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成長(zhǎng)禮儀作文

時(shí)間:2023-09-09 18:47:05 職場(chǎng) 我要投稿

成長(zhǎng)禮儀作文【通用6篇】

  在平平淡淡的日常中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的成長(zhǎng)禮儀作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

成長(zhǎng)禮儀作文【通用6篇】

成長(zhǎng)禮儀作文 篇1

  中華民族自古以來都是講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)微笑,一種追求,一次寬容,都會(huì)成為感動(dòng)人心的音符。

  文明,就要講禮貌,往往說幾句溫馨的話語(yǔ),都能令人感覺溫馨親切,魅力無窮。同時(shí),你的.形象會(huì)在人們心目中“更上一層樓”。我們經(jīng)常聽見老師、家長(zhǎng)教育我們要講禮貌,有的人只是表面上紙上談兵,實(shí)際上不去做,或嫌事小不愿做。生活中,你不一定就要做大事,而小事卻置之不理。生活中的一點(diǎn)一滴,我們都能做:上車讓老人先上,看見老人讓座……在學(xué)校里,很多人不自覺,只有等老師督促才會(huì)講文明。很多人認(rèn)為來學(xué)校主要是學(xué)習(xí),講不講文明都無所謂,可他們知道嗎?禮貌是人類社會(huì)得以進(jìn)步,促進(jìn)人際交往更加和諧的道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。學(xué)習(xí)再好,不講文明沒有道德的人不算高尚。別讓陋習(xí)沾染我們?nèi)缁ǖ臍q月,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!做人的起碼標(biāo)準(zhǔn)就是誠(chéng)實(shí),說話和氣,虛心接受意見。

  一個(gè)人講禮貌,就很容易在別人心中“生根”。校園中,很多人有不良好的行為。例如:亂扔垃圾、看見垃圾不撿……這都是不禮貌的行為;而有些人卻恰恰相反:看見垃圾就撿,水龍頭沒關(guān)就去關(guān)……這都會(huì)讓自己獲得良好的聲譽(yù)。

  文明是一張讓你受歡迎的名片,讓我們?cè)跇?gòu)建文明禮儀校園的過程中,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開!

成長(zhǎng)禮儀作文 篇2

  在學(xué)校組織的戲曲演出中,我們?cè)谖拿鞫Y儀方面表現(xiàn)欠佳。在觀看表演時(shí),時(shí)常有悉悉邃邃的交談聲;當(dāng)舞臺(tái)上戲曲老師聲音較大或是背景音樂聲音過大時(shí),有同學(xué)捂著耳朵甚至個(gè)別同學(xué)拿外套蓋住自己。這些行為都是對(duì)表演者的不尊重,我們應(yīng)當(dāng)改正這些不講文明禮儀的行為。

  首先,無論是在觀看表演時(shí)還是在課堂上,又或是在其他公共場(chǎng)合,當(dāng)有人在發(fā)言和展現(xiàn)自我時(shí),發(fā)出蜜蜂那樣極其細(xì)微的'聲音,會(huì)對(duì)表演者造成干擾和影響,就像打斷他人說話,是極其不文明的行為,還可能會(huì)打擾到身邊的其他人。因此,我會(huì)努力做到在公共場(chǎng)合保持安靜,特別是在觀看表演時(shí),遵守文明禮儀并給予表演者尊重,盡量不做對(duì)表演者和身邊人造成干擾和影響的事情。

  其次,像把外套套在頭上這樣的行為,可能在我們看來只是一個(gè)玩笑,一件有趣的事情,當(dāng)時(shí)的表演音量確實(shí)較大,但這樣做極為容易讓表演者感到生氣。我們不應(yīng)該不尊重他人和他們的勞動(dòng)成果。俗話說“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,表演者的艱辛我們雖然看不到,但要理解他們。也許有的同學(xué)不喜歡戲曲,但仍不能不尊重表演老師,不遵守文明禮儀。

  通過這次戲曲表演,我意識(shí)到了文明禮儀的重要性,也懂得了要時(shí)刻記得換位思考,將心比心。

成長(zhǎng)禮儀作文 篇3

  對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。在一個(gè)國(guó)家中有個(gè)人和主體。對(duì)于個(gè)人來說什么東西最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,

  以前,我曾看到過這樣一則報(bào)道,說的是新加坡。新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)合的各種的標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)寫的。但其中一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也,國(guó)恥!

  以上的事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們的身邊,在一部分同學(xué)的身上,還存在著一些不文明的行為。例如:有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常:還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的`公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人,說的是學(xué)習(xí)英先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明之花在校園中處處開放。

  

成長(zhǎng)禮儀作文 篇4

  在這個(gè)社會(huì)上,世界都在提倡講文明愛文明。我作為一個(gè)小學(xué)生,小市民是祖國(guó)未來的主人,棟梁,也應(yīng)加入到講文明的行列里,從小做起,從我做起,從每一件小事做起。我也是一個(gè)講文明的孩子,為什么這么說呢?這必須從那三件事說起。

  記得上個(gè)周末,爸爸媽媽帶我去公園玩,因?yàn)楫?dāng)時(shí)天氣非常熱,驕陽(yáng)似火,烤得大地滾燙,所以遍地都是雪糕袋,礦泉水瓶,我不管三七二十一,開始了我的撿垃圾工作,雖然大顆大顆汗珠從我臉上滑落下來,但是我心里十分高興,爸爸媽媽也夸獎(jiǎng)了我。

  還記得暑假的一天,我乘公交車去好朋友家玩,公交車在一站停下來時(shí),上來一位白發(fā)蒼蒼的老太太,她滿臉皺紋,左手提著一包行李,看樣子要去遠(yuǎn)處,右手拄著拐杖,當(dāng)時(shí)車上已經(jīng)滿了,老太太四周看了一下,仿佛在找空座位,我連忙擠過去,把老太太扶到我的`座位上,老太太臉上露出了欣慰的笑容。

  有一次晚上,我們?nèi)胰顺赃^晚飯,聽到有“篤,篤”的敲門聲,打開門一看,原來是爸爸的同事,我趕忙熱情招待,給他端茶,臉上一直帶著笑容,那位叔叔都說“這位小朋友真懂禮貌”!我更開心了!

  講文明禮儀是每位少先隊(duì)員應(yīng)具備的基本素質(zhì),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),所以我們要講文明,樹新風(fēng)!

成長(zhǎng)禮儀作文 篇5

  禮儀就像一縷陽(yáng)光,可以溫暖你我的心靈。只有讓禮儀走進(jìn)我們的世界,才可以讓每個(gè)人都能感受到禮儀的溫暖。

  在家里,父母告訴我們要講禮儀;在學(xué)校,老師教導(dǎo)我們要講禮儀?磥,在我們的生活中,禮儀是不可缺少的一部分!岸Y儀”要從細(xì)節(jié)做起,那么我們就要從一點(diǎn)一滴的小事做起。見到客人要有禮貌地打招呼,這是最基本的禮儀。站要有站的姿勢(shì),坐也要有坐的姿勢(shì)。吃飯時(shí)、談吐時(shí)都要注意。無論在家里、學(xué)校中,我們都要講禮儀,只有做到禮儀,才可尊重他人。在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上做個(gè)好公民。作為中華民族的一員,這個(gè)禮儀之邦的一員,我應(yīng)當(dāng)遵行禮儀,改掉不良習(xí)慣,“講文明,樹新風(fēng)”從我做起,為國(guó)家添光彩。

  是啊,禮儀就像一場(chǎng)甘露,時(shí)刻滋潤(rùn)著我們心里的那棵幼苗,讓禮儀伴隨我們成長(zhǎng),心靈也會(huì)得到滋潤(rùn)。有時(shí),它也像我們的`影子,無處不伴隨著我們。二十一世紀(jì)的我們,正是朝氣蓬勃的花季少年,要學(xué)會(huì)禮儀、做到禮儀、踐行禮儀,才能感染更多的人。把我們的微笑掛在嘴邊,給人以溫暖;把我們的熱情銘記在心,給人以快樂。在接人待物、穿著談吐上我們更應(yīng)該注重禮儀,提醒自己,讓禮儀煥發(fā)光彩!

  同學(xué)們,讓我們乘上這座禮儀之舟,從現(xiàn)在起航吧,享受禮儀為我們帶來的快樂、人與人之間的溫暖;享受它與我們形影不離,給予我們心靈上的滋潤(rùn)。生活中我們不可缺少禮儀,要真正做到與禮儀同行,那就讓我們接納禮儀。

  讓我們做到禮儀,接納它給予我們生活中的美好,提倡禮儀之風(fēng),讓禮儀伴隨我們成長(zhǎng),爭(zhēng)當(dāng)禮儀好少年。

成長(zhǎng)禮儀作文 篇6

  文明禮儀伴我成長(zhǎng) 如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。

  所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的`基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢? 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”

  我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?

  明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

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