成長禮儀作文實用9篇
在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的成長禮儀作文9篇，希望能夠幫助到大家。
成長禮儀作文 篇1
文明禮儀伴我成長 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的'小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？
明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
成長禮儀作文 篇2
文明是中國文化傳統(tǒng)美德，失去們明等于沒素質，做一個文明的人，傳承好素質。做文明人，養(yǎng)成好習慣。在心中，文明感動的事無處不在，也都來源于做一個文明人。
一個星期天下午，我騎自行車去圖書館。在一排排書柜中，邊中都有一張紙條，寫著：請自覺把書放回原位，謝謝合作。其實，有時候并沒有很多人都不放在書柜，但是管理員們也要提醒一下。
我依靠在書柜看書，我的對面是一對母子，她們在找書。那位媽媽手中拿一本，準備去借，男孩手中的書是要放回的，他直接放在其他書上面。他媽媽看見：“把書放在上書柜里�！蹦泻⒂址祷貋�，和媽媽一起走了。我的心里非�？鞓罚潛P那位媽媽，因為他們要做一個文明的人。
文明禮儀伴我們成長，又是一個陽光明媚的.一天，我和弟弟去小廣場玩健身器，玩了一段時間，一位小妹妹走過來，她也想玩。焦急著等待我們讓位，嘴里還說著：“還不好，”我把位置讓給她。做一個文明人，懂得謙讓。
都說：“講文明，樹新風，”不去在意這六個字，又怎么會對得起？文明是人人在意美德文化，做一位美德青少年，誰見不人人夸？
注重文明一點一滴，就像注重其他物品一樣，這也是人人需要去做的。文明講話，素質高，美德和文化，在于文明做起。
攜手文明公益，從我做起，需要手拉手創(chuàng)建文明城市，做文明人，文明禮儀伴我們成長。
成長禮儀作文 篇3
今天上午，我在七點三十分時，和家人一起去了我杜彬哥哥家，我先見到的是杜彬哥哥，我說：“你好”。杜彬哥哥說：“你好”。我問他：“外婆呢？上哪去了？”他說：“在廚房呢！”我跑過去，說：“你好，外婆�！币豢醋郎夏敲炊嗪贸缘�.，就順手拎了一個塞在嘴里，
外婆說：“你呀，太調皮了�！蔽艺f：“我去和杜彬哥哥玩了�！薄叭グ�，哎喲”外婆說。
我和杜彬哥哥玩了一會電腦，就下來了，杜彬哥哥也下來了。我們做了一會兒暑假作業(yè)，不知不覺到了十一點半。
外婆說：“作業(yè)收了，吃飯�！蔽乙豢�，有紅燒排骨、粉絲湯、青椒炒肉絲、水芹菜炒肉絲，不是吃米飯，是吃魚湯面。
外婆說：“吃吧，吃飯等于手機充電，吃飽了才有力氣。”我說：“你也吃，我可不客氣的。”“好，吃，我也吃”。
吃完了飯，下午一點多，就坐車回到家了，我說：“今天，我能做到文明了！”
成長禮儀作文 篇4
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。在一個國家中有個人和主體。對于個人來說什么東西最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高，
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡。新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場合的各種的標語大多數(shù)都是用英語寫的。但其中一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”
以上的事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們的身邊，在一部分同學的身上，還存在著一些不文明的行為。例如：有的同學在教學樓的'走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常：還有一部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在了首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而恰恰從本質展現(xiàn)出一個人的思想品質。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。千學萬學學做人，說的是學習英先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明之花在校園中處處開放。
成長禮儀作文 篇5
在師生之間，在同學之間，在我們與長輩之間，都應有一種中華的傳統(tǒng)美德——禮儀。
其實禮儀并不遙遠，它就在我們身邊。
最容易做到的，便是講話要文明，和別人說話要禮貌、謙虛。有些同學每天把臟話掛在嘴邊，動不動就罵人。學校是學習的地方，是神圣的地方，怎能容忍此等不文明的學生？
還有就是對老師的尊重。在老師說話時要精神集中，如果是一副心不在焉的樣子，就太不禮貌了。上課認真聽講，也是對老師的一種尊重，老師費盡心血為我們傳授知識，要是各做各的事，在下面搞小動作，就辜負了老師為我們付出的時間。
衣著方面也是十分重要的`一點。衣冠整潔，穿著大方、合體、干凈，不穿奇裝異服，學生要穿校服，就是一種禮儀。
在一個學校里學習的同學，是我們主要尊重的對象。不能欺負弱小的同學，不能嘲笑同學的生理缺陷。幫助同學，關愛同學，和同學建立良好的關系，和自然會受到同學們的尊重。
社會是十分混亂的，作為一名學生，社會上的惡習千萬不能感染。切勿學會吸煙、喝酒、去網(wǎng)吧。一旦染上了這些惡習，要“懸崖勒馬”，把自己拯救回來，不然會慢慢變“壞”，逐漸成為一個社會上的不良青年。
做好這幾點，也許你就是大家心目中的禮儀標兵，同學們都會喜歡你，尊重你，原本和你關系不好的同學也會愿意和你做朋友。老師也會欣賞你，覺得你是個有禮貌的好孩子……懂禮貌，講禮儀，它會讓你受益匪淺。
讓禮儀伴我成長，在禮儀的天空中翱翔！
成長禮儀作文 篇6
高尚的禮儀之光能然起智慧之火，開啟智慧之門，收獲成功之果。記得諸葛亮曾說過一句話：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！币馑际且造o思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。俄羅斯的赫爾岑也感慨道：“生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要�！薄}記
禮儀是什么？禮儀是解開隔閡的鑰匙，融化誤會的爐火。禮儀是風，它可以吹拂每一位學子的心；禮儀是花，它能將社會裝扮得更加美麗。我曾看過這么一個小故事，故事雖小，卻揭示了一個大道理：一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路！”說著，一腳踢了過去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢在小豬的腳上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來它的腳腫起了一個大包。小豬站起來對小老鼠說：“你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧！只有尊重別人，才能獲得別人的尊重�！毙±鲜罂粗軅�.腳，羞愧地低下了頭。這正如孟子所說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！倍Y貌待人體現(xiàn)了一個人的思想情操和文化修養(yǎng)，他能給予人溫暖，讓氣氛更融洽。
在上周一的升旗儀式上，老師在國旗下用鏗鏘有力的聲音繪聲繪色地演講著，其中一句話我記得特牢：“如果你是去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦�！贝蠹覒摵煤梅词∫幌�，為什么學校會再三強調禮儀的問題。是我們在校內出言不遜？是我們見到老師沒有主動問好？還是我們隨地亂扔垃圾？這都值得我們思忖。走出學校，我們的言行舉止就代表了學校，走出中國，我們代表的就是整個中國。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)。它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根、成長。就說上次我乘車回家的事情吧！那時正是高峰時期，好不容易來了5路車，我嫌太擠，就等到了最后才上去。我找到一個空位子就坐了下來，車不知不覺就開過了一站又一站，人也越來越多。這是，一位左手抱著寶寶，右手拎著大包的阿姨上了車，她環(huán)顧四周，汗珠順著臉頰流了下來，似乎在找有沒有位子可坐。我見狀連忙起身，說：“阿姨，您坐吧！”
她先是一驚，然后客氣道：“不用了！”我再三推辭，她才坐了下來，十分感激我。我高興的臉上綻開出幸福之花，就像白云那樣悠閑自在。我背起書包，下了車，迎著和風，蹦蹦跳跳地回了家。
這些都是小事，但回憶起來，總讓人受益匪淺。中國是四大文明古國之一，素有“禮儀之邦”的美稱，只要我們學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，那么我相信這朵朵禮儀之花一定會把世界裝扮的更美麗，是社會更和諧。
成長禮儀作文 篇7
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的'臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環(huán)境；尊重師長、學會關愛；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經失去了做人的真諦。
讓我們一起努力，
學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，
讓文明禮儀伴我們成長！
成長禮儀作文 篇8
如果你失去了今天，并不得怕，以為明天會再來；如果你失去了金錢，并不可怕，因為生命的意義不在于身外之物；但是，你如果失去了禮儀，那么你就失去了一切。中國是禮儀大國，而我們作為一個中國人，怎能丟了最基本的道德品質呢？從古至今，我國人民歷來重視道德修養(yǎng)的文明禮儀。那么，作為一個二十一世紀的先進人來，怎能沒有禮儀呢？
禮儀其實存在于生活的點點滴滴，與我們息息相關。比如說在公交車上給老人讓個座，見到長輩打個招呼，這都是禮儀。如今，在世界各地出現(xiàn)了一個令人鄙夷的現(xiàn)象：在廁所中，用中文寫著“請沖廁所”；在公園內，“禁止踐踏草坪”是用中文寫的，還有不計其數(shù)這樣的標語，可見，現(xiàn)在中國人的素質太差勁，以至于這些標語只是用中國人看得懂的漢語寫，而沒有其他國家的.語言。我們的不良行為已經危及到國家的尊嚴，所以，我們要拾起禮儀，維護國格，挽回我們中國的尊嚴！
如今，人們都去追求一些潮流的詞語，卻丟了禮儀，正好比撿了芝麻，丟了西瓜。我們從小學習，《三字經》長大，其中有一句“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，意思是說：做子女的，年少時就應該學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間的禮節(jié)。如果我們能在撞到他人時說一句“對不起“；得到幫助時說一聲“謝謝”；再和他人告別時說一句“再見”，這就是禮儀，只不過它們微不足道，但不代表這不算是一種禮儀。禮儀并不在于華麗的語言，而在于真實，樸素的實踐。
有事，一句誠實，有禮貌的話語可以平息一場不愉快的爭吵，反之，一句粗魯污穢的話可以挑起一場軒然大波�！傲佳砸痪淙�，惡語傷人六月寒”說得就是這個道理。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國，以禮治家。禮儀成就了不計其數(shù)的偉人，禮儀，對于我們以及國家乃至世界都是十分重要的。
讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀養(yǎng)成。從自己做起，從小事做起，樹立將文明禮儀的意識，創(chuàng)造美好社會，禮儀伴我成長！
成長禮儀作文 篇9
中國被譽為“禮儀之邦”，正是因為中國在古代最重要的就是禮儀。中國自古以來就是講文明、懂禮貌的一個國家，我們作為龍的傳人，應該講文明，懂禮貌，把中國的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。在學校中一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不相稱的紙屑，每天地上牛奶盒、食品袋隨處可見。甚至有的同學認為：有班上的同學打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，還有個別極端的同學故意損壞學校的公共財物。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的.素質。
代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣;播下一個習慣，將收獲一個品格，從現(xiàn)在起，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的學生。
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