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禮儀的作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的禮儀的作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
禮儀的作文 篇1
我生在中國(guó),長(zhǎng)在中國(guó),學(xué)的中國(guó)字,聽(tīng)的是中國(guó)話(huà),懂的是中國(guó)禮儀,那么,外國(guó)的.禮儀和習(xí)俗有是怎樣的呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,我來(lái)到了美麗的花城:新加坡。
在新加坡,我懂了不少那里的禮儀和文化,但我覺(jué)得,最值得一提的,就是新加坡的唐人街:牛車(chē)水和一個(gè)印度寺院。在世界上,好多國(guó)家都有唐人街,也都叫唐人街,那么,為什么新加坡的唐人街,卻叫牛車(chē)水呢?在去牛車(chē)水的大巴上,導(dǎo)游給我們講了牛車(chē)水這個(gè)名字的來(lái)源:新加坡是很小的,新加坡國(guó),新加坡省,新加坡市,在這片繁華的土地上,卻唯獨(dú)少了農(nóng)業(yè)資源,水也很少,當(dāng)?shù)乩习傩站陀门\?chē)?yán)枚弥,這里就叫牛車(chē)水了.
在印度寺院門(mén)口,我們就看到了許多印度人,他們都脫去鞋襪,為什么呢?原來(lái),“鞋”與“邪”同音,如果把鞋氣帶進(jìn)寺院,不就是會(huì)把邪氣帶進(jìn)寺院了嗎?進(jìn)了寺院,我觀察到印度女性的眉心有一個(gè)或兩個(gè)點(diǎn),有紅點(diǎn),黑點(diǎn),黃點(diǎn),白點(diǎn),它們證明了未婚女性及已婚女性,還有祝福等意義。
在新加坡,我還觀察到了許多禮儀和習(xí)俗,了解了許多事,以后,我要用慧眼看世界,發(fā)現(xiàn)更多與中國(guó)不同的那些禮儀,那些事兒。
禮儀的作文 篇2
可能“文明禮儀”這四個(gè)字眼你已經(jīng)很熟悉了,但你自己會(huì)做到嗎?這還很難說(shuō)。我相信每個(gè)人都想做個(gè)講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢?就讓我來(lái)幫你解答這個(gè)問(wèn)題吧!
我來(lái)講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見(jiàn)鄰居家的王叔叔下樓梯時(shí),一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時(shí),那位阿姨雖然滿(mǎn)頭大汗,卻毫不失儀態(tài)。微笑著說(shuō):“你先過(guò)吧,我先下去,等你下來(lái)了,我過(guò)!蹦俏话⒁痰脑(huà)不但樸實(shí),而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸!他拎著大包小包的,卻自愿下樓先讓別人過(guò)。阿姨這種謙讓的精神著實(shí)讓我佩服。正在這時(shí),這位王叔叔看起來(lái)彬彬有禮地說(shuō):“我兩手空空,您拎著那么多東西。還是您先過(guò)吧!”說(shuō)完那位叔叔就輕步的上去了,直到阿姨上過(guò)樓梯,他才肯下來(lái)。此時(shí)此刻,王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實(shí),我們生活中有許多這樣的例子,只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見(jiàn)老師向老師問(wèn)好;別人幫助你時(shí)跟別人道謝;做錯(cuò)事時(shí)跟別人道歉……
再舉一個(gè)反例。學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),其中有一項(xiàng)是對(duì)父母說(shuō)一聲:“爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗬玻 钡蔷瓦@再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話(huà),很多學(xué)生也都沒(méi)說(shuō)出口。因?yàn)閻?ài)面子、怕丟人。一句感恩的話(huà)都不敢說(shuō)的人,究竟還有什么面子可言呢?其中還有一項(xiàng)是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問(wèn)這些人,難道面子真的就這么重要嗎?
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一。我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。驀然回首,先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全,踏實(shí)工作,孝敬長(zhǎng)輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎?但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因?yàn)樗麄兣率チ怂^的面子?烧l(shuí)知道,不懂禮貌,不尊重長(zhǎng)輩,尊嚴(yán)何處?
我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們,要學(xué)會(huì)維護(hù)自己真正的尊嚴(yán),丟開(kāi)虛偽的面子。做個(gè)守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn),文明禮儀就在我們身邊!因?yàn)樵幸晃粋ゴ蟮恼軐W(xué)家這樣說(shuō):生活并非不美麗,而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
【篇六:文明禮儀伴我行】
“文明”,一個(gè)簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ),卻包含了許許多多無(wú)可攀巖的“險(xiǎn)峰”。這些事有些小菜一碟,有的卻無(wú)論再多努力都是徒勞的。
就算這樣,我們依舊可以做那些容易的事,就像每天必說(shuō)的十個(gè)字:你好、謝謝、對(duì)不起、請(qǐng)、再見(jiàn)。如果連這些觸手可及的`小事都做不好,那你還是中國(guó)人嗎?有些人只是嘴上說(shuō),心里卻沒(méi)想著,也看不到他的實(shí)際行動(dòng)。難道做這些很難嗎?古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立!蹦悴粚W(xué)禮節(jié),怎么在社會(huì)生存呢。
聽(tīng)說(shuō)外國(guó)是文明國(guó),不看不知道,一看嚇一跳,那潔凈的如藍(lán)天一樣的馬路;干凈高大的建筑物;綠瑩瑩的草地,更主要的,不正是那外國(guó)人的禮儀嗎?你看,大街上那穿的整整齊齊的男女老少,見(jiàn)到熟人就忙問(wèn)好。在家也忘不了禮儀,時(shí)時(shí)刻刻保持標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)。看見(jiàn)他們的行為,我不禁盛贊不絕。
再回到我們國(guó)家,有些人簡(jiǎn)直是混世魔王:吃完飯,一次性飯盒就隨手亂扔;口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是,他們居然肆虐地砍伐大樹(shù),他們只顧著眼前無(wú)窮無(wú)盡的利益,卻不顧身后隱藏著的巨大隱患。現(xiàn)在生活還好,以后,這里不就面目全非了嗎?所以,大家必須倡導(dǎo)文明,學(xué)習(xí)禮儀,文明禮儀不是表面,而是在于細(xì)節(jié)。
文明禮儀可以先從身邊小事做起,比如不小心碰到別人要說(shuō)“對(duì)不起”,吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里,不隨地吐痰,并且,我們看到垃圾要撿起來(lái),看見(jiàn)有人不文明要指出他的錯(cuò)誤。在學(xué)校不罵人,見(jiàn)到老師要問(wèn)好……你看,其實(shí)文明禮儀不難,只在于你那顆偷懶的心和無(wú)所事事的表現(xiàn)。
“文明國(guó)”的稱(chēng)號(hào)本屬于中國(guó),但時(shí)代的變化,迫使文明在人們心中的地位漸漸失去,變成肆虐的破壞,而別的國(guó)家,自從生活好后,慢慢地開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)的文明禮儀。難道我們不能再重新來(lái)嗎,把這個(gè)稱(chēng)號(hào)永遠(yuǎn)地留在中國(guó),讓文明在人們心中生根發(fā)芽,最后,變成人們不可消逝的禮儀。
當(dāng)天空披上藍(lán)衣,大地鋪上綠毯,中國(guó)披上文明禮儀的光輝,一切的一切,都是無(wú)尚榮耀,那中國(guó)不就是世外桃園嗎?大家攜起手來(lái),從身邊的小事做起,讓文明無(wú)處不在,那時(shí)候,就離世外桃源不遠(yuǎn)了。
禮儀的作文 篇3
在上周四的年級(jí)班會(huì)課上,我們進(jìn)行了一次激動(dòng)人心的禮儀講座,受益匪淺。
在這次禮儀課上,我們通過(guò)情景劇的方式來(lái)學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。我也參加了情景劇的演出。
這個(gè)情景劇講的是中午打籃球時(shí)在球場(chǎng)上發(fā)生的事情。小董打球打得好,小徐打得差。其他人開(kāi)始對(duì)他們做評(píng)論。
A說(shuō):小董,你太差了!我打的比你好一千倍呢。
B說(shuō):小董你也太棒了!
C說(shuō):小徐,你太差勁了!連小董都不如!
D說(shuō):小徐,你這個(gè)(此處為罵人的臟話(huà))。
令人產(chǎn)生刺激的是C說(shuō)的,讓小董覺(jué)得我好像也很差似的,同時(shí)也讓小徐認(rèn)為我怎么這么差呢!如果同學(xué)之間也像這個(gè)情景劇里面這樣說(shuō)話(huà)的話(huà),就會(huì)很容易產(chǎn)生矛盾,讓別人受委屈。所以同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)互相體諒、互相鼓勵(lì)、互相幫助,而不是相互指責(zé)、斤斤計(jì)較。
還有就是,講禮儀不僅僅應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在口頭上,更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在每時(shí)每刻的行動(dòng)上。
在我們上禮儀課的過(guò)程中,有些同學(xué)活動(dòng)后剎不住閘,耐不住性子開(kāi)始說(shuō)話(huà)了。我認(rèn)為那些同學(xué)恰恰也是不講禮儀的一種表現(xiàn)。雖然他們表面上懂得了講禮儀,口頭上說(shuō)著講禮儀,可是卻馬上在行動(dòng)中原形畢露了。傾聽(tīng)別人的發(fā)言,是對(duì)發(fā)言者的尊重,這本身就是一種基本的禮儀。如果別人發(fā)言的時(shí)候,你不認(rèn)真聽(tīng),就會(huì)讓發(fā)言者心里十分難受,感到不被尊重。我如果是老師,下面的同學(xué)要是這個(gè)樣子,我肯定會(huì)感到很失望,失去信心,認(rèn)為我辛辛苦苦講課的'勞動(dòng)不被別人尊重。
總而言之,禮儀是無(wú)處不在的。良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒是體現(xiàn)在語(yǔ)言上的。這句話(huà)告訴我們對(duì)人要用善意的語(yǔ)言,一言不合就有可能會(huì)釀成傷害。除此之外,我認(rèn)為禮儀更要體現(xiàn)在行動(dòng)上,尊重發(fā)言者就是其中的一種。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻講禮儀、用禮儀。讓我們的生活變得更加美好!
禮儀的作文 篇4
如果小孩子含胸駝背、頸部錯(cuò)位、走路拖沓、臀部下垂,那么你有再好的形象也沒(méi)有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。 當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話(huà)都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿(mǎn)嘴臟話(huà)”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”? 一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)角度出發(fā),被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎態(tài)度,怎么發(fā)展事業(yè),立足社會(huì)?
文明禮儀要從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。然而,有些父母認(rèn)識(shí)片面,對(duì)培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。
一些父母認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周?chē)宋铮⒁庖幌麓蟊妭髅,事業(yè)有成的人有幾個(gè)不懂文明禮儀?現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇,自由度大了,然而對(duì)人的文明禮儀要求更高,因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,F(xiàn)代社會(huì)大雅之堂越來(lái)越多,父母不會(huì)愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。
一些父母認(rèn)為,小孩子天真無(wú)邪,想怎樣就怎樣,長(zhǎng)大了就懂得文明禮儀了,這也是誤解。一方面,孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣,就必然形成壞習(xí)慣,壞習(xí)慣形成了,再改就很難。想一想,現(xiàn)在有些孩子說(shuō)話(huà)沒(méi)大沒(méi)小,家里來(lái)客人不懂禮貌,飯桌上挑挑揀揀旁若無(wú)人,渾身汗味不洗,指甲老長(zhǎng)不剪??這些孩子如果不教育、不矯正,會(huì)在某一天早上突然變個(gè)樣嗎?另一方面,在孩子小時(shí)候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣,與孩子天真無(wú)邪表現(xiàn)并不矛盾,越是懂禮儀的孩子,越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。
培養(yǎng)孩子的文明禮儀,從哪些方面做起?
個(gè)人禮儀
個(gè)人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個(gè)方面。
·儀容儀表:主要要求整潔干凈,臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗,指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,早晚刷牙,飯后嗽口,不能當(dāng)著客人面嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味,有狐臭要搽藥品或及早治療;
·儀態(tài)舉止:主要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作提出要求,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺(jué),身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型,忌諱無(wú)精打采、控脖、聳肩、塌腰;正式場(chǎng)合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,不能半躺半坐,兩腿間距與肩同寬,不能叉開(kāi),雙手自然放在膝或扶手上,大方得體;走路要求挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中,忌諱八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步;表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶自然微笑,忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動(dòng)作習(xí)慣;
談吐方面:要求態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體,不能沉默無(wú)言,也不能自己喋喋不休,要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方講話(huà),交談時(shí)忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多,不可只跟一人談話(huà)而冷落其他的人。
·著裝:要求干凈、整潔、合體,忌諱皺皺巴巴。
公共場(chǎng)所禮儀
公共場(chǎng)所禮儀包括走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物、在影劇院等方面。
·走路:除了注意體態(tài)、姿式之外,要遵守交通規(guī)則,遇到熟人要打招呼,
互致問(wèn)候,不能視而不見(jiàn);如見(jiàn)到熟人需要交談,應(yīng)靠邊兒或到角落談話(huà),不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的`地方;行人互相禮讓?zhuān)嗄耆酥鲃?dòng)給長(zhǎng)者讓路,健康人主動(dòng)給殘疾人讓路。
·問(wèn)路:向別人打聽(tīng)道路,先用禮貌語(yǔ)言打招呼,如“對(duì)不起,打擾您一下”、“請(qǐng)問(wèn)”等,問(wèn)路應(yīng)選適當(dāng)稱(chēng)呼,如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等,然后再問(wèn)路;聽(tīng)完回答之后,一定要說(shuō):“謝謝您!”如果被陌生人問(wèn)路,則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答,自己不清楚,應(yīng)說(shuō):“很抱歉,請(qǐng)?jiān)賳?wèn)問(wèn)別人!
·乘坐:乘坐公共電、汽車(chē)、火車(chē),人多擁擠,要照顧老人、小孩和殘疾人;人與人之間互相擠撞,不要惡言惡語(yǔ),要抱理解、寬容態(tài)度;要保持車(chē)上衛(wèi)生環(huán)境,不亂扔?xùn)|西;學(xué)生上車(chē)不要搶座。
·購(gòu)物:到商店購(gòu)物,不可以“上帝”自居,要用禮貌語(yǔ)言,忌諱用“喂”、“咳”等字眼,購(gòu)物之后也應(yīng)說(shuō)“謝謝”。
·看電影:在影劇院里,不能大聲喧嘩,不能亂扔紙屑、果皮;盡量提前一點(diǎn)兒到場(chǎng)、入座,如果遲到,入座時(shí)走姿要低,速度要快;看真人演出,要尊重演員,適時(shí)禮貌鼓掌;演員謝幕時(shí),不能提前退場(chǎng)。
待客與作客禮儀
·接待客人:家中來(lái)客人,要事先有所準(zhǔn)備,把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋,幫助客人放衣物,請(qǐng)客人在合適的位置落座。問(wèn)客人喝什么飲料,主動(dòng)送上。要雙手呈、接物品。要主動(dòng)、大方地與客人交談。客人要走時(shí)應(yīng)禮貌挽留,說(shuō)“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離,說(shuō)“再見(jiàn)”、“歡迎您再來(lái)”。
·外出做客:去親友家做客要儀表整潔,盡可能帶些小禮品,以表示對(duì)主人的重要。在親友家,不能大聲大氣,要談吐文明。不經(jīng)主人允許,不可隨意動(dòng)用主人家里的東西,即便是至親好友也應(yīng)先打招呼,征得主人同意。如果在主人家
用餐,要注意用餐時(shí)的禮儀:不能搶先入座,不能先動(dòng)食品;要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下,長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子,雙肘不能放在桌子上;飯后,坐好略陪大家一會(huì)兒,或者說(shuō):“我用好了,請(qǐng)慢慢用!比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時(shí),要說(shuō)感謝的話(huà),如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
最后,父母要提高自己的禮儀意識(shí),如果自身不重視禮儀,就無(wú)法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中,只要父母重視,以身作則,隨時(shí)說(shuō)明要求,按要求去堅(jiān)持訓(xùn)練,發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為,及時(shí)指出并當(dāng)時(shí)改正,這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。
禮儀的作文 篇5
禮儀可謂是人與人交往中的一種藝術(shù),人是離不開(kāi)交流的。學(xué)習(xí)禮儀對(duì)于我們每個(gè)人都是很有用處,它將是我們受用終身的財(cái)富。禮出于俗,俗化為禮。禮儀是處理,規(guī)范,管理好人際關(guān)系多方面。圣人常說(shuō):"來(lái)而不往非禮也。"中國(guó)從古至今都非常注重禮節(jié),一個(gè)有禮貌有修養(yǎng)的人回給人一種汝浴春風(fēng)之感.也可一讓你養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,讓你終身受益。
禮儀的職能之一就是塑造個(gè)人形象,作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生,有良好的修養(yǎng)和素質(zhì)是很有必要的,它不僅可以體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)貌,也可以讓你這輩子受用,怎樣才能成為一名有修養(yǎng)的人呢?如何使自己的氣質(zhì)更高雅呢?那么禮儀學(xué)習(xí)是必要的.認(rèn)識(shí)禮儀的'概念,以及在與他人交往中所應(yīng)該注意的問(wèn)題。就必須學(xué)習(xí)好以下幾種禮儀。
見(jiàn)面禮儀
姑且不說(shuō)見(jiàn)面利益到底有都重要,你試想一下:有這樣一個(gè)人,別人見(jiàn)了他時(shí)主動(dòng)熱情的給他打招呼,可他呢?理也不理別人,還擺了一張苦瓜臉。你想這樣一個(gè)人他能在社會(huì)上立足嗎?通常第一印象起著很重要的做用,在初次與別人見(jiàn)面時(shí),別人可以通過(guò)你的舉手投足看你是個(gè)什么樣的人。一般,大家很容易忽視在與他人交往中的細(xì)節(jié),但往往這些細(xì)節(jié)就可能決定你的命運(yùn)。作為一名大學(xué)生,許多人都經(jīng)歷過(guò)交往、交際中的尷尬,如著裝不當(dāng)、舉止失禮、不會(huì)說(shuō)話(huà)……,事情雖小但常常挫傷我們的自信,影響我們的形象。如果在未來(lái)的求職、工作、業(yè)務(wù)溝通中這些尷尬依然與我們,影相隨行,我們的命運(yùn)會(huì)否因此改變呢?所以說(shuō)見(jiàn)面注重禮儀會(huì)讓你脫穎而出。
交談禮儀
我覺(jué)的待人談話(huà)在公關(guān)方面很重要。談話(huà)的表情要自然,語(yǔ)氣和氣親切,表達(dá)得體。說(shuō)話(huà)時(shí)可適當(dāng)做些手勢(shì),但動(dòng)作不要過(guò)大,更不要手舞足蹈,不要手指,還有幾則:真誠(chéng)尊重的原則,真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心真意的友善表現(xiàn),真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)別人要有禮貌,別人說(shuō)話(huà)時(shí)要用心傾聽(tīng),要凝視對(duì)風(fēng)的眼睛要保持適度的微笑.即彬彬有禮,又不低三下四,當(dāng)別人說(shuō)錯(cuò)話(huà)時(shí),不要嘲笑對(duì)方,也不要當(dāng)著眾人的面說(shuō)出來(lái).等到下來(lái)時(shí)細(xì)心給他說(shuō),如果你說(shuō)什么別人始終不懂,要耐心的給他說(shuō)。對(duì)人對(duì)事不要表現(xiàn)驕狂,我行我素,更不要自以為是,傲視一切。在交談時(shí)把握分寸,根據(jù)具體情況,具體情境而行使相應(yīng)的禮儀。
服裝禮儀
服飾,作為一種文化,從宏觀方面講,能反映一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、社會(huì)風(fēng)尚和精神面貌,甚至反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活水平和科技發(fā)展的程度,常挫傷我們的自信,影響我們的形象。從微觀方面講,能反應(yīng)出你這人的素質(zhì),得體的服飾穿戴對(duì)于提升人的氣質(zhì)、增進(jìn)人的儀表有極為重要的作用。
禮儀不是法律,不是由司法機(jī)關(guān)強(qiáng)制執(zhí)行的。禮儀是待人處事的規(guī)范,是社會(huì)群體日常生活與交往過(guò)程中形成的合乎道德及規(guī)范的一些行為準(zhǔn)則。這些行為規(guī)范并不是某一個(gè)人或某一個(gè)團(tuán)體所規(guī)定的,而是由社會(huì)大眾一致認(rèn)可并約定俗成的行為規(guī)范。因此,禮儀是靠人自學(xué)來(lái)維系的,靠社會(huì)輿論來(lái)監(jiān)督的,并被人們逐漸重視起來(lái),從而發(fā)展至今形成一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。
禮儀作為一門(mén)學(xué)科,需要教育和訓(xùn)練,這樣可以更為廣泛地在人們心中樹(shù)立起一種道德信念和禮貌修養(yǎng)準(zhǔn)則。這樣就會(huì)獲得一種內(nèi)在的力量。在這種力量下,人們不斷提高自我約束、自我克制的能力,在與他人交往時(shí),就會(huì)自覺(jué)按禮儀規(guī)范去做,而無(wú)需別人的提示和監(jiān)督。這個(gè)對(duì)我們每個(gè)人都很重要的。所以在這個(gè)必須和人交流的社會(huì),們必須用心的去體會(huì)和學(xué)習(xí)。
禮儀的作文 篇6
現(xiàn)在,全國(guó)各地都在開(kāi)展“文明禮儀伴我行”的活動(dòng)。它可以提高全民的素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該做好它。因?yàn)椋粌H代表個(gè)人的禮貌,還代表著一個(gè)城市,乃至一個(gè)國(guó)家的風(fēng)貌。
我認(rèn)為,現(xiàn)在的學(xué)生把文明禮儀給淡忘了,總是沉迷在電子游戲中,打打殺殺的。在游戲里,他們扮演的是不客氣的殺手,說(shuō)的是不文明的語(yǔ)言。這些讓他們?cè)谏钪幸埠鲆暳宋拿鞫Y儀。有些同學(xué)喜歡打籃球,看NBA明星打球粗魯,自己也變得粗魯,學(xué)明星做不雅的動(dòng)作。現(xiàn)在的學(xué)生非常喜歡模仿一些他們感到好奇的臟話(huà),如:“我頂你個(gè)肺”。這句話(huà)又短時(shí)間在學(xué)校里廣為流傳。更有甚者,他們喜歡對(duì)自己不看好的人進(jìn)行侮辱。如在CBA決賽中,廣東對(duì)八一,廣東孩子自然是支持廣東隊(duì),這是理所當(dāng)然。但是他們不會(huì)做文明觀眾,并不是支持廣東隊(duì),而是編順口溜侮辱八一隊(duì),如:“八一八一,巴西黑衣!闭f(shuō)到這,你們可能不清楚“黑衣”這個(gè)詞的`意思。它是指討飯的人,這個(gè)詞明顯有侮辱性。
要從根本上治好這個(gè)“病”,要把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái),不讓然去想那些游戲,而是學(xué)會(huì)開(kāi)展一些有益的活動(dòng)。
禮儀的作文 篇7
我們中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族現(xiàn)在的社會(huì)真的有太多太多的人沒(méi)有最基本的文明禮儀了!文明禮儀對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的很重要!你想想看:如果我們每個(gè)人張口閉口都是臟話(huà),那我們會(huì)不會(huì)每天不都沉浸在生氣、委屈的世界里嗎?!所以說(shuō),文明禮儀是非常重要的.!而我就有一個(gè)沒(méi)有禮貌待人而誤了事的經(jīng)歷呢!
一天,陽(yáng)光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳,我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見(jiàn)一位叔叔,就問(wèn)到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說(shuō):“不知道!蔽乙粴庵虑那恼f(shuō):“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個(gè)巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問(wèn)一位阿姨:“阿姨,請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō):“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時(shí),我突然恍然大悟:是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報(bào)了名?磥(lái)文明禮儀真的是缺一不可的。
除了我們的日常生活中要講文明外,我們?cè)谛@里也一定要講文明哦!
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?不,我們不是,我們可是祖國(guó)未來(lái)的希望!難道我們不會(huì)把文明禮儀永記在心嗎?
我們現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)了,不能再出現(xiàn)一些不文明的習(xí)慣了!我們一定要做到在平常時(shí)言行舉止要講文明,說(shuō)話(huà)時(shí)一定要加上“請(qǐng)”!只有這樣,你心中的文明之星才會(huì)熠熠生輝哦!
禮儀的作文 篇8
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),歷來(lái)重視文明禮貌,素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。古人云:不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是個(gè)人成長(zhǎng)的根基,是人類(lèi)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
身為祖國(guó)未來(lái)花朵的我們,要把禮儀看得很重要,努力做一個(gè)懂禮貌的人;“在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生!睉(yīng)該是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的。
在家中,媽媽干家務(wù)活的時(shí)候,應(yīng)該接過(guò)媽媽手中的打掃工具幫媽媽干活,讓媽媽多休息;當(dāng)媽媽工作到深夜的時(shí)侯,應(yīng)該主動(dòng)給媽媽沏一杯熱茶,緩解媽媽的疲勞;當(dāng)媽媽不開(kāi)心的時(shí)候,應(yīng)該講講笑話(huà),讓媽媽身心愉快。
在學(xué)校,我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒著自己要做一個(gè)文明禮儀學(xué)生,在每次放學(xué)等待父母的半個(gè)小時(shí)里,我要幫助我們的同學(xué)們一起打掃衛(wèi)生,畢竟教室是我們大家的。我們也是其中的成員,我們就有義務(wù)來(lái)“保護(hù)”它,給他一個(gè)清潔的環(huán)境,好讓大家一起更好的學(xué)習(xí)。平時(shí)我們要遵照中學(xué)生日常行為規(guī)范嚴(yán)于律己,做到遵紀(jì)守法,言行文明,尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)。時(shí)時(shí)處處奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。并用自己的實(shí)際行動(dòng)影響身邊的每一位同學(xué)。努力樹(shù)立正確的榮辱觀,明辨是非、善惡、美丑,時(shí)時(shí)檢查自己的言行舉止,自珍自愛(ài),知恥改過(guò)。
在校外,我們依然要做到文明。在周末節(jié)假日,爸爸媽媽會(huì)帶我們?nèi)ネ饷嫱嫠,在增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的同時(shí),又收獲快樂(lè)。有時(shí)在公交車(chē)上,我們要主動(dòng)為比自己更需要座位的人讓座。在公園玩耍時(shí),看到有亂丟垃圾的現(xiàn)象,自己應(yīng)充當(dāng)起一名文明勸導(dǎo)員的身份去阻止這些不文明行為的再發(fā)生。
當(dāng)今社會(huì)崇尚文明,倡導(dǎo)和諧。具有文明禮貌的學(xué)生才是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,在以后的生活中,我們也將從我們自己做起。具有文明禮貌的學(xué)校,才是美麗和諧的學(xué)校。讓我們一步步的邁向文明。我相信只要文明禮儀深入我們每一個(gè)人的.心里,再付諸行動(dòng),我們就能一起創(chuàng)建出屬于我們的和諧校園家庭。我們的學(xué)校才會(huì)更加美好,我們的天空會(huì)更藍(lán),水會(huì)更清。讓小鳥(niǎo)在天空中自有的飛翔,讓文明時(shí)時(shí)刻刻伴隨文明。
當(dāng)今的社會(huì)也有很多文明有禮貌的人,他們經(jīng)常做一些文明的事跡,讓人們難以忘記,現(xiàn)在想起來(lái)還覺(jué)得記憶猶新。
馬路上一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕,不由讓人想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明是可以在這個(gè)人的某一個(gè)細(xì)節(jié)中看出來(lái)的,正如這位教育孩子應(yīng)撿起掉落在地上的餅干碎屑的母親,即便是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,就可以看出這位母親是一個(gè)有品德修養(yǎng)的人,值得讓人尊重。
然而,如果你是一個(gè)沒(méi)有品德修養(yǎng)的人,那么你的每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)被人唾棄,你不配得到別人的尊重。
一個(gè)文明有教養(yǎng)的人不僅僅是體現(xiàn)在這個(gè)人所做的事情上,還體現(xiàn)在這個(gè)人的穿著,談吐上。整齊的穿著會(huì)讓人身心愉快,得體的話(huà)語(yǔ)會(huì)讓人覺(jué)得舒服。
儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,若滿(mǎn)臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話(huà)時(shí)應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對(duì)人口沫四濺。
儀表故而重要,但是言談也一樣重要。
言談作為一門(mén)藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。是說(shuō)話(huà)時(shí)的基本禮貌,你做到了嗎?
然而談話(huà)時(shí)的姿勢(shì)是看一個(gè)人的禮儀是否到位。談話(huà)的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
禮儀中站立是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頜、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。
就這種種的細(xì)節(jié),就可以體現(xiàn)一個(gè)人的文明言行,讓人覺(jué)得你不失禮儀,是一個(gè)高雅的人!
加油吧,做一個(gè)高雅的人,讓自己光彩不斷!
初一:初雪
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