實用的禮儀作文必備（3篇）

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的禮儀作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

禮儀作文 篇1

　　時間如白駒過隙般，從我們眼前溜走，想想中國古代的傳統(tǒng)美德又在我們身上寄存了多久呢？我們到底有沒有把中國古代的傳統(tǒng)美德繼承下去呢？

　　就拿世博會的這件事來說，大家捫心自問，我們到底有沒有從客觀的角度上注重起世博會？除了那些老師不斷重復(fù)，耳熟能詳?shù)氖啦┏ＷR以外，我們真的有做些什么嗎？上海在其華麗的外表下，更需要深刻而又充實的內(nèi)涵，而我們更應(yīng)該從自身出發(fā)，從講文明的行動上響應(yīng)世博會，不是嗎？

　　記得曾經(jīng)有一個記者問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，問道：“教授，你人生最重要的東西是在哪兒學(xué)的'呢？”“幼兒園，在那里我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說有好東西要與朋友分享、謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從撿起身邊的垃圾這類小事做起，養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識的層次進入無意的層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受這些素質(zhì)教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是每天在校園中聽某些同學(xué)口中吐出的臟話、粗話真教育人不堪入耳。我們不僅僅是因為要繼承傳統(tǒng)美德而講文明，我們本身就應(yīng)該是文明的載體，而不應(yīng)該做“語言的巨人，行動的矮人�！泵鞔�的學(xué)者王守仁說過：“知足是行的主體，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行一個是主體，一個是功夫，知而不行只是未知。”

　　我們接受了文明禮儀的教育，若自己卻各于履行，甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別？所以，我們要在社會生活中實踐講文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的坐言起行上下功夫。

　　讓我們播下良好文明習慣的種子，時刻與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做一個文明的學(xué)生。

禮儀作文 篇2

　　文明，在我們的生活中，在你我的心中。在我們的生活中，我們小學(xué)生可以在公交車上讓座，可以幫老爺爺、老奶奶拎一些比較重的東西，可以扶盲人過馬路……

　　在我的記憶中，有這么一條公益廣告：一位年輕人在跑步的時候，看到地上有一個易拉罐，便把它撿了起來。這時，文明只是大約10厘米的距離；有一個人要上出租車時，東西放在了盲人道上，這時一位盲人來了，他便把東西移到了別的地方。這時，文明只是幾十厘米的寬度；一個小朋友的風箏落在了樹枝上，那個小朋友便拿出一張紙，墊在椅子上，再去取落在樹上的風箏。這時，文明只是一張紙的厚度。

　　最近，我在網(wǎng)上看到了幾篇報道：新加坡這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？他們回答：“因為有這些不文明行為的`大多數(shù)是中國大陸的游客�！边�有，三年前的國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。當我看到了這一篇報道，心都涼了，為什么我們中國人有這么多的壞習慣呢？原因很簡單：因為我們中國人很隨便，在公共場合不注重自己的形象。

　　有一次上課時，我們王老師給我們講了一件事：日本舉行亞運會，亞運會開幕式那天，整個體育場容納了6萬名觀眾，可是開幕式結(jié)束了，整個體育場沒有一個廢紙片！這說明了什么��？說明了日本人的素質(zhì)，說明了日本人的團結(jié)精神！

　　所以，我們應(yīng)從現(xiàn)在做起，從身邊的一點一滴做起，養(yǎng)成良好文明的習慣，做文明學(xué)生。做一個堂堂正正、懂文明、懂禮貌的人。作為祖國花朵的我們，要繼承的東西有很多很多，但是一切的一切都要從文明做起：不說粗話，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不踐踏草坪……我相信，通過我們

禮儀作文 篇3

　　劉備曾說過：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。愛默生曾說過：禮儀，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略�？鬃釉�說過：不學(xué)禮，無以立。——題記

　　禮儀是什么，是一張社會的名片，是人與人交流的技巧，是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對一個人來說，禮儀是一個人的'思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度�！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯。”《史記·禮書》：“至 秦 有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善。”古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)�！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。

　　小時候，父母就教我對周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長，我明白孔融讓梨 是兄弟手足之間的友愛；做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠信；做錯事要負荊請罪 ，主動向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰……這些，教會我如何為人處事，誠實守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會，有些膽小，旁邊有一個和我差不多大的孩子，他也不會，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個好朋友，

　　禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

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