禮儀的作文精選(10篇)

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的禮儀的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

禮儀的作文 篇1

　　在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

　　可每當(dāng)大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的'地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受還是難受呢？如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎？分明就是一個垃圾堆。

　　我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎？在這樣的景點玩多不舒服！”爸爸微笑著點點頭，就向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。

　　再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：在學(xué)校樓梯上的一個個的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守？我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時上課、擺好桌面？而為什么課堂紀(jì)律老有幾個同學(xué)不能自覺遵守……

　　你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)為什么老是做不到？

　　中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好！

禮儀的作文 篇2

　　真想不到，在再一次分裂，成為死對頭的情況下，又一次握手言和，重新成為好友了。

　　這一次是他在物理課上明目張膽地在我杯子里放垃圾。因為短暫的分裂，我把“垃圾”還給了他。但是他不爽了，把我從位置里拽到地上，，拿我的杯子掐著我……直到物理老師過來時才罷休。

　　不過當(dāng)天下午，我們又和好了，沒有原因。這讓我記起來上一次的言和……

　　一直以來，他都是一個學(xué)渣級人物，與老師關(guān)系不好，經(jīng)�；钴S在班上的壞同學(xué)之間。他很嫉妒學(xué)霸，尤其是理科的，文科很少見。

　　就是這樣，我成為了他的第一號攻擊目標(biāo)。

　　有時他故意碰到我，說是我撞他，然后就一把撞過來。或者在我背后亂涂亂畫，直到老師說“在衣服上亂涂亂畫者賠一整套校服”后他才罷休。

　　他也經(jīng)常跟我打架，每次總是他先打我，我沒守住的話，一切還好。但我守住后，矛盾就升級了�！坝质撬�呀”班主任以前經(jīng)常這樣說。

　　后來，矛盾不斷升級。最可恨不過，有一次他趁我上廁所，弄了塊口香糖貼在我椅子上。等我一屁股坐下來，周圍的人都笑得稀里嘩啦的。就是他大聲說了句“誰也別告訴他！”讓我意識到發(fā)生了什么。

　　但是，為時已晚，那塊口香糖死死地黏在我的褲子上――整節(jié)課我的屁股一陣陣冰涼，一陣陣襲擊我的神經(jīng)系統(tǒng)，上課都無法認(rèn)真聽講。

　　這件事班主任不可能不知道。下午班會課她怒斥道“沒想到我們班有些同學(xué)竟然這么不道德，在班上吃口香糖不夠，還粘到別人椅子上。我希望誰做的.誰過來主動認(rèn)錯，不然，調(diào)監(jiān)控�！�

　　此后半天我沒有完整的椅子坐關(guān)于握手的高中作文作文。幸虧椅子板可以拆，不然我就要蹲著上課了。這讓我費(fèi)了20分鐘去洗椅子。

　　不過此后的言和卻很剛好，也許是那天晚上家長會，他為了避免挨罵之類的。

　　他突然拍了下我的背，“那個，我們和好吧”

　　當(dāng)時我還算是確認(rèn)了一下，沒有產(chǎn)生幻聽之類的，看著他富有誠意地把手伸過來，不假思索地答應(yīng)了請求，爽快地伸手過去……

　　后來那幾天幾乎所有老師都對我們兩個“士別三日，當(dāng)刮目相待”。當(dāng)他們問原因時，我回答道“只是作對膩了而已”。事實證明我的決策是正確的。

　　此后鐵哥們似的我們，經(jīng)�；钴S在各種班級群體中。

　　這就是我算得上是最奇葩的友誼歷史了，沒有任何一段友誼比這來得富有戲劇性了。

禮儀的作文 篇3

　　看了李興國老師與田亞麗老師出版的《教師禮儀》著作后，我對這個問題有了更深刻的認(rèn)識。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。從這個角度講，《教師儀表》不僅僅是個人修養(yǎng)教師禮儀的概述，它將教師的素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、課堂禮儀、校園禮儀、辦公室禮儀、師生關(guān)系、社會交往等方面進(jìn)行了針對性的輔導(dǎo)，使我們能夠輕松愉快地學(xué)習(xí)、掌握和享受由智慧、文化、藝術(shù)組合成的高級營養(yǎng)套餐，對今后的工作有很大的指導(dǎo)作用。

　　通過金教授的講解，我認(rèn)為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，裸露背心，描眉畫眼，也會帶來許多負(fù)面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的'修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學(xué)方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學(xué)生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學(xué)習(xí)探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復(fù)強(qiáng)調(diào)，教師首先具備的品質(zhì)就是愛學(xué)生，教師要用自己博大無私的愛感化學(xué)生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達(dá)到理想的教學(xué)境界。其次，還要面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生抬起頭來走路，不輕視“學(xué)困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學(xué)生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學(xué)生心心相印。我覺得教師應(yīng)象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學(xué)生心靈的火花，照亮學(xué)生前進(jìn)的道路。

　　再次教師要注重社交禮儀。教師工作性質(zhì)決定了教師要與社會多層面的人士打交道，如學(xué)生、家長、社區(qū)人員等，所以需要懂得基本的社會交往禮儀，如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等，并通過自己的言行潛移默化地教育影響學(xué)生。當(dāng)然完整的教師形象，既包括一個人外在的氣質(zhì)、服飾、言談舉止，更重要的反映他豐富的內(nèi)心世界，即思想品質(zhì)，道德情操，業(yè)務(wù)修養(yǎng)，審美素質(zhì)等，是表里統(tǒng)一的結(jié)果�！盀槿酥�道，首乃養(yǎng)德”一個沒有道德意識和道德素質(zhì)的人，將會是一個極端自私自利而有害于他人和集體，有害于社會的人。

　　正因為如此，古今中外的人們普遍地把道德品質(zhì)看作是決定人的人格的首要條件，把道德完美作為人生追求的最高目標(biāo)。作為教師必須不斷學(xué)習(xí)，掌握淵博的知識，過硬的教學(xué)基本功，良好的文化修養(yǎng)和精湛的教學(xué)藝術(shù)，在不斷完善自我的同時引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生在德智體方面健康成長，用辛勤的汗水和心血托起祖國明天的太陽。

禮儀的作文 篇4

　　“哇！”紅燒排骨，嫩嫩的烤鴨、還有糖醋鯉魚……這些都是我的最愛，真是讓我“口水直流三千尺，疑是銀河落九天�！笨墒牵瑡寢屨f過吃飯時要懂得禮儀，可是怎樣是懂禮儀？怎樣是對別人的尊重呢？我才不管三七二十一呢，先下手為強(qiáng)，后下手遭殃。

　　看我的，剛要搶到時，沒想到二哥直接將烤鴨抱到自己旁邊，我撲了一個空。爺爺說：“周易（是我二哥的名字），不能這么自私，遇到好吃的就一個人吃�！边�好我沒搶到，不然被訓(xùn)的人就是我。原來不能吃獨(dú)食，喜歡吃的東西也不能搶，否則就是對別人的`不尊重啊！

　　突然，我又聽到的”吧嗒吧嗒“的聲音，不對，家里哪來的豬叫聲，我一看原來是大哥王子越喝湯發(fā)出的聲音，可真吵啊！爺爺批評道：“吃飯不能‘吧嗒吧嗒’，你是豬嗎？”爺爺?shù)脑捵屛覀兒逄么笮Γ�也覺得爺爺?shù)脑捄車?yán)肅。

　　最后，鄰居來拜訪我們，他端著碗一會去那邊吃幾塊燒鴨，一會兒到我們這里吃糖醋排骨，一邊拉家常，一邊扒拉著飯菜。我覺得他很煩，但大家都是鄰居，當(dāng)面說有些不好，所以我沒說。

　　鄰居走后，爺爺說：“你們可不要學(xué)鄰居那樣哦！他端個飯碗走東串西，這樣很不禮貌不衛(wèi)生，像個乞丐。”

　　這次吃飯，讓我受益匪淺，體會到：生活處處懂禮貌，餐桌禮儀要記牢。

禮儀的作文 篇5

　　20xx年4月11日，海林市教育體育局副局長、海林市教師進(jìn)修學(xué)校校長胡玉華為學(xué)校教職工做了一場精彩紛呈的現(xiàn)代禮儀知識專題講座。通過聽課，認(rèn)真記筆記，我深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

　　胡校長結(jié)合現(xiàn)實生活中生動的事例，深入淺出地介紹了禮儀的基本行為規(guī)范。這次學(xué)習(xí)，讓我從思想上對禮儀有了新的認(rèn)識，使我掌握了在日常工作生活中應(yīng)當(dāng)遵守的各項禮儀，也讓我認(rèn)識到自己在有關(guān)方面所存在的不足。我懂得了在以后的生活中應(yīng)該如何改正自身的不足，學(xué)會了科學(xué)運(yùn)用禮儀，遵守禮儀。

　　現(xiàn)今的社會，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交際頻繁，在人與人的接觸與交際中，現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會生活的行為指導(dǎo)。禮儀不僅僅是一種標(biāo)志，絕非可有可無。學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀已然成為大勢所趨、人心所向。禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生，已成為人們的共識。

　　學(xué)習(xí)禮儀知識，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。文明禮儀內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。 在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我恍然大悟，原來在平時的工作中，我有很多地方都做得不到位，所以，我要在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。因此，在平時工作與生活中，著重注重四個方面提高：一是強(qiáng)化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。

　　我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。胡校長的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的.久遠(yuǎn)影響。

　　總之，從事教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，在每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。

禮儀的作文 篇6

　　我們中國世世代代都流傳著文明之風(fēng)，這種情形已持續(xù)了上千年，但要讓文明之風(fēng)繼續(xù)流傳，需要我們后人的努力，這就是文明;相比較如果你不珍惜今天，但沒關(guān)系，因為還有明天;如果你的金錢丟失了，但沒關(guān)系，因為人生的價值不在于金錢……但要是因為金錢地位等誘人的東西，而拋棄自己的良心、背叛自己的文明、忍受著禮儀任自己糟蹋，那你的人生就徹徹底底地失去意義了!

　　在這個文明的社會上，需要文明的我們，才能讓這個社會顯得更加美麗。千百年來我們的中國仍被稱作“文明古國”，是因為我們的世世代代人人都講文明，這樣的文明禮儀之風(fēng)就要讓我們子子孫孫傳承下去。

　　文明禮儀其實并不需要從大事中體現(xiàn)的，普普通通的.小事也可以體現(xiàn)出一個人的文明，比如：撿起地上的垃圾紙屑，公交車上讓座，看見老師主動問好……

　　每個人的心中都有文明，只是你不懂去表現(xiàn)出來。我自己就有發(fā)現(xiàn)過我心中的文明!有一次：我坐著公交車去青少年宮培訓(xùn)興趣班，不料，車上剩下唯一的空位置上有一灘水，看見這樣，我只能在這擁擠的人群中東倒西歪的站了一會兒，突然，在蓮坂站，一個戴老花鏡的奶奶上車了，她一手拄著拐杖，一手頂著自己的老花鏡，她東張西望了一會兒，發(fā)現(xiàn)有一個空的位置，正準(zhǔn)備坐到這個位置上。我本以為一定會有好心人會提醒老奶奶�？墒牵�當(dāng)老奶奶快坐下去時，竟還是沒人提醒，我著急了，提高了嗓門說：“老奶奶，別坐!有水!”這時公交車上的人們不約而同的盯著我，都紛紛議論起來，雖然聽不見他們說什么，但是我相信一定是贊揚(yáng)我的話，這時，我便自豪地在心里偷偷笑起來。后來，又有一位阿姨站起來讓老奶奶坐下，這使得老奶奶更是樂得不可開支，連聲贊嘆我和阿姨!

　　從此可見每個人的心中都是有文明的，只是你不善將它表達(dá)出來。在幫助他人時，自己會感到十分快樂，此時你就會發(fā)現(xiàn)，心中的文明如火山噴發(fā)不停的涌出心窩，被幫助的人也會很快樂，因為他們還知道有人關(guān)心他們，還有人幫助他們。

　　文明的道路以為我們鋪好，接下來的路就要頑強(qiáng)的走下去，要學(xué)會運(yùn)用文明來幫助自己，甚至幫助別人，別讓社會中丑陋的“誘惑”，讓你失去誠信，甚至背叛自己的良心。這樣才能讓我們的校園綻放光彩的活力，社會的美麗，讓我們唱著歌兒，和美德同行，和文明一起創(chuàng)造美好、幸福的人生。

禮儀的作文 篇7

　　說起文明，我國是一個具有五千燦爛文化的古國。因此，我國素以“文明古國”“禮儀之邦”的美譽(yù)。

　　“孔融讓梨”的故事大家都聽說過，(.)四歲的孔融把大梨讓給了哥哥和弟弟，自己卻吃小梨，這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。

　　下面，我就講講我自己的一件小事吧！

　　有一天，我做完作業(yè)沒事，想出去玩，媽媽見我要出門，就說：“婷婷，幫我買點香蕉回來，�。〈饝�(yīng)著，帶上買香蕉的錢就去附近的市場買香蕉。到了市場，我買好香蕉就回家。我走在回家的路上，拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后，隨便往地上一扔。我繼續(xù)吃第二根，第三根……我把香蕉拿回家，就出去玩了。我哼著小曲，一路上蹦蹦跳跳。到了市場不遠(yuǎn)處，一位阿姨朝我走來，她沒有注意腳下的香蕉皮。我剛想說：“小心！腳底下！”話還沒有說出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨起來的時候，很生氣地說：“誰亂扔西瓜皮？這么缺德！”我聽了這話，臉紅的跟個大蘋果似的，恨不得找個地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了，不文明的`行為害人害己呀！

　　講文明，講禮儀，需要的是人人從自身做起，從小事做起。我們是未來的接班人，更需要注重文明。

　　同學(xué)們，請你們講文明守禮儀吧！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！讓我們的地球媽媽更年輕，更美麗！

禮儀的作文 篇8

　　星期六的早上，我一大早就起床了。穿好衣服走出陽臺一看，今天的天氣真好��！陽光燦爛，令人感到很暖和。今天的我特別興奮，因為爸爸和媽媽答應(yīng)了帶我去天河書城看書。

　　爸爸、媽媽、弟弟還有我一起走到天河書城大門口的旁邊，忽然，我看見有一個飲料瓶在地上被路人踢來踢去，弟弟也覺得很好玩，于是也跑過去把飲料品當(dāng)球踢，我看見了馬上對弟弟說：“你這樣做是不對的，垃圾是不能隨便亂扔的，我們應(yīng)該把它扔進(jìn)垃圾桶里，知道了嗎？”弟弟聽了慚愧的`低下了頭。我接著說：“現(xiàn)在我們一起把它扔進(jìn)垃圾桶吧！”弟弟高興地說：“好！”就這樣，我和弟弟手拉著手一起去把這個飲料瓶扔進(jìn)了垃圾桶里。

　　創(chuàng)建和諧廣州，要從文明做起！

禮儀的作文 篇9

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長�！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時今日仍然是陰魂不散，只不過本質(zhì)被扭曲罷了。

　　自改革開放以來，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個愿打，一個愿挨”，可這打的卻不是苦肉計，而是往臉上貼金的“禮儀”�？梢�，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠意越重，可見如今的'誠意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴(yán)重違反誠意的新“價值觀”。按照現(xiàn)狀實質(zhì)上的誠意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”�？梢娊駮r禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個人誠意”。

　　“誠意是可以被寫成故事的，但你不能簡單地照著書上寫的智慧去生活，因為生活是鮮活而靈動的！”細(xì)想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無論是在官場、商場、人場、情場上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因為領(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會財源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時光流逝的進(jìn)程，它會逐漸演變成某時代歷史的價值符號，直至消磨在歲月輪回的長河中……

禮儀的作文 篇10

　　有一樣?xùn)|西，叫文化；有一種文化，叫傳統(tǒng)；有一種傳統(tǒng)，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。

　　利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。

　　有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。

　　但現(xiàn)在呢？現(xiàn)在社會的發(fā)展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果�，F(xiàn)在，該是他們享受勞動成果的'啥時候了�？墒�，他們受到的是什么？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個個普通的詞，組成了老人們可怕的現(xiàn)實�？墒�，他們能怎么辦？這些老人已經(jīng)把自己的一切奉獻(xiàn)給了昨天，打他們怎么也想不到今天他們會是如此結(jié)果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內(nèi)心的渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？

　　有一種禮儀叫形式。在現(xiàn)在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華民族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個形式，一點本職業(yè)沒有嘛？雖然并非如此，但長久發(fā)展下去，便離此不遠(yuǎn)了。到時候何談謙讓，和睦？中華民族，不就成了夷蠻之地嗎？

　　禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當(dāng)禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時，便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為，為所欲為……

　　在這里已漸漸走向形式之際，難道不應(yīng)該將其挽留，不應(yīng)該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當(dāng)仁不讓！

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