuō)到知書(shū)達(dá)禮，讓我想到了孔融讓梨的故事：
一日，父親買了一些梨，特地挑了一個(gè)最大的梨給孔融，可孔融搖搖頭，在梨中挑了一個(gè)最小的梨說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，那個(gè)大梨就給哥哥吧�！备赣H聽(tīng)后很是驚喜。孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育孩子的好例子。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！�，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香�！�，待人以禮，如一抹陽(yáng)光普照大地。禮儀，讓黑暗變得光明；是它，讓世界變得美麗；是它，讓生命充滿活力。讓我們共同營(yíng)造一個(gè)充滿禮儀的世界，感受生活的幸福與美好，。愿我們每個(gè)人心中都擁有一抹禮儀的陽(yáng)光！
【禮儀的作文】相關(guān)文章：
禮儀作文（精選）08-08
【精選】禮儀的作文08-17
(經(jīng)典)禮儀的作文08-16
禮儀的作文[精選]07-24
禮儀作文[經(jīng)典]07-24
[經(jīng)典]禮儀的作文07-24
禮儀作文【經(jīng)典】08-12
禮儀作文（經(jīng)典）08-19
（精選）禮儀作文08-18
禮儀的作文08-26