禮儀的作文【通用8篇】
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的禮儀的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
在生活中，父母和老師都非常強調禮貌，我覺得就算是總統(tǒng)也要有禮貌，因為他也只是一般的人。而禮貌是全世界共通的語言，有禮貌同時也要面帶微笑，這兩種是最好的溝通方式。
記得有一次我和媽媽去逛夜市，那里的人潮如海水般擁擠，所以常常會發(fā)生碰撞，有人不小心撞到我，但是他沒有跟我說對不起，我并沒有太計較，但是我很希望他 跟我說對不起，因為我覺得每個人都要有禮貌，不然別人會覺得不開心，也會影響當下的心情。那時候媽媽對我說:“心胸寬大的人是不會計較那么多的�！边@句話 讓我頓時心胸開闊了起來，因為不要計較太多就不容易發(fā)怒，如果讓自己開心說不定在身旁的人也會感染到我的快樂喔！
俗話說；”良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！比绻覀兂Ｕf請、謝謝、對不起，只要少少的幾個字就可以讓別人開心且感覺受到尊重，如果大家都有禮貌的互相 溝通，說不定這個世界上就不會發(fā)生吵架這類的`事，如果用不好語氣跟別人說話，別人會不開心，這樣以后可能就會沒有朋友，每個人都需要朋友，所以口氣好一 點，朋友就會多一點。
我在日常生活中有什么要麻煩別人的事，一定要說“請”，這樣別人就會比較愿意幫助你，而且看到長輩時要打招呼，才會受人喜愛。從現(xiàn)在起，就讓我們隨時把禮貌掛在嘴邊，讓大家生活在一個有禮貌的社會吧！
禮儀的作文 篇2
有一樣東西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。
利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果�，F(xiàn)在，該是他們享受勞動成果的啥時候了�？墒�，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個個普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實�？墒�，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻給了昨天，打他們怎么也想不到今天他們會是如此結果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內心的'渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？
有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個形式，一點本職業(yè)沒有嘛？雖然并非如此，但長久發(fā)展下去，便離此不遠了。到時候何談謙讓，和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？
禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時，便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為，為所欲為……
在這里已漸漸走向形式之際，難道不應該將其挽留，不應該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當仁不讓！
禮儀的作文 篇3
現(xiàn)在，全國各地都在開展“文明禮儀伴我行”的活動。它可以提高全民的素質，每個人都應該做好它。因為，它不僅代表個人的禮貌，還代表著一個城市，乃至一個國家的風貌。
我認為，現(xiàn)在的學生把文明禮儀給淡忘了，總是沉迷在電子游戲中，打打殺殺的。在游戲里，他們扮演的是不客氣的殺手，說的是不文明的語言。這些讓他們在生活中也忽視了文明禮儀。有些同學喜歡打籃球，看NBA明星打球粗魯，自己也變得粗魯，學明星做不雅的動作�，F(xiàn)在的學生非常喜歡模仿一些他們感到好奇的臟話，如：“我頂你個肺”。這句話又短時間在學校里廣為流傳。更有甚者，他們喜歡對自己不看好的人進行侮辱。如在CBA決賽中，廣東對八一，廣東孩子自然是支持廣東隊，這是理所當然。但是他們不會做文明觀眾，并不是支持廣東隊，而是編順口溜侮辱八一隊，如：“八一八一，巴西黑衣。”說到這，你們可能不清楚“黑衣”這個詞的.意思。它是指討飯的人，這個詞明顯有侮辱性。
要從根本上治好這個“病”，要把他們的學習興趣調動起來，不讓然去想那些游戲，而是學會開展一些有益的活動。
禮儀的作文 篇4
面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機與售票員體現(xiàn)了大國素質，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質之低下，更讓我們看到了大國之人應有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。
此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來，結果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的'來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎之一。你若達禮，自然會收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。
有子曰：“恭近于禮，遠恥辱也�！彼緳C與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴，也用現(xiàn)實給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實在不愧為中國人，龍的傳人！
其實這種現(xiàn)象并不少見�，F(xiàn)實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生�；蚴菫榱穗u毛蒜皮的日�，嵤�，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學富五車，身價上億，威望極高等等，終究會擾亂社會，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設者，任何一個人都應擔起社會賦予的重擔，絕不逃縮。不當閻羅王，要做瑪利亞；不當該隱，要做耶穌。
禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。
子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！�
禮儀的作文 篇5
時間過得很快，一個星期眨眼就過去了，一個星期里最難忘的是站崗。
在站崗的這一個星期中，我每天早早地起床。以前我早上老是起不了床，等媽媽叫我了我也不起來，想在溫暖的被窩里多睡一會兒�？蛇@個星期天天很早起來，再去叫媽媽起床。爸爸媽媽說我變了個人似的。
在這個星期里，不管刮風下雨，我們四個禮儀崗同學就早早地在校門口站崗了。我們見到老師、同學都敬禮、親切地問聲您好，同學們個個都穿戴整齊，開開心心地背著書包上學來。一天一個低年級的同學沒戴紅領巾也走進來了，我們把她攔住了，我們問了班級后，那個同學馬上就哭了，我們都不知所措地看著她，我想：這同學是害怕了，還是為了班級丟分而哭。結果她老是哭不肯說名字，旁邊的'呂老師說扣雙倍分。我想這書包里怎么不準備一條備用紅領巾呢？
在這一個星期中，沒戴紅領巾的同學想盡了辦法，有逃的、有哭的、有五六個人混進去的……但都過不了我們這一關。
一星期的禮儀崗工作讓我久久難忘。
禮儀的作文 篇6
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的.外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映.重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面.從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.
禮儀、禮節(jié)、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非；三是適度的原則,適度得體,掌握分寸；四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一.
禮儀的作文 篇7
今天早上，我正睡得香，突然，“砰”的一聲，媽媽“撞”開了門，使勁的推我，讓我起床。用力毫不亞于“金剛”的力氣呀！
我糊糊涂涂地起了床，一步一個哈欠的去刷牙、洗臉。洗漱完畢，再看表，天�。�7點25分！要知道今天我們班值周，是不能遲到的。于是，我一下子來了精神，拿起饅頭，一口饅頭一口菜，狼吞虎咽，不到兩分鐘我已經(jīng)完成了早餐。然后以劉翔110米跨欄的.速度沖向學校。
到學校后，拿起本子和筆正要走，突然發(fā)現(xiàn)沒戴禮儀帶，于是連忙打開柜子，抓起就跑，剛出班門，看見拿成跳繩了，又趕快跑回去，戴好禮儀帶竄了出去。
總算就位了，開始工作了。剛開始，同學們三三兩兩的來到學校還可以對付，可是大約7點40分左右，來的人是一波接著一波，沒戴紅領巾和學生卡的是一群又一群，讓我應接不暇，沒辦法干脆不檢查了。只等老師過來，向老師問好就行了。
哎， “禮儀隊員”的早上可真累�。�
禮儀的作文 篇8
“孔融讓梨”這個故事相信大家都不會陌生，在我國，孩子們學習禮讓應該都是從這個故事開始的吧~~孔融在小的時候就能把最大的梨讓給自己的哥哥，這個故事教育一路伴隨著我們成長，社會發(fā)展迅猛的情況下也絲毫沒有過時的跡象。
中華民族在日常交往中講究禮讓，但是我發(fā)現(xiàn)大家日常生活未必真的能做到......早上的時候，我們一起出門趕著坐地鐵、搭公交，而地鐵上最嚴重的是，大家都想快點上車下車，因此大多數(shù)人都不會理會身旁的人的感受，直接就擠著，或者在后面擠上來。我曾經(jīng)就有見到過，一個大叔在前面走著，后面的人在推擠導致后面的另一位大叔撞到前面的大叔身上。在地鐵行走的過程中，大叔一直在罵后面大叔，而后面的大叔不服輸，兩個人互不相讓就這么罵到到站，在一個空曠的地方準備動起手來。不知道結局如何，反正這就是不禮讓的'后果。
我們在推搡的時候，其實并不能為我們爭取到多少時間，與其這樣爭取，還不如早點出門避免人流。不只是地鐵上，公交上也有很多年輕人在座位上玩著手機，見到有需要的人也不禮讓座位......所幸的是，這只是少部分人，我見過的大多數(shù)人群都會自覺把自己座位讓出來，讓有需要的人坐下。
“禮讓”作為我們的文明禮儀，我們應該時刻記住這個行為準則。在我們要求別人禮讓自己的時候，我們也要思考一下是否有禮讓他人，這是相互的。我想只要我們在車上、地鐵上、馬路上、日常的方方面面上都能做到禮讓的話，這個社會會越來月靠近我們心目中的和諧社會。
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