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禮儀的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的禮儀的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
在吃飯的時候，有很多的時候我們都顯得沒有禮貌，但有時自己還不知道。餐桌上的禮儀有很多，下面介紹吃飯的`禮儀。
在一次吃年夜飯的時候，剛剛端上了菜，我就立刻跑了過去，發(fā)現(xiàn)今天有清蒸桂魚，烤得金黃的烤鴨……非常高興。我第一個跑了上去，把我最喜歡吃的菜端到自己面前，這樣我就開始狼吞虎咽地吃。這時，我肚子飽了又想去上廁所，為了方便就把筷子豎插到飯碗里就跑了。媽媽見了非常生氣，就把我給拉了過來，語重心長地批評了我：“這樣插著筷子不禮貌，是給死人燒香�！边@時，我知道了餐桌上還有禮儀。
我懂得了：餐桌上不能小孩子先吃飯，要等大人們吃了我們才能吃；吃飯時，不能把自己最喜歡菜拉到自己旁邊；還有，吃飯時不能把筷子豎插到飯碗里，那樣子是說有給死去的人燒香……之后，媽媽看今天過年，就放我一馬。在我吃飯的時候，媽媽又瞪了我一眼，因為我的手沒有扶碗，我吃飯時碗還在亂轉(zhuǎn)，讓人很不“舒服”，我馬上捧好碗吃飯了。
在吃飯的時候，奶奶怕我餓了，看我又在長身體的時候，就用筷子夾了一大塊魚肉準(zhǔn)備給我的碗里去，但我卻推辭說：“你不能夾菜給我，這樣子不衛(wèi)生�！蹦棠套⒁饬司妥约撼粤恕＿@時，媽媽自己卻沒有禮儀了，她在桌子上看手機(jī)聊天呢！我看到了就立刻阻止媽媽，我說道：“吃飯時看手機(jī)，也是不文明的行為，所以快把手機(jī)關(guān)了”媽媽聽了覺得我說的有道理，只能把手機(jī)關(guān)了。最后，我們把飯菜全吃干凈了，沒有一點(diǎn)兒剩余。
通過這次的吃飯，我不僅大飽口福，更重要的一點(diǎn)：我還學(xué)會了很多的餐桌禮儀，飯桌上的收獲真大！
禮儀的作文 篇2
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無論你走到哪里，它都能讓你暢通無阻；如果你沒有文明的意識，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會顯而易見，你就會被人瞧不起，看不上，那你今后在社會上如何立足，如何生存？
文明表現(xiàn)在道德，誠信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊栴}吧。
中國歷來都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來越深刻地成為中華民族的`集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強(qiáng)不息的精神紐帶，成為推動中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動力。
在中國古代的歷史典籍里，對高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫著“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢坤，君子以厚德載物�！薄对娊�(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止�！薄蹲髠鳌飞嫌涗浵铝藢�(zhàn)爭勝負(fù)的感嘆：“有德不可敵�！�
德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠(yuǎn)流長，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠(yuǎn)地組裝它，如果你不要，你便可以永遠(yuǎn)地棄之于身外，但這卻只是有百害而無一利的。
在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代精神，對于我們初中生來說，就是要文明修身，要不斷地加強(qiáng)自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾聽過誠字千金，無信不立。自古有云“一諾千金”。誠就是言而有信，一諾千金。
有這樣一個故事，有一個人年輕時，身無分文，后來，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤兩面打，一面為自己算，一面為對方算，不是雙贏的生意他堅持不做。二是說話有信；當(dāng)年他發(fā)家時，沒有一分錢，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬石大米，并且?guī)退b運(yùn)上船。這個人就是清末紅頂商人胡雪巖。因為他一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠信，也就擁有了財富。
誠信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報。誠信作為市場條件下道德范疇的重要內(nèi)容，在如今的社會中愈來愈顯得重要。它要求人們無論何時，無論何地都要實(shí)事求是、恪守信用，守諾踐約。我們在生活中，就要恪守信用，以誠待人，以誠立信，以誠行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。
有一段獨(dú)白說：“的確我不是具有圓通性格的人，不會拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對真心對待我的人一定赤誠相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強(qiáng)權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因為我是真誠的�！辈恢滥銈儗Υ顺质裁磻B(tài)度，要是我，肯定和他交朋友�？鬃诱f過：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”橋叟也說過：“真誠才是人生最高的美德�！彼晕覀円c講文明，守誠信的人做朋友。
誠實(shí)守信，就是言行一致，表里如一，真實(shí)好善，實(shí)事求是，講究選用。守信就是誠實(shí)的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠實(shí)，做事才能守信用。不錯，誠實(shí)是人生的命脈，是一切價值的根基。
所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠信，守信用，讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個文明的校園吧！
禮儀的作文 篇3
近年來，我們利川市民族實(shí)驗小學(xué)無時無刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子一年更比一年高!學(xué)校一次又一次獲得殊榮�？梢哉f，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為實(shí)小的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼?
但是，同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
我們知道，我們的'祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛的周總理更為我們作出了榜樣，無論對上級、下級或老百姓說話總是誠懇親切、平易近人。古人說：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現(xiàn)出一個人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎!
有同學(xué)會問：什么是文明禮儀?
禮儀的作文 篇4
面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。
此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實(shí)不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進(jìn)來，結(jié)果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風(fēng)尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的'基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮，自然會收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠(yuǎn)非百年前的中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。
有子曰：“恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也�！彼緳C(jī)與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應(yīng)，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴(yán)，也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國人，龍的傳人！
其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見�，F(xiàn)實(shí)生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生�；蚴菫榱穗u毛蒜皮的日�，嵤拢蚴清O銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學(xué)富五車，身價上億，威望極高等等，終究會擾亂社會，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設(shè)者，任何一個人都應(yīng)擔(dān)起社會賦予的重?fù)?dān)，絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王，要做瑪利亞；不當(dāng)該隱，要做耶穌。
禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。
子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！�
禮儀的作文 篇5
中國有五千年的歷史，有“禮儀之邦”之稱。說道禮儀，我們都知道應(yīng)該遵守文明禮儀，可有些人，明知道但偏偏不遵守。但有些人是守規(guī)矩的。
星期天，我和小曼一起去買東西，半路上，看到一個小孩隨地扔垃圾，垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處，可他還是不扔；還有一個小孩，把垃圾撿起來，扔到垃圾桶里。我看到了，對第一個小孩十分憤怒地說：“你怎么能把垃圾扔在地上呢？會破壞、污染環(huán)境的，知道嗎？”小孩說：“知道啊，我太矮了，所以扔不到垃圾桶里�！薄昂�！你明明能跳起來就扔進(jìn)去。你看那個小孩，他也跟你一樣，人家就把垃圾人進(jìn)垃圾桶里，你為什么做不到呢？”小曼生氣地說。小男孩說：“我會把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里啦！”
下課了，同學(xué)們十分吵鬧，很多人都在奔跑。值日生不知道提醒過多少次，可還是有人不聽。但有些同學(xué)不會跑步，他們很安靜，有的在踢毽子；有的在跳繩；有的'在教室里看書……
文明禮儀不僅僅只有以上這些，還有很多很多，比如：不隨地吐痰，見到老師要問好，衣冠整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾或隊徽，尊老愛幼，孝敬父母，要使用文明語言，如：他人幫助你，你要說：“謝謝�！蹦阕擦怂耍f：“對不起�！毕蛩私钑鴷r，要說：“借我看一下，好嗎？”等。
如果每個人都遵守文明禮儀的話，這個世界將變得更加美好！
禮儀的作文 篇6
有一天，有一個班級像往常一樣走在放學(xué)路上，迎面過來了一個正拿著一個沉重的水桶的女工，她看見了班級下意識的往后退了幾步。
這時，從旁邊路過的一位學(xué)生跟她說:"阿姨何必需要退步呢，您費(fèi)了那么大的力氣，才把這沉重的.水桶拿到樓梯前，為何又需要退步？"
那位學(xué)生便讓班級上去，讓女工先走。女工拿著水桶艱難地走上樓梯時，我正好在班級后面，我看到了女工眼里閃著感激的淚水。后來，學(xué)生便站進(jìn)了班級里。啊,原來他就是班級成員之一！接著，我聽見了班級里傳出隱隱約約的聲音:“你為什么讓女工先走，不讓我們走？你又不認(rèn)識……”沒有等這個人說完，班級里又傳出了一個熟悉的聲音:“因為我敬重她。人人都有敬重的機(jī)會，為什么只有她不能？為什么不敬重？你也試試吧。這就是文明人活在世界上的意義。你或許也會不久后知道。”
我當(dāng)時是一個人走的，我站在那個狹窄的樓梯道下久久回味那位同學(xué)說的那句堅定、自信的話語……
禮儀的作文 篇7
這學(xué)期學(xué)校特地安排了西餐禮儀做為國際禮儀課程內(nèi)容，而地點(diǎn)則選在城西農(nóng)場的藏酒酒莊。一走進(jìn)餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們，他—就是我們今天的老師。
老師一開講便說：“人的外表是否得體全在于服裝�！辈⒔痰溃骸按┮路坏刺鞖猓磮龊��！背晕鞑蜁r，依照隆重的程度來分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的.服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當(dāng)然就是一應(yīng)俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應(yīng)穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學(xué)校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門課呢！
一坐下來，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開，再對摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時食物掉落，弄臟了衣服。如果要暫時的離開座位，可以將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個廁所回來，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。
緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學(xué)問。餐廳在擺放餐具時，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應(yīng)放在盤子中間，刀背向外。怪不得，之前服務(wù)生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！
這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的豬小排，所有的知識和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實(shí)在我的用餐禮儀上，謝謝學(xué)校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時，也不用再擔(dān)心會貽笑大方了。
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