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[精品]禮儀的作文10篇
在我們平凡的日常里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的禮儀的作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
禮儀的作文 篇1
如果小孩子含胸駝背、頸部錯位、走路拖沓、臀部下垂,那么你有再好的形象也沒有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當(dāng)我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈”? 一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)角度出發(fā),被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎態(tài)度,怎么發(fā)展事業(yè),立足社會?
文明禮儀要從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。然而,有些父母認(rèn)識片面,對培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。
一些父母認(rèn)為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物,注意一下大眾傳媒,事業(yè)有成的人有幾個不懂文明禮儀?現(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇,自由度大了,然而對人的文明禮儀要求更高,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志,F(xiàn)代社會大雅之堂越來越多,父母不會愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。
一些父母認(rèn)為,小孩子天真無邪,想怎樣就怎樣,長大了就懂得文明禮儀了,這也是誤解。一方面,孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣,就必然形成壞習(xí)慣,壞習(xí)慣形成了,再改就很難。想一想,現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小,家里來客人不懂禮貌,飯桌上挑挑揀揀旁若無人,渾身汗味不洗,指甲老長不剪??這些孩子如果不教育、不矯正,會在某一天早上突然變個樣嗎?另一方面,在孩子小時候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣,與孩子天真無邪表現(xiàn)并不矛盾,越是懂禮儀的孩子,越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,因為他是受人們歡迎的人。
培養(yǎng)孩子的文明禮儀,從哪些方面做起?
個人禮儀
個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個方面。
·儀容儀表:主要要求整潔干凈,臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗,指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,早晚刷牙,飯后嗽口,不能當(dāng)著客人面嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味,有狐臭要搽藥品或及早治療;
·儀態(tài)舉止:主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作提出要求,古人對人體姿態(tài)曾有形象的'概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺,身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型,忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰;正式場合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,不能半躺半坐,兩腿間距與肩同寬,不能叉開,雙手自然放在膝或扶手上,大方得體;走路要求挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中,忌諱八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步;表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶自然微笑,忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習(xí)慣;
談吐方面:要求態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體,不能沉默無言,也不能自己喋喋不休,要認(rèn)真傾聽對方講話,交談時忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多,不可只跟一人談話而冷落其他的人。
·著裝:要求干凈、整潔、合體,忌諱皺皺巴巴。
公共場所禮儀
公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院等方面。
·走路:除了注意體態(tài)、姿式之外,要遵守交通規(guī)則,遇到熟人要打招呼,
互致問候,不能視而不見;如見到熟人需要交談,應(yīng)靠邊兒或到角落談話,不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓,青年人主動給長者讓路,健康人主動給殘疾人讓路。
·問路:向別人打聽道路,先用禮貌語言打招呼,如“對不起,打擾您一下”、“請問”等,問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼,如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等,然后再問路;聽完回答之后,一定要說:“謝謝您!”如果被陌生人問路,則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答,自己不清楚,應(yīng)說:“很抱歉,請再問問別人。”
·乘坐:乘坐公共電、汽車、火車,人多擁擠,要照顧老人、小孩和殘疾人;人與人之間互相擠撞,不要惡言惡語,要抱理解、寬容態(tài)度;要保持車上衛(wèi)生環(huán)境,不亂扔?xùn)|西;學(xué)生上車不要搶座。
·購物:到商店購物,不可以“上帝”自居,要用禮貌語言,忌諱用“喂”、“咳”等字眼,購物之后也應(yīng)說“謝謝”。
·看電影:在影劇院里,不能大聲喧嘩,不能亂扔紙屑、果皮;盡量提前一點兒到場、入座,如果遲到,入座時走姿要低,速度要快;看真人演出,要尊重演員,適時禮貌鼓掌;演員謝幕時,不能提前退場。
待客與作客禮儀
·接待客人:家中來客人,要事先有所準(zhǔn)備,把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋,幫助客人放衣物,請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料,主動送上。要雙手呈、接物品。要主動、大方地與客人交談?腿艘邥r應(yīng)禮貌挽留,說“您再坐一會兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離,說“再見”、“歡迎您再來”。
·外出做客:去親友家做客要儀表整潔,盡可能帶些小禮品,以表示對主人的重要。在親友家,不能大聲大氣,要談吐文明。不經(jīng)主人允許,不可隨意動用主人家里的東西,即便是至親好友也應(yīng)先打招呼,征得主人同意。如果在主人家
用餐,要注意用餐時的禮儀:不能搶先入座,不能先動食品;要請長輩先坐下,長輩動筷后再動筷子,雙肘不能放在桌子上;飯后,坐好略陪大家一會兒,或者說:“我用好了,請慢慢用!比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時,要說感謝的話,如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
最后,父母要提高自己的禮儀意識,如果自身不重視禮儀,就無法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中,只要父母重視,以身作則,隨時說明要求,按要求去堅持訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為,及時指出并當(dāng)時改正,這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。
禮儀的作文 篇2
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國古代文化的精髓。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是利己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
說到文明禮儀,前天早晨7點四十分左右,匆匆趕去班級的同學(xué)很多、很多,可大部分同學(xué)都沒留意一個禮貌問題,這時,我注意到我們班的洪同學(xué)在擁擠的走廊走著,對面一個老師走過來,他停下了腳步,身子微微彎下做了一個鞠躬,說了句:"老師好!"......這就是一種尊重老師的文明禮貌。
課間,樓道里擁擠不堪,人流量很多,突然"啊"的一聲大叫傳遍操場!原來是我們班的陳同學(xué)被一位一年級的小朋友碰倒后踩到了手臂!大家聞聲而來,紛紛伸出自己的雙手摻扶起他,并紛紛詢問他痛不痛,將他護送到醫(yī)務(wù)室......這就是同學(xué)間互相關(guān)心、互相幫助的'文明。
這天,我們班級里已上了兩節(jié)課,有的同學(xué)認(rèn)為反正等會會有值日生打掃衛(wèi)生,就把紙屑到處亂丟,再加上剛上完一節(jié)美術(shù)手工課,地上丟滿了紙張和零散的橡皮彩泥,當(dāng)時我看到后就靜悄悄地走到班級后面拿起掃把和畚斗,一聲不響地忙碌起來,同學(xué)們看到了我這樣,也紛紛加入進(jìn)來打掃的行列中......這就是講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境的文明。
這三件小事,是我們班講文明禮儀的例子,但是,在我們身邊的部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。有的同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,但忽略了文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng),事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
所以,清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,講文明語言,做文明學(xué)生!
禮儀的作文 篇3
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
古人云“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡言之,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范?梢院敛豢鋸埖恼f,生活中最重要的是文明禮貌,它比一切智慧和學(xué)識都要重要,我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
就像我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的.形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣,我們才能真正做到文明禮貌。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我想,在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育,并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn),更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動中。
“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
禮儀的作文 篇4
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽,禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過程中,起著積極的推動作用。今天,經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間,這就是地球村。在這個有著60億居民的村莊里,交往和溝通日益頻繁,說服和理解越發(fā)重要,其中,作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng),不僅是人們必備的基本素質(zhì),而且是社會交往、商務(wù)活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言:“中國有禮儀之大,故稱夏,有服章之美,故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前,已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮,因革相沿,到周公時代的周禮,已比較完善?鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學(xué)專家,他把“禮”作為治國安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國以禮”,“克己復(fù)禮”,并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”,做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”,并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范,他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”,他著有枟禮論枠,論證了禮的起源和社會作用。他說:“禮者,人道之極也!卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想,把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調(diào):“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國運的支柱。他說:“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡!睆倪@些思想家的言論中,不難看出,禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國古籍中,枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念,包含著豐富的內(nèi)容,大體可歸結(jié)為三個層面:一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度;二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道;三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范(包括自身修養(yǎng))?v觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展,可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的`中心支柱,而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則,并且已成為中華民族共同的財富,對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方,禮儀一詞,最早見于法語的Etiquette,原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后,就有了禮儀的含義,意即“人際交往的通行證”。西方的文明史,同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系,避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”,逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器,讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮,后來演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重,愿在對方面前“丟盔卸甲”,于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中,都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復(fù)興以后,歐美的禮儀有了新的發(fā)展,從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到20世紀(jì)中期對優(yōu)美舉止的贊賞,一直到適應(yīng)社會平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天,傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄,反而更加多姿多彩,國家有國家的禮制,民族有民族獨特的禮儀習(xí)俗,各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式,國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例
等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者,還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則,有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”,被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生,也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練,才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中,我們可以清楚地看到:第一,禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二,禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物,也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三,禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來,往而不來非禮也;來而不往,亦非禮也!钡谒模Y儀是一種程序,有一定的規(guī)則,不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五,禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六,遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分,是人際交往的重要手段和途徑。
禮儀的作文 篇5
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明不只是一個簡簡單單的詞語,它是我們民族氣節(jié)的體現(xiàn)。
文明是件小事,它就存在于我們身邊,是一個習(xí)慣的養(yǎng)成,禮儀是立身之本。人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的中學(xué)生,注重禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運用禮儀中,在儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,展現(xiàn)出個人的教養(yǎng),并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范,才算知書達(dá)禮,才稱得上是一個有教養(yǎng)的人。
見到老師,你有沒有恭恭敬敬地問一聲好,還是裝作沒看見,悄悄地走開?看到了校園里的垃圾,你有沒有自覺彎下腰撿起來,還是若無其事地走開?對于校規(guī)校紀(jì),你有沒有認(rèn)真遵守,還是置若罔聞?在課間,有些同學(xué)三三倆倆勾肩搭背地擠在過道中央,妨礙行走的同學(xué);有些同學(xué)在走廊上高聲喧嘩,甚至講一些不文明的話;操場上的一些推推搡搡,可能引起一場打架事件……校園文明就這樣被我們扼殺在了搖籃里。
也許走進(jìn)社會,你會看到許許多多的“文明人”他們表面上沉靜自若,溫文爾雅,背地里卻惡語相向,這些做做樣子的道貌岸然的“文明人”將他們口中說的文明在哪?
講文明懂禮儀,從小父輩師長就這么教導(dǎo)我們,一代代的'傳承,我們要把這優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去。從小事做起,勿以善小而不為,從自身做起,以熒熒之光感染周圍的人。它像一首歌,我們是小小的音符;它像一片海,我們是小小的浪花。我們是新時代的青少年,文明禮儀伴著我們成長,我們要把它發(fā)揚光大。讓我們共同攜起手來,將文明的種子撒遍大地,在我們心中開花結(jié)果。
禮儀的作文 篇6
鏡頭一:“噗”的一聲,一口痰吐在你的腳邊,讓你惡心半天。
鏡頭二:“你算老幾?快點把你的XX拿來給我,要不然的話,嘿嘿……”一位大同學(xué)用恐嚇的語氣朝著另一位小同學(xué),迫使小同學(xué)無奈地拿出他所需要的東西來。
鏡頭三:課堂上,老師正在精彩地上課,同學(xué)們正在認(rèn)真地聽課,只見一位同學(xué)拿出一枝筆來,在桌子上很快地畫上了一幅畫。
鏡頭四:中午用餐時,同學(xué)們嘴里含著飯,正在開心地說笑,一個小笑話,使其中的一位同學(xué)忍不住把嘴里的飯噴了出來,掉到了另一位同學(xué)的飯碗里,真是讓人哭笑不得。
鏡頭五:學(xué)校的服務(wù)部邊,垃圾箱里有食品包裝袋、包裝紙,垃圾箱邊的地上也扔滿了包裝袋、包裝紙。
鏡頭六:課間,有的同學(xué)橫沖直撞,你追我打,大聲喧嘩。
……
這就是不文明行為,這些舉不勝舉的不文明現(xiàn)象,都發(fā)生在我們的生活之中,我們每天都重復(fù)著這些讓我們自己稱之為不文明的現(xiàn)象。雖然老師每天都在制止這些不文明現(xiàn)象,教育我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做個講文明、有禮貌的好學(xué)生,但同學(xué)們并沒有把這真正當(dāng)回事。許多同學(xué)能背《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,卻還在隨地吐痰,隨手扔紙屑,許多同學(xué)在學(xué)校里能學(xué)雷鋒做好事,回到家里卻要飯來張口,衣來伸手,完全像變了個人。
同學(xué)們也知道這些行為不好,但在做的過程中,卻無法約束自己的行為,說到底這些不文明的行為的產(chǎn)生,是同學(xué)們還沒有意識到文明禮儀是一個人修養(yǎng)的具體體現(xiàn),是做人的基本要求。有的`同學(xué)是受到了社會上不良風(fēng)氣的影響,分不清美丑,以為那種行為是瀟灑,有派頭。全然不知道這只是一種不良的社會風(fēng)氣。
要想改變同學(xué)們身上的不良習(xí)氣,就要教育他們自覺遵守社會公德,向不文明行為告別,提高自身文明素養(yǎng),讓他們牢記文明禮儀就在他們平時的一舉一動、一言一行之中。
古人曾說“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。要培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣,就必須嚴(yán)格要求自己,從小事做起。我相信,只要我們真正重視起來,就一定能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓文明伴我們成長。
禮儀的作文 篇7
文明禮儀是非常重要的,一個人,在每時每刻,都要友好地對待人。不說臟話、下流話,也不動手,這些都表現(xiàn)了一個人的高尚品質(zhì)。 那一次,我在回家的途中,在無意之間看見又許多人圍在一塊,旁邊的警車所發(fā)出的警鈴聲被人群的爭辯聲蓋過了。人群之中,幾頂醒目的警帽在來回游動。我感到好奇,走到一邊,見一位胖乎乎的'小男孩從人群中鉆出來。我走向前去,詢問是發(fā)生了什么事? 男孩告訴我,事情發(fā)生在五分鐘前,在人行道是路燈的時候,一位白發(fā)蒼蒼的老人邁著沉重的腳步,拄著拐杖,走著。在警戒線后面,一輛小型貨車因為等不住了,駕駛員沖出警戒線,老人被撞倒了,貨車的駕駛員一臉驚慌,想開車逃走,副駕駛員很冷靜,連忙制止。人們圍到老人身邊,不停地?fù)u晃著老人的身體。老人眼睛微張著,正是這個原因,人們才不停地?fù)u,生怕老人一閉上眼睛,睡著了,就再也醒不過來了。 我看著四周,見一輛小型貨車停在了人群旁邊,不知是誰喊叫著:“就是他們,是他們撞倒了一位無辜的老人!”貨車上,門打開了,倆人匆忙跑過來,在人們的責(zé)罵聲中,不停和那位老人說對不起,說要老人去醫(yī)院。而老人,微弱的聲音,笑著說:“我沒關(guān)系的,我一定能挺住!崩先讼胝酒鹕,證明自己還好,可是在那已眨眼間,老人昏過去了。
看著駕駛員把老人送往醫(yī)院,我就放心地回家了。時間一久也慢慢淡忘了。
一個月后,我去阿姨家玩,在樓下的小花園里,看到了那位被撞的老人坐在石凳上曬太陽,我萬分驚奇,飛奔到阿姨家,告訴她那天我看到的情景,阿姨說是有那回事。
原來,那天等老人醒過來,正躺在醫(yī)院病床上,醫(yī)生說他只是受到了驚嚇和皮肉傷,沒什么大礙,可兩位駕駛員硬是一個勁地道歉著。老人也原諒了,可他們,還說覺得不好意思,要送很多東西,老人說:“你們的道歉已經(jīng)說了千萬遍了,你們的心我懂了,東西就不要買了,你們的道歉已經(jīng)比東西貴重了!眱扇撕芨袆。
在以后的日子里,倆人一有空,便來和老人說話聊天,經(jīng)常陪老人散步,老人很開心。
文明就在身邊,愿文明之花開放在每一個人的心中。
禮儀的作文 篇8
禮儀,是人與人之間溝通與交往的橋梁。中國是禮儀之邦。"愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。"千百年來,一直受人們的推崇。
——題記
禮儀是什么?顧名思義,是禮節(jié)儀式。
禮儀還是什么?禮儀還是見到老師的一聲"老師好";禮儀也是別人幫助你之后的一聲"謝謝你";禮儀更是對別人表示歉意地一聲"對不起"。
禮儀就存在于日常生活的微小細(xì)節(jié)中。古人說過:"不學(xué)禮,無以立"這句話的意思是說:不學(xué)習(xí)"禮"就無法在社會中立足。是啊,現(xiàn)在社會中,禮儀成了評定一個人是否有內(nèi)涵的基礎(chǔ)。
假如你失去了今天,沒關(guān)系,你還沒有失敗,因為明天還會再來;
假如你失去了金錢,沒關(guān)系,你也沒有失敗,因為人生的價值不在于錢袋;
假如你失去了文明,對不起,你已經(jīng)徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮儀,應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的誠意,而不是虛假的應(yīng)付。日常生活中一些簡單的小細(xì)節(jié),卻有著極其微妙的.作用。我們應(yīng)該提高對禮儀的認(rèn)識,還要嚴(yán)格的要求自己。
文明禮儀是一個愛心使者,它使人與人之間變得有愛起來,變得親密起來,也變得和諧起來,它讓這個社會變得更加美好。
禮儀之花已經(jīng)在校園各處開遍了,同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會了文明用語,不說臟話,尊敬師長,穿戴整齊,禮儀已經(jīng)存在了每個同學(xué)的心中。
有人說過"文明的基礎(chǔ)就是:面必爭,發(fā)必理;衣必整,紐必結(jié);頭容正,肩容平;胸容寬,背容直;氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。
讓我們大家攜起手來,共同努力,讓那朵開得正旺的禮儀之花常開不敗!
禮儀的作文 篇9
在我們眼中,有許多的文明禮儀被我們忽視了,如:“見到人要問好,公交車上讓座給老奶奶……這都是應(yīng)該做的!笨墒牵F(xiàn)在我們都不會問好,見到老師避而不見,甚至躲開。這樣,是十分不文明的。
孔融讓梨 ——一個再熟悉不過的.故事了。為什么他可以一直留在人們心中呢?這是因為他懂得謙讓,不會與別人爭搶,他懂得什么是真正的文明禮儀。文明禮儀不是一下子便可以做好的,而是要慢慢積累,從身邊的小事做起,如:“在早上的時候遇到老師,便要主動問好,而不是躲避。在班上,同學(xué)之間應(yīng)該互相禮讓,不該遇到一點小矛盾就打架,鬧不和……”所以,文明禮儀是十分簡單的。
可如果是不懂得文明禮儀,而且還十分霸道、無理取鬧、頂撞老師,就十分不惹人喜歡,而且也會被社會淘汰掉,跟不上潮流。俗話說得好,一日為師,終生為師。所以,在學(xué)校,我們應(yīng)該尊敬師長、舉止文明、愛護一草一木,愛護衛(wèi)生。我們要做到謙讓、禮貌,舉止文明就不錯了。
如果是品德高尚的人,只要看他的一舉一動就看的出來?扇绻悄欠N既不文明,又不禮貌的人,是不會受到贊同的。
所以,讓我們行動起來,愛護身邊的每一樣事物,禮貌待人,成為新世紀(jì)的公民,創(chuàng)建一個美好的社會。
禮儀的作文 篇10
中國是古代的文明古國之一,中國人從小就養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,生活中點點滴滴,時時刻刻都伴隨著我們。
文明有“三禮”:禮儀、禮節(jié)、禮貌。把這三點做好了,才算得上是文明的人。但又有多少人去做它們呢?現(xiàn)在的人隨地吐痰、亂扔垃圾。乘電梯不是先出后進(jìn),上下樓梯也不是靠右走,公交車上很少給老人家讓座……當(dāng)然,這只是部分人的做法,還是有很多人也懂得文明的`。中央電視臺有一次播放了一個公益廣告:一位晨練的哥哥,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子們拿不小心扔到樹上的球,還把路邊的可樂罐扔到了垃圾箱,還熱心幫助一位費力上坡的拉三輪車?yán)先送栖。這名哥哥早晨跑了一路,好事也做了一路,快樂了別人也快樂了自己。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?
記得我有一次去超市買零食,我提著籃子正準(zhǔn)備去收銀臺付錢,在拐彎處看見一位阿姨的籃子斷開了,東西掉了一地。許多人路過看了看,又繼續(xù)走自己的路。我看見了,就飛快地跑到阿姨身邊,幫她把地上的東西撿到籃子里。阿姨看了我一眼,然后笑瞇瞇地說:“謝謝你,小朋友!”我不好意思地點點頭。雖然浪費了一點時間,但我仍然很快樂。收銀臺有很多人,需要排隊,我就很無聊地四周望了望。突然有一個人趁我不注意插了進(jìn)來,我氣憤地說:“不可以插隊的,真是沒禮貌!”他先是驚訝的看了看我,然后又看了周圍的人,其它人也對他投以異樣的眼光。他趕緊低頭,悄悄地走到隊伍后面。其實做一個我們的人很簡單,從自我做起,從身邊做起。
我們從小接受文明禮儀的教育,文明禮儀是一種美德,我們應(yīng)該讓它永遠(yuǎn)都傳承下去!
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