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（優(yōu)秀）成長禮儀作文9篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的成長禮儀作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成長禮儀作文 篇1
文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的.。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
成長禮儀作文 篇2
“最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不達(dá)米亞的蘇美爾人那里出現(xiàn)的……”，“禮儀包含‘禮’和‘儀’兩種形式，禮者敬人也，要知禮、懂禮、講理，要示人以尊重�！畠x’即儀式，就是表現(xiàn)形式。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來……”
我從電腦中查到有關(guān)“文明禮儀”的資料，從中懂得了“文明禮儀”對(duì)人類發(fā)展的重要性，也懂得了中國是一個(gè)具有幾千年歷史的“文明禮儀之邦”。因此，
在公共場所要講文明禮儀。在公共場所我不會(huì)亂丟果皮紙屑；在寬敞的超市里，看到有商品掉地上，我會(huì)把它撿起來，放回原處。
在學(xué)校里要講文明禮儀。尊敬老師首先要尊重老師的辛勤勞動(dòng)，我們?cè)诶蠋煹腵辛勤培育下茁壯成長；我在與同學(xué)之間的交往中能做到互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相進(jìn)步、互相敬重，不給同學(xué)亂起外號(hào)。不破壞學(xué)校里的一草一木，愛護(hù)學(xué)校的健身器材。
在家里要講文明禮儀。我尊敬長輩，吃飯時(shí)要先讓長輩入座，而且還幫助家里做些力所能及的家務(wù)事。
不管何時(shí)何地，不管大家、小家，我們都要講文明禮儀。你來，我來，大家動(dòng)員起來，“文明禮儀”之花將會(huì)開遍東西南北，我們的社會(huì)將會(huì)更加美好，我們的生活將會(huì)更加幸福！
成長禮儀作文 篇3
外面太陽，不太刺眼，它躲到云里去了，慢慢的睡著了�！斑@里是哪呀?”“20xx年”旁邊的人說，我穿越了，太高興了。我做車又來到城市我幻想，許多高樓大道，各種美味，花香圍繞著整個(gè)聲調(diào)，地上一點(diǎn)垃圾也沒有。
終于到達(dá)目的地，我興奮的下車，當(dāng)我看到這里，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。
這里到處灰塵彌漫，不是花香飄來，垃圾隨地可見，泡泡糧的蹤影到處都有，而是“發(fā)出一陣陣臭氣，這里沒有高樓大廈，有的只是令人毛骨悚然的廢墟�！�
我不想在看下去，于是我去了鄉(xiāng)村，那里應(yīng)該是清山綠水吧!可我發(fā)現(xiàn)我又錯(cuò)了，那里潺潺的流水干涸了，光禿禿的。突然我看見了一個(gè)不是光禿禿的`山而是有綠色的樹點(diǎn)綴的山，走進(jìn)去看才發(fā)現(xiàn)那是一張張綠色的食品包裝袋�！安粫�(huì)吧”，我看見了一片小小的森林，我擦擦眼睛“真的，我沒看錯(cuò)”我興奮的跑過去。
我跑到樹林子里，聽到了一段很憂愁的話。
“唉，老哥，看來我快不行了”一顆即將死去的樹說道。
“可不是啊，這幾十年來，人們一點(diǎn)都不文明，要不是那臭氣熏我們，就是亂砍濫我，正是因?yàn)樗麄兊牟晃拿鳎Φ奈覀兊男值芤粋�(gè)個(gè)死去，一切都?xì)Я耍麄儽啬苁车綈汗�，另一個(gè)枯樹嘆道�！�
我從驚醒過來才知道這是一場夢。我不能讓他成為現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，做一個(gè)文明的人，使人類的生活更加美好，使這個(gè)美麗的藍(lán)色星球放出迷人的光彩。
成長禮儀作文 篇4
中國是一個(gè)有著上下五千年?duì)N爛文化的文明古國，從古到今有著“禮儀之邦”之著稱。文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流水，從我們的祖先那輩開始，就一直追求著講文明、懂禮儀的道路。講文明、懂禮儀，是不可或缺的。我們也要爭做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生，讓文明禮儀伴隨我們成長。
在古代，不管達(dá)官貴族，文人墨客，還是平民百姓，都十分講文明、懂禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊沒改變。
翻開歷史的一頁頁，有著許許多多講文明、懂禮儀的故事，如：孔融讓梨……
孔融(153-208年)，東漢魯國人(今山東曲阜)，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。孔融還有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
有一天，孔融父親的'朋友，帶了一盤梨子。父親叫他們七兄弟從小到大的開始挑。小弟先挑走了一個(gè)最大的�？兹诳戳丝幢P中的梨子，有大有小，不好挑。但孔融還是拿了一個(gè)最小的梨子，津津有味地吃了起來。父親看見了，問道：“你為什么拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥們吃吧！”父親接著問：“你弟弟不是比你小，照你這么說，他應(yīng)該拿最小的�！笨兹谡f：“我比弟弟大，應(yīng)該把大的讓給弟弟吃�！备赣H聽了很開心，
孔融小小年紀(jì)就懂得做到兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。這則故事告訴我們，要尊老愛幼，也告訴我們，忍一忍，海闊天空。古人講文明、講禮儀的故事舉不勝舉。正因?yàn)楣湃藶槲覀冏隽撕冒駱�，所以從古到今我國的人民都是講文明、講禮儀的典范。
同學(xué)們，文明禮儀像一朵永不凋零的花；文明禮儀像一條永不干枯的河流；文明禮儀像一首沒有結(jié)尾的詩歌……同學(xué)們，讓我們從今天開始學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起！
成長禮儀作文 篇5
文明禮儀是一盞明燈，照亮我們前行的道路；文明禮儀是一涌泉水，給予我們美好的幸福感。一個(gè)人必須要具備文明素質(zhì)，這不僅能提升我們自己的人格，也能使自己得到別人的尊重。
從小到大父母就教育我做一個(gè)講文明的人。文明禮儀說簡單也簡單，說難也難。通過班級(jí)的這次班會(huì)，讓我深刻地體會(huì)到講文明懂禮儀是多么重要。
班會(huì)上，老師給我們舉了很多例子：比如日本作為一個(gè)資源貧乏的島國，其國民素質(zhì)卻極高。垃圾分類回收，井井有條。待人接物永遠(yuǎn)使用敬詞。對(duì)待兒童的教育更是嚴(yán)厲。但嚴(yán)厲的.目的最終是為了磨練孩子的意志，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這些都是值得我們反思和學(xué)習(xí)的。
小時(shí)候，母親并不像被的家長那樣為孩子周全所有的事，什么都讓我自己做，對(duì)于我的錯(cuò)事會(huì)非常嚴(yán)厲地批評(píng)。那時(shí)的我不理解母親的做法，覺得很委屈�，F(xiàn)在才明白，母親的做法對(duì)我是一種多么寶貴的鍛煉。一個(gè)人只有提高自己的能力和素養(yǎng)，才能得到別人的尊重，才能對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。如果我們的身邊再?zèng)]有人隨地吐痰、大聲喧嘩、吸煙，每個(gè)人都遵守規(guī)則，尊老愛幼，那么我們這個(gè)世界一定會(huì)更加美好。
讓我們從自身做起，讓文明禮儀成為一種習(xí)慣，讓文明禮儀伴隨我們成長。
成長禮儀作文 篇6
中華民族自古以來都是講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)微笑，一種追求，一次寬容，都會(huì)成為感動(dòng)人心的音符。
文明，就要講禮貌，往往說幾句溫馨的話語，都能令人感覺溫馨親切，魅力無窮。同時(shí)，你的形象會(huì)在人們心目中“更上一層樓”。我們經(jīng)常聽見老師、家長教育我們要講禮貌，有的人只是表面上紙上談兵，實(shí)際上不去做，或嫌事小不愿做。生活中，你不一定就要做大事，而小事卻置之不理。生活中的一點(diǎn)一滴，我們都能做：上車讓老人先上，看見老人讓座……在學(xué)校里，很多人不自覺，只有等老師督促才會(huì)講文明。很多人認(rèn)為來學(xué)校主要是學(xué)習(xí)，講不講文明都無所謂，可他們知道嗎?禮貌是人類社會(huì)得以進(jìn)步，促進(jìn)人際交往更加和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。學(xué)習(xí)再好，不講文明沒有道德的'人不算高尚。別讓陋習(xí)沾染我們?nèi)缁ǖ臍q月，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!做人的起碼標(biāo)準(zhǔn)就是誠實(shí)，說話和氣，虛心接受意見。
一個(gè)人講禮貌，就很容易在別人心中“生根”。校園中，很多人有不良好的行為。例如：亂扔垃圾、看見垃圾不撿……這都是不禮貌的行為;而有些人卻恰恰相反：看見垃圾就撿，水龍頭沒關(guān)就去關(guān)……這都會(huì)讓自己獲得良好的聲譽(yù)。
文明是一張讓你受歡迎的名片，讓我們?cè)跇?gòu)建文明禮儀校園的過程中，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開!
成長禮儀作文 篇7
從小到大，父母和老師就教育我們要講文明、懂禮貌，做一個(gè)乖孩子。文明禮儀對(duì)一個(gè)孩子的重要性體現(xiàn)在父母對(duì)孩子的家庭教育之中。
父母是孩子的啟蒙老師，在父母和孩子的朝夕相處的時(shí)間中，孩子慢慢懂得了模仿，從小時(shí)候的走路開始，父母的一言一行都影響著孩子的成長。為什么有的家庭教育出來的孩子既懂事又能干，而有的家庭教育出來的孩子卻成了反面的`教材。這與父母和家庭有很大的關(guān)系。
許多父母都會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行胎教，并在他們成長的過程中一直引導(dǎo)他們向好的方向發(fā)展，有的家長可能是因?yàn)槟承┰蛞恢睙o法陪伴在孩子的身邊，讓他們從小就失去了父母的關(guān)愛，造成了他們心理上的某些缺失，這是很難彌補(bǔ)回來的。
我父母小時(shí)雖然也不再我身邊陪伴著我長大，但我一直跟爺爺奶奶生活，在農(nóng)村里見識(shí)到了很多的勞動(dòng)，隨著時(shí)間的推移，慢慢的就耳濡目染了，所以，從小我就比較勤快，做的任何事情都是先苦后甜的，從不拖拉，即使是對(duì)父母也有過一段時(shí)間的抵觸心理，但后來跟他們一起生活的時(shí)候，也慢慢的理解他們了。
他們也用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我要做一個(gè)懂文明、知禮貌的好孩子。每次麻煩別人的時(shí)候都要說敬語，如“你好”、“請(qǐng)問”、“可以嗎”等，問完的時(shí)候也要說“謝謝”、“打擾了”、“不好意思”等。雖只是簡簡單單的一句話，但給人的感受卻是很好的印象，我們要一直保持這種友好的形象，對(duì)他人、對(duì)自己都是有利的。
我們是一個(gè)文明古國，更是一個(gè)中國人的形象，出到外面，我們不僅代表自己，還代表了國家的形象，所以，文明禮儀至關(guān)重要。
成長禮儀作文 篇8
在學(xué)校組織的戲曲演出中，我們?cè)谖拿鞫Y儀方面表現(xiàn)欠佳。在觀看表演時(shí)，時(shí)常有悉悉邃邃的交談聲；當(dāng)舞臺(tái)上戲曲老師聲音較大或是背景音樂聲音過大時(shí)，有同學(xué)捂著耳朵甚至個(gè)別同學(xué)拿外套蓋住自己。這些行為都是對(duì)表演者的不尊重，我們應(yīng)當(dāng)改正這些不講文明禮儀的行為。
首先，無論是在觀看表演時(shí)還是在課堂上，又或是在其他公共場合，當(dāng)有人在發(fā)言和展現(xiàn)自我時(shí)，發(fā)出蜜蜂那樣極其細(xì)微的聲音，會(huì)對(duì)表演者造成干擾和影響，就像打斷他人說話，是極其不文明的行為，還可能會(huì)打擾到身邊的.其他人。因此，我會(huì)努力做到在公共場合保持安靜，特別是在觀看表演時(shí)，遵守文明禮儀并給予表演者尊重，盡量不做對(duì)表演者和身邊人造成干擾和影響的事情。
其次，像把外套套在頭上這樣的行為，可能在我們看來只是一個(gè)玩笑，一件有趣的事情，當(dāng)時(shí)的表演音量確實(shí)較大，但這樣做極為容易讓表演者感到生氣。我們不應(yīng)該不尊重他人和他們的勞動(dòng)成果。俗話說“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，表演者的艱辛我們雖然看不到，但要理解他們。也許有的同學(xué)不喜歡戲曲，但仍不能不尊重表演老師，不遵守文明禮儀。
通過這次戲曲表演，我意識(shí)到了文明禮儀的重要性，也懂得了要時(shí)刻記得換位思考，將心比心。
成長禮儀作文 篇9
風(fēng)從水上走過，留下了粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下了屢屢溫暖�！�，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)走過，留下了什么呢？
---題記
放學(xué)了，學(xué)生們歸心似箭，迫不及待地往家跑。橫穿馬路，抄近道，闖紅燈，踩踏草坪的事情屢屢發(fā)生。同學(xué)們，反躬自問，我們的行為是否文明？乘坐公交車的時(shí)候你是否主動(dòng)給老人、殘疾人、孕婦讓座？如果有，那很好。你是否有過隨地吐痰的`現(xiàn)象？如果沒有，希望你會(huì)在以后的日子里注重文明。文明不是藍(lán)天上的白云，逍遙飄逸；文明更不是水面上的一葉浮萍，漂游不安，文明常常出現(xiàn)在我們身邊。星期天，與媽媽一起去逛商場，在回來的路上，我看見了垃圾桶旁邊有一個(gè)香蕉皮，雖然老師教我們做一個(gè)文明人，但是，我還是很猶豫，沒有彎下腰。令我慚愧的是，一個(gè)車子般高的小女孩將它撿了起來。我不禁汗顏，為自己臉紅了！
是啊，我們?yōu)槭裁淳筒荒芏喔冻鲆稽c(diǎn)呢？
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