禮儀的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你知道20篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的禮儀的作文20篇，歡迎大家分享。

　　禮儀的作文1

　　如果小孩子含胸駝背、頸部錯(cuò)位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”? 一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的.人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)？

　　文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。然而，有些父母認(rèn)識片面，對培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。

　　一些父母認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個(gè)不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志�，F(xiàn)代社會(huì)大雅之堂越來越多，父母不會(huì)愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。

　　一些父母認(rèn)為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗，指甲老長不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會(huì)在某一天早上突然變個(gè)樣嗎？另一方面，在孩子小時(shí)候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣，與孩子天真無邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗�是受人們歡迎的人。

　　培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？

　　個(gè)人禮儀

　　個(gè)人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個(gè)方面。

　　·儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；

　　·儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作提出要求，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型，忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動(dòng)作習(xí)慣；

　　談吐方面：要求態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認(rèn)真傾聽對方講話，交談時(shí)忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的人。

　　·著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。

　　公共場所禮儀

　　公共場所禮儀包括走路、問路、乘車、購物、在影劇院等方面。

　　·走路：除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，

　　互致問候，不能視而不見；如見到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方；行人互相禮讓，青年人主動(dòng)給長者讓路，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路。

　　·問路：向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，請?jiān)賳枂杽e人�！�

　　·乘坐：乘坐公共電、汽車、火車，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人；人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語，要抱理解、寬容態(tài)度；要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西；學(xué)生上車不要搶座。

　　·購物：到商店購物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購物之后也應(yīng)說“謝謝”。

　　·看電影：在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提前一點(diǎn)兒到場、入座，如果遲到，入座時(shí)走姿要低，速度要快；看真人演出，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌；演員謝幕時(shí)，不能提前退場。

　　待客與作客禮儀

　　·接待客人：家中來客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋，幫助客人放衣物，請客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動(dòng)送上。要雙手呈、接物品。要主動(dòng)、大方地與客人交談�？腿艘�走時(shí)應(yīng)禮貌挽留，說“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”、“歡迎您再來”。

　　·外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家

　　用餐，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入座，不能先動(dòng)食品；要請長輩先坐下，長輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒，或者說：“我用好了，請慢慢用。”然后再離座去別的房間休息。告別時(shí)，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

　　最后，父母要提高自己的禮儀意識，如果自身不重視禮儀，就無法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時(shí)說明要求，按要求去堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時(shí)指出并當(dāng)時(shí)改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。

　　禮儀的作文2

　　面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。

　　此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實(shí)不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個(gè)國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時(shí)期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個(gè)形似狗洞的洞爬進(jìn)來，結(jié)果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個(gè)國家的禮儀風(fēng)尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮，自然會(huì)收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會(huì)為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個(gè)國家的藐視。須知如今的.中國遠(yuǎn)非百年前的中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。

　　有子曰：“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也�！彼緳C(jī)與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會(huì)公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應(yīng)，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴(yán)，也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國人，龍的傳人！

　　其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見�，F(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生�；蚴菫榱穗u毛蒜皮的日常瑣事，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學(xué)富五車，身價(jià)上億，威望極高等等，終究會(huì)擾亂社會(huì)，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個(gè)人都是禮儀社會(huì)的建設(shè)者，任何一個(gè)人都應(yīng)擔(dān)起社會(huì)賦予的重?fù)?dān)，絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王，要做瑪利亞；不當(dāng)該隱，要做耶穌。

　　禮儀是一座通往真正徹底的文明社會(huì)的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會(huì)的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。

　　子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！�

　　禮儀的作文3

　　禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

　　我們國家是文明古國，禮儀之邦，古代的人們很早就開始十分重視文明禮貌。正如我們在語文書上學(xué)過的孟子的名句：“愛人者 人恒愛之，敬人者 人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

　　我覺得禮儀就是注意您的言語，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來自于我們的努力；不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔；不能讓廢紙塞滿您的口袋，遠(yuǎn)離蚊蟲。對于同學(xué)，我們應(yīng)充滿更多的關(guān)懷，對于校園，我們應(yīng)充滿更多的愛護(hù)。善待環(huán)境，就是善待自己。每個(gè)人對于錯(cuò)誤都應(yīng)該知錯(cuò)就改，古話說得好：“知錯(cuò)就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時(shí)代，我們一個(gè)都不能缺少。

　　我給您講個(gè)故事吧：星期天，媽媽對明明說：“你和爸爸一起去商場買點(diǎn)東西吧！”明明很高興，因?yàn)榭梢皂槺阗I點(diǎn)好吃的和一些課外書等。于是我和爸爸來到商場，準(zhǔn)備乘坐電梯去二層超市。上電梯時(shí)人很多，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著急地說：明明你這樣做是不對的，為了安全要按順序排隊(duì)乘坐。明明回到爸爸身邊，準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊，一邊接著對明明說“乘坐電梯時(shí)不僅要按順序，而且還要靠右站立，以便有急事的.人在左側(cè)順利通過。明明按照爸爸的要求，和爸爸一起順利來到二層超市購物，買完東西明明高高興興的回家了。

　　這次購物我不僅買到了明明需要的東西，而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識，以后明明會(huì)按照有關(guān)要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們在乘坐電梯時(shí)按順序靠右站立，人人爭做文明小使者。

　　文明禮儀在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國家的“文明古國”的稱號發(fā)揚(yáng)光大。

　　禮儀的作文4

　　近年來，我們利川市民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)無時(shí)無刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次又一次獲得殊榮�？梢哉f，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為實(shí)小的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼？

　　但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。

　　我們知道，我們的祖國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛的周總理更為我們作出了榜樣，無論對上級、下級或老百姓說話總是誠懇親切、平易近人。古人說：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ�活中，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！

　　有同學(xué)會(huì)問：什么是文明禮儀？

　　我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。

　　有時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫亂涂；這文明嗎？

　　當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會(huì)是什么狀況？

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；請想一下：當(dāng)我們有一天，成為白發(fā)蒼蒼的.老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，會(huì)不會(huì)總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座呢？

　　因此，文明禮儀就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在我們的一言一行之上。

　　送大家一首文明歌謠：

　　學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。

　　有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。

　　“您好”“謝謝”“對不起”，文明語言通情理。

　　坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。

　　常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。

　　同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。

　　重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。

　　同學(xué)們，讓我們來比一比，誰才是真正的文明禮儀的好學(xué)生。相信自己，你一定行！

　　禮儀的作文5

　　文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。如果一個(gè)國家沒有了文明禮儀，那么，這個(gè)國家就將國將不國。古代偉大的思想家、政治家、教育家曾經(jīng)說過：“一個(gè)國家沒有文明，則不寧。”由此可見，講文明、講禮儀是多么的重要！

　　講文明、講禮儀也分好幾種，下面就讓我來為大家講一講家庭文明禮儀和社交禮儀吧！

　　家庭文明禮儀是人類社會(huì)文明禮儀的最小單位，是生兒育女的搖籃，是培養(yǎng)家庭美德的場所，是精神文明建設(shè)的重要部分。我們大家要精心的愛護(hù)她，培養(yǎng)她。好的家庭禮儀，能使父母和諧、子女快樂。關(guān)愛老人是家庭禮儀最重要的組成部分。家家有老人，人人都會(huì)老，人人都有雙重父母，尊重和關(guān)愛雙方父母是我們每個(gè)人的責(zé)任；熱愛子女，教育后代，養(yǎng)育子女是父母的責(zé)任，教育子女更是雙方父母的.重?fù)?dān)。溫馨的家庭環(huán)境和循序善誘的教育方法，將給孩子留之終生影響；對待雙方親屬，朋友一視同仁；鄰里團(tuán)結(jié)，和諧相處才能讓每一個(gè)家庭和諧美滿。俗話說得好：“遠(yuǎn)親不如近鄰，”鄰里相處，和諧為貴，互相關(guān)照友誼為重；勤儉持家，生活有度，持家有方收支掌控，衣、食、住、用、行井井有條，日子才能過得紅紅火火，別人看了都會(huì)稱贊羨慕。如此看來，家庭文明禮儀是非常重要的。

　　社交禮儀就是體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)、一個(gè)民族的素質(zhì)和個(gè)人認(rèn)識的擁有量和應(yīng)用能力，一個(gè)人的禮儀修養(yǎng)水平的高低決定了人們對其印象的好壞和社交活動(dòng)的成功與否。如此看來，社交禮儀也是非常重要的。

　　同學(xué)們，我們是祖國的花朵，我們是祖國未來的接班人，我們一定要讓文明伴我行。切記講文明、講禮儀的重要性。

　　禮儀的作文6

　　今年過年，奶奶決定在家做年夜飯，邀請外公和舅舅來我們家吃飯。外公他們還沒有到，我?guī)蛬寢寯[桌子，家里的椅子不夠，我就搬來升降椅，這把椅子特意留給我自己坐的，因?yàn)樽雷痈�，有這個(gè)把椅子我就可以方便夾到我喜歡吃的菜了。我暗自竊喜，結(jié)果給媽媽發(fā)現(xiàn)了，媽媽教育我吃飯時(shí)有長輩在，我的座位不能超過長輩，看來我的將椅子放下來。

　　“叮咚、叮咚”，是外公他們來了，我高興地打開門，邀請他們進(jìn)門。外公一看到我，就掏出紅包給我，我雙手接過紅包，向外公道了謝，拿著紅包遞給了一旁的媽媽，其實(shí)我心里很想知道外公到底給我了多少錢的`紅包，但我知道紅包是不能當(dāng)面打開的。

　　開飯了，奶奶端著一盤盤美味佳肴從廚房走出來，她熱情地請外公和舅舅入座。爺爺舉起了酒杯祝福外公和舅舅新年快樂，爸爸、媽媽還有我都舉起酒杯共祝新年快樂。終于開吃了，我早就餓了，我想吃桌子上的那盤紅燒肉，可惜盤子離我遠(yuǎn)些，要想夾上一塊肉到嘴里，不是件容易的事，我將筷子伸長了，但還差一點(diǎn)兒才能夠到。我小聲跟爸爸要求將紅燒肉與我面前的涼菜掉個(gè)個(gè)了，但這個(gè)要求被爸爸拒絕了，爸爸教育我好東西要大家分享，你不能一個(gè)人吃，自私的孩子沒人喜歡。我自然是不愿意做不討人喜歡的孩子，所以接受了爸爸的教育。

　　年夜飯真的有不少禮儀。其實(shí)，真正需要遵守的是一種禮節(jié)，是人與人之間的相互尊重和關(guān)愛。

　　禮儀的作文7

　　記得一次到某校去參加活動(dòng)，剛進(jìn)校門，從身后竄出一學(xué)生：“老師，你好！”。我嚇了一跳，看著他一臉嚴(yán)肅地行著隊(duì)禮，我笑了。來到校園里，學(xué)生主動(dòng)打招呼接連不斷，有學(xué)生因右手拿著東西，欲舉又止，急中生智用左手行了隊(duì)禮。甚至在廁所……

　　這此起彼伏的“老師，你好！”使大家覺得很溫暖，一致嘖嘖稱贊該校的禮儀教育。我卻不以為然。這使我聯(lián)想到了生活中某些場合：學(xué)生手舉鮮花，異口同聲地喊著：歡迎！歡迎！熱烈歡迎！而那情景下的學(xué)生大多很開心，因?yàn)槟穷愃萍�體活動(dòng)，學(xué)生口中呼出的僅是一句簡單的臺(tái)詞。

　　俗話：習(xí)慣成自然。從學(xué)生的表情和動(dòng)作，我讀出了幾份不自然，感覺學(xué)生們的問好，似乎在完成一項(xiàng)政治任務(wù)，竊以為是學(xué)校短期的“強(qiáng)化教育”所致。

　　如今的學(xué)校普遍注重自己的社會(huì)形象，特別是有外來領(lǐng)導(dǎo)和同行來本校學(xué)習(xí)、交流之際，更便于提升學(xué)校的自我形象，借此機(jī)會(huì)展示并受到領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可，那效果無疑是最佳的。禮儀屬于學(xué)校的“軟環(huán)境”，看得見、摸得著，彰顯的是學(xué)校的精神風(fēng)貌。因此，部分學(xué)校不失時(shí)機(jī)，他們認(rèn)為，通過訓(xùn)練可以“立竿見影”，也易于給人留下良好印象，提高學(xué)校自身的美譽(yù)度，可謂是“快、好、省�！�

　　毋庸置疑，這是涉嫌“作秀”的禮儀展示，更是一種功利主義的教育。我們可以想象，學(xué)校的活動(dòng)結(jié)束后，一旦學(xué)生沒有了外在的“指令”，那自然一切又歸零。

　　禮儀作為一種傳統(tǒng)美德。不僅表現(xiàn)為學(xué)生顯性的文明言語行為，更是學(xué)生內(nèi)心隱性的做人準(zhǔn)則的外在體現(xiàn)。良好的禮儀養(yǎng)成是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)工程，不能夠一蹴而就，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力，創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，通過學(xué)生在長期學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐中習(xí)得并不斷內(nèi)化形成。

　　其實(shí)，依照新課程理念來看，來參加活動(dòng)的老師也是一種教育資源，為學(xué)生的禮儀教育創(chuàng)設(shè)了一個(gè)良好的'實(shí)踐、檢驗(yàn)的平臺(tái)。學(xué)校不妨鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去“笑問客從何處來”，更無需“見外”，讓禮儀教育返璞歸真，這樣豈不更實(shí)在，更鮮活？

　　此外，問候要講究得體，除了特定的時(shí)間和場合，我們一般無須要求學(xué)生行隊(duì)禮。師生是校園生活的伴侶，面對客人老師，學(xué)生如能以一個(gè)陽光的微笑、一次主動(dòng)的引路或讓路、兩句大方的交流語就足夠了，這樣也覺得自然、親切，拉近了距離。無需這種“作秀”的禮儀。

　　禮儀的作文8

　　這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國際禮儀課程內(nèi)容，而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們，他—就是我們今天的老師。

　　老師一開講便說：“人的外表是否得體全在于服裝�！辈⒔痰溃骸按┮路�不但要看天氣，更要看場合�！背晕鞑蜁r(shí)，依照隆重的程度來分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的'這一門課呢！

　　一坐下來，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開，再對摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時(shí)食物掉落，弄臟了衣服。如果要暫時(shí)的離開座位，可以將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個(gè)廁所回來，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。

　　緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問。餐廳在擺放餐具時(shí)，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤子中間，刀背向外。怪不得，之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！

　　這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的知識和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時(shí)，也不用再擔(dān)心會(huì)貽笑大方了。

　　禮儀的作文9

　　什么是文明禮儀？中國曾經(jīng)被外國人嘲笑亂丟垃圾、罵人……，作為一名中國人，該知道什么叫文明禮儀。文明禮儀語言在許多地方見過：去外面逛街時(shí)，要懂得“不隨地吐痰、不亂丟垃圾”；見到老師時(shí)，要懂得對老師說聲：“老師，您好！”；升旗時(shí)，衣服要整齊、整潔；得到別人幫助時(shí)，該說聲：“謝謝！”；不小心傷到別人時(shí)，該說聲：“對不起！”；不打架、不罵人。這些都是文明禮儀，人與人相處，當(dāng)然少不了文明禮儀。雖然，你覺得這很簡單，可不文明的行為會(huì)在你放松時(shí)冒出來，你可要注意喔！

　　在我們生活中，常常遇到不文明行為，在我來說說吧！

　　有一次，我和媽媽去買菜，突然看見一位阿姨在撕紙片，然后把紙片丟在地上，若無其事地走了。我連忙上去把紙片撿起，丟進(jìn)垃圾桶。那時(shí)，阿姨已經(jīng)跑得無影無蹤了。還有一次，我放學(xué)回家時(shí)，看見一位小女孩走著走著，往草坪里吐了一口痰，搖搖晃晃地走了。我追上去，抓住了她。輕聲地對她說：“小妹妹，你覺得吐痰對嗎？”小女孩望了望她吐的`痰，說：“對不起�！蔽覍λ�笑了笑。

　　在學(xué)校也可以看見。墻上有許多小人畫，那是別人在亂涂亂畫，破壞校園的美觀。升旗時(shí)，經(jīng)常聽見有人悄悄說話；玩游戲時(shí)，經(jīng)常聽見有人說臟話、打架……

　　同學(xué)們，這些不文明的行為，你有過嗎？如果有，就趕緊改過來吧！社會(huì)的文明，從你我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。讓我們從小養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣，我們將會(huì)快樂地成長。

　　禮儀的作文10

　　文明禮儀在哪里？在商場？在學(xué)校？在家里？不，不，不，它們都不在這兒。文明禮儀處處都有�？纱丝棠�？文明禮儀都沒了，因?yàn)檫@樣，所以就惹來了許多喧鬧的聲音。下頭的事就是一件例子。如下：

　　有一次，我走過公園�？吹搅艘粋�(gè)個(gè)子很矮的人，他在干啥呢？當(dāng)我觀察了一會(huì)兒時(shí)，他做了一個(gè)偷雞摸狗的姿勢，原先他想插隊(duì)。插隊(duì)！這是我意想不到的事，他竟然插隊(duì)。這時(shí)的我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。想讓一個(gè)人告訴管理紀(jì)律的人。真是老天不負(fù)有心人哪！果真有一個(gè)人對管理的`人說：“有人插隊(duì)！”管紀(jì)律的人說：“插隊(duì)的人先打針，站到前面來�！弊罱K，惡人有了惡報(bào)，我也走了。

　　這時(shí)的你應(yīng)當(dāng)明白把文明拋到九霄云外的人有什么報(bào)應(yīng)了吧。對了，話說回來，我還沒有介紹商場、學(xué)校和家里的文明禮儀呢。如下：

　　商場里的文明禮儀是：有一個(gè)牌子，上頭寫了“不許亂碰”。如果你碰了，我估計(jì)你就要“死蹺蹺”了。嘿嘿，也沒有那么嚴(yán)重了啦，可是這件事反映了你不講文明禮儀的壞習(xí)慣。

　　學(xué)校里的文明禮儀是：見到教師或者校長都要叫聲您好，讓別人心里都感到很舒服。同時(shí)別人也會(huì)夸你是一個(gè)講文明的小孩子。這也反映了你講文明禮儀的好習(xí)慣。

　　家里的文明禮儀是：東西是從哪里拿的還要放到哪里去，也不要亂打或亂摔東西。這樣也反映了你是一個(gè)很有文明的人。

　　講文明，講文明，人人夸你好榜樣，我們都向你學(xué)習(xí)。

　　禮儀的作文11

　　當(dāng)時(shí)正值隆冬，大雪紛飛。

　　劉備等人冒著風(fēng)雪騎馬奔向茅廬。由于風(fēng)雪太大，馬身上的毛早已凍結(jié)成一簇簇的，而馬蹄的足跡則很快便消匿無蹤。即使是張飛這樣“鐵打”的武將在這樣的天氣騎馬也有些吃力，更何況他哥哥劉備。于是張飛忍不住抱怨道：“哥哥，量此村夫無什本事，不如待我先去用麻繩將他捆來，也省得哥哥如此辛苦。”劉備聽了卻訓(xùn)斥張飛，說：“休得無禮，吾等是誠心求才，你若不耐，吾與云長去便是。”張飛雖然為人魯莽，卻是能聽劉備的話，因此也歇了心思，拍馬跟上眾人。

　　此前劉備曾二顧茅廬。

　　第一次，劉備因?yàn)槁犘焓�和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中去請諸葛亮出山輔佐他。當(dāng)時(shí)他們到達(dá)茅廬門前，由關(guān)羽下馬敲門，卻只見一名童子開門迎客。劉備上前詢問：“請問諸葛先生在嗎？”童子搖了搖頭，說：“我家先生昨日外出，不知?dú)w期�！眲�備聽了只得帶著遺憾返回新野。

　　第二次，劉備和關(guān)羽、張飛再次來到茅廬。劉備伸頭觀望，見一位儀表堂堂的少年正在火爐旁吟詩，于是在門口等候。結(jié)果過了許久也不見那少年停下來。這時(shí)張飛已經(jīng)等得非常不耐煩，幾次想沖進(jìn)去都被關(guān)云長攔下。終于，聲音停了，劉備連忙上前施禮，那少年不慌不忙還禮后，劉備說明來意。哪知那少年并不是諸葛亮而是諸葛均，諸葛亮又外出閑游去了。于是在張飛的.催促下，劉備只得留信一封表達(dá)自己的來意。

　　這次是劉備第三次來茅廬了。在來之前，劉備吃了三天的素，并特地挑了個(gè)好日子，沐浴更衣，再次尋訪諸葛亮，請求他出山助他。離茅廬還有半里多地，劉備便下馬步行。到了茅廬前，劉備更是親自叩門。依然還是那位童子出來應(yīng)門，他說諸葛亮正在午睡。為了不打擾諸葛亮，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候，直到諸葛亮醒來。而諸葛亮醒來后，知道劉備等候多時(shí)，便整理衣冠，手持羽扇接見劉備。兩人交談后，甚是投機(jī)。更何況諸葛亮有感于劉備三顧茅廬的誠意，因此答應(yīng)出山全力輔佐劉備。

　　子曰：“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知信，無以知人也�！币馑季褪钦f君子不知道禮儀，就不能立身處世。而因?yàn)閯�備的知禮，最終才能在三顧茅廬時(shí)成功請到諸葛亮�？梢姸Y儀是多么重要。所以，請以禮儀為友，帶著禮儀上路。

　　禮儀的作文12

　　這學(xué)期的晨會(huì)課上又新增一樣必修課程，是老師給我們講解禮儀。

　　每節(jié)課，我都很認(rèn)真地聽著，所以明白許多對待他人，對待公共物品及如何做一個(gè)好學(xué)生，好子女的道理。

　　如何對待他人，我以為只要微笑待人就可，可我恰恰想錯(cuò)了。不僅要微笑，待人態(tài)度還要謙和，語言及動(dòng)作也要注意，不可以出言不遜，大聲說話或動(dòng)作幅度過大，不然別人會(huì)覺得你很沒有禮貌，認(rèn)為你沒有家教。

　　如何對待公共物品，我之前從來沒有注意這點(diǎn)，回憶之前，我好像完全做錯(cuò)了，我之前對待公共物品是不注意保護(hù)，有時(shí)候故意霸占或無故的破壞它，我們在做這件事的時(shí)候心都有“反正這不是我的”或“這本來就是我的”這兩個(gè)心理。其實(shí)這兩個(gè)心理都有錯(cuò)，公共物品不是全都不屬于自己，也不是全屬于自己，只是因?yàn)槟闶且晃还�民，盡到了自己的義務(wù)，所以你有權(quán)使用公共物品，但并不等于，別人就不可以用，別人同時(shí)也盡到了公民的義務(wù)，所以別人也有享用的權(quán)利，在我國有明確的規(guī)定，如果蓄意破壞對國家及人民重要的物品的話，最嚴(yán)重的是要坐牢的。

　　如何做一個(gè)好學(xué)生，這個(gè)我們大家都知道，可卻沒有真正的實(shí)行過。如何做一個(gè)好學(xué)生，最簡單地就是在課堂上，上課時(shí)，要做到全神貫注，積極舉手回答問題，這就是對老師、同學(xué)最起碼的.尊重。好學(xué)生不是代表成績好，也代表著一位同學(xué)在學(xué)校及他平時(shí)的素養(yǎng)，給人留深刻的印象。在�；蛐Ｍ怆S時(shí)隨地見到老師都向老師問候一句：“×老師好！”隨時(shí)遇見同學(xué)都打聲招呼，停下匆忙的腳步，說上幾句話。

　　如何做一個(gè)好子女，我以為只要做好本分的事就好了，可這也錯(cuò)了，不僅要做好本分，還要聽父母的話，孝敬父母，尊重父母的意愿，因?yàn)楦改覆粫?huì)讓自己的女子做錯(cuò)事的，自己必須為父母在外做一個(gè)榜樣，只有那樣，別人才會(huì)夸自己，夸自己的父母把子女教育得好。

　　以上就是我們應(yīng)該懂得并且做到也是感受的禮儀，希大家懂得，并且做到。

　　禮儀的作文13

　　中國素來以禮儀聞名于世，更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載，隨著日日月月沉浮，年年歲歲積淀，是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當(dāng)中。

　　禮儀不是個(gè)體，而是由不同時(shí)代不同地域的既關(guān)聯(lián)又相對獨(dú)立的集合體。

　　不同時(shí)代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今現(xiàn)代的握手擁抱。隨著時(shí)代的更替，禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神，靈魂汲行為趨向于成為時(shí)代的特征，也逐步發(fā)展成為時(shí)代的標(biāo)志，更與思想的直接映射。有各個(gè)時(shí)期人們的思想認(rèn)識，而產(chǎn)生各個(gè)不同階段的行為禮儀，這種映射無一不是一一對應(yīng)的。古代有嚴(yán)格的等級制，人們對社會(huì)身份、社會(huì)地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死，臣不得不死�！备�是鮮明體現(xiàn)出下級對上級的絕對服從，同時(shí)也表現(xiàn)出對等級劃分的嚴(yán)明性。因?yàn)椴黄降榷�造成的等級，使得那些位高�?quán)重的人想盡辦法來體現(xiàn)這種不平等的存在，彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達(dá)到目的的手段。下級對上級的跪拜、叩首，不僅是一種行為，更多包含了不平等因素，這個(gè)時(shí)代的禮儀是單方面的，不純粹、不平等的。

　　民國時(shí)期，是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨ā⒉黄降榷�進(jìn)行的重大改革，無疑也推動(dòng)禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會(huì)潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀，正是由于人們精神上明白人人平等，從而推動(dòng)禮儀的演變。這個(gè)時(shí)代的禮儀體現(xiàn)著人們思想上的重大轉(zhuǎn)變。到近代以來，人們的思想越來越開放，自然禮儀方面也會(huì)隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現(xiàn)，更是親切友好的體現(xiàn)，這時(shí)的禮儀行為，在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個(gè)時(shí)代的印證。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，人們主觀意識流的波動(dòng)，禮儀在進(jìn)化。

　　一方水土養(yǎng)一方人，不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念，不同民族有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。正因?yàn)檫@些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放，故而利益行為也就大膽活潑；東方人深沉端莊，因而禮儀行為也就莊重嚴(yán)肅。藏族人會(huì)為遠(yuǎn)道而來的尊貴客人獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)；漢族人則準(zhǔn)備一杯香濃的`熱茶。文化誕生之初，就會(huì)受到不同的熏陶和烘焙，會(huì)帶有濃重的民族特色和地域風(fēng)情。因而每個(gè)民族都有每個(gè)民族的禮儀之道。

　　地域不同造就文化基礎(chǔ)發(fā)生極大的不同，加之人們思想的的不同，是的禮儀文化的表現(xiàn)形式也不同。所以禮儀是標(biāo)志，是圖騰。禮儀文明就如同不同時(shí)代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯(cuò)的大網(wǎng)，時(shí)代的繼續(xù)，地域的發(fā)展使得這張大網(wǎng)永無止境的擴(kuò)展放大，它覆蓋的每一片土地，每一段時(shí)間，每一個(gè)空間，在三維立體坐標(biāo)系中延伸。

　　禮儀文明支撐著歷史文化，筑建著現(xiàn)代文化，延伸著未來文化……

　　禮儀的作文14

　　中國是一個(gè)擁有幾千年文明歷史的國家，素有“禮儀之邦”的美稱。春秋時(shí)的孔子說：“不學(xué)禮，無以立�！比龂鴷r(shí)劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！痹娙死畎滓舱f過：“土扶可城墻，積德為厚地�！薄�…

　　現(xiàn)在，我們是生活在一個(gè)科技發(fā)達(dá)的社會(huì)里的一員，更應(yīng)該銘記先人們留下的精神財(cái)富，更應(yīng)該學(xué)會(huì)文明禮儀。

　　說到禮儀，我就想起了在公交車上讓座，別看讓座是一件微不足道的事，但是里面融入了一種尊重他人的高尚品德；孔融三歲就知道讓梨，體現(xiàn)了他的尊重兄長。楊時(shí)，游酢程門立雪，又表現(xiàn)了他們的尊師重道。

　　文明的禮儀表現(xiàn)在許多地方，比如：文明用語，個(gè)人儀表，言行舉止，公共禮儀等等，文明的禮儀即可以看出一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)，也可以看出一個(gè)人的道德品質(zhì)。

　　就說說我前幾天發(fā)生的事吧，那天期中測試的分?jǐn)?shù)出來了，我一看，語文考砸了，回到家，心里十分忐忑，過了一會(huì)兒老媽走到我身旁問成績，我慢吞吞嘮叨：“你這次考得那么差，還不好好學(xué)習(xí)？就知道玩，你多大了？你到底讓我跟你說幾次你才聽得進(jìn)去！從今天開始你不準(zhǔn)……”我終于忍不住，對著老媽叫了一聲：“這一次不就考差了嗎，考都考完了，你現(xiàn)在說我有什么用，整天就知道罵我打我�！崩蠇屻读艘幌�，走開了。這時(shí)，爸爸走了過來說：“你媽也是對你好啊，她天天上班多累。”我頓時(shí)感到十分慚愧，我來中學(xué)生最起碼的尊老愛幼都沒有做好，以后能為社會(huì)做什么？之后，我跟老媽道了歉。上次的事情讓我明白，禮儀不僅表現(xiàn)給外人，重要的是先讓周圍的人感受到自己的文明禮儀，再漸漸地學(xué)會(huì)幫助他人，傳播文明。

　　“禮儀之邦”“禮儀之邦”，這個(gè)稱號是中國憑借幾千年來歷史的文明得來的，所以早在古代，就有了文明禮儀的小故事。

　　古代的時(shí)候，有一個(gè)要去廟里拜佛的男子，卻不知道去廟里的路，正巧遇到了一個(gè)老人，所以就對他說：“喂！老頭兒，快告訴我這附近的'廟怎么走？”那個(gè)老人見這個(gè)男的沒有基本的禮儀，就看也沒看他說了一聲：“無禮（五里）！”那個(gè)男的所以往前走了五里，卻沒有發(fā)現(xiàn)廟的影子，他開始琢磨剛才那個(gè)老人說的話，似乎懂了些什么……我想，他懂得了自己剛剛的過失，為剛剛對那個(gè)老人的不敬而感到慚愧……

　　文明禮儀，你我同行，讓我們攜手創(chuàng)造美好生活，用自己的文明禮儀帶動(dòng)其他人，讓文明禮儀籠罩全世界，讓文明禮儀伴隨著我們每個(gè)人成，讓“禮儀之邦”這個(gè)稱號永遠(yuǎn)流傳下去！

　　禮儀的作文15

　　吃是一件平常的事情，每天都要做的事情。然而，吃也有吃的知識。還有食物壓力。吃飯也有吃飯的禮節(jié)。在1月9日的漢語課上，老師把桌子圍成一個(gè)大圓圈，每個(gè)學(xué)生都可以使用網(wǎng)絡(luò)流行語“我和我的朋友都很震驚。描述一下。在課堂上，老師用椅子當(dāng)桌子表格”上面放了兩張紙，一盒塊狀蘋果和一盒花瓣?duì)铋僮颖挥米鳌笆澄�。給我們一些食物。開始用餐時(shí)，學(xué)生們蜂擁而入，獨(dú)自用餐。晚餐以學(xué)生們的狼吞虎咽結(jié)束，回想起來，這在我的記憶中仍然記憶猶新。周桐宇是最可笑的，因?yàn)楫?dāng)她吃桔子時(shí)，她嘴里銜著一個(gè)，手里拿著一個(gè)，桌上還有一個(gè)。

　　我和劉碩還把牙簽放在橘子皮里，當(dāng)獨(dú)木舟玩......然后，老師問我們:每個(gè)人在家都坐在哪里吃飯？”每個(gè)人都爭先恐后地說:坐下。”我說:“不要坐在中間，你可以去任何地方�！崩蠋熥屛覀儽３职察o。我不能坐在餐桌旁，“中間的座位這是中間位置。老師又問了一遍。中間的桌子在哪里？你知道嗎？”我們甚至不知道。老師說:中間的'桌子面向門，視野好，沒有干擾�！比缓�，老師也說“我們需要交叉雙臂，坐在自己的手臂上�！笆澄锊豁懮囝^，咽只響喉嚨”等待禮節(jié)。哪里“長者先移動(dòng)筷子。我經(jīng)常在家觀察它。

　　吃飯禮儀，學(xué)問真大，否則-“；聚在一起單詞和“膳食單詞怎么會(huì)有這么多筆畫？讓我們記住“注意”好吧，這樣就不會(huì)出丑，以后吃飯的時(shí)候也不會(huì)開玩笑了！

　　禮儀的作文16

　　記得那是去年的一個(gè)星期天，我和姐姐一起坐 brt 到人民公園游玩。

　　我們走到了 brt 站臺(tái)售票員的窗前，交了兩元錢，后走到了一個(gè)長椅上，坐上去休息，等待著 brt 的到來。等了大約 5 分鐘，等到了一班，我們走了上去，里面正可謂是座無隙地，每個(gè)人都在干著自己的事情，有的'在抽煙，有的在玩手機(jī)，有的人在看沿途的美景。還有的人在催促駕駛員開快一點(diǎn)。我和姐姐坐到了最后一排偏左的兩個(gè)位置上，我想：這邊有位置，為什么那些站著的人情愿站在那里，而不愿走到這里坐下呢？我把這個(gè)疑問告訴了姐姐，姐姐答道：“這是因?yàn)檎局�的人那些人，他們著急要下車，所以往靠車門前近的地方一站�！蔽颐靼椎攸c(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　brt 車開到了一站，有幾位站著的青年人下了車。此時(shí)，一位頭發(fā)花白的爺爺和一位滿臉全是皺紋的奶奶，他們走了上來，在尋找著座位，車子開動(dòng)了，他們兩個(gè)人抓住了一個(gè)扶桿，我向姐姐說：“姐姐，我們把座位讓給那邊的爺爺、奶奶吧！”姐姐說道：“好啊，我也正有此意�！蔽覀儍勺吡诉^去，對爺爺、奶奶說道：“爺爺、奶奶，你們年紀(jì)大了，站著太累了，你們坐到我們倆的座位上吧！讓我們兩個(gè)人站著吧！”那位爺爺和奶奶一起說道：“你們兩個(gè)真是個(gè)懂事的好孩子�！蹦俏荒棠痰男�，雖在別人眼中只不過是普普通通的笑，但我認(rèn)為這是最甜蜜的笑，我一直銘記在心。后來，車到了人民公園，我跟姐姐在里面開心地玩了起來。

　　文明禮儀，我能行！

　　禮儀的作文17

　　處在一些美麗的景點(diǎn)，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

　　可每當(dāng)大批游人過后，低頭一看，地上的'垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點(diǎn)嗎?分明就是一個(gè)垃圾堆。

　　我們家在我的帶頭下，每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因?yàn)樘旌軣幔�于是就買了個(gè)雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個(gè)垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點(diǎn)嗎?在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時(shí)，我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學(xué)校樓梯上的一個(gè)個(gè)的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時(shí)上課、擺好桌面?為什么課堂紀(jì)律老有幾個(gè)同學(xué)不能自覺遵守……

　　你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)為什么老是做不到?

　　中國是一個(gè)禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!

　　禮儀的作文18

　　今天陽光明媚，火辣辣的太陽曬得我們小臉紅撲撲的，天上的云千變?nèi)f化，小草高興的跟我們招手，柳樹抽出了新的枝條。我們學(xué)校與文廣集團(tuán)開展了一次“八禮四儀”的大活動(dòng)。這里不僅有1728位學(xué)生，還請來了鎮(zhèn)江各行各業(yè)的佼佼者，為我們做“八禮四儀”的專業(yè)培訓(xùn)，現(xiàn)場熱鬧極了，我們揮舞手中的向日葵，鼓號隊(duì)演奏起迎賓曲，歡迎他們的到來。

　　中國又稱“禮儀之邦”，比如餐飲之禮、儀表之禮、游覽之禮、誠信之禮……今天的節(jié)目豐富多彩，有我們學(xué)校表演的小邋遢、江濱小學(xué)表演的武術(shù)、中山路小學(xué)表演的紅綠燈……其中我最喜歡儀表之禮的表演。首先是一個(gè)臟兮兮的小男孩跑上臺(tái)來，難過地說：“小伙伴們都不跟我玩了！”這時(shí)一群小女孩圍著小男孩捂住鼻子，做出了討厭小男孩的動(dòng)作，小男孩傷心的哭了。主持的大姐姐在一旁說“小弟弟，你看你，衣服不勤換、頭發(fā)亂、紅領(lǐng)巾歪著系、書包還張開了大嘴巴。唉，誰會(huì)喜歡跟你玩呢？”接著那一群女生伴隨著動(dòng)聽的歌曲，有的.幫小男孩整理衣服、有的幫他梳頭、有的幫他整理書包……小男孩頓時(shí)煥然一新。女孩們拉著小男孩跳起了歡快的舞蹈。表演結(jié)束了，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。我們還唱起了《隊(duì)歌》和《我們從小講禮貌》。

　　武術(shù)表演告訴我們強(qiáng)健身體的重要性，孔子學(xué)堂教育我們要尊重父母，知道感恩……通過這次活動(dòng)，我知道我們在生活中要做文明人，做文明事，讓“八禮四儀”永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊。

　　禮儀的作文19

　　文明禮儀從小，老師、爸爸、媽媽就給我們講了許多知禮謙讓的故事，如“孔融讓梨”、“禮貌待人的楷模周恩來總理”等等，使我認(rèn)識到講文明、懂禮貌是我們中華民族的美德。

　　因此，我從每一件小事做起，努力做一個(gè)講文明、懂禮貌的孩子。我熱愛集體，主動(dòng)熱心為同學(xué)們服務(wù)。當(dāng)同學(xué)有難題時(shí)，我都耐心解答。當(dāng)別人向我道謝時(shí)，我說：“不客氣，下次有難事請?jiān)僬椅摇�。而我得到別人的幫助時(shí)，我會(huì)誠懇地說：“謝謝，謝謝！”，平時(shí)見到老師、同學(xué)，我主動(dòng)說聲“老師好”或“您好”，而分手時(shí)說“再見”。

　　做到和氣、文雅不講粗話、臟話。不光自己做好，在遇到不文明行為時(shí)還能大膽地進(jìn)行指正，帶頭愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不損壞花草樹木。在“學(xué)做禮儀小天使”活動(dòng)中，被評為“禮儀小天使”。我還是小區(qū)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的“小宣傳員”、“小監(jiān)督員”�？吹叫�區(qū)里有些衛(wèi)生死角時(shí)，我經(jīng)常組織同學(xué)利用休息天，去清掃垃圾，把小區(qū)里的宣傳櫥窗的玻璃擦干凈。雖然干得滿頭大汗，當(dāng)聽到小區(qū)里那些爺爺奶奶夸獎(jiǎng)時(shí)，所有疲勞全跑到九霄云外去了，心里美滋滋的`。在家里我是“家庭小助手”，主動(dòng)幫爸爸媽媽洗菜洗碗，整理房間。有客人來我家，我會(huì)熱情地招待，也會(huì)文明禮貌的接電話，叔叔阿姨經(jīng)常說我是熱情的小主人，有淑女風(fēng)范的電話小姐。

　　通過努力，在學(xué)�！皩W(xué)禮儀爭獎(jiǎng)?wù)隆被顒?dòng)中，我獲得了不少獎(jiǎng)?wù)拢骸拔拿鞫Y貌獎(jiǎng)”、“社會(huì)小熱心獎(jiǎng)”、“家庭小助手獎(jiǎng)”，我要做個(gè)“優(yōu)秀小公民”，好好展示我們少年的風(fēng)采！

　　禮儀的作文20

　　20xx年4月11日，海林市教育體育局副局長、海林市教師進(jìn)修學(xué)校校長胡玉華為學(xué)校教職工做了一場精彩紛呈的現(xiàn)代禮儀知識專題講座。通過聽課，認(rèn)真記筆記，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

　　胡校長結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了禮儀的基本行為規(guī)范。這次學(xué)習(xí)，讓我從思想上對禮儀有了新的認(rèn)識，使我掌握了在日常工作生活中應(yīng)當(dāng)遵守的各項(xiàng)禮儀，也讓我認(rèn)識到自己在有關(guān)方面所存在的不足。我懂得了在以后的生活中應(yīng)該如何改正自身的不足，學(xué)會(huì)了科學(xué)運(yùn)用禮儀，遵守禮儀。

　　現(xiàn)今的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交際頻繁，在人與人的接觸與交際中，現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。禮儀不僅僅是一種標(biāo)志，絕非可有可無。學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀已然成為大勢所趨、人心所向。禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生，已成為人們的共識。

　　學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文明禮儀內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。 在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來在平時(shí)的工作中，我有很多地方都做得不到位，所以，我要在平時(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。因此，在平時(shí)工作與生活中，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。

　　我們的.國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。胡校長的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。

　　總之，從事教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，在每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。

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