禮儀的作文

　　無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的禮儀的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

禮儀的作文 篇1

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽，禮儀在中華文化的歷史演進過程中，起著積極的推動作用。今天，經(jīng)濟的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會交往、商務活動和其他各項事業(yè)成功的一個重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯�華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈鴼v史上第一位禮儀學專家，他把“禮”作為治國安邦的基礎。他主張“為國以禮”，“克己復禮”，并積極倡導人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會作用。他說：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的`根本目的和最高理想，把識禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導思想和維持國運的支柱。他說：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個層面：一是指治理奴隸制、封建制國家的典章制度；二是古代社會生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對社會成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會性與強大號召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準則，并且已成為中華民族共同的財富，對中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀更是禮儀發(fā)展的鼎盛時代。文藝復興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀中期對優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應社會平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場經(jīng)濟發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國家有國家的禮制，民族有民族獨特的禮儀習俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國際上也有各國共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國家和民族對不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴格的禮儀訓練，才能上崗工作。

　　從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國作為社會秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會交往的產(chǎn)物，也是國際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動過程。正如枟禮記·曲禮上枠所云：“禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒模�禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會的人們約定俗成、共同認可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

禮儀的作文 篇2

親愛的老師，同學們：

　　非常高興我們又相聚在這美好的早晨。

　　新學年，新學期，我們的校園處處洋溢著喜慶的氣氛：二樓電腦房換上了新電腦，五樓電教室一改舊模樣，教學樓裝飾一新，里面亮堂堂的。近年來，砂子塘小學無時無刻不在發(fā)生巨大的變化。身為砂子塘小學的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼？

　　一直以來，我們砂子塘小學的領(lǐng)導和老師們默默工作，無私奉獻，努力為同學們營造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學習條件。學校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善，堪稱全省一流，可以說是全國有名。但是，同學們想過嗎？學校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出砂子塘小學高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現(xiàn)的正是學校的品味，關(guān)系著學校的榮辱。

　　在這里，我以少先隊大隊的名義呼吁：行動以來，少先隊員們！爭做一個講文明、懂禮儀的`好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃……嚴格遵守學校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進。

　　同學們，你能做到嗎？說得到做得到！今天，就是檢驗我們行動的大好時機。上午8:30,市、區(qū)教育局的領(lǐng)導講到我校進行開學工作的檢查，讓我們拭目以待，全體行動起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明禮儀的好學生。

　　同學們，加油吧！相信自己，你一定行！

禮儀的作文 篇3

　　中華文化，博大精深中華民族有著五千多年的文化傳統(tǒng)。作為華夏兒女，龍的傳人，應繼承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　對于華夏兒女而言，講文明，懂禮儀是必不可少的一部分，那么在生活中如何實現(xiàn)講文明懂禮儀呢？可以從以下的三方面細說。

　　家，是我們成長的搖籃，我們的生活離不開家。

　　在家里見到長輩要有禮貌的問好。對長輩不可以頂撞，尊敬父母，尊敬長輩，尊老愛幼，團結(jié)兄弟姐妹。懂得互幫互助，經(jīng)常幫父母做些力所能及的事情。與長輩們一起共餐時，要等長輩先動筷子！你才可以開始吃。吃飯時要細嚼慢咽，不能發(fā)出聲音。不可以用筷子敲碗，夾菜時盡量夾靠近自己面前的菜。飯吃完，要等長輩先離開，你方可走。去別人家做客和玩時，進去時記得先敲門，未經(jīng)準許，不能隨便拿別人的東西，與人交談要有禮貌。別人給你遞東西時，要用雙手去接�；氐郊矣浀酶�父母報平安，離開家也要跟父母說一聲。

　　學校是我家，學校是孕育知識，培養(yǎng)人才的地方。

　　首先在學校遇到老師要鞠躬并問好，見到同學要打招呼，同學之間相互幫助。團結(jié)友愛，不說臟話粗話，不罵人，不說傷害同學的話。不做對同學無禮的事。向同學借用學習和生活用品時，應先征得同學同意后再拿，并及時歸還，還要致謝！誠實守信，說到做到，有錯就改，答應別人的事情要按時做到，借他人錢物及時歸還。待人要有禮貌。每周一升國旗時準時參加。列隊整齊，面向國旗肅立致敬！升國旗奏國歌時，要立正脫帽行注目禮（少先隊員行隊禮）。直至升旗完畢，認真聆聽國旗下的`講話。

　　社會是一個人價值得到真正體現(xiàn)的地方。

　　在公交車上總會看到很多陌生的面孔，那么你會主動給他們讓座嗎？看到老人小孩孕婦要主動地給讓座，這是一個人文明素質(zhì)的體現(xiàn)。在馬路上不得隨地吐痰，亂扔垃圾。出門走樓梯靠右行，過馬路走人行橫道，遵守交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行。上下車時注意安全，不著急，且有秩序。在公共場合不得大聲喧嘩，遵守秩序。儀表整潔，講究衛(wèi)生。進入圖書館閱覽室要保持安靜和衛(wèi)生，走動時，腳步要輕，不要高聲談話。愛護書籍，慎用手機，禁吃零食。還有禁止破壞公物，不得傷害動物，破壞花草樹木。

　　生活的各個方面都能體現(xiàn)出文明，講文明懂禮儀可以從身邊的小事做起。

　　讓講文明，懂禮儀走進我們的生活吧。

禮儀的作文 篇4

　　在大二的這個學期，我選修了魅力禮儀課程。我覺得這是作為大學生必須面對的選修課，所以在選擇過程中我的態(tài)度非常謹慎。我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，經(jīng)再三思量和對比后，之所以選修這門課程，主要原因有以下幾點：首先，作為一名大學生，學習《魅力禮儀》課程有利于提高自己的禮儀素養(yǎng);其次，在學校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而魅力禮儀是則自己成長和成功必需的法寶;再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。

　　剛開始有點不適應，覺得這些禮儀都很累，覺得在生活中也用不到，但是經(jīng)過老師的講解，覺得越來越有用，在以后的生活中、工作中，用處都很大，既為人們所認同，又為人們所遵守，簡言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應共同遵守的行為規(guī)范和準則。

　　從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的'技巧。

　　禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系;從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求。

　　在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。尤其是平時老師舉的典例，實訓室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。同時也了解到了許多國家的不同的風俗習慣，多姿多彩的課堂模擬，同學們的踴躍參與，爭相表演各國風俗，形象生動，激情澎湃，再談吐言語中學到了許多。

　　總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。

　　經(jīng)過這段時間的學習，《魅力禮儀》這門課程對我觸動很大，對我學習生活產(chǎn)生了重大影響。作為一個女生，我希望在外在形象塑造方面可以多講一點，講細一點。老師上課風趣幽默、博學多識、為人師表的形象，亦將對我產(chǎn)生重大影響。我將會把課上學習的知識運用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個人形象和人際關(guān)系，使自己在公關(guān)禮儀方面有一個質(zhì)的提高。

禮儀的作文 篇5

　　我一直以為會說禮貌用語，不隨地亂扔垃圾就是有禮貌講文明的人，其實不然，福娃禮儀存在于我們生活的點點滴滴，它讓我變得更自信，更受大家歡迎了。

　　現(xiàn)在每天上學，我都會戴好紅領(lǐng)巾，按時到校，見到老師問個好。放學了，我也會快速地整理書包，對齊課桌，列隊出校。以前，我排隊出校時，總喜歡和周圍同學邊走邊聊，有時還會嬉笑打鬧，這不僅不安全，還影響了隊伍的行進速度�，F(xiàn)在通過行為規(guī)范的.訓練，我學會了排好隊，安全有序地出校。

　　另外，課間休息時，我們也不會大聲喧鬧了，上下樓梯都學會靠右行走，用餐和如廁排隊有序，特別是進出老師辦公室也很有禮貌。我是班上的英語課代表，現(xiàn)在每次去英語老師辦公室，我都先輕輕地敲兩下門 ，隨后問道MAY I COME IN，得到老師的允許后，我才推門進去。

　　同時，行為規(guī)范禮儀的學習，還提升了我們的集體榮譽感和使命感。上學期少先隊的隊列檢閱活動，我們班同學一個個精神抖擻，刻苦訓練，努力為班級爭取更好的榮譽。

　　少成若天性，習慣成自然，同學們，讓我們攜起手來，共同營造一個寧靜，有序的美麗校園吧！

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