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禮儀的作文

時(shí)間:2023-09-09 09:26:17 職場(chǎng) 我要投稿

(薦)禮儀的作文9篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編幫大家整理的禮儀的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(薦)禮儀的作文9篇

禮儀的作文 篇1

  今天下午第三節(jié)課,我們班進(jìn)行了班隊(duì)會(huì),班隊(duì)會(huì)的空號(hào)是《做懂禮儀的好少年》,讓我們明白了很多的道理。

  我們今天下午,我們打開(kāi)了電視機(jī),觀看了《星星火炬電視臺(tái)》廣播的節(jié)目,那個(gè)節(jié)目里,有一個(gè)小孩在上學(xué),結(jié)果不知道有多遠(yuǎn)就問(wèn)路人,但是,這個(gè)小孩子,他不懂禮貌,看見(jiàn)一個(gè)老爺爺,就說(shuō)一聲“老頭子”,很沒(méi)禮貌,老人說(shuō):“五里”的意思是“無(wú)理”的意思,小孩不明白,就以為是五里,就走了五里遠(yuǎn),結(jié)果他遇見(jiàn)三個(gè)老爺爺,就說(shuō)了三句不文明的`話(huà),結(jié)果遇見(jiàn)最后一個(gè)老爺爺,那位老爺爺就把意思告訴了小孩,這時(shí),小孩才明白,不懂禮貌的下場(chǎng)。

  然后我們又看見(jiàn)了,其他的人,他們我們都不認(rèn)識(shí),但是他們都不懂禮儀,然后我們又看了如果他們都懂禮儀會(huì)是怎么樣,然后我們又看了我們學(xué)校的好榜樣,他們都很懂禮貌。然后我們看完以后老師給我們講了幾個(gè)故事,這幾個(gè)故事都有很大的道理,告訴我們了要懂禮貌。

  然后我們又讓我們班的主持人給我們介紹了懂禮儀的幾個(gè)要求,每個(gè)要求我們班的小主持人都給我們解釋了,要的老師給我們講了道理,然后又給我們講了幾個(gè)故事,每個(gè)故事都有深刻的道理。

  今天下午的班隊(duì)會(huì)讓我們明白了懂禮儀是多么的重要,我們要懂禮貌。

禮儀的作文 篇2

  面對(duì)公交車(chē)上一名外國(guó)旅客的破口大罵,該車(chē)司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國(guó)素質(zhì),以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下,更讓我們看到了大國(guó)之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣,一目了然。而面對(duì)此事,我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng),以禮待人。

  此名外國(guó)旅客置禮儀如無(wú)物,公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無(wú)遺。對(duì)他人不禮貌,其實(shí)不僅是對(duì)他人的不尊重,也是對(duì)自己的侮辱,更是對(duì)兩個(gè)國(guó)家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晏子出使楚國(guó),接待他的人不知使者來(lái)往的禮節(jié),更為了蔑視晏子,竟讓他從一個(gè)形似狗洞的洞爬進(jìn)來(lái),結(jié)果被晏子懟得啞口無(wú)言。此舉既有辱楚國(guó),又得罪了齊國(guó),不可不謂之曰損人不利己。一個(gè)國(guó)家的禮儀風(fēng)尚,不僅體現(xiàn)在高層人物在國(guó)際上的來(lái)往,也體現(xiàn)在此國(guó)之人民與彼國(guó)之人民的交往中。何況人無(wú)禮不立于世,懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮,自然會(huì)收到眾人的歡迎;你蠻橫且無(wú)禮,便會(huì)為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無(wú)禮之舉,不僅為眾人所忌,更是對(duì)這個(gè)國(guó)家的藐視。須知如今的中國(guó)遠(yuǎn)非百年前的中國(guó),不是隨隨便便就可以蔑視的。

  有子曰:“恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也!彼緳C(jī)與售票員兩人,不僅沒(méi)有因遭受謾罵而脫口反擊,卻遵守社會(huì)公德,禮尚往來(lái),以笑臉迎接辱罵,并視若無(wú)睹。沒(méi)有過(guò)激的反應(yīng),也沒(méi)有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚,不僅沒(méi)有損害國(guó)家威望和尊嚴(yán),也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課,于無(wú)聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國(guó)人,龍的.傳人!

  其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見(jiàn),F(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)有一些行為舉止粗俗、言語(yǔ)用詞不雅的事情發(fā)生;蚴菫榱穗u毛蒜皮的日,嵤,或是錙銖必較,故意喧嘩,或是心情十分糟糕。但無(wú)論如何,禮儀是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的。人如果失去了禮儀,就如軀體失去了靈魂,任你再才華橫溢,學(xué)富五車(chē),身價(jià)上億,威望極高等等,終究會(huì)擾亂社會(huì),為害甚大。禮無(wú)則人無(wú),猶皮不存則毛焉附,水失則海竭,石銷(xiāo)則苔亡。任何一個(gè)人都是禮儀社會(huì)的建設(shè)者,任何一個(gè)人都應(yīng)擔(dān)起社會(huì)賦予的重?fù)?dān),絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王,要做瑪利亞;不當(dāng)該隱,要做耶穌。

  禮儀是一座通往真正徹底的文明社會(huì)的橋梁,是延向天堂的雅各布天梯,巴別通天塔,是孔子理想社會(huì)的精華,是雨果筆下的巴黎圣母院。

  子貢問(wèn)曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也!

禮儀的作文 篇3

  吃飯,是每個(gè)人的日常之事,但別小看這平凡小事,它可是有學(xué)問(wèn)的呢!這關(guān)乎一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題。

  記得去年吃團(tuán)圓飯的時(shí)候,奶奶早已經(jīng)把飯菜煮熟了,就等大家下來(lái)吃。

  我在書(shū)房就已經(jīng)聞到菜香了。我第一個(gè)先跑下來(lái),當(dāng)我洗完手準(zhǔn)備吃時(shí),媽媽便阻止了我:“大家都還沒(méi)下來(lái),你這么急干什么?我低聲地回答:”我餓了嘛!“說(shuō)完,便放下了筷子。

  6點(diǎn)了,大家都聚集在一起,我心想:這下可以開(kāi)飯了吧!等大家都動(dòng)了筷,我才開(kāi)始盛飯。

  看見(jiàn)滿(mǎn)滿(mǎn)的一桌子菜,都是我喜歡吃的,我便吧、迫不及待地把菜都夾到了自己的碗里,像餓狼一樣,還沒(méi)有嚼完自己嘴里的菜,又用粘著飯粒的筷子夾西紅柿。媽媽一把抓住了我的筷子,指著我說(shuō):“你看看你的筷子,干不干凈,西紅柿被你的筷子夾了之后,別人還敢吃?”于是,我羞愧地停住了手。

  過(guò)了一會(huì)兒,我看見(jiàn)姐姐碗里的那塊牛肉特別香,連忙把姐姐的牛肉搶了過(guò)來(lái),津津有味地放在嘴里。當(dāng)媽媽看見(jiàn)我的行為后,又一次對(duì)我說(shuō):“那盤(pán)里面都是牛肉,每塊都是一樣的`,你為什么非要搶姐姐那塊呢?”我嘟著嘴回答:“我就是覺(jué)得姐姐那塊特別香嘛!”說(shuō)完,我便和姐姐道歉。

  經(jīng)過(guò)了吃團(tuán)圓飯這件事,使我懂得了:無(wú)論在什么地方吃飯,都必須講禮貌,不要還沒(méi)有嚼完自己嘴里的菜,又開(kāi)始夾其它的菜。不能用粘滿(mǎn)飯粒的筷子夾菜,也不能搶別人的來(lái)吃。正如媽媽所說(shuō)的:無(wú)論做什么事,都必須講儀態(tài)。

禮儀的作文 篇4

  我們中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族現(xiàn)在的社會(huì)真的有太多太多的人沒(méi)有最基本的文明禮儀了!文明禮儀對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的很重要!你想想看:如果我們每個(gè)人張口閉口都是臟話(huà),那我們會(huì)不會(huì)每天不都沉浸在生氣、委屈的世界里嗎?!所以說(shuō),文明禮儀是非常重要的!而我就有一個(gè)沒(méi)有禮貌待人而誤了事的經(jīng)歷呢!

  一天,陽(yáng)光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳,我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見(jiàn)一位叔叔,就問(wèn)到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說(shuō):“不知道!蔽乙粴庵虑那恼f(shuō):“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個(gè)巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問(wèn)一位阿姨:“阿姨,請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō):“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時(shí),我突然恍然大悟:是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報(bào)了名。看來(lái)文明禮儀真的是缺一不可的。

  除了我們的日常生活中要講文明外,我們?cè)谛@里也一定要講文明哦!

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的'臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?不,我們不是,我們可是祖國(guó)未來(lái)的希望。‰y道我們不會(huì)把文明禮儀永記在心嗎?

  我們現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)了,不能再出現(xiàn)一些不文明的習(xí)慣了!我們一定要做到在平常時(shí)言行舉止要講文明,說(shuō)話(huà)時(shí)一定要加上“請(qǐng)”!只有這樣,你心中的文明之星才會(huì)熠熠生輝哦!

禮儀的作文 篇5

  禮儀是一個(gè)已經(jīng)讓人們忘記了的事情,以前人們非常注重這件事,連餐桌的用餐位置也十分有講究,而對(duì)于容貌的整齊,古人也十分講究,古人常說(shuō):“禽獸沒(méi)有皮毛,就只能為禽獸,人失去禮儀,也就不能算是人了”。古人對(duì)儀表的要求不免過(guò)于繁瑣,其中最重要的,有衣著容貌:弟子規(guī)上也要求:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,”如果你不想別人對(duì)你的打扮產(chǎn)生不滿(mǎn),那就要穿著得體。也要有行為舉止的要求,要做到:“站如松,坐如鐘,行如風(fēng),臥如弓!本鸵局保(wěn),行動(dòng)利索,側(cè)身睡,這四大基本的要點(diǎn)。

  而我們現(xiàn)代的禮儀雖然不像古時(shí)候那樣重要,但基本的行為規(guī)范總是有的,比如在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,不隨地吐痰,不濃妝艷抹,這幾大基本要點(diǎn)?墒乾F(xiàn)代的.人只把禮儀放在嘴邊,卻不放在心上,更不表現(xiàn)在行動(dòng)中。大街上隨處吐痰亂扔的情況仍然屢禁不止。而公共物資也常常被破壞,筆直的電線桿上和干凈的墻面或許有小廣告的出現(xiàn)。公共汽車(chē),地鐵上讓座的行為現(xiàn)象越來(lái)越少,但是爭(zhēng)擠上車(chē)的人卻越來(lái)越多

  記得在我小學(xué)放學(xué)時(shí),我和同學(xué)們立刻背起了書(shū)包,排著隊(duì)走出了學(xué)校。一個(gè)叔叔急匆匆的走了,并撞了我們一下,連一句對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了,我們嘴上不由地說(shuō)他沒(méi)禮貌,禮儀依舊這么簡(jiǎn)單,可卻沒(méi)多少人能做到。

  “禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。如果這大街上再也沒(méi)有臟話(huà)、粗話(huà)的聲音,垃圾筒也下了崗,隨處都可見(jiàn)幫助人的身影,到處是歡聲笑語(yǔ),整個(gè)世界就都變成了一座“禮儀城”,那該多好呀!

禮儀的作文 篇6

  如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光,就不會(huì)有蝶兒的滿(mǎn)山飛舞;如果人間沒(méi)有禮儀,就不會(huì)有人們的歡聲笑語(yǔ)。

  就在不久前,我乘坐公共汽車(chē),經(jīng)歷了這樣一幕:有位青年男子抱著個(gè)年幼的孩子上了車(chē),沒(méi)有人給他們讓座。沒(méi)想到,一位年過(guò)七十的'老先生站起來(lái)給他們讓了座,慌忙中男子踩了老先生的腳,疼得老先生皺緊了眉頭“哎呀”直叫,可男子抱著孩子一屁股舒舒服服地坐了下來(lái),絲毫不顧老人,連看都不看老人一眼。乘客中馬上就有人看不過(guò)去了。

  一位中年婦女大聲地指責(zé)男子不懂禮貌,男子還理直氣壯地喊道:“給抱小孩的人讓座是應(yīng)該的,況且他也是自愿的,跟我有什么關(guān)系?”于是,乘客們對(duì)這個(gè)不懂禮貌的人紛紛指責(zé):“給抱小孩的人讓座不管應(yīng)不應(yīng)該,讓老先生給你讓座就是應(yīng)該?老先生歲數(shù)這么大,給你讓座,你踩了人家非但不道歉,連句“謝謝”都沒(méi)有,真是太沒(méi)禮貌了!”男子聽(tīng)后越來(lái)越不服氣,大聲與人爭(zhēng)吵,讓座的老人出面勸解,讓雙方都少說(shuō)兩句,為這事吵架不值。

  這位老先生讓座又被踩,應(yīng)該說(shuō)有理,但老先生得理讓人,品質(zhì)可貴。這也是知書(shū)達(dá)禮的一種表現(xiàn)。

  說(shuō)到知書(shū)達(dá)禮,讓我想到了孔融讓梨的故事:

  一日,父親買(mǎi)了一些梨,特地挑了一個(gè)最大的梨給孔融,可孔融搖搖頭,在梨中挑了一個(gè)最小的梨說(shuō):“我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃小的梨,那個(gè)大梨就給哥哥吧!备赣H聽(tīng)后很是驚喜?兹谧尷娴墓适,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來(lái),成了許多父母教育孩子的好例子。

  古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。”,待人以禮,如一抹陽(yáng)光普照大地。禮儀,讓黑暗變得光明;是它,讓世界變得美麗;是它,讓生命充滿(mǎn)活力。讓我們共同營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)禮儀的世界,感受生活的幸福與美好,。愿我們每個(gè)人心中都擁有一抹禮儀的陽(yáng)光!

禮儀的作文 篇7

  浩瀚的神州,乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來(lái)呢?探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“禮”始于周公,復(fù)于孔子;盛于董仲舒,貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散,只不過(guò)本質(zhì)被扭曲罷了。

  自改革開(kāi)放以來(lái),商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”,所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”,創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說(shuō)“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”,反正是“一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,可這打的卻不是苦肉計(jì),而是往臉上貼金的“禮儀”?梢(jiàn),這“禮儀”珍貴程度,所以人們也愿意挨了。

  現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝,美靠靚妝”,哪禮靠得是什么?當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴,誠(chéng)意越重,可見(jiàn)如今的誠(chéng)意都是金子堆起來(lái)的。如今,要是你還向往著“千里送鵝毛,禮輕情義重”的典故情誼,就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀來(lái)說(shuō)就是吝嗇,要送也得送“鳳凰的羽毛”。可見(jiàn)今時(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度,真可嘆服贊道:“一朵花可窺世界萬(wàn)千變化,一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。

  “誠(chéng)意是可以被寫(xiě)成故事的,但你不能簡(jiǎn)單地照著書(shū)上寫(xiě)的智慧去生活,因?yàn)樯钍酋r活而靈動(dòng)的!”細(xì)想這句話(huà),讓我有所頓悟:掌握“禮”的規(guī)則,無(wú)論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上,都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則,才會(huì)財(cái)源滾滾,所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物,而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成,并且相互依存。如果你越想的.探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙,就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無(wú)法斗量,搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。

  拋根見(jiàn)底,禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚,是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難,但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念,那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程,它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào),直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……

禮儀的作文 篇8

  盼,就像魚(yú)兒盼望水那樣;盼,就像花兒盼望雨露那樣;盼,就像黑暗盼望光明那樣;盼,就像大樹(shù)盼望陽(yáng)光那樣;盼,就像......

  ——題記

  盼,是一種急迫的心情,是一種執(zhí)著的期待,大到國(guó)家,小到個(gè)人,生活中無(wú)不充滿(mǎn)“盼”的情景。

  瞧,公交站牌下的行人在來(lái)回焦急的走動(dòng),盼望著車(chē)輛的到來(lái);飯店中早已饑餓的食客的肚子正在“唱歌”盼望著香噴噴飯菜的到來(lái),待到飯菜上來(lái)的時(shí)候,他們一定會(huì)迫不及待地飽餐一頓,以解先前‘痛苦的煎熬’;機(jī)場(chǎng),車(chē)站的人,正坐立不安,眼看飛機(jī)(火車(chē))上的親友就要來(lái)了,但又有一絲的擔(dān)心,這種盼是非常急迫的;突然停電了,正值傍晚之際,霎時(shí)間屋內(nèi)一片漆黑,人們一下子什么事也做不了了,盼望著電源快點(diǎn)到來(lái);一家人已坐在了旅行車(chē)上,喜悅的神情掛在每個(gè)人的臉上,他們?cè)谂瓮禳c(diǎn)出發(fā)。這些等待不都是‘盼’的表現(xiàn)嗎?

  盼,就好像是一個(gè)由艱難到喜悅的過(guò)程,不是嗎?看,每一種盼都是經(jīng)過(guò)了寂寞的等待,也是一種對(duì)信念和耐心的考驗(yàn)后才會(huì)嘗到成功與快樂(lè)的滋味。如果說(shuō)這個(gè)過(guò)程是‘雨后彩虹’的話(huà),那么。毫無(wú)疑問(wèn),盼就是一場(chǎng)暴風(fēng)雨了,隨之迎來(lái)的便是美麗無(wú)比的'才虹了。所以,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹?美麗是不可能一下子得到的!

  我愛(ài)盼,愛(ài)它的過(guò)程,更愛(ài)它的結(jié)局。。!

  我們要會(huì)盼,記住,忘掉昨日的悲傷,重新開(kāi)始今天的生活,不要總活在過(guò)去!

禮儀的作文 篇9

  過(guò)年了,從正月初一到初七我們幾乎都在走親訪友。期間自然免不了吃飯喝酒。媽媽總是提醒我要注意餐桌禮儀。

  她說(shuō):“入座的時(shí)候要先請(qǐng)客人、長(zhǎng)輩入座,自己要坐在大人的'身邊。坐姿要端正,入座后不要?jiǎng)涌曜樱灰鍪裁错懧晛?lái),也不要起身走動(dòng),如果有什么事情就跟大人說(shuō)。 吃飯時(shí)先請(qǐng)客人、長(zhǎng)輩動(dòng)筷子,加菜時(shí)每次少一些,離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些,吃飯喝湯時(shí)不要出聲音。吃剩下的刺、骨頭不要亂吐。不要自顧自地狼吞虎咽地大吃一頓,要注意吃相。”我總是連聲稱(chēng)是。

  但每次吃飯時(shí),長(zhǎng)輩對(duì)我們小孩特放縱?偘押贸缘耐覀冿埻肜飱A,生怕我們餓著似的。有個(gè)比我小的男孩在餐桌邊跑來(lái)跑去,就是沒(méi)有人去叱責(zé)他,居然還和他斗樂(lè)。現(xiàn)在我們都是獨(dú)生子女,長(zhǎng)輩們對(duì)我們都是疼愛(ài)要加,我們要懂得自律,要孝順父母長(zhǎng)輩,做一個(gè)守禮儀的好孩子。

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