（精品）教師的職業(yè)禮儀
教師的職業(yè)禮儀 篇1
教學設計素養(yǎng)包括設計教學目標的素養(yǎng)、突出教學重點、難點素養(yǎng)、選擇教學策略和教學方法素養(yǎng)、編寫教案素養(yǎng)。
一、設計教學目標素養(yǎng)
教師設計的教學目標是指課堂教學的具體目標，通常是指單元教學目標和課時教學目標。
設計教學目標的素養(yǎng)表現(xiàn)在：遵循教學目標設計的依據(jù)；了解教學目標的陳述方法；掌握教學目標的設計要求。
二、突出重點、難點素養(yǎng)
在精通教材的基礎上掌握教材的重點、難點、關鍵點，使教材的`知識點錯落有致，輕重有別，條理清楚，主次分明。
重點，是教材中最重要、最基本的中心內容。難點，是指學生感到難以理解或接受有困難的內容。關鍵點，是指在學生理解和掌握本教材知識過程中那些起關鍵性作用的知識點。
三、選擇教學策略和教學方法素養(yǎng)
1、正確理解和運用啟發(fā)式教學
啟發(fā)式教學主張學生既是教學的對象，又是教學認識活動的主體，教學活動應當充分體現(xiàn)學生的地位和作用，在教學方法的選用上應注重調動他們參與教學的積極性和主動性。具體要求是：
�。�1）在教學目標的達成上應把知識傳授與學生的素養(yǎng)培養(yǎng)結合起來。
�。�2）在教學策略的選擇上應以學生獨立地學習和研究為主要方式。
�。�3）在教學效果的評價上應以激發(fā)學生主動學習狀態(tài)，學會學習為基本標準。
2、正確選擇教學策略
教學策略是為實現(xiàn)教學目標，在某種教學觀念主導下，教學模式、方法、手段的選擇。教學策略有很多種，但是如何正確選擇則是教學素養(yǎng)的體現(xiàn)。
3、正確選擇教學方法
狹義的教學方法，即指教師在教學過程中為實現(xiàn)教學任務的要求而采取的各種具體措施和手段。選擇教學方法的素養(yǎng)表現(xiàn)為：能夠根據(jù)教學目標的要求選擇教學方法；能夠、根據(jù)教學對象的特點選擇教學方法；能夠根據(jù)教學內容的特點選擇教學方法；能夠根據(jù)教師自身的素質選擇教學方法。
四、編寫教案素養(yǎng)
教案也叫課時計劃，是教師對一節(jié)課的安排和設計。教師編寫教案的素養(yǎng)表現(xiàn)：能準確設計教學目標；能合理設計教學程序；能恰當處理教學內容；能選擇適當?shù)慕虒W方法；能掌握教案的寫作格式。
教師的職業(yè)禮儀 篇2
禮儀修養(yǎng)是教師必備的基本素質之一。高職學生的禮儀素質，除了來自于學校和家庭的教育外，更多的來自于教師的言傳身教。因此，高職教師禮儀素質的提升應當放在高職院校工作的重要位置。
1、語言表達文明規(guī)范。語言表達是教師與學生溝通的重要方式。教師表達語言時應遵守禮儀禮節(jié)、文明規(guī)范，講究語言藝術，用美的語言去感染學生，語言要自然、準確、生動。
�。�1）表達準確。教師在教學中應使用規(guī)范的普通話進行教學，要注意語言的方法和技巧，講普通話、吐字要清晰、語速均勻、語氣柔和、表達完整，不可庸俗隨意。
（2）音量適中。教師在教學中應注意音量的適中，給學生以和風細雨的感覺。聲音不宜過大，否則會給學生以聲嘶力竭之感，教師也容易產生疲勞之感，如果聲音太低則會很難聽清，影響教學效果。
�。�3）語氣親和。教書育人是老師的天職，親和友善的語氣能縮小師生之間的溝通距離，增強育人的感染力，語調流暢、抑揚頓挫、風趣幽默可吸引學生的注意力。
�。�4）語言文明。教師要注意語言文明，避免臟、亂、差的語言。對不認真上課的學生和不遵守課堂紀律的學生要進行干預，維護課堂教學秩序，但不能在課堂上辱罵和訓斥學生，否則會在學生面前自毀形象，在學生中造成極為惡劣的影響。
2、衣著服飾整潔得體。教師的著裝不僅反映著一個人的個性、文化素養(yǎng)和審美品位，還體現(xiàn)著社會風尚。教師的著裝應符合身份，教書育人的職業(yè)特點決定了教師的'著裝要莊重整潔、適宜場合、大方得體；要符合時間、場合、季節(jié)、身體特征和身份的要求。在校園內尤其是講臺上，教師著裝要端莊整潔，不能打扮休閑，女教師衣服不能短、露、緊、透、艷、異，男教師不能臟、亂、破，要符合教師身份。教師站在學生面前亮相，自然而然地成為“審美的客體”，教師通過自己服飾和儀表形象的示范，實質是對學生進行禮儀美的熏陶。服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一，是當代高職教師自我禮儀形象塑造所追求的重要目標。
�。�1）符合原則。教師的著裝要符合禮儀服飾的“TOP”原則，即著裝要符合時間、地點及場合的需求。教師在校園和教室的工作氛圍中，應注重自身的職業(yè)形象的需求，著裝要與工作環(huán)境相適應，避免違反禮儀原則，也避免在學生面前呈現(xiàn)不恰當?shù)穆殬I(yè)形象。
�。�2）拉近距離。教師著裝要注意拉進與學生的距離。教師在校園中的著裝應以學生為主要的面對對象，因此，時髦時尚有時候在教學環(huán)境中并不適宜。因此，教師在工作時間內應盡量與學生拉進距離，著裝應給學生以親切親近之感，而不是距離很遠的時尚人物。
3、儀態(tài)舉止端莊大方。舉止是指人們的儀姿、儀態(tài)、神色、表情和動作，可以體現(xiàn)人的思想和感情。高職教師在人際交往中要使自己的舉止得體。以高雅的舉止展現(xiàn)自己良好的禮儀形象，需要做到端莊大方、自然得體，以從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠的目光、準確生動的手勢等給學生以精力旺盛、穩(wěn)健敏捷的美的感染力。
�。�1）表情要親切自然。教師要善于運用坦誠的目光和親切的笑容來表情達意，正確地體現(xiàn)教師的態(tài)度和評價，讓學生從教師熱情注視的眼睛里看到啟迪和肯定。如講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給人以平和、易接近之感。與學生交談時，目光要禮貌地注視對方眼睛到下巴之間的區(qū)域，不要游移不定，要坦然親切。
�。�2）手勢要禮貌大方。手勢是教師最明顯、最豐富、也是使用最頻繁的“教具”之一。教師在講課、談話時手勢要自然、舒展、恰如其分，要隨著相關內容進行，既不要過分單調，也不要過分繁雜。一般說，向上、向前、向內的手勢表示成功、肯定、贊頌；而向下、向后、向外的手勢表示失敗、否定、惋惜等。教師不要指手劃腳，忌諱敲擊講臺桌子、黑板或用手指指點學生等不禮貌的手勢動作。
�。�3）站姿要端莊穩(wěn)重。教師端莊穩(wěn)重的站姿，有助于穩(wěn)定學生的聽課情緒，振作學生的精神。教師站在講臺上要站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭，忌諱縮脖、塌腰，手放在兜里、擼臂；忌諱雙手扶桌，重心在講桌上，用腳蹭地面、腳尖不斷點地等不良的站姿。
總之，就個人而言，禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力等的外在表現(xiàn)；就社會而言，禮儀是精神文明建設的重要組成部分，是社會文明程度、道德風尚和生活習俗的反映。禮儀作為人們的行為準則，在現(xiàn)代社會中占有極其重要的位置。高職教師禮儀規(guī)范就是教師在教育教學工作中待人接物、為人處事的行為規(guī)范，是高職教育工作者所應具有的職業(yè)素質和職業(yè)道德。因此，高職教師應當遵循禮儀規(guī)范，自覺地提升自身的禮儀素質，才能符合職業(yè)需求，才能打造魅力教師名牌，才能贏得更多的學生的尊敬和喜愛。
教師的職業(yè)禮儀 篇3
一、高職教師職業(yè)禮儀的內涵
教師職業(yè)禮儀，是指教師在從事教育教學活動、履行職責時，必須遵守的職業(yè)禮儀規(guī)范。高職教師職業(yè)禮儀主要體現(xiàn)為師德、師資、師表和師愛。“師德”，即教師的行業(yè)職業(yè)道德，它是高職教師從事教育教學實踐活動中，必須遵守的行業(yè)道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的行業(yè)道德觀念、道德情操和道德品質�！皫熧Y”，即高職“雙師型”教師資質。作為高職教師，既要能從事教書育人的教學活動，又要能從事行業(yè)職業(yè)實踐活動，并能將行業(yè)職業(yè)知識、職業(yè)能力和職業(yè)態(tài)度融合于教育教學過程中。“師表”，即教師心靈、語言、行為和儀表的美。在教育教學工作中，教師要展現(xiàn)真、善、美，對學生說話和氣禮貌，教學語言準確生動，富有幽默感，行為舉止優(yōu)雅得體，著裝端莊大方，風度高雅俊美�！皫煇邸�，即教師對學生的愛。師愛是教師對學生的一種情感，是教師以無私奉獻的職業(yè)精神與學生在密切相處中不斷完善自我，發(fā)展學生的教育活動。
二、高職教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀調研
筆者設計出了《高職院校教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀調查問卷（教師問卷）》和《高職院校教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀調查問卷（學生問卷）》，主要涉及到教師對職業(yè)禮儀知識的了解程度、教師職業(yè)形象禮儀、課堂執(zhí)教禮儀、師生交流溝通禮儀和校園禮儀等情況。調查問卷于20xx年5月在天津石油職業(yè)技術學院的教師和學生中施測。其中，教師問卷發(fā)放60份，回收有效問卷60份，回收率100%。學生問卷發(fā)放300份，回收有效問卷296份，回收率98.7%。對調查結果進行統(tǒng)計分析，總結如下：
1.調查結果
（1）教師對職業(yè)禮儀知識的了解程度。
60%的教師表示，了解教師職業(yè)禮儀知識。40%的教師表示，不太了解或不了解。在教師了解職業(yè)禮儀知識的途徑中，“通過書籍學習”的占了45%。其次是“上課或培訓學習”，占28.3%。居第三位的是“聽講座”。25%的教師則表示，從來沒有學過相關知識。
（2）教師職業(yè)形象禮儀。
26.7%的教師對自身的職業(yè)形象不太自信，30%的教師由于不知何為失禮而在教育教學工作中有過失禮行為。29.1%的學生認為，教師上課或指導時穿戴得體，儀容整潔，很符合教師形象。31.9%的學生認為，實習教師上課或指導時站有站相，一言一行都很符合教師禮儀規(guī)范。
（3）課堂執(zhí)教禮儀。
約60%的教師表示，自己能夠做到總是或經(jīng)常會借助肢體語言表達情感，教師在課堂上與學生經(jīng)�；�。61.5%的學生表示，絕大部分實習指導教師能做到恰當?shù)剡\用語言、表情、手勢等進行示范操作及指導學生。58.4%的教師表示，善于表揚和批評學生。81.1%的學生表示，贊同教師表揚或批評的方式方法。46.3%的學生認為，絕大部分教師能做到因材施教，關愛和關注每一位學生。50.3%的學生認為，絕大多數(shù)教師能做到尊重學生，以學生為本。68.6%的學生認為，教師完全或基本上能做到公平、公正地對待每一位學生。
（4）師生交流溝通禮儀。
30.4%的學生認為，班主任與自己經(jīng)常接觸和溝通。23%的學生認為，班主任很少或從不與自己接觸和溝通。12.8%的學生認為，在交流溝通時，師生之間很平等。23.6%的學生認為，不太平等或不平等。學生對師生關系很滿意的占13.9%，滿意的占66.9%。當被問及“您能正確叫出正在教授(或管理)班級的學生的名字嗎？”這一問題時，有56.7%的教師表示，能正確地稱呼出正在教授(或管理)班級所有學生或絕大部分學生的名字。
（5）校園禮儀。
91.6%的學生認為，教師在公眾場合注重個人形象。其中，非常注重的占17.6%。有8.4%的學生認為，教師不注重個人形象。絕大部分教師都習慣向領導和同事使用敬語，但31.8%的學生表示，教師偶爾才向自己說敬語。18.9%的學生認為，教師一般不向自己說敬語。當被問及“校園內‘儀表端莊、儀態(tài)文雅、彬彬有禮、文明和諧’的禮儀氛圍是否濃厚”時，有23.3%的教師和38.8%學生認為濃厚。
2.存在問題
調查結果顯示，高職院校教師職業(yè)禮儀總體尚可，在某些方面學生認可度也比較高，但有些方面的確存在一定的問題。主要表現(xiàn)在：部分教師對職業(yè)禮儀知識不甚了解，無法通過自身的禮儀行為言傳身教影響學生。部分教師的職業(yè)形象急待提升。教師課堂執(zhí)教，在肢體語言的恰當運用、語言表達技巧、以學生為本、公平公正對待學生等方面存在一些問題。師生之間缺乏溝通交流，交流時存在地位不平等現(xiàn)象。部分教師對學生不夠禮貌，使用敬語較少，校園內文明和諧的禮儀氛圍還需營造等。
3.成因分析
（1）思想認知偏差。
由于部分高職教師對教師職業(yè)禮儀內涵不了解或理解不深，造成教師思想認知有偏差。他們認為，上好課是第一位的，在校園內只要穿著得體，語言文明即可，塑造良好的自身形象必要性不大，對學生使用敬語也未免顯得客套。有的高職生不尊重老師，學校要求教師尊重學生，這在思想上不好理解，在行動上也是不好做到的。禮儀教育是針對學生的，受過高等教育的教師沒有必要提升禮儀修養(yǎng)。以上想法有失偏頗，教師的榜樣示范作用和言傳身教在高職生的成長與發(fā)展中起著不容忽視的作用。
（2）溝通意識淡薄。
高職教師一方面要完成繁重的教學任務，另一方面，要提升業(yè)務水平，還要搞科研，加之班級規(guī)模較大，以及有的高職生上進心不強、學習態(tài)度不太端正、自律和學習能力不高等原因，使高職教師無暇、也無心主動與學生交流溝通。溝通是雙向的活動，不管是班主任，還是任課教師都應該放下架子，主動走近學生，增進師生關系，使學生“親其師，信其道”。
（3）管理機制不完善。
一直以來，高職院校都比較重視新教師和年輕教師的教學基本功訓練，重視老教師、骨干教師和專業(yè)帶頭人的專業(yè)技能提升，卻忽視了新教師入職時的職業(yè)禮儀知識培訓和老教師的職業(yè)禮儀規(guī)范養(yǎng)成教育，忽視了禮儀修養(yǎng)提升方面的`制度建設和管理。如，沒有把禮儀修養(yǎng)提升納入師德建設的內容，沒有探索切實有效、靈活多樣的培訓模式，沒有制定科學合理的考核制度，缺乏相應的管理機制等。
三、提升高職教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)的策略
1.轉變觀念與認知，實現(xiàn)禮儀修養(yǎng)提升自覺化
教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升是一種自覺的行為，必須從轉變觀念與認知做起。這就要求教師意識到，職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升不僅是工作的需要，更重要的是提升自我修養(yǎng)和發(fā)展自我的需要。教師禮儀不是一種強迫的、教條式的禮儀，而應該是發(fā)自內心的情感所展現(xiàn)出來的外在的文明表現(xiàn)。教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)的提升是將禮儀知識逐漸內化為禮儀修養(yǎng)的過程，需要從教育教學工作中的一言一行做起。將提升學生的禮儀修養(yǎng)視為教育教學工作的一部分，時刻注意以自身良好禮儀行為引導學生，真正做到“學高為師，身正為范”。
2.細化禮儀行為規(guī)范，實現(xiàn)禮儀規(guī)范標準化
建議高職院校設立專門的部門，使教師職業(yè)禮儀規(guī)范標準化工作在組織機構上形成完整的工作體系。該部門負責組織相關人員根據(jù)不同崗位人員的職責，細化相應的禮儀規(guī)范標準，并不斷加以改進和完善。結合高職院校及教師的特點，劃分為語言禮儀、儀容禮儀、服飾禮儀、舉止禮儀、課堂教學禮儀、批改作業(yè)（試卷）禮儀、論文指導禮儀、實習（實訓）教學禮儀、師生談話禮儀、日常交往禮儀、集會禮儀和校園禮儀等。建議采取舉辦專題講座、討論會等形式，做好禮儀規(guī)范宣傳教育培訓工作，提高教師對按標準規(guī)范自身行為的重要性和意義的認識，切實提升教師的職業(yè)禮儀修養(yǎng)水平。制定標準化禮儀規(guī)范檢查督導考核機制，檢查結果與獎懲掛鉤，確保各類標準得到有效執(zhí)行。
3.開展培訓與指導，實現(xiàn)禮儀規(guī)范養(yǎng)成實效化
在培訓對象上做到全員培訓。重點抓好一線理論教師、實訓教師、實習帶隊教師的培訓，并拓寬到企業(yè)兼職外聘教師、學生管理人員、教學管理人員、機關工作人員、后勤保衛(wèi)人員等的培訓。在培訓內容上做到注重實效。在加強禮儀常識教育的同時，從崗位和個人需求出發(fā)，針對不同崗位人員的職責和禮儀規(guī)范要求，科學設置培訓內容，做到內容科學合理、貼近需求。在培訓渠道上做到合理利用培訓資源。采取“請進來”、“走出去”和“內訓”等方式，邀請內外專家開辦專題講座，定期選派教師外出培訓學習考察，充分利用校內專家、培訓資源開展內訓。在培訓方式上做到靈活多樣。注重集體學習與個人自學相結合，短期培訓與在職自學相結合，以及理論學習與實踐活動相結合等。根據(jù)需求，采用現(xiàn)場教學、情景模擬、示范操作、案例研討等多種方式組織培訓，不斷激發(fā)廣大教師的學習熱情，引導大家主動思考，熱烈討論，分享心得。
4.建立和完善管理機制，實現(xiàn)禮儀修養(yǎng)提升制度化
提升教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)成為師德建設的重要內容。從最基本的禮儀規(guī)范入手，引導教師特別是年輕教師通過正確的禮儀行為規(guī)范的學習，約束自身言行，有效加強師德養(yǎng)成的實踐，實現(xiàn)“知”與“行”、“教”與“做”和諧統(tǒng)一，培養(yǎng)高尚的師德情操。將教師職業(yè)禮儀規(guī)范納入教師業(yè)績考核評價體系。在對教師職業(yè)禮儀修養(yǎng)狀況進行考核時，可以采用多種方法。如，在學生的評教、課堂教學效果的評估，以及班主任工作評定中，制定具體細則。
5.營造文明和諧的校園文化氛圍，實現(xiàn)育人環(huán)境人文化
高職院校要完善校園文化軟硬件建設，凈化校園風氣，營造文明和諧的校園文化氛圍，實現(xiàn)環(huán)境育人。如，通過校園的建筑、設施與綠化等的整體規(guī)劃構建和諧的校園物態(tài)人文環(huán)境；通過以人為本的學校行政管理和生活社區(qū)管理，構建和諧的師生人際人文環(huán)境；通過充滿人文色彩和綠色理念的禮儀環(huán)境建設，使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，人文環(huán)境令人自律。
6.加強禮儀知識學習和運用，實現(xiàn)師生禮儀知行轉化
通過禮儀課程的開設、禮儀培訓的開展和禮儀實踐活動的實施，擴大禮儀教育的影響，讓師生有更多的機會了解禮儀知識，組織和參與活動，使他們從中得到美的熏陶和滋養(yǎng)，進而養(yǎng)成良好的禮儀行為習慣。應組織多種形式的活動。如，“職業(yè)禮儀知識”大賽、禮儀風采大賽、“禮儀在我身邊”演講大賽、就業(yè)面試禮儀技巧大賽、“爭當校園禮儀之星”等活動，給予教師和學生更多的禮儀展示和實踐的機會，促進禮儀知行轉化。
教師的職業(yè)禮儀 篇4
1、學習。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高離不開教師的學習和研究。學習不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑。面對高等教育大眾化、普及化、市場化、國際化等新情況，以及由此帶來的社會和學校現(xiàn)實生活中的新問題，高校教師的道德修養(yǎng)應不僅僅停留在自發(fā)的基礎上。而應達到自覺自律的高度。理論是行動的指南，對馬克思主義和師德的學習是非常有必要的，通過學習，使我們能夠提高明辨是非善惡和師德評價的能力，從而明確職業(yè)道德修養(yǎng)的方向，才能明白“何以為教”、“為何而教”的問題。高校教師要積極主動地學習道德理論，充分認識教師道德的起源、本質、發(fā)展以及對社會的作用，從而增強履行教師職業(yè)道德義務的自覺性。榜樣的力量是無窮的，在師德修養(yǎng)中，要注意向歷史上和現(xiàn)實生活中一切偉大的教育家學習。社會生活是一座道德寶庫，教師要細心觀察身邊的各種事物，通過比較和思考，汲取一切優(yōu)良的東西。綜上所述，教師優(yōu)良師德品質、完善品格的培養(yǎng)和形成，都是從學習中得來的，如果不重視學習，就不能很好地掌握科學理論，則職業(yè)道德修養(yǎng)就會迷失方向。
2、實踐。實踐出真知，實踐是檢驗真理的唯一標準。只有從實踐中來到實踐中去，高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)才不會成為無源之水、無本之木。實踐是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑，是師德修養(yǎng)的源泉和動力。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中，無論是教師道德認識、道德情感、道德意志、道德信念，還是教師的道德行為和習慣，至始至終都是在社會實踐中和教育教學實踐中完成的`。高校教師只有在教育教學實踐中，在處理師生之間、同事之間、家長及教師與社會其他成員之間的關系的過程中，才能認識到自己行為的是與非，才能辨別善與惡，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質。
3、反思。反思已經(jīng)越來越普遍地被認為是優(yōu)秀教師的標志，是教師專業(yè)成長與發(fā)展中的關鍵性要素，從而也是高校教師教育應該追求的目標。所謂“反思型教師”，就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師[2]。反思是促進高校教師成長發(fā)展的一條重要途徑，要求教師具有作出理性選擇并對這些選擇承當責任的能力。
教師的職業(yè)禮儀 篇5
一、理解專業(yè)目標及課程素養(yǎng)
理解專業(yè)目標包括理解專業(yè)目標與教育目標、課程目標的關系；理解專業(yè)目標的表述形式；理解專業(yè)目標的作用。
理解課程包括理解課程的概念、課程編制、課程實施。
廣義的課程“是課堂教學、課外學習以及自學活動的內容綱要和目標體系，是教學和學生各種學習活動的總體規(guī)劃及其過程。”狹義的課程是指一門具體學科，如高等數(shù)學、大學語文、邏輯學等。
課程編制是按照一定的程序和步驟科學地編排課程并使之形成某種結構。包括確立課程目標和表述目標、選擇和組織課程內容。
課程實施包括：實施課程和進行課程評價。
教師要實施課程也要參與課程編制，所以必須具備理解專業(yè)培養(yǎng)目標和課程編制的素養(yǎng)。
二、了解教學對象素養(yǎng)
了解教學對象素養(yǎng)是指教師對學生的自然狀況、身心發(fā)展水平多方面了解的素養(yǎng)。了解教學對象是教師教學工作的前提。
了解教學對象的素養(yǎng)要求：了解當代大學生身心發(fā)展的特征；克服主觀心理傾向，有客觀的認知態(tài)度；要有明確的目的；掌握和運用可行的方法。
三、分析、處理教材素養(yǎng)
分析、處理教材素養(yǎng)是指教師準確地分析教材，合理地剪裁教材的.素養(yǎng)。
廣義的教材包括教科書、教學參考資料、閱讀資料、活動指導書、教學音像資料和教學圖表等。狹義的教材即指教科書。
教材是教師獲得教學信息的基本依據(jù)，也是教師是學生教與學的基本依據(jù)。對教材進行分析和處理，涉及教學流程的諸多方面，是教學成敗的關鍵。教師應當具有分析和處理教材的基本素養(yǎng)。表現(xiàn)為：
1、能分析教材的總體結構。2、能分析教材的知識點。3、能合理地處理教材。4、能關注學科動態(tài)。
教師的職業(yè)禮儀 篇6
�。壅撐恼菸恼陆Y合現(xiàn)代禮儀發(fā)展的要求和高校禮儀教育的實際，提出從內在素養(yǎng)與外在形象兩個方面對高校禮儀教師的職業(yè)形象加以塑造，進一步發(fā)揮高校禮儀教師的示范性和影響力。
�。壅撐年P鍵詞］高校禮儀教師 職業(yè)形象
近年來，高校十分重視對大學生的禮儀教育，將其列入大學生文化素質教育范疇，專門開設了禮儀類課程。進一步加強高校教師的禮儀修養(yǎng)，也越來越受到學校的重視。對高校從事禮儀教育教學工作的禮儀教師來講，因身負禮儀文化傳承之使命，加之禮儀學科的規(guī)范性、對象性、操作性等特征，更加凸顯出強烈的示范作用，這就需要高校禮儀教師塑造其專業(yè)化的職業(yè)形象。禮儀教師的職業(yè)形象是禮儀教師內在素養(yǎng)與外在表象的結合，它是禮儀教師思想素質、職業(yè)技能、工作態(tài)度、舉止言談等各方面素質的綜合反映，它在禮儀教育教學過程中起著重要作用。
一、高校禮儀教師職業(yè)形象塑造的重要作用
高校禮儀教育的重要實施者就是禮儀教師，“名師出高徒”，高素質的教師才能培養(yǎng)出高素質的學生。禮儀教師良好的職業(yè)形象，是影響教育活動和教育效果不可忽視的重要因素，是形成教師威信和產生良好示范性作用的巨大教育力量。禮儀教師的言談舉止、儀表著裝、待人接物、工作作風等都在無聲地影響著周圍的人，從而推動和提高整個教師群體的禮儀素質。特別是大學生耳濡目染，必然有助于他們修正自己的言行，引導學生按照禮儀規(guī)范的要求學習、生活、工作，處理好人際關系，使學生具有較高的禮儀修養(yǎng)。因此，作為高校禮儀教師，要充分認識到自己在高校禮儀教育中的責任，認識到自身的職業(yè)形象在禮儀教育中的重要作用，不斷加強自身的禮儀影響，塑造良好的職業(yè)形象。
二、高校禮儀教師職業(yè)形象塑造的途徑
�。ㄒ唬﹥仍谒仞B(yǎng)的塑造
1.高尚的道德素養(yǎng)。禮是基本的道德規(guī)范，儀是“禮”的表現(xiàn)形式，這使禮儀具備了道德的本質和道德的功能�？鬃诱J為“仁（即德）發(fā)于心”，然后“行則合于禮”，無德則無禮�！白鹑�、敬人”是禮儀的核心內涵，孔子在《論語·憲問》中強調“修己以敬”，認為修養(yǎng)好自己的品德是嚴肅、尊敬地對待一切事物的基礎。高尚的道德素養(yǎng)是做人的立身之本，更是高校禮儀教師的基本素質。蔣萍認為，禮儀有一個重要的特點，即以德帶禮，又以禮顯德。就是禮儀可以把內在的道德精神與外在的道德形象很好地結合起來。在社會生活和交往中，人們總是通過禮儀來體現(xiàn)一個人的道德素質。作為禮儀傳播者的禮儀教師，更需要率先垂范，身體力行，正所謂：“德高為師，身正為范”。要以道德的原則來自覺規(guī)范自身的行為方式，完善人格，努力追求道德修養(yǎng)。
2.豐富的知識內涵。具有豐富的知識內涵是高校禮儀教師必備的基本素質，是有效教育指導學生的基本保證。禮儀教師必須掌握扎實的禮儀專業(yè)知識。我國古代禮儀文化博大精深，其中以最早、最重要的禮儀著作《周記》《儀禮》《禮記》最為系統(tǒng)，曾是維系社會生活秩序的重要因素，是我們傳統(tǒng)文化中影響最深遠的重要內容。作為身負文化傳承使命的高校禮儀教師，勢必要通讀這些代表中國禮儀文明的文獻經(jīng)典，以具備扎實的禮儀專業(yè)知識功底�，F(xiàn)代禮儀繼承并發(fā)展了古代傳統(tǒng)禮儀，適應了現(xiàn)代社會精神文明與物質文明的需要，隨著對外交流的日益頻繁，中華禮儀與西方禮儀相接合，從而形成了中西接軌、古今相通的現(xiàn)代禮儀。因此，高校禮儀教師要廣泛、深入地學習研究古今中外的禮儀文化知識，不斷提高禮儀專業(yè)素養(yǎng)。此外，禮儀是一門綜合學科，它涉及社會學、倫理學、民俗學、公共關系學、管理學、心理學、美學、文學、藝術等，因此不能孤立于禮儀本身的學習，還要有加強相關學科知識學習的意識，廣泛閱讀其他方面的書籍。由于禮儀的內容會隨著社會的發(fā)展而不斷的發(fā)展和變化，所以禮儀教師還要關注時尚，不斷吸收新的信息，讓自己具有時代感，才更能引起學生的共鳴。
3.高雅的審美情趣。著名教育學家蔡元培先生曾說過，美育之目的，在陶冶活潑敏銳之性靈，養(yǎng)成高尚純潔之人格。高雅的審美情趣，有助于健康人格的塑造，修情養(yǎng)性，對禮儀教師的氣質修養(yǎng)具有重要的影響。作為高校的禮儀教師，要加強自身對藝術知識的積累，培養(yǎng)文學、藝術方面的興趣愛好，如音樂、舞蹈、繪畫、書法、文學、戲劇、旅游、攝影等。這不但能陶冶情操，凈化心靈，還能提高對藝術美的鑒賞能力。其實禮儀本身就是美的體現(xiàn)，是一個人審美情趣與文化品位的窗口。高校禮儀教師應該也必須具有一定的審美素養(yǎng)，這是一個人在認識美、欣賞美、創(chuàng)造美等方面所具有的相對穩(wěn)定的品質和能力，它使禮儀教師在辨別美、傳播美的`過程中，表現(xiàn)出較高的修養(yǎng)。因為禮儀教學的過程，更是禮儀美的傳播過程，禮儀教師加強在這些方面的修煉，可以更好地引導學生對美的追求，對美的感受，從而幫助學生塑造健康的人格。
4.良好的溝通能力。禮儀是一門溝通的學問，禮儀教師要有良好的溝通能力，以禮待人，善于溝通，用積極健康的心態(tài)去對待工作和生活，對待身邊的人和事，善于站在他人的立場去考慮問題，體諒、理解他人在生活思想、情感上的需要，豁達開朗，嚴于律己，寬以待人。這種良好的溝通能力，是形成和諧良好的人際關系的前提，更是建立和諧師生關系的前提，它使禮儀教師在與人交往的過程中，讓他人親近喜歡，從而受到你的感染與影響；在禮儀教育的過程中，讓學生尊敬喜愛，從而接受你的教育和指引。因此，高校禮儀教師具備良好的溝通能力至關重要，良好的溝通能力能夠為禮儀教師職業(yè)形象的塑造添磚加瓦，得到學生的尊敬與愛戴。 "
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內容總是要通過外在形式表達出來，在現(xiàn)代社會只注重內在的修煉是遠遠不夠的，人們早已開始加重了外在形象的分量。美的最高境界是“和諧”，是內容與形式的和諧，是內在素養(yǎng)與外在形象的和諧。高校禮儀教師良好的外在形象的展示，正是對學生進行禮儀美教育的重要內容，這就要求禮儀教師對自身的外在形象要有更高的自律意識和修煉意識。
1.整潔的儀容修飾。儀容指人的容貌，包括面部、頭發(fā)和未被服飾遮蓋的肢體等部分。整潔的儀容體現(xiàn)的是良好的精神面貌、積極樂觀的生活態(tài)度、對自己對他人和工作的尊重。高校禮儀教師更應該重視自己的儀容修飾，其總體要求是潔凈自然、形象端正、注意修飾。身體的清潔是良好儀容的基礎，禮儀教師應注意保持身體清潔、口氣清新。發(fā)型注意修理，干凈整潔。男教師要修面剃須，清爽干凈，女教師悅己宜人，勤修指甲，色彩淡雅。
2.良好的儀態(tài)體姿。人的儀態(tài)在表達人的內在氣質、涵養(yǎng)、自信、心理活動方面具有語言不可替代的獨特的真實性。儀態(tài)禮儀是禮儀教學中非常重要的內容，高校禮儀教師良好的儀態(tài)，是最直觀的示范，是禮儀美的最好說明。良好的體態(tài)不僅表現(xiàn)出禮儀教師的專業(yè)素質，更是對學生尊重友好的反映。儀態(tài)包括體態(tài)和面部表情。
良好的體姿，是高校禮儀教師必備的專業(yè)素質。挺拔自信的站姿、端莊穩(wěn)重的坐姿、從容瀟灑的走姿、大方自然的手勢，都展示著禮儀教師的教養(yǎng)和風度。禮儀教師要注重身體的鍛煉，保持良好的體態(tài)體型，特別是身體的挺拔，做到立腰、沉肩、頭正，一舉一動注意對學生產生正面的影響，以供學生效仿。
面部表情，是教師在課堂上最直接的情感表達方式。積極的面部表情，可以激發(fā)學生的學習興趣，達到良好的教學效果。構成面部表情的主要因素是微笑和目光。在人的所有表情中，微笑是最有吸引力的；眼睛是心靈的窗戶，能夠準確、自然地展示出自身的心理活動。因此，自然的微笑和親切的目光是禮儀教師必須擁有的，并且要養(yǎng)成習慣。對禮儀教師而言，它不僅是職責所需，更是善意、尊重、友好的體現(xiàn)，可拉近師生距離，創(chuàng)造溫馨的交往氛圍，建立良好的師生關系。
3.專業(yè)的著裝修飾。服飾不僅以包裹身體為目的，它是一個人社會角色、社會地位、修養(yǎng)、個性、生活態(tài)度、審美情趣的直觀反映。著裝最重要的修養(yǎng)原則是：讓自己的服飾隨著時間、地點、場合、角色的變化而有所改變。正如在樸素的場合穿樸素的服裝，在高級的場合穿考究的服裝，在運動時穿運動裝，在職場上穿職業(yè)裝。這里談高校禮儀教師的著裝，主要是針對禮儀教師在教學場合的情況。
教學場合需要的是專業(yè)、莊重、典雅的教師形象。高校禮儀教師的衣著應是整潔、典雅、大方的。無論男女禮儀教師都應著職業(yè)裝。職業(yè)裝就是有職業(yè)感、正式感的服裝，它能夠賦予人莊重、專業(yè)、明快、大方的美感。男教師必須穿著長褲，有領比無領有職業(yè)感，襯衫比T恤有職業(yè)感，有外套比無外套有職業(yè)感。注意著裝細節(jié)，如襪子顏色與褲子或鞋的顏色一致，單排扣西裝紐扣最下面一顆不扣，或者全解開，雙排扣西裝紐扣必須全扣，腰帶上不掛東西，服裝色彩素雅等。女性的服裝較男性更為豐富多彩，這就要求女教師必須要掌握服飾搭配的技巧。高校禮儀教師的著裝要既端莊典雅又不乏時尚元素，既得體大方又富有品位。女教師可著款式簡潔大方的職業(yè)套裝（套裙或套褲），為避免死板，可將套裝分開來穿著，或選用絲巾、胸針等配飾加以點綴。著裝細節(jié)注意：著黑色或肉色絲襪（不露襪頭），黑色船鞋，忌緊、透、露，避免嫵媚、性感元素的服飾，配飾的選用要遵循少而精的原則等。
莎士比亞說：“服裝可以表現(xiàn)人格�！狈b是一種無聲的語言，是表達自我的重要窗口。這也是一門學問，高校禮儀教師要有意識地增加自己在服飾方面的知識和信息的積累，深入理解著裝文化的內涵。還要有犀利敏銳的眼力（審美力）和與時俱進的時尚觀念，以專業(yè)得體的著裝去影響、引導學生，對他們進行禮儀美的熏陶。
4.規(guī)范的言行舉止。規(guī)范的言行舉止是禮儀教師外在形象塑造的重要內容。高校教師，特別是高校禮儀教師，從某種角度講，也是一名公眾人物，在課堂教學和日常工作生活中都要以身作則，如遵守社會公德、注意公共場合舉止禁忌、遵時守約、寬容大度等�？傊魏螆龊隙家⒁庹Z言親切有禮，態(tài)度謙恭自信，待人誠懇溫和，言行舉止規(guī)范。禮儀教師的職業(yè)形象直接關系到禮儀教師在學生心目中的認可程度，語言得體、舉止文雅大方的高校禮儀教師更易贏得學生的喜愛和社會的尊重。
高校禮儀教師作為育人者更需要自律，不能自律，何以正人？禮儀修煉的過程其實就是自律的過程，需要反復踐行，持之以恒，使其成為一種習慣，成為自身的組成部分。形象一定要符合自己的社會角色，高校禮儀教師要學會從一個全新的視角去考慮自己的形象，要重視自身修養(yǎng)，在意自身言行，內外兼修，將美好的職業(yè)形象融入到禮儀教育的過程中，讓其成為一種強大的教育力量。身體力行，用自己的一言一行，來詮釋禮儀規(guī)范的教育價值，展示禮儀規(guī)范無窮的魅力。
教師的職業(yè)禮儀 篇7
1、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內涵。簡單的講，修養(yǎng)就是個人的修身與養(yǎng)性。教師職業(yè)道德修養(yǎng)就是教師個人在道德意識和道德行為方面自覺按照一定的社會道德要求進行自我鍛煉、自我改造、自我提高的活動以及所形成的道德品質[1]。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內容包括政治素質修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、人格修養(yǎng)、合作品質修養(yǎng)、創(chuàng)新品質修養(yǎng)。高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，實質上就是高校教師在各種教育教學活動中以及社會實踐活動中進行的'自我教育、自我鍛煉、自我提升的過程及其結果，既有內在的品質修養(yǎng)，如熱情、公平、誠實、和藹、善良等；同時也包括了穩(wěn)重、端莊、整潔、大方等外在行為的修養(yǎng)。高校教師的職業(yè)道德是高校教師教書育人、學術研究、服務社會三大職能的規(guī)范要求的總和。按照教師的職業(yè)活動，高校教師的職業(yè)道德，可劃分為教學道德、科研道德、人際關系道德和教書育人、服務社會等方面的道德。
2、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特點。高校教師職業(yè)道德是教師職業(yè)素養(yǎng)的主要構成因素，具有社會性、示范性、實踐性、專業(yè)化的特點。其中，高校教師職業(yè)道德的社會性，是指在社會上從事高等教育的教師。高等教育的國際性、開放性、服務性、公益性等特征決定了其職業(yè)道德所具有的社會意義和社會屬性。示范性，則是指高校教師的言行、舉動均具有示范效應和輻射效應。實踐性則是指高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是在各種客觀實踐活動中，不斷地鍛煉提高逐步習慣養(yǎng)成的。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的專業(yè)化特點，主要是指高校教師必須有明確的道德目標和追求，并將各種道德修養(yǎng)與專業(yè)化聯(lián)系起來，養(yǎng)成高尚的品格情操。
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個塑造人格的系統(tǒng)工程，其不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準則，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的建設要以思想教育為主，輔之以行政措施，從小事入手，通過有效的途徑把教師規(guī)范內化為教師的師德意識，進而成為教師的道德行為。
教師的職業(yè)禮儀 篇8
一、保持平心靜氣的心態(tài)
面對沒完沒了的檢查，我始終保持平心靜氣的心態(tài)，不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學。我堅持：任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡，我自巋然不動，安下心來教我的書，育我的人，平心靜氣按自己的計劃完成教學工作。我的力量太微弱，無法也不可能影響左右，唯有不改教書育人的初衷，保持自己清高的姿勢，寓教于樂，在教的過程中感悟人生、感悟生活的不易，感悟平民百姓平淡生活的真諦。
二、保持歡暢愉悅的情感
教師的情感既影響學生的情緒，也影響教學效果，更影響學生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài)，微笑著面對學生，面對當今的.社會和惱人的社會關系。我們不是圣人，言行再檢點也難免出格，情緒再控制也難免爆發(fā)。面對領導、同事、家人或許牢騷，或許有所發(fā)泄，但理解的人少，吹風的人多，脆弱的情感難以控制，長久以往必造成心理疾病，這樣教師自己損失太多，唯有一忍再忍，時時告誡自己：為了自己的健康，不以物喜，不以己悲；窮達皆為身外事，榮辱不計為自身。不在乎領導的批評和表揚、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無奈、不在乎學生的淘氣和鬧心，保持自己每日心情舒暢，只要踏進教室，便放棄一切成見，以真誠寬容的心態(tài)面對學生，哪怕是流淚，一旦進了教室，摸一把鼻涕擦一把淚，把微笑給學生。
當今社會，教師各方面的壓力太大，積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體，健康的心態(tài)，何愁教學工作沒有成效。教師只有自己健康了，才能積極投入到教育工作中去，撐起教育半邊天。其他可以隨風來去。
三、保持公平公正的心理
對于父母而言，每一個孩子都是自己的寶貝。教師平等對待所有學生，是為師者的第一師德。作為教師，或已為人父，或已為人母，或將為父母。因此，教師面對學生將心比心，退一萬步想：如果自己的孩子是差生或是學困生，我將如何面對？面對他們無助的神情，是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手？抉擇雖不難，但私心會使人失去公正公平�；蛟S有的花兒開的不夠鮮麗，誘人，但教師不必考慮它是否結果，但呵護是我的職責所在。
四、保持良好適宜的教法
教無定法，因材施教最為關緊，切忌新驢拉舊磨。面對學生，我?guī)ё钸m宜的方法進課堂。有時，我在走進教室的瞬間突然改變自己原定的教法，目的只有一個：以適應萬變的教學對象。與時俱進更適宜于教學工作，給自己時時充電，緊跟時代步伐做合格的時代教師。必要時我常留下學困生補一課。
五、保持適量易做的作業(yè)
作業(yè)總讓人頭痛，重復作業(yè)讓學生厭煩，但重復是最好的記憶方法。不是說“溫故而知新”嗎？“溫故”的目的是“知新”，若學生“溫故”不“知新”，連記憶都達不到時，“溫故”無意義。學優(yōu)生的作業(yè)可以少寫，同樣，學困生的作業(yè)也可以少寫。因為是學有困，所以，他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會無謂的遷就，而是適時適地的引導，直到他們弄懂為止。這雖累點，但很有意義。
六、保持愉快有義的反思
教學反思有助提高教師教學工作的改進和教學效果的提高，反思因人因事而已，不可強求每日、每時、每課都寫。反思是一種思維回顧的過程，若有價值反思，則必動手；若無價值反思放手。反思是思維過程的一次升華，不是學生抄課文，是教師情感的再凝結，是對自己言行和處世處事的方法的反饋，目的是提高。反思是工作意義的延續(xù)，其價值在于更好的為完成今后的工作做準備。切忌把反思當成工作任務為完成而完成，這樣毫無價值。如此不但費時勞神，還養(yǎng)成投機取巧的做事行為。于己于人都不利，杜絕之。
七、保持自我批評的良好習慣
人非圣賢孰能無過，回過頭來總有許多發(fā)現(xiàn)，瞧：教育學生急于求成，輔導差生缺少耐心；和孩子交流太少，板起臉孔太多；鼓勵太少，批評太多；欣賞太少，指責太多；給孩子快樂太少，作業(yè)要求太多；給孩子自由太少，搶占時間太多。總之，不足似乎太多，優(yōu)點好像太少。今后在摸索中改進，在行進過程中發(fā)現(xiàn)，一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子。
勞動是辛勞的，但所有辛勞不一定會有收獲。的確，經(jīng)過了半年的努力，我的勞動不一定會擁有令自己滿意的結果，所以，我非常注重教和學的過程，對于結果任其自然吧！我能做的便是呵護，呵護每一朵盛開的花，結果是他們的事，呵護卻是我的職責所在。
教師的職業(yè)禮儀 篇9
各中等職業(yè)學校：
根據(jù)省文明辦、省教育廳、省人力資源和社會保障廳聯(lián)合下發(fā)的冀教職成（20xx）34號《關于舉辦Xx省中等職業(yè)學校教師職業(yè)禮儀風采比賽的通知》，Xx省中職學校教師職業(yè)禮儀比賽將于20xx年1月舉行，現(xiàn)將比賽規(guī)程發(fā)給你們，請各學校按照要求做好參賽準備。
一、比賽時間、地點
比賽時間：20xx年1月11日報到,12-13日比賽。
11日下午17:00-18:00領隊會。
比賽地點：Xx女子職業(yè)中專學校（Xx市Xx號）
二、組織領導
本次比賽在Xx省中等職業(yè)學校教師職業(yè)禮儀比賽組委會的統(tǒng)一領導下開展工作。設立Xx省中等職業(yè)學校教師職業(yè)禮儀比賽執(zhí)行委員會（以下簡稱“執(zhí)委會”），具體負責本屆比賽的組織領導工作。執(zhí)委會由主辦、承辦、協(xié)辦單位和各參賽市教育行政部門有關負責人組成。
三、組隊方式及設獎
1.組隊方式
每個代表隊由五名選手組成。設指導教師兼領隊一名。
2.參賽資格
參賽選手必須是中等職業(yè)學校（包括普通中專、成人中專、職業(yè)中專、職業(yè)高中、技工學校）在職教師或行政人員。請各市、校嚴格把好選手資格審查關，如發(fā)現(xiàn)參賽選手資格不符，大賽組委會將取消其參賽資格。已經(jīng)獲獎的，追回有關榮譽和獎勵證書、獎杯，并予以通報批評。
3.獎項設置
比賽設個人獎、團體獎、優(yōu)勝獎、優(yōu)秀指導教師獎、優(yōu)秀組織獎、優(yōu)秀承辦、協(xié)辦單位獎。
團體和個人分設一、二、三等獎，各占10%，20%，30%。
四、比賽內容及要求
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比賽分兩部分：理論考試（占30分），涉及時事政治、教師禮儀、教師職業(yè)道德等內容；技能展示（占70分），包括形象展示（40分）、主持演講（15分）、才藝展示（10分）、現(xiàn)場答題（5分）。
參考書目
1.《現(xiàn)代禮儀》，Xx科技出版社，20xx年9月出版
2.《禮儀主持人》，國家職業(yè)標準，中國勞動社會保障部出版社
3.《時事報告》，職教版（20xx—20xx<上>），中宣部《時事報告》雜志社
4.《中華人民共和國教師法》
（二）比賽要求
理論考試、主持演講、現(xiàn)場答題為個人項目，需選手獨立完成；禮儀形象展示、才藝展示為合作項目，由代表隊合作完成。
1.教師禮儀形象展示：展示內容及形式自定，時間不超過5分鐘。
要求：結合職業(yè)學校的'工作實際，體現(xiàn)當代職業(yè)學校教師的精神面貌，從著裝、走姿、站姿、語言、手勢等方面展現(xiàn)教師的職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)禮儀風范。
2.才藝展示：形式不限，內容自定。時間不超過5分鐘。
3.主持演講：現(xiàn)場抽題，時間不超過3分鐘。
要求：根據(jù)“禮儀主持人”的國家職業(yè)標準要求，主持職業(yè)學校的主題班團會、教師節(jié)、校慶典禮活動等。
五、參賽守則
1.嚴格遵守競賽規(guī)則、競賽紀律和競賽規(guī)程，尊重裁判和賽場工作人員，自覺維護賽場秩序，聽從工作人員的指揮。
2.參賽選手須按競賽的通知要求，準時到達比賽場地候場，逾期不到者按自動棄權處理。候場期間應服從工作人員的指揮。
3.參賽選手進入比賽場地，須佩帶參賽證并出示身份證。
4.不得使用任何通訊工具，不得攜帶書籍、參考資料，比賽期間如發(fā)現(xiàn)選手攜帶通訊工具或資料進入賽場，按作弊處理。
5.競賽完成后必須按裁判要求迅速離開賽場，不得在賽場內滯留。
6.到達競賽結束時間，應立即停止答題和操作。
7.愛護競賽場所的設備、儀器等，不得人為損壞競賽用儀器設備。
8.如對評判有異議，應在24小時內由代表隊領隊以書面形式向大賽執(zhí)委會正式提出。
六、參賽須知
1.各代表隊須將參賽選手的2寸彩色免冠電子版照片，添加在“Xx省中職學校教師禮儀風采比賽基本信息回執(zhí)表”的對應位置上，上報執(zhí)委會郵箱：。
截止時間：20xx年12月29日。
請各代表隊上報信息時，核實好參賽選手和指導教師的姓名（須與本人身份證一致）。此信息將作為賽場安排、成績公布、證書發(fā)放的依據(jù)。信息一旦上報，不得更改。
2.材料不全或逾期報送將不予受理。報名后，原則上不得更換參賽選手。若比賽現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)參賽選手與報名表不符，將取消參賽資格。
3.參賽選手須攜帶身份證、工作證、1寸彩色免冠照2張參加比賽，無上述證件者不得參賽。
4.各參賽單位必須為參賽選手和工作人員上意外傷害保險和醫(yī)療保險。大賽期間發(fā)生的醫(yī)療費用，由各代表隊自行解決。
5.參賽選手應自帶鉛筆和黑色碳素筆。
6.本屆比賽每名參賽選手參賽費200元，報到時統(tǒng)一收取。參賽人員的食宿統(tǒng)一安排，費用自理。
7.賽事如有變化，將隨時公布在Xx省職業(yè)教育與成人教育上，請注意查看。
七、其它有關事宜，請咨詢本屆比賽執(zhí)委會。
聯(lián)系人：Xx市女子職業(yè)中專學校
聯(lián)系電話：
聯(lián)系人：Xx職教學會禮儀文化教育協(xié)會
聯(lián)系電話：
Xx中等職業(yè)學校教師職業(yè)禮儀大賽組委會
教師的職業(yè)禮儀 篇10
教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！弊鳛榻處熅鸵谌似穼W問等各方面做別人學習的榜樣。因此，教師應有教師的風度，要樹立教師的光輝形象，給學生做好表率。我們必須要規(guī)范自己的言行舉止，注重教師的個人禮儀，樹教師形象，展人格魅力。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。能聆聽汪老師對教師禮儀的精彩講座，是一件非常幸運又榮幸的事，讓我受益匪淺。首先汪老師告訴我們：“禮儀是交往藝術，是溝通技巧，也是行為規(guī)范”，接著汪老師講了禮儀的'要求和原則，最后汪老師針對教師職業(yè)的特殊性，詳細講解了教師在生活中要注意的禮儀。
儀表、儀容禮儀:
儀表要求：教師服飾要求整潔、文雅、大方、美觀。切忌過露、過透、過緊。夏天忌穿背心、吊帶衫、超短裙和拖鞋。
儀容要求：男士不留長發(fā);女士可適度淡妝，發(fā)型要大方得體，不染指甲和過分夸張的發(fā)色。
教師坐姿、行姿、手勢禮儀：
手勢要得體、自然、恰如其分;教師站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然;站姿要端莊、舒適、高雅，無特別重要事情，不能在校園內奔跑。
電話禮儀:
1 、正確、迅速、謹慎、禮貌地打、接電話。接聽電話應及時，一般鈴響不應超過三聲，超過三聲應向對方道歉。
2、通話時先問候“您好”，并自報單位、部門。對方講述時要留心聽，并記下要點，重要電話要作好接聽記錄。未聽清時，及時告訴對方，結束時禮貌道別，待對方切斷電話，自己再放話筒。
3 、通話應簡明扼要，時間一般不應超過三分鐘。
4、對不指名的電話，判斷自己不能處理時，可坦白告訴對方，并馬上將電話交給能夠處理的人。如不屬于本崗位或部門負責的事務，應向對方說明，并告知所屬部門或人員的電話號碼。
5 、對打錯的電話，應禮貌告知，不得諷刺挖苦，以免損壞單位或個人形象。
見面禮儀:
1、握手禮：與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。
握手順序：先長輩后晚輩，先主人后客人，先上級后下級，先女士后男士。
2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。
3 、頷首禮：點頭致意是一種不出聲的問候禮節(jié)，常用于相識的人在社交場合打招呼。
介紹禮儀:
在為他人做介紹時，介紹人在介紹前必須先了解被介紹雙方的各自身份、地位等。尊者，女士有優(yōu)先知曉權。
總之，汪老師對教師禮儀細膩而精彩地講解，讓我們受益無窮，為我們提升自身修養(yǎng)指明了方向�！皩W高為師，身正為范”，作為教師的我們，一言一行，必須符合教師禮儀的要求，在生活、工作中注重言傳身教，將真、善、美傳遞給每一個學生，爭取做一名合格的精神文明傳播者.
教師的職業(yè)禮儀 篇11
1、教師的行為舉止：
一個人氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
（1）目光：在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現(xiàn)失誤被學生打斷、或學生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學生心目中的形象。
�。�2）站姿：老師站著講課，既是對學生的重視，更有利于用身體
語言強化教學效果。站著講課時，應站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。
（3）手勢：老師講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容進行。講課時忌諱敲擊講臺、或做其他過分的動作。
2、教師的言談：
教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。
（1）表達要準確：學校中設置的每一門課程都是一門科學，有其嚴謹性、科學性。老師在教授時應嚴格遵循學科的要求，不可庸俗化。
�。�2）音量要適當：講課不是喊口號，聲音不宜過大，會給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，導致影響教學效果。
�。�3）語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學生干凈利索的感覺。
（4）洪課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。
3、與學生談話：
（1）提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。
（2）熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。
（3）分清場合，人情人理。老師的'表情要與談話對象、內容協(xié)調一致。在與學生進行談話時，不要言過其實，故意夸大事實，也不應傳播不利團結或道聽途說的事情。
教師十忌
①應說：做錯了不要緊，相信你一定會改正；忌說：再犯錯誤，我們就不要你了。
②應說：別著急，你一定會學會的；忌說：別人都會了，你怎么還不會，笨死了。
③應說：你真愛動腦筋，能發(fā)現(xiàn)這么多問題；忌說：煩死了，就你問題多。
④應說：每樣菜都有營養(yǎng)，吃了身體好；忌說：就你挑食。
�、輵f：閉上眼睛，你一會就能睡著；忌說：再不睡好，下午就不要起床。
⑥應就：沒關系，老師幫你換洗一下；忌說：怎么又把大（�。┍闩缴砩狭�。
�、邞f：別哭了，老師和小朋友都很喜歡你，我們一起玩吧；忌說：不許哭，整天哭哭啼啼的，煩死了。
�、鄳f：如果你喜歡別人的東西，可以跟他商量一下，請他借給你玩；忌說：你怎么偷別人的東西，當小偷讓警察把你抓起來。
�、釕f：發(fā)生什么事了，你自己能解決嗎？忌說：就你事多，老來告狀。
�、鈶f：我們一起分析原因，密切配合，共同教育您的孩子；忌說：您的孩子犯錯誤了，回去好好管管他。
魅力是什么？魅力就是很吸引人的力量。在語文教學過程中，怎么才能吸引人？除卻語文專業(yè)教學水平和寬廣的知識面外，語文教師還應具有一定的個人魅力。
首先要有責任心。一個沒有責任心的老師是難以獲得學生信任的老師。教師的個人的魅力常常來源于一名教師高度的對國家、對人民、對社會、對學校、對學生的責任心。教師的個人魅力是學生對教師的教學素質、教學熱情觀察、感悟、欣賞、敬佩的過程和結果。教好書、育好人是教師的歷史使命，這需要教師有高度的責任心。也就是說，教師要心中有工作、心中有責任、心中有學生。因此，教師在教育、教學工作當中若欲提升教師個人魅力，就應當先提升個人的教學熱情、提升個人的使命感、提升個人的責任心；就應當對事業(yè)多一點浩然、對名利多一點超然；就應當對工作少一點淡然、對學生少一點漠然。
其次要有幽默感和親和力。幽默的語言、舉止可以感染學生，使課堂氣氛活潑、熱烈，提高學生學習英語的興趣。幽默能創(chuàng)造一種愉快的學習氛圍，能促使學生在輕輕松松、不知不覺中學到了英語。幽默是一種智慧、幽默是一種魅力、幽默是一種奉獻，但幽默不是搞笑，更不是惡作劇。對于教師，可以積累幽默，也可以準備幽默，更應該培養(yǎng)自己的幽默感，以至信手拈來皆幽默的出神入化的境界。親和力來源于溝通和心底的共鳴。只有親和力才能將教與學緊密地聯(lián)系在一起，走向共同的目標。親和力是靠精心培養(yǎng)、悉心呵護的，是靠諷刺、挖苦、體罰不出來的。它是一種感情投資，除培養(yǎng)了師生感情外，結果會獲得更大筆的學生表現(xiàn)、教學成績等無盡的回報。投資一筆微笑，收獲一片藍天，何樂而不為？
教師還應誠實守信、嚴謹公正、舉止大方、謙和禮貌、注意儀表等。相信只要教師用心教書，用情育人，教書育人的道路一定會越走越寬廣�？傊�，作為一個教師，尤其是語文教師，應當十分講究“素養(yǎng)”�？雌饋恚容^抽象，也難以衡量，但教師的“素養(yǎng)”幾乎處處被人所感知。最后，筆者想說當好老師的感覺就在于：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。
教師的職業(yè)禮儀 篇12
教育家葉圣陶曾說過：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！弊鳛榻處熅鸵谌似穼W問等各方面做別人學習的榜樣。因此，教師應有教師的風度，要樹立教師的光輝形象，給學生做好表率。我們必須要規(guī)范自己的言行舉止，注重教師的個人禮儀，樹教師形象，展人格魅力。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。能聆聽汪老師對教師禮儀的精彩講座，是一件非常幸運又榮幸的事，讓我受益匪淺。首先汪老師告訴我們：“禮儀是交往藝術，是溝通技巧，也是行為規(guī)范”，接著汪老師講了禮儀的要求和原則，最后汪老師針對教師職業(yè)的特殊性，詳細講解了教師在生活中要注意的禮儀。
一、儀表、儀容禮儀:
1、儀表要求：教師服飾要求整潔、文雅、大方、美觀。切忌過露、過透、過緊。夏天忌穿背心、吊帶衫、超短裙和拖鞋。
2、儀容要求：男士不留長發(fā);女士可適度淡妝，發(fā)型要大方得體，不染指甲和過分夸張的發(fā)色。
3、教師坐姿、行姿、手勢禮儀：手勢要得體、自然、恰如其分;教師站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然;站姿要端莊、舒適、高雅，無特別重要事情，不能在校園內奔跑。
二、電話禮儀:
1 、正確、迅速、謹慎、禮貌地打、接電話。接聽電話應及時，一般鈴響不應超過三聲，超過三聲應向對方道歉。
2、通話時先問候“您好”，并自報單位、部門。對方講述時要留心聽，并記下要點，重要電話要作好接聽記錄。未聽清時，及時告訴對方，結束時禮貌道別，待對方切斷電話，自己再放話筒。
3 、通話應簡明扼要，時間一般不應超過三分鐘。
4、對不指名的電話，判斷自己不能處理時，可坦白告訴對方，并馬上將電話交給能夠處理的人。如不屬于本崗位或部門負責的事務，應向對方說明，并告知所屬部門或人員的電話號碼。
5 、對打錯的電話，應禮貌告知，不得諷刺挖苦，以免損壞單位或個人形象。
三、見面禮儀:
1、握手禮：與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。
2、握手順序：先長輩后晚輩，先主人后客人，先上級后下級，先女士后男士。
3、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式。鞠躬前雙眼禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。鞠躬時必須立正、脫帽，鄭重地，嘴里不能吃任何東西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。
4 、頷首禮：點頭致意是一種不出聲的`問候禮節(jié)，常用于相識的人在社交場合打招呼。
四、介紹禮儀:
在為他人做介紹時，介紹人在介紹前必須先了解被介紹雙方的各自身份、地位等。尊者，女士有優(yōu)先知曉權。
總之，汪老師對教師禮儀細膩而精彩地講解，讓我們受益無窮，為我們提升自身修養(yǎng)指明了方向�！皩W高為師，身正為范”，作為教師的我們，一言一行，必須符合教師禮儀的要求，在生活、工作中注重言傳身教，將真、善、美傳遞給每一個學生，爭取做一名合格的精神文明傳播者.
教師的職業(yè)禮儀 篇13
暑假期間，我們學習金正昆教授的《教師禮儀》系列講座，金教授所講的和我們日常工作的一些現(xiàn)象非常貼近，所以，大家認真觀看，觀后暢所欲言。我也頗有一番感受，為人師表是教師的根本，教師的文雅儀表和文明言行對學生起著潛移默化的巨大影響，這種影響可以說是一種無聲的教育。只有教師首先具備了文明禮儀素質，才能更好地教育學生。
隨著時代的發(fā)展，人們生活水平的提高以及人們享受生活、追求美的欲望的不斷提升，人們不再僅僅滿足于吃飽穿暖，而是對穿衣吃飯有了更高的要求和品位。所以，大多數(shù)人追趕潮流，從發(fā)型到服飾再到鞋子，都發(fā)生了很大的變化。尤其是青年人更是敢于標新立異，在穿著上講究品牌和時尚。但對于我們教師而言，不是不能追求美，也不是不能追趕時尚，而是由于教師職業(yè)的特殊性，對于教師的著裝更要注重和講究的是“簡潔、端莊、文雅”，最重要的`就是要符合自己的身份，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的裝飾、言行很可能成為學生模仿的對象。
小學生比較關注女教師的著裝，比如說緊身和過分暴露、過分透視的衣服就不符合女教師的身份和要求。因為我們面對的是未成年的孩子，他們那純潔的目光和心靈在時刻關注著我們，效仿我們。再者我們每天站在講臺上，如果我們打扮的花枝招展，穿奇裝異服，這樣不僅會分散孩子們的注意力，影響孩子們的課堂學習，更可怕的是在孩子幼小的心靈上撒下了愛美追求美勝過學習的陰影。所以鑒于教師職業(yè)的特殊性，我們教師的美要體現(xiàn)在落落大方，整潔而不老土，時尚而不新奇。同時我們可以利用班隊課，針對學生著裝愛攀比的現(xiàn)象，教育學生整潔得體的穿著就是美，教師應該起示范作用。因此教師的著裝從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊、自愛，更重要的是教師時刻要注意為人師表。
在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度。在言談舉止方面，要求教師在教育學生做人的道理或對學生提要求時，自己必須也是以身作則，用自己的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而效仿。教師要努力規(guī)范自己的每一句話語，規(guī)范自己的每一個行為，這不僅僅是展現(xiàn)教師良好形象的體現(xiàn)，更重要的是對學生潛移默化的影響。同時要講普通話、講文明話、講現(xiàn)代語，使學生產生美感、親切感，從而增進師生感情。在教育教學中要尊重學生，俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，做到聲音美、談吐美、境界美，不僅有助于思維、情緒的完美表達，還能利于溝通，拉近與學生之間的距離。
在思想及涵養(yǎng)方面，“學高為師，身正為范”，教師要不斷提高自身的業(yè)務水平，更新觀念，鉆研業(yè)務，成為有良知、有新知、有真知的合格教師。要使學生潛意識里學會寬容、尊重他人。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。相信合格的教師才能塑造合格的學生。
總之，教師應該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。努力為學生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。在以后的工作中我一定不斷學習，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做學生喜歡的老師。
教師的職業(yè)禮儀 篇14
教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng)
老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。
一個人氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。言行舉止文雅。
一個人的言談舉止莊重文雅，語言可親，進退有禮，儀容可觀，執(zhí)事謹敬，不僅受人尊敬，而且有助于進德修業(yè)，也蘊涵著一種對自己、對他人高度負責的精神。舉止輕浮、高傲莫測，裝腔作勢，放肆說笑，喜怒無常，或愁眉苦臉，或大發(fā)雷霆等，都應從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
教師素養(yǎng)之班主任的說話技巧
欲抑先揚，美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚的手法就是指出其優(yōu)點，先把學生捧得高高的，然后“啪嘰”一松手，讓學生在跌落的反差中體會遺憾。有一位班長，學習成績優(yōu)異，道德品質良好，管理才能出眾，美中不足的就是有點恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話：你怎么看楊修這個人？他是怎么死的？懂事的班長好像明白了我的談話意圖，低頭不語。這時我語重心長地說道：××啊，我教了這么多年的學，從來未遇到過像你這么有才華的學生。你如此聰明，又這么好學，肯定前途無量。但你卻有一個致命的缺點，和楊修一樣……千里之堤，毀于蟻穴�。∥铱刹幌胱屛易钚蕾p的學生有半點瑕疵啊……事后證明，這次“話療”效果顯著。
舊話新談，換種方式效果好。
班訓
敬競凈靜意不同，×班班訓記心中。
自尊自愛敬為先，自立自強競成龍。
干凈添美入仙室，安靜凝志出神功。
師長盡心我盡力，不領風騷亦英雄。
班會課上，尊敬師長，勤奮學習，講究衛(wèi)生，保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談，怎么辦呢？新學期初，我在教室后面的黑板上，用楷體寫下4個大大的美術字：敬、競、凈、靜。然后給出首聯(lián)，讓學生續(xù)詩——這種“新瓶裝老酒”的`說教模式不僅使常規(guī)教育深入扎實，出奇致勝；無形中還培養(yǎng)了學生的文學愛好。
恩威并用，苦口婆心多勸導。
嚴是愛，松是害，恩威并用顯手腕。一個好班主任，必須處處顯威嚴，等學生犯了錯誤再疾聲厲色搞批評為時已晚。多用肢體語言，苦口婆心在先，防患于未然，方顯管理才干。這就要求師生關系融洽還不能融合，更不能沒大沒小。調皮的學生無記性，需要掐破耳朵來囑咐。比如，學生說臟話，我根據(jù)不同的場合和學生常用下列語句來勸導：不要說臟話；記住禍從口出；聽你剛才的話，好像沒刷牙；力的作用是相互的，罵人就等于罵自己；良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒；小處不可隨便；不許污染空氣……
剛柔相濟，把握火候擊七寸。
一把鑰匙開一把鎖，對待不同性格的學生要因人而異。嗓門粗大，說話像鋼炮，學生不買帳；鶯聲燕語，吳腔呢喃，更壓不住陣腳。樂音的動聽在于它的抑揚頓挫，同理，師者的口語要求剛柔相濟。一般說來，班主任批評學生往往先是暴風驟雨，然后和顏悅色；用行話講就是“先捶扁，再揉圓”。當然也可以上來拉家常，套口實，引“蛇”出洞，待抓住學生的錯誤把柄再直擊七寸，這時稍加“剛”性就有震撼效果。
創(chuàng)設情境，感同身受吐共鳴。
耳聽為虛，眼見為實。一百次口頭叮嚀不如一次現(xiàn)身說法。我曾開過一次“為父母減負”的主題班會，內容無非要求學生體貼父母，回家多做家務，給父母減輕負擔。這些話由班主任來說，學生會嫌聒噪。我準備好材料，并請幾位家長錄音，然后找三五位同學像節(jié)目一樣編排。那節(jié)班會課，我退到了幕后，效果卻出奇得好。學生們先是讀感恩的文章，再談父母的辛勞，群情激昂時播放家長的心聲，收場時，主持人請我來寄語。我只講透了一句話——不養(yǎng)兒不知報娘恩——就讓學生銘刻在心，還惹得幾位女生潸然淚下。其實，這也是一種無聲勝有聲。
隨機應變，正話反說是奇招。
在學生眼里，班主任是親不得，恨不得，更惹不得。管理與被管理的雙方，一處就是3年，再優(yōu)秀的班主任也會讓學生產生“審美疲勞”。這就要求師者要“善變”，而且要機智靈活。“××同學打掃衛(wèi)生的效率真高，別人半小時才能完成的任務，他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢？這是公而忘私、大干快上的奉獻精神；這是一室不屑掃而志在平天下的遠大精神；難得啊！”當然，一味地諷刺并不好，適度的幽默學生樂于接受。一位同學偏科嚴重，英語很棒，而語文不及格，我當場吟誦了一首打油詩來“取笑”她：“語文英語別天壤，厚此薄彼不應當。誰認月兒國外亮，便是數(shù)典忘祖腔。”
指桑罵槐，旁敲側擊促警醒。
班會課上，忌諱指名道姓批評學生；大眾場合，適于旁敲側擊。比如，指責考場作弊，就可籠統(tǒng)地說，要想人不知，除非己莫為，我這兒收到好多同學舉報，我也親眼偵察到幾位同學的丑行，鑒于這是件很丟人的事，我先替你保密，希望你自重�；蛘呓o作弊上綱上線，讓學生認識到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻，來痛斥作弊。這樣自然會達到目的。如果抓住現(xiàn)行就公開處理，容易導致學生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面，就無法進行后續(xù)管理�！耙谎耘d邦，一言喪國。”就是如此。
欲擒故縱，寓教于樂弄玄虛。
偶爾弄點玄虛，往往會歪打正著，讓學生乖乖就范。有一次開校會宣講了《對違紀學生的處罰規(guī)定》，事后又讓各班在班會課上學習。我知道同學們對這種學習不感興趣，況且我班又不存在“處罰規(guī)定”的現(xiàn)象。于是我拉出一副要認真學習的架式，又突然宣布“課后自學，完了�！睒返猛瑢W們掌聲四起。等到下班會課時，我故作玄虛地對同學們說，如果學校檢查咱班的制度學習情況，同學們怎么說，學生一楞，我又加重語氣問，“學沒學？”這時個別同學會意了，大聲回應“學了”，我又問“學沒學？”這時幾乎全體同學都笑著說“學——了——”。我微微一笑，幽幽地說，有興趣的同學不妨看看，里面有一個病句，兩個錯別字。這時，同學們笑嘻嘻地蜂涌而上……當然，一般同學是輕易找不出病句和錯別字的，但是，找的過程中，我的目的已經(jīng)達到，而且是在同學們的愉悅中完成的。事后，我又為同學們補了幾分鐘的語文課，讓他們知道，我不騙人。
振聾發(fā)聵，高聲斷喝迷途人。
教學有法，但無定法。當班主任有時需要王熙鳳式的“粉面含春威不露”，有時也需要張翼德的“單騎喝退百萬軍”。對一些知錯犯錯，屢教不改的學生有時要突破常規(guī)，或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年，一個初三男生迷上了網(wǎng)絡游戲，學習成績一落千丈，幾次說教均無悔改。又一次查知后，我醞釀好情緒，琢磨好措詞，怒沖沖地跨進教室，一腳把課桌踢翻，揪著該生的衣領攆他滾蛋。學生一看，平時溫文爾雅的班主任真發(fā)火了，嚇得大氣也不敢喘。我則扯著嗓門，暴跳如雷。發(fā)狠誰敢再去，打斷誰的狗腿！想不到，這次怒火很管用，直至畢業(yè)也無人敢犯。
微言大義，春風化雨自覺者。
任何技巧，用慣了就不靈。完美的教育應該是“潤物細無聲”。畢竟行為出格的學生總是少數(shù)，對于大多數(shù)學生來說，班主任要綜合運用心理學、教育學、語言學等知識，因材施教，因勢利導。有時，一句巧妙的話語會開啟智慧的門扉；一段精彩的演講能改變學生的靈魂；一次真誠的座談會化解許多誤會。溝通是如此重要，語言是如此奇妙，管理又必不可少，用心去做班主任工作，真好！
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