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禮儀作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的禮儀作文6篇，希望能夠幫助到大家。
禮儀作文 篇1
一個(gè)陽光明媚的上午，我和表弟在家里做作業(yè)。
當(dāng)我準(zhǔn)備寫作文了，咬了半天筆頭，竟然不知道該怎么下筆。想了很久，好不容易寫了個(gè)開頭又被難住了，于是我煩躁地撕下作業(yè)紙，揉成一團(tuán)，使勁往陽臺(tái)扔去。紙團(tuán)在空中劃出一道美麗的弧線飛向小區(qū)花壇。這一幕恰好被表弟看見了。在他剛要張口說道，我馬上搶先一步：“你什么也不要說，我現(xiàn)在很惱火，你也不要搬出你老師說得來教訓(xùn)我。你不是很愛護(hù)環(huán)境嗎？那好呀！那你就幫我把那張紙撿回來呀！”表弟聽了之后，二話不說，打開房門噔噔地往樓下跑。
我還以為他被我氣跑了，在心里“哼”了一聲，“愛生氣鬼，跑了好，我一個(gè)人正好可以清靜清靜�！睕]想到過了一會(huì)兒，他上氣不接下氣地跑上來了，拿著我扔掉的.紙團(tuán)氣喘吁吁地問我：“表哥，是這張紙嗎？我把它找回來了。記住了，下次不要隨手亂扔垃圾，我們老師說了要愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)……�！�
我的臉“唰”一下子紅了起來，我不好意思地低下了頭，小聲地說：“表弟對(duì)不起，這件事是表哥做錯(cuò)了，剛才還對(duì)你這么兇，真是不好意思，請(qǐng)?jiān)彵砀邕@一次吧！以后，你就多督促我，幫我改掉這個(gè)壞習(xí)慣好嗎？”
“好啊，好啊！表哥，我們老師說了知錯(cuò)能改就是個(gè)好孩子……”表弟認(rèn)真地說。
因?yàn)槊魈煲蠈W(xué)，下午四點(diǎn)多鐘我和媽媽送表弟坐公交車回福田。剛好趕上了下班高峰期，車上的人你擁我擠，多虧我反應(yīng)靈敏搶到了兩個(gè)座位，忙拉著表弟一人一個(gè)座位坐下。這時(shí)公交車上來了一位頭發(fā)花白的老爺爺，他環(huán)顧四周，見沒有人讓座位，只好搖搖晃晃地站著。表弟看見了忙喊：“老爺爺，快坐到這兒來吧！表哥我們兩個(gè)人小，擠一擠吧。”我聽了，忙連連點(diǎn)頭說：“好的好的，我們應(yīng)該這樣做。”老爺爺聽后，對(duì)我們說：“你們倆真是個(gè)好孩子。”車廂里的人也向我們投來了贊許的目光，這時(shí)的我心里真是甜滋滋的。
哦！原來文明的行為是很容易做到，如少扔一張廢紙，少說一些臟話……那就讓我們從現(xiàn)在做起，從自己的一言一行，一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
講文明話，行文明事，做文明人，讓文明禮儀伴我行吧！
禮儀作文 篇2
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運(yùn)會(huì)的到來，中國應(yīng)以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國游客與運(yùn)動(dòng)員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民。
然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時(shí)，東張西望，不屑一顧;上公交車時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄�(gè)民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)?對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖國母親?
英國著名教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過評(píng)價(jià)。尼克松說：“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的`歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：
①謙虛禮讓
�、谡勍挛拿�
③舉止端莊
�、苤v究衛(wèi)生。
我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會(huì)成員遵守奧運(yùn)文明禮儀，以一個(gè)全新的形象，去迎接奧運(yùn)會(huì)，迎接每一位外國游客吧!
禮儀作文 篇3
著名文學(xué)家歌德曾說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言行舉止來評(píng)價(jià)你的素質(zhì)。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。
文明處處可見，發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
有一天，我來到學(xué)校，在整理完書包，準(zhǔn)備去打掃衛(wèi)生。突然看見一位同學(xué)在扔包裝紙，而且扔完了還笑嘻嘻地溜之大吉。
我快步跟上他。叫住他后，我嚴(yán)肅地問：“地上的包裝是你扔的嗎?”
“不，不是我扔的，是你看花眼了吧�！彼蛔栽诘赝送艺f。
“別小看我，我的視力可好了，”我瞧著他說，“這我肯定不會(huì)看花眼的”。
“那你一定是看錯(cuò)人了。”
“不，我看的清清楚楚。就是你!”
“哼，管你屁事�！�
我們唇槍舌劍地爭(zhēng)論了一番，圍觀的人越來越多，卻沒有出來說句公道話的。當(dāng)我對(duì)周圍都感到失望的時(shí)候，終于有人出來為我說話，在我們的努力下，他終于承認(rèn)了“是我丟的垃圾�！�
我語重心長(zhǎng)地對(duì)他說：“你是少先隊(duì)員，有責(zé)任保護(hù)環(huán)境，如果世界上每個(gè)人都像你這樣，整個(gè)地球會(huì)變成怎樣呢?現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)是不堪重負(fù)，而我們唯一能做的就是保護(hù)好我們周圍的`環(huán)境，從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓我們一起努力吧。”
聽了我的話他慚愧地低下了頭，但馬上抬起頭微小的對(duì)我說：“我們還要阻止周圍的人破壞環(huán)境，讓大家都保護(hù)環(huán)境。”
聽到這，我欣慰地笑了。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明，實(shí)踐文明。
禮儀作文 篇4
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，講文明、懂禮儀是我們的基本根基。如果我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來。如果我們失去金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于金錢，如果我們失去了文明，那我們就是徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。同學(xué)們，讓我們從今天開始做一個(gè)講文明、講禮儀的.好學(xué)生吧。
翻開五千年歷史的一頁頁，古人講文明、懂禮儀的故事舉不勝舉。下面我給大家?guī)讉�(gè)文明禮儀的真實(shí)故事吧。
六尺巷的故事想必大家都聽過。清朝大學(xué)士張英桐城相府與姓吳鄰居之間有一空地，吳家修房砌墻越過了中界，張英桐的家人寫信報(bào)告，本想請(qǐng)?jiān)诔⒆龃蠊俚膹堄⒊鰜碇浦�。誰知，張英批詩一首寄回：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！凹胰说脮�，深感愧疚，立讓三尺，吳家被張家之舉所感動(dòng)，也退讓三尺。“六尺巷“由此得名，成為一段千古佳話�，F(xiàn)在還好好的保留著六尺巷，它已成為我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)講文明、講禮儀的典范。
還有孔融讓梨的故事也一直流傳著至今�？兹谛r(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。四歲時(shí)，他已經(jīng)能背誦許許多多的詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地?fù)炝艘粋�(gè)最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另撿了一個(gè)最小的梨子，說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，那個(gè)大梨還是給哥哥吧。”父親聽后十分驚喜。因此，孔融讓梨的故事，也很快傳遍了大江南北，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
講文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們素質(zhì)的前則。千真萬確學(xué)做人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)先學(xué)做人。學(xué)做文明人，就從我們身邊做起，從一件件小事做起，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)吧。
禮儀作文 篇5
“禮”的意思是什么呢？中國自古以來素為“禮儀之邦”，能夠想見我們對(duì)于人與人之間的相處十分講究“禮”，而這個(gè)禮的源頭我們就能夠追溯到中國長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史。在歷史中，各各朝代、各各年代都十分注重禮，無論是典故中的禮記、論語都有記載關(guān)于禮的事。
禮，是能夠從一個(gè)人的生活中所作所為看出他是有禮還是無禮，并且《禮記．曲禮上》說：“太上貴德，其次務(wù)施報(bào)，禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：禮者，不可不學(xué)也�！�，意思是說人與人之間的關(guān)系，因?yàn)橛辛硕Y的作用因而能保持和諧，如果沒有了禮，就會(huì)發(fā)生危機(jī)。所以禮是一定要學(xué)習(xí)的，由此可知禮的重要性。
“禮貌”的意思是什么呢？是表示敬意的儀容，能夠解釋成彬彬有禮。中國自古以來就有“禮儀之邦”的美名，禮貌不僅是我們做人處事的基本條件，也是一種良好的美德。禮貌是人與人之間溝通、交流的橋梁，所以有禮貌能夠拉近人與人之間的距離，更能夠化解處理紛爭(zhēng)，“禮貌”成為了不可或缺的基本條件。
如果一個(gè)人沒有了禮貌會(huì)變成怎么樣呢？一個(gè)無禮的人會(huì)使人厭惡他，覺得他是個(gè)沒有教養(yǎng)、沒有品德的人，有一句俗語說：“有禮走遍天下，無禮寸步難行。”又有一句話說：“人而知禮，天下可治；人不知禮，禽獸不如�！币惨蚨谏町�(dāng)中，“禮”是十分重要的，沒有了禮會(huì)使自己被他人排擠，不受他人的`歡迎，因而封閉自己無法接納他人，無法感受到他人對(duì)他的好，進(jìn)而會(huì)使自己與世隔離。
“禮”是需要學(xué)習(xí)的，有句話說：“不學(xué)禮，無以立，舉止進(jìn)退皆是禮�！蹦敲匆绾尾拍芫邆涠Y呢？要如何才能成為一個(gè)有禮的人呢？禮是要從日常生活中一點(diǎn)一滴養(yǎng)成的，而非以命令行事，因?yàn)槊钍菬o法打動(dòng)人心的，況且命令執(zhí)行只有做做表面功夫而已，無法打從心里真心誠意的表達(dá)出來，這樣子到頭來也只是白費(fèi)功夫罷了。
一個(gè)人待人首先必須有禮貌，因而這樣才會(huì)有人瞧得起他�？偠灾�，“禮”在生活中、在人與人之間的相處是缺一不可的。有一句話說：“禮節(jié)為處世之本”，因此禮節(jié)是應(yīng)有的禮貌，也是做人處事應(yīng)該具備的態(tài)度。無論在何時(shí)何處，人人都應(yīng)該具備禮貌，這樣才會(huì)受到眾人的歡迎。
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