禮儀作文[常用8篇]

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的禮儀作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

禮儀作文 篇1

　　古人說：“不學禮，無以立”。就是說你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀？簡單地說，禮儀就是律已敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人理解和尊重的過程，學習禮儀不僅可以增強個人素質(zhì)，還能夠改善人際關(guān)系。

　　作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚中華民族文化，展示中華民族精神的重要途徑，其實做一個講文明的人很簡單；從我做起，從身邊做起，文明禮儀也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，也許只是一個簡單的微笑，一言一行的關(guān)懷。在不經(jīng)意間我們傳播著熱情、關(guān)愛、友誼和尊重。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以大說文明禮儀�？墒强匆娦�園內(nèi)隨處丟棄的小食品袋、飲料瓶，聽著某些同學口中的臟話，怎么不讓人痛心疾首呢？難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”嗎？

　　“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”�！傲ⅰ钡囊馑季褪且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

　　在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園及不和諧的紙屑，甚至有的同學以為，反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室或者走廊里推推嚷嚷、追逐打鬧，把這些早已習為以常；甚至有的同學在教室破壞公物，我們很多同學把學習文化知識放在第一位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的'養(yǎng)成，而這不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

　　看來，文明禮儀是非常重要的，我們應該向周總理學習。周恩來的文明談吐，禮貌待人的它所具有的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他的高尚品格。周總理為了黨和人民貢獻了畢生的精力，但每次外出視察工作離開時總是親自和服務員、司機等一一握手道謝，周總理是我們的榜樣。文明禮儀需要從小事做起，人人從我做起，當我們看到整齊干凈的校園時，你是否看到了清潔工的汗水；當我們在教室打鬧時，你是否知道老師的辛苦；當我們在升旗時小聲說話，你是否想到這面五星紅旗上有多少革命前輩的鮮血。所以作為一名中學生，我們必須明白自己的儀表起碼符合學生的身份，保持大方得體的儀表，注意自己的言行。

　　文明禮儀是我們學習和生活的根基，是我們素質(zhì)的前提。千真萬確學做人，就是說去學做人，學做文明人。建設文明校園，就讓我們從自身做起，從一件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長。

禮儀作文 篇2

　　每當我走進校門，看見整齊而又威武的校門禮儀隊，別提讓人多羨慕了，聽大哥哥、大姐姐們說，升四年級就可以當禮儀隊員。

　　一晃，我上四年級了。盼望的事也終于來了。今天，賈老師接學校通知，要在我班選14名同學當校門禮儀。聽了這個好消息，同學們馬上就跟炸了鍋似的，爭先恐后舉起小手，賈老師讓我統(tǒng)計，不一會，就有13名同學踴躍地報了名，我當時沒有舉手，是怕我當不好這個禮儀生，賈老師鼓勵我說，沒問題，王崇搏，你是最棒的！好，我去當。老師贊賞地點了點頭。

　　下午，德育處的張老師召集參加禮儀隊的學生開會，會上，張老師跟我們提了很多要求，我這才知道，禮儀隊不是只站在門口，還有很多我不知道的事情，它不僅能督促學生做到不遲到、不早退，而且還監(jiān)督學生課間操不要打鬧、追逐、亂扔垃圾等壞習慣。

　　第二天早晨，我特別激動，因為參加禮儀隊就要比平時做得更好，做同學們的`榜樣。6點鐘我準時起床，吃過飯，穿上軍裝，戴上夢寐以求的文明禮儀綬帶，別提多高興了。不到7點鐘我就到了校門口，站在那，我覺得我就像個小軍人。威武、挺拔，充滿了自信！很快一周過去了，我戀戀不舍舍地把校門禮儀標兵的位置讓給別的班的同學。我認為我們每一個學生都應該爭當禮儀標兵。

禮儀作文 篇3

　　在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

　　可每當大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎？分明就是一個垃圾堆。

　　我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的`好習慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ヌ焐贤醭峭妫�因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎？在這樣的景點玩多不舒服！”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。

　　再想想我們的學習生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學校樓梯上的一個個的標志，為什么老有同學不遵守？我們的預備鈴響了，為什么老有同學不能做到按時上課、擺好桌面？為什么課堂紀律老有幾個同學不能自覺遵守……

　　你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人

　　才能算是聰明，可有的同學為什么老是做不到？

　　中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好！

禮儀作文 篇4

　　從小我就聽人說《孔融讓梨》、《程門立雪》，黃香為父親暖被窩……這些禮儀故事，告訴我們中國自古就是文明古國，禮儀之邦。

　　禮儀之花開滿祖國大地！看，校園里，同學們主動向師長問好，相互間友好、和諧；馬路上，行人熱情地扶老人過馬路；公共汽車上年輕人看見有老人、孕婦和比自己小的小朋友，都主動讓座……

　　假如這些文明禮儀不見了，我們的生活會怎樣呢？

　　如果沒有了文明禮儀，人們之間相處不友好，張嘴就罵，稍不注意就動手動腳打起來；坐公交車時，人們蜂擁而上，沒有人為老人、小孩、孕婦讓座；在公共場所時，總有人亂喊亂叫、大聲喧嘩，沒有了安靜。

　　如果沒有了文明禮儀，人們便沒有了約束，想干嘛就干嘛，想怎樣就怎樣。隨處大小便，隨地亂扔垃圾，世界將一片混亂，垃圾滿地，隨處可見蒼蠅、臭蟲，到哪都臭氣熏天。

　　如果沒有了文明禮儀，交通秩序也會亂成一鍋粥。紅綠燈失去了作用，司機看見紅燈也不會停，一個勁兒地踩油門，馬路殺手滿大街；開飛機的人不聽指揮，不遵守秩序，飛行時間、航線打亂，飛行事故極速增多，多少個美滿幸福的家庭，將因此四分五裂……

　　“爺爺，您坐這吧，我站著。來，小心！慢點！”“大媽，這東西沉，我來幫你拿吧！”“盲人叔叔，我扶您過馬路吧，當心腳下�！笨�，多么暖心的一幕幕！那一句句熱情的話語就像暖暖的'春風，吹進我們的心田，吹開了文明禮儀之花。

　　我們的世界里，不能沒有文明禮儀，有了他們，人人都會有愛心，生活處處有溫暖。我希望，文明之花能永遠開放在人們心中，永不凋謝！

禮儀作文 篇5

　　當說起禮儀的時候，大家通常都回想到一些重要場合才會用得到的。其實不然，生活中點點滴滴的有禮儀可講的。

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的`外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

　　禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

　　禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

　　文明禮儀對我們的很重要，所以我們要從小養(yǎng)成好習慣。

禮儀作文 篇6

　　不管在學校，在家里，還是在路邊，文明禮儀每天伴隨著我們成長，他是我們的朋友。我們應該做到講文明，懂禮貌，見到老師要問好，看到垃圾要撿起來，尊敬父母，長輩和老師，不要追逐打鬧這樣的好習慣，岡察爾曾經(jīng)說過：禮貌是最容易做到的事情，也是最珍貴的東西。

　　我小的時候經(jīng)常窩在家里，哪里都不肯去，不管家長硬拉硬扯也不肯，就算去了二舅小舅也不會打招呼，不說話，朋友生日也不說祝福語，送禮物，所以我小時候常常被媽媽罵我不講文明。不過自重上了小學之后，通過老師教我們文明禮儀，我認識到了我小時候的錯誤，從那時候，我每天和文明禮貌同行，我不僅通過老師那里知道 ，還從做黑板報的過程知道了文明禮貌，在五年級的時候，每個班級的學生都要通過自己的雙手去做黑板報，老師選中了我，那一次的題目是《文明禮貌伴我行》，從那次板報，我更加認識到了文明禮貌的'重要性。

　　在上個星期的國旗臺上，江老師說學校的文明禮儀做得十分不好，亂丟垃圾和追逐打鬧的人十分多，之后，文老師就對我們進行了教育，讓我們要把文明禮儀放在身邊，心里，我們要養(yǎng)成有文明禮貌的好習慣，奧古斯丁說過：習慣不加以仰制，不久她就會變成你生活上的必需品。

　　文明禮貌伴我行，他是我們的朋友，親人，我們要時時刻刻把他放在身邊！

禮儀作文 篇7

　　文明是一盞燈，照亮了現(xiàn)行的道路；文明是一道橋梁，指引了我們前行的道路；文明是一扇窗戶，打開之后便會向你投來溫熱……其實文明就在我們的身邊，只是我們時常沒有注意罷了。

　　有次，我和爸媽一起去公園玩。看見有一個老爺爺一邊啃著瓜子，一邊與身邊人交談著。但他啃的瓜子殼都無影無蹤了。這是為什么呢？我定睛一看，原來是他在椅子上綁了一個塑料袋。在椅子上綁塑料袋，一個看似很細微的動作，卻既可以保持公園的衛(wèi)生，又方便老爺爺扔垃圾。這個社會就需要更多像老爺爺這種文明、替他人著想的人。

　　孔子曾說過：“不學禮，無以立。”人一旦要是缺乏禮儀，那便不能生存。學校一直以來都有開展關(guān)于禮儀方面的活動，比如，遇見老師說聲“老師好！”、早上上學時和中放學的時候，總會有文明小衛(wèi)士在校門口問好。我就曾經(jīng)當過一回文明小衛(wèi)士：那天，我匆忙的趕到學校，戴上了綬帶，筆直的站在校門口，向老師、同學們說聲：”早上好！“每每同學們的回應，總使我的心中有一股暖流。這是我第一次體會到禮儀是有多么的重要。一個人以及一個國家，如果沒有了禮儀，那么這個人就會無法生存，這個國家就會變得不和諧、不安寧。

　　在現(xiàn)代文明社會里，懂禮儀這種美德是應該更加大力弘揚。然而難過的是在我們這個和諧的'社會里，還是有這么幾個不和諧的音符在跳動，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時東張西望，不屑一顧，在公共場所隨地亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。中國自古都以禮儀之邦聞名世界，要是讓外國人看到眼前的這一幕，那他們會想什么呢？我想要其實我們要做到文明和禮貌并不難，有時候路上的一句普通的問候，一個簡單的手勢，都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖、感到幸福；如遇到有困難的人，伸出手幫一把，這時你伸出的就是文明；看到失敗的弱者，送出一些安慰，讓文明在自己和他人之間溫暖著；到成功的人，送到真摯的祝賀，讓成功與他人一起分享；地上有垃圾主動撿起，乘車時主動讓個位，買東西時排隊有序，其實文明離我們不遠，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會。

禮儀作文 篇8

　　人工智能已成為當今社會的熱議，許多科幻小說都有因機器人同人一樣思考，而導致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對這些感到恐慌的原因與眾不同，他表示：“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對未來的看法多從新能源，人工智能等領(lǐng)域，但沒有一個從人本身出發(fā)�！�

　　這正是蘋果總裁庫克所擔心的�！拔也粨�心人工智能會讓計算機像人一樣思考�！彼�說，“我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�

　　“修身，齊家，治國，平天下�！彼�揭示了一個人是如何從自身價值觀的形成，實現(xiàn)由個體到社會的跨度。這是人與計算機的不同。價值觀猶如《三體》中的太陽，一個軌跡單一，三個便可變化出無窮的美麗。更何況，由于自身經(jīng)歷的不同，構(gòu)成人類文明的“太陽”數(shù)以億計，如此浩瀚的瑰麗，計算機的單一實現(xiàn)不了。

　　人的價值觀，最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓，達爾文“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對人活著的意義，對人的生命是否高于一切的思考，構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一，讓黑塞看見了在這些世界級文學中交織而成的人類的面容，跨越時空的偉大，讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動物�！钡目畤@。

　　人的價值觀碰撞，融合，再碰撞，如誕生宇宙般誕生了文明，而同情心則使文明進步。

　　林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪，又接著說：“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人，我們都應負責�！倍�給予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝，相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體，無疑是進步的。這份因同情而產(chǎn)生的對于生命的尊重，更具有代表性的是對外來者的接納，對奴隸的.肯定，對黑人的包容。

　　而今的我們不會因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權(quán)利，哪怕在計算機的思維中，這留下了不良的基因。這是退步嗎？不，不是的。我們也許留下了一個偉大的詩人或畫家。“星星的孩子”告訴我們，這是文明的延續(xù)與進步。

　　人與計算機的區(qū)別是人具有的價值觀和同情心。從短期來看，人的選擇不如計算機優(yōu)越，但當以百年，千年，萬年計數(shù)時，人類因價值觀的不同而產(chǎn)生碰撞，因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù)，而進步。

　　不必擔心計算機同人般思考，因為人類文明毀滅的本質(zhì)原因是人同計算機般思考。

【禮儀作文】相關(guān)文章：

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02

禮儀的作文09-02