禮儀作文精華【10篇】

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的禮儀作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀作文 篇1

　　講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。

　　當(dāng)我第一天跨進(jìn)校園時(shí)，老師就教我要當(dāng)一名講文明講禮儀的好學(xué)生：學(xué)習(xí)文明禮儀，自覺(jué)遵守交通規(guī)則，處處遵守社會(huì)公德。

　　因此，我們現(xiàn)在應(yīng)該不隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯靠右行。見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好，保護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施。不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師批評(píng)和值日生管理。

　　同學(xué)之間也離不開(kāi)管理，如果有矛盾。應(yīng)該多自我反省�；ハ嗬斫�，互相寬容。這樣才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。

　　講文明講禮貌，需要自覺(jué)行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡，輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況，需要每個(gè)人從一言一行開(kāi)始，不能只說(shuō)不做。學(xué)校要從老師做起，給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起，為孩子做出榜樣，孩子也要監(jiān)督大人。家長(zhǎng)不能只盯著孩子的`學(xué)習(xí)成績(jī)，還要重視文明禮貌的教育，重視孩子的道德修養(yǎng)。

　　文明，有時(shí)只是舉手之勞；文明，有時(shí)只是一張紙的厚度；文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)，也能令人感動(dòng)，令人溫馨。

禮儀作文 篇2

　　抬起一片廢紙，還校園一份干凈；繞路一小點(diǎn)，還小草一份安寧；少說(shuō)一句骯臟的話語(yǔ)，還自己內(nèi)心深處的文明天地。

　　老師來(lái)了，敬個(gè)隊(duì)禮；可以看出你有禮貌；同學(xué)摔倒了，趕忙去扶，表現(xiàn)出了你心靈的美好……任何一件小事，一件微不足道的小事，都可以看出一個(gè)人所擁有的優(yōu)良品質(zhì)。

　　講文明，懂禮貌是做人的基本準(zhǔn)則，文明禮貌不僅可以給他人帶來(lái)和諧，更重要的是可以給自己帶來(lái)快樂(lè)、幸福。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵；文明是素質(zhì)的皮襖，素質(zhì)是文明的靈魂。古人云：‘千里之行，始于足下’，所以我們?cè)谌魏螘r(shí)候，都要從小事做起，不要只做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人。

　　培根曾說(shuō)過(guò)：“把美的形象與美的`德行結(jié)合起來(lái)吧！只有這樣才會(huì)放射出真正的光輝�！爆F(xiàn)實(shí)不就這樣嗎？所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該樹(shù)立講究文明的良好意識(shí)，努力改變不文明的習(xí)慣，以身作則，讓更多的人加入講文明，懂禮貌的行為中。

　　時(shí)光的車(chē)輪把我們帶到了21世紀(jì)，作為21世紀(jì)的建設(shè)者，民族的希望，我們更應(yīng)該與文明禮貌為伴，讓文明禮貌成為新風(fēng)尚、新風(fēng)潮。

　　從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時(shí)，不論何地，心中永遠(yuǎn)牢記的是：講文明、懂禮貌。

禮儀作文 篇3

　　中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一名光榮的中國(guó)人，要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀。

　　禮儀這個(gè)詞不同于禮貌，在現(xiàn)在又許多人把這兩個(gè)詞混為一談。

　　禮儀是禮節(jié)與儀式，禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來(lái)講，禮儀的深度與禮貌相等要更深。

　　從字面上來(lái)看就明白禮儀更注重形式，儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國(guó)的禮儀與文化與世界其它文化中的不同。禮儀代表著最高的自然法則，是自然的總規(guī)律，總秩序。他是大自然的創(chuàng)造，而非人為創(chuàng)造。既然大自然給予人類(lèi)智慧，讓人成為最高等級(jí)的生物，統(tǒng)治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理？

　　就像如果大自然物物平等，喪失等級(jí)，喪失秩序，人類(lèi)社會(huì)就不堪混亂。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么這么亂？一點(diǎn)是禮儀已初成規(guī)模，等級(jí)在人們心中已刻下深深的印記。也正因此產(chǎn)生了第二點(diǎn)，各封國(guó)領(lǐng)為使自己高人一等，不斷擴(kuò)開(kāi)，因此戰(zhàn)亂不斷。而真正繁榮時(shí)期，正是一統(tǒng)天下之時(shí)。君主高高在上，一統(tǒng)國(guó)家，反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。

　　禮儀決定了等級(jí)，而等級(jí)也反應(yīng)了禮儀。翻一翻世界歷史，不難發(fā)現(xiàn)各國(guó)最大動(dòng)亂時(shí)期正是人人平等這一概念的提出，沖擊了原有的禮儀。雖然中國(guó)的禮儀與西方的不同，在等級(jí)化分這一方面是大致相同的。

　　人人平等的提出是一種手段，那幾個(gè)下層人為早點(diǎn)使自己能提升等級(jí)、影響力，利用人們虛榮的人，教唆其他人引起動(dòng)亂。自己只要?jiǎng)幼炱ぷ拥墓Ψ�，可以謀得巨大的.利益。而人人平等這一概念打破了傳統(tǒng)禮儀觀念。但傳統(tǒng)禮儀不能全盤(pán)否定，于是改用禮貌一詞來(lái)顯示平等。

　　雖說(shuō)王朝是沉淪的太陽(yáng)，但至少還算穩(wěn)定。這是幾千年禮儀沉淀下來(lái)的重大成果。這時(shí)，外國(guó)人打進(jìn)來(lái)了，帶來(lái)了人人平等這一概念，中華大地上才開(kāi)始了一場(chǎng)巨大浩劫。

　　禮儀與平等是兩個(gè)相對(duì)立的東西，而做到人人平等只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，很難實(shí)現(xiàn)。平等是一切混亂的根源，這樣還不如讓傳統(tǒng)禮儀深入人心。我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)，而是像現(xiàn)在這樣平靜的生活。

禮儀作文 篇4

尊敬的老師、同學(xué)：

　　大家好！

　　很高興能在這里為大家演講。

　　文明禮儀是中華五千年的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)具有的品德。我們中學(xué)生本應(yīng)謙遜禮貌，但是現(xiàn)在，有些同學(xué)頂撞老師，打架罵人，口吐臟言，給寧?kù)o美麗的校園增添了不和諧的音符，也許有人會(huì)說(shuō)：“這呀！只是個(gè)別現(xiàn)象而已�！逼鋵�(shí)，每個(gè)人的內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，總以“惡小”而為之，逐漸養(yǎng)成了不文明的習(xí)慣，小則損害自己的聲譽(yù)，重則影響國(guó)人的形象，就如前段時(shí)間，中國(guó)足球隊(duì)到英國(guó)踢球，隊(duì)員不注意自己的言行舉止，與英國(guó)足球隊(duì)員大打出手，這樣就毀了中國(guó)人的聲譽(yù)，在國(guó)際上造成了負(fù)面影響。在這件事發(fā)生以前，國(guó)際上有許多明星球員都想來(lái)中國(guó)踢球，但是，發(fā)生了這種事情，外國(guó)球員都改變了計(jì)劃，不來(lái)中國(guó)踢球了。

　　上面是不講文明禮儀造成的負(fù)面影響，下面我就說(shuō)一說(shuō)講文明禮儀的.魅力所在。如果我們大家在校園里都能講文明禮儀，如果發(fā)生一些不愉快的事情，大家都互相說(shuō)一聲“對(duì)不起”，體諒一下對(duì)方，大家都會(huì)很愉快，這樣就能化解一場(chǎng)危機(jī)，例如：下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩；上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好……同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人，這樣會(huì)使同學(xué)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在這個(gè)文明禮貌月，全校都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你、我便是集體中的一份子，相信自己，我們一定能行。

　　文明禮儀能伴我們快樂(lè)行，它是我們行為的基本準(zhǔn)則，因而我們一定要重視，重視，再重視！親愛(ài)的同學(xué)們，從自己的一言一行開(kāi)始，從今天做起，讓文明禮儀的風(fēng)尚撒滿(mǎn)校園。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

　　我的演講到此結(jié)束！

　　謝謝！

禮儀作文 篇5

　　我國(guó)，自古以來(lái)素有“禮儀之邦”之美稱(chēng)。這一條小路已經(jīng)悄悄地伴著我們走到了20xx年。還剩下沒(méi)幾天就是大家期盼已久的一項(xiàng)重大的盛典--奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。許多國(guó)外的朋友都不由自主的來(lái)到了中國(guó)，來(lái)的了“禮儀之邦”北京，如果我們沒(méi)有禮貌，不文明，這怎么行哪！所以我們要象他們展示我們“禮儀之邦”的風(fēng)采。

　　我們小學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過(guò)，我們也可以像那默默無(wú)聞的小草一樣，向?qū)W校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。

　　有一天，放學(xué)回家的路上，同學(xué)們都陸續(xù)的走了，我一個(gè)人低著頭走在大街上，忽然看見(jiàn)一個(gè)什么東西被扔在了路中央，我走近看了看原來(lái)這是塊香蕉皮�！拔埂蔽乙豢诮凶×饲懊婺膫�(gè)人，他回頭看了看我便問(wèn)：“有什么事情嗎”？我見(jiàn)他身穿一身紫紅色的衣服，白色的褲子，脖子上帶著一條紅領(lǐng)巾，想必他是少先隊(duì)員吧，我語(yǔ)重心長(zhǎng)的問(wèn)：“你是少先隊(duì)員嗎？”

　　他回答：“是啊！”“這塊香蕉皮是你扔你嗎！”他一口否決了，我聽(tīng)了，便再一次問(wèn)他，可他還是不承認(rèn)，我將一股怒火高舉三丈，他見(jiàn)我表情憤怒，便吞吞吐土的說(shuō)：“是……。。是我”我說(shuō)：“小同學(xué)，我們是少先隊(duì)員，應(yīng)該保護(hù)地球媽媽?zhuān)�讓它穿上花衣服，而不是把它的衣服弄臟，再者說(shuō)了，你亂扔香蕉皮萬(wàn)一別人踩到了是會(huì)摔跤的，你這么做不是害人嗎，所以請(qǐng)你將心比心如果你踩到了別人扔的香蕉皮，你會(huì)怎么樣，記住以后千萬(wàn)不能再犯樣的'錯(cuò)誤了！”他聽(tīng)了慚愧的低下了頭，并極其迅速的撿起了香蕉皮，對(duì)我說(shuō)：“謝謝你姐姐我以后一定注意，謝謝你的提醒！”

　　是��！作為祖國(guó)的一份子，我們因該為祖國(guó)爭(zhēng)光，而不是抹黑，所以讓我們大家一起來(lái)創(chuàng)建一個(gè)和諧的社會(huì)吧！

禮儀作文 篇6

　　中國(guó)自古以來(lái)都被譽(yù)為禮儀之邦，想必在禮儀方面的教育應(yīng)該也不會(huì)太差。

　　果然，最近學(xué)校組織我們看了一部名為《文明禮儀伴我行》的.教育性?xún)和瘎�。里面關(guān)于禮儀的分類(lèi)可多了，且聽(tīng)我略說(shuō)一二。

　　課堂禮儀：下課后，值日生應(yīng)立即擦黑板，預(yù)備鈴響后，馬上上位。上課如果遲到，應(yīng)喊“報(bào)告”，經(jīng)允許后進(jìn)入。要抓住學(xué)習(xí)時(shí)間，不做小動(dòng)作，發(fā)言先舉手，回答問(wèn)題時(shí)應(yīng)聲音洪亮。老師宣布下課后，應(yīng)老師先走。自習(xí)時(shí)應(yīng)獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)，不抄他人。

　　上學(xué)禮儀：安全第一，過(guò)馬路時(shí)寧等十分，不搶一秒。穿好校服，路上與人結(jié)伴而行。在校內(nèi)見(jiàn)到雜物要撿起來(lái)。參加升旗儀式時(shí)衣著整潔，脫帽肅立。

　　禮儀這么多講究，生活中的不文明也不會(huì)少：比如，有人亂丟垃圾，有人隨地吐痰……有人時(shí)時(shí)把禮儀掛在嘴邊、藏在心里，卻不付諸以行動(dòng)。為什么外國(guó)還有用中文寫(xiě)著的“請(qǐng)勿亂扔垃圾”？要明白，這是一種恥辱。禮儀之邦變成了現(xiàn)在的樣子，都是因?yàn)橹袊?guó)人越來(lái)越多的惡習(xí)與不文明。讓我們一起改變，讓禮儀之邦重臨世界，讓我們大聲對(duì)外國(guó)人說(shuō)：“文明禮儀我知道！”

禮儀作文 篇7

　　中秋節(jié)的腳步聲才剛剛過(guò)去，但由此所帶來(lái)的一系列文化效益卻記憶猶新。一份份走親訪友的傳統(tǒng)禮儀中所蘊(yùn)涵的濃濃情意，搖身一變成了一張張城市里滿(mǎn)天飛的提貨券和一個(gè)個(gè)花俏多余的月餅包裝盒。代代相傳的禮儀就在發(fā)展與進(jìn)步中被不知不覺(jué)推搡進(jìn)了喪失傳統(tǒng)的漩渦。

　　一個(gè)“禮”字，作為民族五千年來(lái)的靈魂，沉淀在這瑰麗的中華文明中。

　　早在孔孟時(shí)代，儒家學(xué)說(shuō)便將“禮”與“仁義”作為其核心的精神，作為華夏族傳承至今的這種意識(shí)形態(tài)，重要性自是不必說(shuō)。而時(shí)間推移到二十一世紀(jì)的今天，我們依舊將“禮儀”二字掛在嘴邊，但在那些過(guò)去條條框框的繁文縟節(jié)似乎已淡出人們的視線的同時(shí)，“禮“的真諦卻也好像被時(shí)代的快速發(fā)展給慢慢褪去，剩下的，只不過(guò)是千年文化為它繪上的一個(gè)光鮮亮麗的空殼。

　　而現(xiàn)在，我們常能看到的景象，已并非強(qiáng)者和弱者的互相扶持，并非社會(huì)對(duì)老人的謙讓?xiě)B(tài)度，而是一位少年能安然坐在一位艱難地捧著肚子身懷六甲的母親面前紋絲不動(dòng)；或是一位青年在不小心受到老年人一個(gè)趔趄的沖撞后的破口大罵。這么多年來(lái)，的確有人注意到了，領(lǐng)悟了，且想要做些什么了，于是在不知不覺(jué)中，禮儀的大口號(hào)已遍布于上海這個(gè)大都市的每個(gè)角落�？杀�的是我們太過(guò)于沉迷于這片土地的繁華，而忘記了自身存在的本質(zhì)。只想要一蹴而就的我們已經(jīng)快要被中華五千年的文化所拋棄了。

　　而縱觀歷史，離開(kāi)禮儀滋養(yǎng)的文化是絕對(duì)不可能具有生命力的'。我們必須承認(rèn),只有重拾禮儀，歸于傳統(tǒng)，才能喚回中華民族就快要失去的魂。

　　人類(lèi)能夠擺脫原始社會(huì)的愚昧落后，走向現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步的原因,很大程度上要?dú)w功于一個(gè)“禮“字。因此，在物質(zhì)生活高度發(fā)達(dá)的今天，重拾禮儀的首要任務(wù)便是重新理解禮儀。其實(shí)，價(jià)值高昂的禮品不是等于禮，快捷群發(fā)的短信不是代表禮，阿諛?lè)畛械狞c(diǎn)頭更不能稱(chēng)作禮。那究竟何為禮？在我們身處的世界越發(fā)“亂花漸欲迷人眼”的時(shí)候，我們的內(nèi)心是否還存有禮儀所種下的執(zhí)念，使得其從未在時(shí)代的浪潮中變了味。在受他人幫助的時(shí)候心上總能真誠(chéng)地涌上的一股感恩，在被他人傷害的時(shí)候神經(jīng)總能釋放一股豁達(dá)寬容的力量；在別人欣喜的時(shí)分自己總能坦然地祝福，在別人悲傷的時(shí)候自己總能悉心地安慰。律己敬人，使我們總能在相對(duì)規(guī)律且和諧的環(huán)境中生活。這才是禮儀。也就是因?yàn)槠溟L(zhǎng)期存在，令華夏民族逐漸編織出屬于自己的獨(dú)特而有富有人情的文化。

　　若說(shuō)理解是奠基石，那回歸則是我們真正的目標(biāo)。在首次相遇時(shí)的一句問(wèn)候，在互相摩擦?xí)r的一抹笑，在獲得勝利時(shí)的一個(gè)點(diǎn)頭，在偶爾失敗時(shí)的一句安慰，在難免分離時(shí)的一句祝福。我們總是將它們當(dāng)成是為了圓滑地為人處世而刻意為之的一個(gè)動(dòng)作，殊不知，它們?cè)缫言谖覀冎腥A民族的本能里寄居了好久卻少有人去重新回歸。好在人類(lèi)的本性并不是鄙視禮儀的。在我們的靈魂深處，依舊重視“禮儀’二字。我們深知上級(jí)與下屬互相尊重的意義，我們深知鄰里之間互相謙和的意義，我們深知尊老愛(ài)幼的意義，我們更深知以禮待人、以誠(chéng)做人的意義。即便是走在光怪陸離的霓虹燈下，內(nèi)心總是保持著一片一成不變的圣地，使得我們無(wú)論在怎樣的誘導(dǎo)面前，依舊懂禮，守禮，手握一份執(zhí)著和堅(jiān)守。

　　面對(duì)禮儀，我們迷惘，但我們不懈尋找。

　　面對(duì)禮儀，我們迷惑，但我們明辨是非。

　　面對(duì)禮儀，我們迷失，但我們決不放棄。

　　在我們的身體中流淌的，依舊是華夏族以千年的禮儀文化匯聚集成的熱血。只要我們不忘記為人之本，那些高度文明終將被我們自身所喚醒。

　　重拾禮儀，我們?cè)诼飞稀?/p>

禮儀作文 篇8

　　我國(guó)，自古以來(lái)素有“禮儀之邦”之美稱(chēng)。這一條小路已經(jīng)悄悄地伴著我們走到了20xx年。作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該繼續(xù)展示我們“禮儀之邦”的風(fēng)采。

　　我們小學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過(guò)，我們也可以像那默默無(wú)聞的小草一樣，向?qū)W校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見(jiàn)的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。

　　有一天，放學(xué)回家的路上，同學(xué)們都陸續(xù)的走了，我一個(gè)人低著頭走在大街上，忽然看見(jiàn)一個(gè)什么東西被扔在了路中央，我走近看了看原來(lái)這是塊香蕉皮。“喂”我一口叫住了前面哪個(gè)人，他回頭看了看我便問(wèn)：“有什么事情嗎”？我見(jiàn)他身穿一身紫紅色的衣服，白色的褲子，脖子上帶著一條紅領(lǐng)巾，想必他是少先隊(duì)員吧，我語(yǔ)重心長(zhǎng)的`問(wèn)：“你是少先隊(duì)員嗎？”他回答：“是啊！”“這塊香蕉皮是你扔你嗎！”他一口否決了，我聽(tīng)了，便再一次問(wèn)他，可他還是不承認(rèn)，我將一股怒火高舉三丈，他見(jiàn)我表情憤怒，便吞吞吐土的說(shuō)：“是……。。是我”我說(shuō)：“小同學(xué)，我們是少先隊(duì)員，應(yīng)該保護(hù)地球媽媽?zhuān)�讓它穿上花衣服，而不是把它的衣服弄臟，再者說(shuō)了，你亂扔香蕉皮萬(wàn)一別人踩到了是會(huì)摔跤的，你這么做不是害人嗎，所以請(qǐng)你將心比心如果你踩到了別人扔的香蕉皮，你會(huì)怎么樣，記住以后千萬(wàn)不能再犯樣的錯(cuò)誤了！”他聽(tīng)了慚愧的低下了頭，并極其迅速的撿起了香蕉皮，對(duì)我說(shuō)：“謝謝你姐姐我以后一定注意，謝謝你的提醒！”

　　是啊！作為祖國(guó)的一份子，我們應(yīng)該為祖國(guó)爭(zhēng)光，而不是抹黑，所以讓我們大家一起來(lái)創(chuàng)建一個(gè)和諧的社會(huì)吧！

禮儀作文 篇9

　　一天我和媽媽去大潤(rùn)發(fā)購(gòu)物，準(zhǔn)備坐公交車(chē)前往，來(lái)到公交站點(diǎn)，不一會(huì)兒，汽車(chē)就來(lái)了。

　　我上車(chē)后，看見(jiàn)車(chē)廂里太擁擠了，滿(mǎn)車(chē)廂的人你擠我，我擠你，我自己連站腳的地方都十分困難。不一會(huì)兒，車(chē)子又到了一個(gè)站點(diǎn)，人下去了很多，而我也找到了一個(gè)空位。剛坐下，就看見(jiàn)上來(lái)一位老爺爺。而且還拄著拐杖，上車(chē)后另一只手只能扶著座位靠背，站在人群中。

　　車(chē)子起步了，在行駛中，有時(shí)要轉(zhuǎn)彎，晃的老爺爺站都站不穩(wěn)，并且還要被別人擠來(lái)擠去，這時(shí)我趕緊從人群中把老爺爺扶過(guò)來(lái)，讓他坐我的位子，老爺爺坐下后，放下拐杖和其他東西望著我說(shuō)了聲“謝謝小朋友”。這時(shí)，車(chē)上的人看見(jiàn)我的舉動(dòng)，還有人夸我是一個(gè)懂事的好孩子。我看著老爺爺和大家，我也甜滋滋的`笑了。

　　同學(xué)們，其實(shí)做一個(gè)文明的人，尊老愛(ài)幼的人并不難，因?yàn)槎Y儀就在我們身邊，就在平凡的小事中。

禮儀作文 篇10

　　在春暖花開(kāi)的三月，我們班開(kāi)展了一次“文明禮儀在心中”的中隊(duì)活動(dòng)，其中當(dāng)然數(shù)相聲和小品最受同學(xué)們歡迎了。

　　下午，同學(xué)們坐在教室里，心情十分激動(dòng)，等待著大家都已期待已久的中隊(duì)活動(dòng)開(kāi)始。主持人卜軍杰和王嘉曄用清楚而洪亮的聲音拉開(kāi)了整個(gè)活動(dòng)的序幕。

　　首先，我們整齊地唱了一遍隊(duì)歌，緊接著，就進(jìn)入了同學(xué)最喜歡的部分——小品表演，其中最引人注目，最讓人難以忘懷的就屬《文明》和《骨折風(fēng)波》了。《文明》講了小學(xué)生要講文明，懂禮儀，不能惡意去傷害別人。而《骨折風(fēng)波》說(shuō)的.是同學(xué)們下課要遵守課間禮儀，不要打打鬧鬧，否則會(huì)造成不可挽回的后果。

　　最后，我們還觀看了徐佳君和王嘉曄表演的一段相聲——《借書(shū)也挺難》，這個(gè)相聲吸引力可大了，大家都喜歡得不得了。

　　歡樂(lè)的時(shí)光總是短暫，在主持人的結(jié)束語(yǔ)之后，班隊(duì)會(huì)圓滿(mǎn)結(jié)束了。

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