禮儀的作文7篇【精品】
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的禮儀的作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
禮儀的作文 篇1
禮儀是一個已經讓人們忘記了的事情,以前人們非常注重這件事,連餐桌的用餐位置也十分有講究,而對于容貌的整齊,古人也十分講究,古人常說:“禽獸沒有皮毛,就只能為禽獸,人失去禮儀,也就不能算是人了”。古人對儀表的要求不免過于繁瑣,其中最重要的,有衣著容貌:弟子規(guī)上也要求:“冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切,”如果你不想別人對你的打扮產生不滿,那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求,要做到:“站如松,坐如鐘,行如風,臥如弓!本鸵局,坐穩(wěn),行動利索,側身睡,這四大基本的要點。
而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時候那樣重要,但基本的行為規(guī)范總是有的,比如在公共場合不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不濃妝艷抹,這幾大基本要點?墒乾F(xiàn)代的人只把禮儀放在嘴邊,卻不放在心上,更不表現(xiàn)在行動中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞,筆直的電線桿上和干凈的墻面或許有小廣告的出現(xiàn)。公共汽車,地鐵上讓座的'行為現(xiàn)象越來越少,但是爭擠上車的人卻越來越多
記得在我小學放學時,我和同學們立刻背起了書包,排著隊走出了學校。一個叔叔急匆匆的走了,并撞了我們一下,連一句對不起也沒說就走了,我們嘴上不由地說他沒禮貌,禮儀依舊這么簡單,可卻沒多少人能做到。
“禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立足。如果這大街上再也沒有臟話、粗話的聲音,垃圾筒也下了崗,隨處都可見幫助人的身影,到處是歡聲笑語,整個世界就都變成了一座“禮儀城”,那該多好呀!
禮儀的作文 篇2
眾所周知,中國素有禮儀之邦的美稱,而那些古代的禮節(jié),有些也被帶到了現(xiàn)代,例如分別時要退幾步然后再轉身離開等等。其實在我們生活中,也有很多不易察覺的禮儀,只是你們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
在放學回來的途中,我告別了乘公交車回去的同學,自己則慢慢地走回家,邊想著今天的'作業(yè)邊望著天空發(fā)呆。不知不覺地就走到了我住的那棟樓了,我搖了搖頭,把書包從背后放到胸前,準備把書包最外層的鑰匙拿出來。
這時,有一個比我小兩三歲的孩子騎著自行車與他的同伴分手后,跳下自行車,推著自行車走了過來。這時我已經把鑰匙拿了出來,準備開門了!靶〗憬,能不能幫我把自行車搬上去啊!蹦莻孩子怯怯地望著我,對我說。我們那棟樓沒有供自行車上下的斜坡,所以只能靠人力拉上去,顯然那個小孩子搬不動。原來我不想答應的,但我想到要有禮儀,要幫助別人,給那位需要幫助的弟弟做個榜樣,我就答應了。
我先用鑰匙把門打開,然后用手臂抵著門,叫那位弟弟幫忙頂一下門,自己則把書包放下,用力地把自行車提上去。休息了一下,我吸了口氣,準備把它再提上二樓?吹轿业呐e動,那位弟弟連忙說:“不用了,不用了。我家就住在一樓,謝謝姐姐,姐姐對我真好!蔽衣牭剿脑挘械阶约鹤龅氖聸]有白費,剛才累的感覺也一下子全沒有了。
我拿起被放在地上的書包與還掛在門上的鑰匙,走上樓,感到高興極了。
禮儀美德就在我們的身邊,不是沒有,而是我們缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。
禮儀的作文 篇3
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
而在現(xiàn)實生活中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的'文明水平不高;不必埋怨自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓它活躍在我們每一個人的心中,要讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落里出現(xiàn)!
禮儀的作文 篇4
這周我要當家作禮儀員了!每天早上媽媽都會到我房間叫我:“小當家,快起床了!”雖然我很困,但是我還是一骨碌就爬了起來。趕到學校,戴上了紅色的綬帶,我覺得特別自豪。我們八個禮儀員分成兩排站在門口,見到老師來了,我們敬禮說“老師早!”,見到同學來了,我們鞠躬說:“同學早!”,老師們和同學們也會微笑著向我們問好。見到沒戴紅領巾的同學,我們會迎上去問他們的班級。
每天我們都堅持站到結束才回教室。這周特別寒冷,站完了,我的.手和耳朵都凍得發(fā)麻了,但是我心里還是甜津津的,因為我的小當家做得很成功,我感到很驕傲!
禮儀的作文 篇5
一切都不是永恒的,所以一切都將慢慢的消逝;禮儀,這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今,卻在人們痛心疾首的目光中,逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下,再不出世。
我國自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時,彬彬有禮的風貌是外國人對中國人的總體印象;和善謙恭,以禮待人—便是我們的標簽。可如今的中國,禮儀也只是一種形式,人們大多將它當做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當今社會,中國國民素質普遍不高是世界所公認的。上至城市街道,下到旅游景點,隨處可見的是印有黑體加粗中文的公共標語。諸如“請勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類。讓中國這素有“四大文明古國之一”的榮耀受到質疑,讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。
可嘆我華夏泱泱大國,人才輩出。可面對這傳承自先賢的.禮儀文化出現(xiàn)問題,卻無人可以解決,難道真是天意?讓我華夏古國自此斷送祖宗的傳承?
可曾想,昔年孔子刪《詩》《書》,定《禮》《樂》,贊《周易》,修《春秋》,編《禮儀》。他提出“不學禮,無以立”,倡導“仁者愛人”。將我國古代社會的禮儀制度大大推進,使之一躍成為我國古代最富盛名的社會特點。而荀子則認為“禮之正于國家也,如權衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。古人無禮不生,事無禮不成,國無禮不寧”。從這些語句中不難看出圣人們對于“禮”的重視,由此可見這禮儀對于一個國家的發(fā)展,一個社會的成長有這巨大的推動力。
禮儀對于我們是如此重要,憑我國現(xiàn)在的禮儀狀況來說,想要快速將禮儀再次重拾,可不是件容易的事。對于這一度被我們重視,也一度被我們輕視的禮儀,我們只有用我們謙卑的態(tài)度,赤忱的內心,一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝,我們炎黃子孫必將在不遠的未來再次站在世界平臺上向各國展示我們的強大!
禮儀,何其重要。經過歲月的磨礪,它以螓至完美,它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行,直至尋回這禮儀的曙光!
禮儀的作文 篇6
“不學禮,無以立”,你知道這句話出自哪里嗎?答對了,出自《論語》。那“人無禮,則不生;事無禮,則不成;國無禮,則不寧”,這句話又出自哪里呢?嗯,是出自《荀子》。今天,我們聊城晚報小記者去了實驗中學,參加“禮儀”講座。
給我們講課的是王老師。他告訴我們:“當你走出家門,肩上就扛著家庭的`榮譽;當你走出校門,肩上就扛著學校的榮譽!辈⒆屛覀円源藶樽用。但青少年現(xiàn)代禮儀的內容不僅僅是這些,還有形象禮儀、家校禮儀、公共禮儀、出行禮儀、用餐禮儀和道別禮儀。
首先,王老師講的是形象禮儀。有儀表、儀容和儀態(tài)。儀表、儀容的意思我們都知道,唯有儀態(tài)的意思不太明白。王老師告訴我們:“儀態(tài),就是站姿、坐姿、行姿、蹲姿、手姿……這姿那姿,都要注意“站有站相,坐有坐相!彼說,如果你站不直,可以練“九點靠墻功”,就是靠著墻站著,但要注意頭正、頸正、肩平、胸挺、腹收、腰直、臀緊、膝提、趾抓這幾點,只要堅持練,決對能站直。
老師還講了家校禮儀、問好、用筷禁忌等禮儀。
通過本次活動,我收獲很大,學會了很多禮儀,并決定用在日常生活當中。我相信,我一定能做到!
禮儀的作文 篇7
記得在小時候的有一次,我和表姐到她爺爺奶奶家去玩。那時的我十分驚訝!今天可以到表姐的爺爺奶奶家。
我和表姐走到了公交車站頭來等車子,不久十二路車子來了。我高興地走上了公交車,當時的車上特別擁擠,連站都不好站。不一會兒,有位老奶奶慢吞吞地走上了車,后來的人也沒有地方坐了,坐在門旁邊的售票員阿姨大聲叫道上車的大小老人中年請買票。大家都紛紛買了票,這位老奶奶的用力的找錢準備著去買票,這時,有位中年阿姨見到了,將自己地1元給了老奶奶,還把自己的`座位給了老奶奶。
就在老奶奶要給售票員阿姨的時候不小心被人給弄掉了,中年阿姨從包又掏出了1元給老奶奶,可老奶奶怎么也不肯要了,還說:“姑娘,這錢是我掉的,不能再讓你給了。”可中年阿姨說:“沒關系的,讓我再幫你付一次吧!
再多次說服下,中年阿姨還是把1元給了售票阿姨,老奶奶用感激的口氣說:“謝謝你。⌒」媚,你家在哪兒?我有時間把這次還給你!敝心臧⒁陶f:“不用了,你就把這次錢收下吧。”我見了,心想著中年阿姨可真好!
經過這件事,我想以后也要做這樣的事向這位中年啊一枚號的心靈學習。
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