實(shí)用的禮儀作文必備[4篇]

　　在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的禮儀作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

禮儀作文 篇1

　　近年來(lái)，我們利川市民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹(shù)綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次又一次獲得殊榮�？梢哉f(shuō)，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為實(shí)小的一分子，試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼？

　　但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。

　　我們知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來(lái)就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛(ài)的周總理更為我們作出了榜樣，無(wú)論對(duì)上級(jí)、下級(jí)或老百姓說(shuō)話(huà)總是誠(chéng)懇親切、平易近人。古人說(shuō)：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ�活中，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語(yǔ)，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！

　　有同學(xué)會(huì)問(wèn)：什么是文明禮儀？

　　我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。

　　有時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫(xiě)亂涂；這文明嗎？

　　當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會(huì)是什么狀況？

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加；請(qǐng)想一下：當(dāng)我們有一天，成為白發(fā)蒼蒼的`老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，會(huì)不會(huì)總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座呢？

　　因此，文明禮儀就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在我們的一言一行之上。

　　送大家一首文明歌謠：

　　學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。

　　有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。

　　“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語(yǔ)言通情理。

　　坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。

　　常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。

　　同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。

　　重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。

　　同學(xué)們，讓我們來(lái)比一比，誰(shuí)才是真正的文明禮儀的好學(xué)生。相信自己，你一定行！

禮儀作文 篇2

　　有人喜愛(ài)天安門(mén)那莊嚴(yán)的景象，有人喜愛(ài)長(zhǎng)城那威武的雄姿，有人喜愛(ài)風(fēng)景如畫(huà)的海南風(fēng)光，可我卻喜愛(ài)那平凡而又美麗的灌口中學(xué)。在這洋溢著書(shū)香氣息的小天地里，我們接受著中華五千年悠久文明的熏陶�？吹搅藛�?那些平平凡凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴構(gòu)成了這個(gè)美麗的校園!!

　　也許平生有一件事最令我感到自豪，那就是——我是中國(guó)人。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在大多數(shù)外國(guó)人的印象里，中華民族是一個(gè)溫文爾雅、寬以待人、嚴(yán)于律己，正氣凜然的民族，這樣高的評(píng)價(jià)，這樣端莊的品質(zhì)，作為祖國(guó)之花的我們，也必須努力地將這一傳統(tǒng)繼承、傳遞下去，傳給我們的子子孫孫，讓后人們也為自己是中國(guó)人而自豪!這，是我們每一個(gè)中國(guó)學(xué)生的義務(wù)、責(zé)任——懂禮貌，講文明。

　　一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，不僅僅是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，還有精神的`強(qiáng)大。社會(huì)公民的文化素養(yǎng)提高了，人與人之間才能和平共處，和諧相處。我們現(xiàn)在還沒(méi)有接觸到人文社會(huì)，所以我認(rèn)為我們應(yīng)該從生活的小環(huán)境、大氛圍——校園開(kāi)始行動(dòng)!校園是一方充滿(mǎn)了濃郁文化氣息的凈土，我們一生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間不是最多的，卻是最重要的。禮儀禮貌、待人處世，甚至生命觀、人生價(jià)值股都是從此起步的。校園如一棵常青老樹(shù)，用堅(jiān)強(qiáng)的臂膀?yàn)槲覀冋趽躏L(fēng)雨、撐起一片藍(lán)天，我們作為收益的小花，難道不應(yīng)該讓自己開(kāi)得更加艷麗、輝煌來(lái)感謝大樹(shù)的恩惠嗎?

　　踏進(jìn)校園，你是否聽(tīng)見(jiàn)了那一聲聲溫暖的問(wèn)候?是否看見(jiàn)了那略帶微笑的臉龐?我想你不會(huì)否認(rèn)，那聲聲問(wèn)安，那絲絲微笑，早如寒日篝火，悄悄地溫暖了你的心靈!荀子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”�；蛟S，微笑是最溫暖的禮貌，它使別人愉快。微笑是力量，可以讓他們笑對(duì)學(xué)習(xí)困難，永不放棄;微笑是潤(rùn)滑劑，可以消除同學(xué)之間的摩擦和誤會(huì);微笑是鎮(zhèn)定劑，可以讓你煩躁的心靈恪守平靜。一人微笑感染三人，三人微笑感染群體，群體微笑感染社會(huì)，社會(huì)微笑感染國(guó)家，國(guó)家微笑感染世界!微笑仿佛凝聚著人類(lèi)文明的結(jié)晶。也是力量，洗滌人的憎恨，將千層冰寒化為叮咚的溪流，化為春紅柳綠、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

　　禮儀是校園生活中再平凡不過(guò)的一滴水，卻亦是灌中美麗的一角。蒲柏說(shuō)過(guò)：“真正的禮貌就是克己，就是千方百計(jì)地使周?chē)�的人都像自己一樣平心靜氣�！比绻�想做一個(gè)真正的文明人，首先要樹(shù)立良好的心態(tài)，你要對(duì)自己說(shuō)：“我要培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和素養(yǎng)，做一個(gè)端莊、優(yōu)雅的學(xué)生，不讓自己失望”。如果你抱著這樣的愿望去做每一件事情，對(duì)待每一個(gè)人，那么你很快就能有所進(jìn)步、有所提高，你會(huì)感受到文明的力量。

　　瞧!一張張課桌上準(zhǔn)備好各種書(shū)本和文具，那一張張微笑著迎接老師的臉龐，這就是課堂禮儀最好的體現(xiàn)：課堂上，為了讓老師更好地授課，也為了使自己進(jìn)入愉快的學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂中他們一絲不茍地做筆記、翻參考書(shū)、查字典、思考、回答提問(wèn)---表現(xiàn)活躍但絕不做影響課堂紀(jì)律的事。他們不是一味地?fù)尨�，�?huì)把機(jī)會(huì)讓給不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)，自己靜靜地思考。他們表面上積極參與老師與同學(xué)之間的互動(dòng)，其實(shí)是在努力地維持課堂紀(jì)律。難道這不是這美麗灌中的一片不起眼的落葉，卻足見(jiàn)灌中的魅力嗎?

　　“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要”。沒(méi)禮貌、粗魯?shù)膶W(xué)生比沒(méi)學(xué)識(shí)更被人唾棄。老師是除了父母以外對(duì)我們影響最大的人，尊敬老師，感恩老師是做人之本。很多學(xué)生反感老師的嚴(yán)格，反感老師布置那么多的作業(yè)，在課堂上違反紀(jì)律，課下?lián)v蛋。優(yōu)秀的人不是這樣的，他們會(huì)用一顆感恩的心，去體會(huì)老師付出的心血，他們會(huì)用健康成長(zhǎng)的軌跡，來(lái)回報(bào)恩師和母校，這無(wú)疑是一種最偉大的感恩禮儀再怎么偉大計(jì)劃書(shū)，如果沒(méi)有得以實(shí)踐，那就是廢紙一張、是空想!我們不能做“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。學(xué)習(xí)“優(yōu)秀生”彬彬有禮的素質(zhì)，學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研，知難而進(jìn)，決不放棄的精神。磨練意志，從而得到其實(shí)和鍛煉，更加自信、自律、自尊、自愛(ài)，這日月積累下來(lái)，就成為另一個(gè) “優(yōu)秀生”。

　　禮貌、講文明從我做起，從小事做起，“水道渠梁自然成”，中國(guó)的未來(lái)向我們招手，祖國(guó)之花正在微笑，我們這一代的成長(zhǎng)-還看今朝!讓我們一同努力，共同締造一個(gè)更加美麗的校園，讓生命之花開(kāi)得更加芬芳、絢爛!

禮儀作文 篇3

　　在任何地方任何時(shí)候，我們都要做到講文明、懂禮貌，因?yàn)槲拿鞔�人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　文明，大家知道要怎么做呢？文明是遇到時(shí)老師或同學(xué)都說(shuō)一聲“您好”；是與人和平相處不打鬧；是待人親切、友好、大方和寬容；是自覺(jué)撿起地上的紙屑，讓地球多增添一片新綠。

　　“文明就是從身邊的小事做起”

　　要學(xué)會(huì)講文明、懂禮貌，不說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)、幫助人、愛(ài)護(hù)人。在校園里下課時(shí)，總能夠聽(tīng)到那臟話(huà)從同學(xué)口里脫口而出，總能夠見(jiàn)到一些同學(xué)隨手亂扔垃圾，破壞了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，這些是多么不文明的行為��！我們要從小事上做起，講文明、懂禮貌、幫助人、愛(ài)護(hù)人，送人玫瑰，手留余香嘛。所以請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都要講文明，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，創(chuàng)造文明美好的環(huán)境。

　　“行為文明禮儀要遠(yuǎn)離粗俗”

　　做文明人，就是要遠(yuǎn)粗俗要離遠(yuǎn)粗俗，遠(yuǎn)離野蠻。同們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)，有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的.會(huì)找其他同學(xué)評(píng)明，這是一種文明的行為，但是有的同學(xué)會(huì)用相互打罵的粗俗行為去解決，這是一種野蠻的，請(qǐng)同學(xué)們記住：有粗俗、野蠻的行為是永遠(yuǎn)解決不了問(wèn)題的。

　　同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，但是它卻是生活里很重要的事，也是最堅(jiān)難的事。讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話(huà)，行文明事，做文明人，讓我們的文明禮儀之花結(jié)出累累碩果。

禮儀作文 篇4

　　經(jīng)典，禮儀，文明是中國(guó)國(guó)家民族特色，從古至今，中國(guó)的特色流傳至今。

　　經(jīng)典，中國(guó)的瑰寶，中華的文化之精粹。

　　我國(guó)的經(jīng)典大多是古人寫(xiě)的對(duì)人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學(xué)習(xí)，如何尊師敬長(zhǎng)，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實(shí)很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠(yuǎn)，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學(xué)了，然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學(xué)習(xí)就要按照時(shí)間復(fù)習(xí)，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長(zhǎng)播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長(zhǎng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬人家的長(zhǎng)輩；愛(ài)撫自家的兒女，推廣開(kāi)也去愛(ài)撫人家的.兒女�！币簿褪钦f(shuō)要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)別人家的孩子。

　　但是，中國(guó)最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國(guó)的四大名著《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》不僅在中國(guó)是經(jīng)典，許多國(guó)外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。用生動(dòng)貼切的對(duì)話(huà)，來(lái)突出人物性格。小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢(mèng)》里人物的真實(shí)，一點(diǎn)一滴的生活細(xì)節(jié)中，一點(diǎn)一眼，一字一句的描畫(huà)中，一個(gè)用力維護(hù)封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢(shì)力毒害的形象躍然紙上。主線，寫(xiě)的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛(ài)情故事。但同時(shí)又描寫(xiě)了四大家族，特別是榮國(guó)府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無(wú)論是講述時(shí)的語(yǔ)言還是人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實(shí)環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動(dòng)和語(yǔ)言顯示其性格特徵。情節(jié)生動(dòng)曲折，大小事件都寫(xiě)得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場(chǎng)面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國(guó)演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性；同類(lèi)人物各有個(gè)性。主要描述戰(zhàn)爭(zhēng)。全書(shū)共寫(xiě)大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。寫(xiě)得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性；既寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚(yáng)的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動(dòng)中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴(yán)密精巧。時(shí)間長(zhǎng)達(dá)百年，人物多至數(shù)百，事件錯(cuò)綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實(shí)，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國(guó)四大名著的特點(diǎn)，受人喜愛(ài)的特點(diǎn)。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。

　　中國(guó)有著五千年的文明歷史，是享譽(yù)海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個(gè)人并不遙遠(yuǎn)，其實(shí)，它就在我們身邊。

　　禮儀，一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個(gè)人的文化程度，道德品味。

　　禮儀并不是見(jiàn)個(gè)面問(wèn)個(gè)好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志，是家庭美滿(mǎn)和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會(huì)文明進(jìn)步的載體。所以禮儀對(duì)我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會(huì)變得更好。“做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏�活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。

　　學(xué)禮儀是我們必須做的事。

　　文明，中國(guó)的素質(zhì)體現(xiàn)。

　　文明，從小看，是一個(gè)人素質(zhì)。從大看，大到是一個(gè)國(guó)家的素質(zhì)。在國(guó)外，人們?cè)趬ι系臉?biāo)語(yǔ)寫(xiě)的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標(biāo)語(yǔ)是用漢語(yǔ)寫(xiě)的，而這意味這什么。意味著他們只是說(shuō)給中國(guó)人聽(tīng)得，寫(xiě)給中國(guó)人看的。意味著他們認(rèn)為我們中國(guó)人是多么不文明，多么沒(méi)有素質(zhì)。聽(tīng)到這很氣憤吧？但少許中國(guó)人在外國(guó)的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國(guó)人素質(zhì)差。

　　文明的中國(guó)人，文明的社會(huì)，文明的國(guó)家才能給別人帶來(lái)好的看法。

　　讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡(jiǎn)單的事。讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明從我們做起。

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