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禮儀的作文實(shí)用[9篇]
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的禮儀的作文10篇,希望能夠幫助到大家。
禮儀的作文 篇1
什么是禮儀呢,我個(gè)人覺(jué)得禮儀就是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
同學(xué)們,當(dāng)看到有個(gè)人“呸”地一聲向地上吐痰的時(shí)候,當(dāng)看到有個(gè)人在美麗公園里隨手折花的時(shí)候,當(dāng)聽到有個(gè)人在安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時(shí)候,我們有什么感受?我們覺(jué)得這個(gè)人懂禮儀嗎?我們覺(jué)得這個(gè)人有修養(yǎng)嗎?我想答案是否定的。
我時(shí)刻牢記著老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話:“文明有禮的孩子,心底就會(huì)盛開禮儀之花。”當(dāng)我走進(jìn)教室,我會(huì)隨手關(guān)門,將呼呼的寒風(fēng)擋在門外;走過(guò)衛(wèi)生角,我會(huì)隨手撿起掉在地上的紙屑;經(jīng)過(guò)講臺(tái),我會(huì)隨手將零亂的講臺(tái)整理好;穿過(guò)馬路,我會(huì)扶起那個(gè)摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。當(dāng)我看到別人拿著香蕉皮,因?yàn)閼械枚嘧邘撞蕉阉釉诶渫饷,或者為了圖一時(shí)方便把垃圾隨便倒在馬路邊時(shí),我會(huì)立刻上前制止。當(dāng)我看到有的.小朋友攀樹摘花時(shí),立即上前勸阻。在家里,我孝順父母、熱愛(ài)勞動(dòng),經(jīng)常洗碗、掃地,自己的被子不讓媽媽整理,衣服、襪子都自己穿。這些事雖然看起來(lái)微不足道,但我知道這都是懂禮儀、講文明的表現(xiàn)。
清明節(jié)那天,金山湖公園里游人如織,大家都在沐浴著春風(fēng),欣賞著美景。我看見(jiàn)一個(gè)媽媽悠閑地走在草坪上,身邊的那個(gè)孩子以媽媽為“榜樣”,也在草坪上奔跑著,踐踏著草坪。我對(duì)身邊的媽媽說(shuō):“我想告訴這位媽媽:父母是孩子的鏡子,只有做好自己,才能教育好孩子。希望這個(gè)媽媽能身體力行,做孩子的好榜樣!眿寢寣(duì)我豎起大拇指,臉上露出欣慰的笑容。
同學(xué)們,讓我們立刻行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)懂禮儀、行禮儀的好孩子,讓禮儀之花處處開放,在每一個(gè)角落散發(fā)芬香!
禮儀的作文 篇2
“以前,黛玉常聽母親說(shuō),外祖家排場(chǎng)大,禮數(shù)多,如今見(jiàn)到迎接自己的幾個(gè)三等仆婦,吃穿上已是不同凡俗了,因此步步留心時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多走一步路,唯恐被別人笑!边@是《紅樓夢(mèng)》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話,剛一開頭寧國(guó)府就給了讀者一個(gè)“下馬威”,而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個(gè)規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂(lè),禮儀風(fēng)度展露無(wú)遺。寧國(guó)府就是中國(guó)古代無(wú)數(shù)個(gè)官宅府邸的代表,僅僅是大戶人家而已,便有如此繁多的禮數(shù),那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們?cè)谖拿鞣矫婺茏龅貌顔幔?/p>
寒假去上大學(xué)的姐姐家做客,卻意外發(fā)現(xiàn)素來(lái)沒(méi)有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫下讀后感。這本書我可不陌生,認(rèn)字后我的第一本啟蒙書便是它。因?yàn)橹袊?guó)的啟蒙教育里有不少專門關(guān)于禮儀方面的書籍,像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》,而其他的啟蒙書籍里也都會(huì)出現(xiàn)禮儀教育的影子,像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行,能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的'她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作,那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因?yàn)槲覀兊娜袼刭|(zhì)正在不斷的提高,而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀,實(shí)在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。
不只是在古代的啟蒙教育里,禮儀占了大篇幅。其他的國(guó)學(xué)經(jīng)典中,禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對(duì)禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書中《論語(yǔ)》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句,像“有子曰:“禮之用,和為貴!薄白釉唬骸芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。”等最初期的禮儀著作,而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對(duì)如今的人們也有著巨大的影響。無(wú)外乎古代的人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來(lái),咱們中國(guó)的“禮儀之邦”一稱可謂實(shí)至名歸。
但是現(xiàn)今中國(guó)對(duì)于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國(guó)家了。隨地吐痰,亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過(guò)的小事,什么公交占座,亂闖紅燈我們也是屢見(jiàn)不鮮了。那么我們中國(guó)幾千年傳承下來(lái)的文明禮儀都繼承到哪里去了呢?言傳身教,如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去,那么歷史上的“四大文明古國(guó)”之一的中國(guó)不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎?
所以,我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典,那是老祖宗留下來(lái)的精神,需要我們發(fā)揚(yáng)下去,而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國(guó)家并駕齊驅(qū),還要讓禮儀文明超越他們,才能真真正正地將中國(guó)帶入發(fā)達(dá)的行列中去。
禮儀的作文 篇3
文明講禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國(guó)人的必須條件之一。
文明讓世界更美好,我們每個(gè)人都要具備這種良好的`習(xí)慣;文明說(shuō)話,文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀:別人對(duì)你說(shuō)話,你起碼要能接話,不能人家說(shuō)了上句,你沒(méi)了下句,或者一味的說(shuō)著啊啊啊,是是是。吃完飯退席時(shí)說(shuō):“我吃完了,你們慢吃!弊巫硬灰N起來(lái)。吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說(shuō):“慢走!毕戳耸植灰S意甩手,水會(huì)甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西,在學(xué)校也有很多禮儀,有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了,沒(méi)有做到位;其實(shí),這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明,講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀,我們都要遵守。任何事情都要講禮儀,講文明;這樣別人會(huì)以你做榜樣。這樣一傳十,十傳百。就會(huì)有更多的人講文明,講禮儀。想象一下,如果人人都講禮儀,講文明,世界就是一個(gè)文明講禮儀的世界,該有多么美好。
禮儀是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)的主要方面,禮儀是一個(gè)人是否有道德的基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)人有禮儀就可以被重用,就能成大事,就能受人尊敬,就能成為別人的榜樣;從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
講文明,講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
禮儀的作文 篇4
探親、訪友、接待客人這是生活中常見(jiàn)的交往形式,對(duì)親戚以關(guān)心和安慰,與朋友聯(lián)絡(luò)了感情、傳遞了信息。做客與待客由于多是在家庭中進(jìn)行,可免去公共場(chǎng)合下緊張嚴(yán)肅的氣氛,因此,這種特殊形式的交往帶有輕松愉快、親切友善的特點(diǎn)。
做客要注意儀容,衣著要整潔、樸素、大方,穿戴要與季節(jié)、環(huán)境和氣氛協(xié)調(diào)。進(jìn)門前要輕輕敲門,不能破門而入,再熟悉的朋友也要等主人招呼再進(jìn)門。見(jiàn)到長(zhǎng)輩和其他人要問(wèn)好,不要隨便自己選擇地方或坐在床上。做客時(shí)舉止要穩(wěn)重得體,不經(jīng)允許不可闖到其它房間里去,除了翻閱擺在桌面的書刊外,隨便翻動(dòng)書柜里的書籍、筆記、信件都會(huì)令人反感。不要過(guò)多地對(duì)房間里的擺設(shè)進(jìn)行評(píng)論和批評(píng),也不要隨便亂動(dòng)這些擺設(shè)。談話中要注意分寸,避開主人家里對(duì)一些話題的忌諱,要避免發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),即使對(duì)某問(wèn)題的探討達(dá)到高潮,情緒非常激動(dòng),也要控制,不能大聲叫嚷。另外,交談的時(shí)間要掌握好,無(wú)事不要閑聊,人家的時(shí)間是很寶貴的.。做客時(shí),遇有其他客人,要禮貌地打招呼,若別的客人有急事,應(yīng)主動(dòng)起身告辭,一般是先來(lái)做客的客人先告辭,以示對(duì)后來(lái)客人的尊重。
待客時(shí),作為主人要盡量從始至終對(duì)客人熱情、周到,使客人感到像在自家一樣親切。
對(duì)預(yù)先約好的客人,應(yīng)盡可能地準(zhǔn)備一下,打掃干凈房間,準(zhǔn)備一些茶點(diǎn)和水果,便于聊天時(shí)氣氛的輕松自然。
客人來(lái)訪時(shí),要熱情地招呼客人“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)不必拘束”。要把客人介紹給家里其他人,把客人讓到顯要的位置上或有為尊位。
對(duì)于很要好的老朋友,不必過(guò)分客套,但也要準(zhǔn)備茶點(diǎn)、糖果熱情招待,使之感到就像到家了一樣,這才是真正的朋友。
對(duì)于因公事前來(lái)的客人,備茶備煙就可以了,因?yàn)樗麄冇懈匾氖乱,不需?jì)較這些小節(jié)。
當(dāng)請(qǐng)客人留下吃飯時(shí),要多考慮客人的習(xí)慣,不應(yīng)過(guò)分勸酒,不要殷勤地給客人夾許多菜,免得客人不喜歡吃也不好拒絕,因此一切都要順應(yīng)客人的需要。
有客人在家時(shí),應(yīng)禁止以下舉動(dòng):打掃房間衛(wèi)生、掃地、翻箱倒柜找東西、訓(xùn)斥孩子、與家人口角。
客人逗留的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),又不好直接催促,可以減少談話,不往茶杯添水作為暗示。
客人要告辭時(shí),你可以婉言相留:“如果不忙,就多坐一會(huì)兒!钡瓤腿苏酒饋(lái)后,主人再站起來(lái),讓客人走在前面,送至大門口,目送客人遠(yuǎn)去,不能客人還沒(méi)離去,主人卻早己消失了。
無(wú)論是客人還是主人,都要力爭(zhēng)做到讓對(duì)方滿意,給對(duì)方留下一個(gè)溫馨的回憶。
禮儀的作文 篇5
浩瀚的神州,乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來(lái)呢?探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“禮”始于周公,復(fù)于孔子;盛于董仲舒,貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散,只不過(guò)本質(zhì)被扭曲罷了。
自改革開放以來(lái),商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”,所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”,創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說(shuō)“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”,反正是“一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,可這打的卻不是苦肉計(jì),而是往臉上貼金的“禮儀”?梢(jiàn),這“禮儀”珍貴程度,所以人們也愿意挨了。
現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝,美靠靚妝”,哪禮靠得是什么?當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴,誠(chéng)意越重,可見(jiàn)如今的`誠(chéng)意都是金子堆起來(lái)的。如今,要是你還向往著“千里送鵝毛,禮輕情義重”的典故情誼,就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀來(lái)說(shuō)就是吝嗇,要送也得送“鳳凰的羽毛”?梢(jiàn)今時(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度,真可嘆服贊道:“一朵花可窺世界萬(wàn)千變化,一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。
“誠(chéng)意是可以被寫成故事的,但你不能簡(jiǎn)單地照著書上寫的智慧去生活,因?yàn)樯钍酋r活而靈動(dòng)的!”細(xì)想這句話,讓我有所頓悟:掌握“禮”的規(guī)則,無(wú)論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上,都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則,才會(huì)財(cái)源滾滾,所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物,而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成,并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙,就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無(wú)法斗量,搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。
拋根見(jiàn)底,禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚,是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難,但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念,那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程,它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào),直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……
禮儀的作文 篇6
春節(jié)的時(shí)候我們都有各自的過(guò)春節(jié)的方法。今年,我過(guò)春節(jié)的時(shí)候我到很多親朋好友家做客,也發(fā)生了許多有趣的事,也結(jié)識(shí)了許多的好朋友。最令我難忘的是大年三十我到阿姨家做客。
那天,我們家很早就起來(lái)了,到車站我們坐16路公交車,來(lái)到了阿姨家。
一到阿姨家,阿姨就馬上拿來(lái)了糖果。水果;ㄉ。瓜子……來(lái)招待我們。媽媽見(jiàn)阿姨那么熱情,也說(shuō):“我也來(lái)幫忙做飯吧!”
阿姨說(shuō):沒(méi)事,我忙的過(guò)來(lái),你是客人,哪有客人煮飯給主人吃的道理?”
"這樣說(shuō),就不對(duì)了,我就不能幫你忙嗎?’’媽媽說(shuō)。最后阿姨說(shuō)不過(guò)媽媽,才讓媽媽幫忙。
大約中午12點(diǎn)客人全到了。我們開始吃飯了。我吃飯的時(shí)候一個(gè)女孩坐在了我身邊,我想:這個(gè)女孩是誰(shuí)呢?接著我便和她交談起來(lái),我們倆很投緣,沒(méi)到一會(huì)兒我和她就很好的聊起來(lái),我們各自說(shuō)了各自的學(xué)習(xí)情況,還聊了我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的遇到的困難和收獲。
到了晚上8點(diǎn),我們幾家開始看春晚。直到了晚上11點(diǎn)我們才各自回了家。到了0點(diǎn)我準(zhǔn)備睡覺(jué)的時(shí)候,新一年的煙火響了,我馬上沖出家門。好美的煙花哦,這也預(yù)示著;舊的'一年過(guò)去了,新的一年來(lái)了!這時(shí)我揮揮手對(duì)舊的一年說(shuō):“拜拜!”
新的一年來(lái)到了我們的身邊,大家肯定都知道了,我借習(xí)作的機(jī)會(huì),祝大家:在新的一年里,健康?鞓(lè)!
禮儀的作文 篇7
“生在禮儀之邦,做一個(gè)彬彬有禮的人,有禮之人有人緣,多朋友,有禮之人會(huì)做事,注意形象,有教養(yǎng),不樹敵,成長(zhǎng)路上事事順,我國(guó)禮儀代代傳,孔融讓梨敬父母,黃香暖被教育人,我國(guó)禮儀不能忘!边@是一段很常見(jiàn)的關(guān)于禮儀的話,教育著我們世世代代,禮儀是多么的重要!
相信大家都聽過(guò)這個(gè)故事,孔融四歲的時(shí)候,常和哥哥姐姐們一起吃梨,每次,孔融總是拿最小的那一只,有一次,他爸爸看見(jiàn)了,問(wèn)他:“你為什么總是拿最小的而不拿最大的梨呢?”孔融說(shuō):“我是弟弟,年齡最小。應(yīng)該吃小的,大的就留給哥哥姐姐們吧!”
是啊,孔融四歲就懂得讓梨,我都十二歲了,都已經(jīng)是一個(gè)中學(xué)生了,有時(shí)還特別的小氣,不愿意跟同學(xué)們一起分享,我暗暗決定要改過(guò)自新。
機(jī)會(huì)終于來(lái)了!在偶然的.一次餐桌上,我的親弟弟從外地回到我家住上幾天,媽媽可高興了!買了很多平時(shí)舍不得買的東西,其中有三只香噴噴的炸雞翅,媽媽好像要考考我們一樣,把倆只雞翅拿掉了,讓我們倆個(gè)分剩下的這只,但只允許我們其中的一個(gè)人吃。
我看著這黃澄澄的雞翅膀,口水大滴大滴地流了下來(lái)。真想沖上前去把它給獨(dú)吞了!因?yàn)槲野肽隂](méi)有吃了。我眼睜睜地看著這只雞翅,這可是我夢(mèng)寐以求的。∥覌寢尨饝(yīng)過(guò)我,考一百分才可以吃,我都等了半年了!從來(lái)都沒(méi)有考過(guò)一百分!而弟弟呢,至少比我好一點(diǎn)吧!鄉(xiāng)下外公外婆都依著他,他想吃什么就有什么!
“姐姐!”一陣叫聲打斷了我的思緒,“姐姐,你吃吧!我天天有外婆給我做美味的菜肴,而你卻孤零零的,經(jīng)常吃一些沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的泡面和燒餅!姐姐,我雖然比你小,但是我也是會(huì)讓著你的!
我的眼眶潤(rùn)濕了,弟弟是多么地懂事。√幪帪槲抑,給我分擔(dān)痛苦,他不正是我身邊的好榜樣嗎?
我吃著這包含著濃厚情意的雞翅,心里久久不能平靜……
約翰洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事!笔前,禮儀在我們身邊無(wú)處不在,關(guān)鍵是你找到了沒(méi)有!
禮儀的作文 篇8
媽媽一直想我成為一個(gè)溫柔的淑女,可現(xiàn)實(shí)卻截然不同,為此,媽媽可花費(fèi)了不少功夫。這不,又開始了。
開飯了,我一上去就是一個(gè)盤腿坐,接著手趴在桌子上,順手拿起筷子,大口大口地吃了起來(lái)。
這時(shí),剛洗完手的媽媽一出來(lái)就大喊:“周炫,你居然沒(méi)洗手!”那聲音洪亮、振聾發(fā)聵!我剛咽下去的飯一下子提到了嗓子口。
“咳!咳!噎死……咳……我了!”我急忙喝一大口水,識(shí)趣的'我趕緊去洗手,否則又免不了一頓臭罵。洗完手后,總算可以吃飯了,我剛一躍而上,馬上就像一只可憐的小兔子,被媽媽硬拉了下來(lái)。
“咳!咳!”媽媽重重地咳了兩聲。
我一下子明白過(guò)來(lái)了,于是小心翼翼地半坐在椅子上,輕輕地拿起筷子,小口小口地吃著飯,還必須面帶微笑,我欲哭無(wú)淚地摸了摸我那已笑僵的小臉,唉!不得不服從啊,不然一場(chǎng)恐怖電影又要上映了,主角必然就是我這個(gè)受氣筒。
爸爸實(shí)在是忍不住了,皺了皺眉頭,幫我求情說(shuō):“你就不……”還沒(méi)等爸爸說(shuō)完,媽媽就說(shuō):“食不言,寢不語(yǔ)!卑职职脨赖刈刈约旱奈蛔由,愛(ài)莫能助地對(duì)著我嘆了嘆氣。
一個(gè)月后,飯桌上的禮儀戰(zhàn)爭(zhēng)以媽媽敗北收局。因?yàn)闉榱吮苊膺@類恐怖的事情頻繁發(fā)生,我和爸爸毅然決然地比媽媽提早半個(gè)小時(shí)吃飯。
禮儀的作文 篇9
近年來(lái),我們利川市民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香,老師們精于事業(yè),全心從教,同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子一年更比一年高!學(xué)校一次又一次獲得殊榮?梢哉f(shuō),學(xué)校一天天在發(fā)展,環(huán)境一天天在改善。身為實(shí)小的一分子,試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼?
但是,同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它需要你、我、他,大家的.共同努力。你一言,我一行,才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象,每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
我們知道,我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來(lái)就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德,所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛(ài)的周總理更為我們作出了榜樣,無(wú)論對(duì)上級(jí)、下級(jí)或老百姓說(shuō)話總是誠(chéng)懇親切、平易近人。古人說(shuō):“言為心聲”。在我們?nèi)粘I钪,講文明、講禮貌,多使用禮貌用語(yǔ),往往是消除誤解,緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ),能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平,讓我們的心靈更純潔,更受人歡迎!
有同學(xué)會(huì)問(wèn):什么是文明禮儀?
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