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禮儀作文9篇【優(yōu)秀】
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的禮儀作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
禮儀作文 篇1
當(dāng)你背著書包上學(xué)時(shí)，看到過“講文明、懂禮貌”這樣的警示標(biāo)語嗎？當(dāng)你走進(jìn)校園，看到過“不翻越欄桿”、“愛護(hù)花草樹木”、“不亂丟紙屑”這樣的溫馨提示嗎？當(dāng)你坐在教室里，聽到過“尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)愛身邊的每一個(gè)人”這樣的親切叮囑嗎？是的，因?yàn)樗c我們緊密相連，息息相關(guān)。
有一次，我和爸爸媽媽乘公共汽車到鄉(xiāng)下去玩。汽車行到途中，由于路況太差，車身顛簸得厲害，車上的一位老奶奶暈車，情況很糟糕，吐得她自己的身上和旁邊的座位上到處是臟東西，污水四處橫流，氣味實(shí)在是令人作嘔。周圍的乘客都用手捂著嘴巴和鼻子，用厭惡的眼神看著她，近處的乘客也紛紛離開座位，拼命地往別的地方擠，只剩下老奶奶一個(gè)人在那里吃力地嘔吐著、呻吟著，到處一片狼籍，讓人感覺非常心疼。
遠(yuǎn)離老奶奶幾排座位的媽媽看見了，連忙起身，掏出自己的手絹替老奶奶擦身上的臟物，我也拿起一瓶礦泉水，雙手遞給老奶奶，關(guān)切地說：“老奶奶，喝一口水漱漱口吧！”說完，又從挎包里拿出準(zhǔn)備我們?cè)诼飞铣缘拈僮�，剝好皮，放到老奶奶的手上讓她吃。然后，我和媽媽又把吐在地上的臟東西掃到撮箕里，用塑料袋裝起來。老奶奶看到這一切，激動(dòng)得熱淚盈眶，連聲問我是哪個(gè)學(xué)校的學(xué)生，我驕傲地說：“我是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生�！崩夏棠躺钋榈卣f：“你真是好學(xué)校教育出來的好學(xué)生呀！”車上的人不約而同地向我們投來贊許的目光，看得我都有些不好意思了，羞得滿臉通紅。緊接著，身邊的乘客有的遞來衛(wèi)生紙，有的送上蘋果等吃的東西，還有的圍著老奶奶噓寒問暖，車上的氣氛一下子變得和諧起來。我猜想：那些離去的人和漠不關(guān)心的'人此時(shí)一定會(huì)為自己的行為而感到萬分羞愧的。
其實(shí)，講文明不只是在學(xué)校，它緊跟隨著我們生活的每時(shí)每刻。我們每天都要在這個(gè)社會(huì)上學(xué)習(xí)、生活，每天都會(huì)經(jīng)歷很多事情，如果你經(jīng)常注意自己的文明舉止，就會(huì)逐漸形成良好的習(xí)慣。因此，我要時(shí)時(shí)處處從我做起，從身邊的小事做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)來塑造現(xiàn)代少年兒童的美好形象，讓文明禮儀之花到處盛開，并伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
禮儀作文 篇2
有人曾經(jīng)說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，這個(gè)問題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的`紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的情切，是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問好，是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國(guó)素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人�！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。
禮儀作文 篇3
一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子，從一個(gè)人的禮貌，就可以看到你的樣子。
到底什么是禮儀呢？就是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)，也是城市的文明臉面，國(guó)家的臉面。
講文明，習(xí)禮儀已經(jīng)成了生活中必不可少的'禮節(jié)，然而在學(xué)�？刹惶�，鈴。上課鈴聲響了，可教室里還是七嘴八舌的吵個(gè)不停，根本沒有做好上課的準(zhǔn)備，大約3分鐘后，等著老師進(jìn)到教室里才好了一些，上課沒多久，有些同學(xué)就坐不住了，就開始傳紙條，沒有紙時(shí)，就用紙巾代替，放紙飛機(jī)，講小話，可是那么多人講就不叫小話了，亂七八糟，這些都是不尊重老師的行為，不僅自己沒學(xué)到知識(shí)，也會(huì)影響到別的同學(xué)，直到下課鈴響了，才停了一下，像兔子一樣跑出課室。
下課后，我在課室休息卻偶然看到了一件因?yàn)橐患∈乱l(fā)的打架，事情是這樣的，我的座位在中間，看到小濤在后面玩跑了過來，而前面小華低頭走來，他臉黑的像木炭，小濤跑
來時(shí)因?yàn)樨澩妫瑳]看到小華，撞到小華后還自高自大的說：你沒長(zhǎng)眼睛呀！小華當(dāng)時(shí)心情很不好，上節(jié)剛被老師批評(píng)，接著又被小濤這么一刺激，張口大罵，什么粗話俗語脫口而出，小濤也不是個(gè)省油的燈，也對(duì)罵，接著小濤一腳踢到小華肚子上，小華很不服氣，就你一拳我一腳，打了2分多鐘，兩敗俱傷，還被老師當(dāng)場(chǎng)批評(píng)寫檢討，其實(shí)大家都是同學(xué)，要學(xué)會(huì)包容，互相說句對(duì)不起不久解決了嗎？
在學(xué)校，在班級(jí)里，我們都要學(xué)會(huì)建立好良好的人際關(guān)系，那如何建立好良好的人際關(guān)系呢？第一要為自己建立自信，主動(dòng)幫助別人；第二要主動(dòng)表現(xiàn)自己，必要時(shí)可以寫自我介紹；第三無論和任何一個(gè)人打交道，都要誠心以禮相對(duì)；第四只要有人幫助了你，不管你認(rèn)不認(rèn)識(shí)都要感謝他；第五要學(xué)會(huì)寬容幫助了別人不求回報(bào)，做好以上五點(diǎn)就基本建立好了人際關(guān)系，關(guān)鍵還是要靠自己。
尊重師長(zhǎng)，校園是提供給我們的良好學(xué)習(xí)環(huán)境，老師是知識(shí)的傳授者，把他們所學(xué)的知識(shí)毫無保留的教給我們，我們是知識(shí)的接受者，應(yīng)該向老師虛心學(xué)習(xí)，可是不但不尊重老師上課，擾亂課堂紀(jì)律，還要讓老師停下來整頓紀(jì)律，浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，所謂有禮走遍天下，無禮寸步難行我們要好好學(xué)習(xí)，待將來報(bào)答祖國(guó)！古時(shí)候，程門立雪的故事也讓我們學(xué)的了不少知識(shí)，相傳，宋代學(xué)者楊時(shí)已四十多歲，且考上進(jìn)士，，已四十多歲了，一天與同學(xué)游酢去嵩陽書院拜見程頤求學(xué)，來到嵩陽書院遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡，這時(shí)候外面已經(jīng)下起大雪，可是兩人求師心切，便恭恭敬敬地等著程老先生醒來，不說話也不動(dòng)，大半天后，程老先生慢慢地睜開雙眼，吃了一驚，說：你們?cè)趺催�沒走？此時(shí)此刻，外面的雪已經(jīng)有一尺半厚了，但楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩，他們尊重師長(zhǎng)，熱愛學(xué)習(xí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
建設(shè)和諧校園韶關(guān)市正在創(chuàng)建全國(guó)文明城市，我們也要響應(yīng)，建設(shè)和諧校園，還是為了改正不良習(xí)慣，最重要還是為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們?cè)趯W(xué)校里，以禮貌對(duì)人，互相謙讓，在上課時(shí)認(rèn)真聽講，下課后不打架，文明用語，所以，我提出以下倡議：
1、尊重師長(zhǎng)
2、不隨地亂扔垃圾
3、不罵人
4、不打架
5、文明用語，和諧共處。
禮儀作文 篇4
老師同學(xué)們，你們?cè)谏钪�，想一想：自己有沒有做一個(gè)懂禮儀的文明人了呢？是的，禮儀是我們必不可少的，它可以代表一個(gè)人的性格、品質(zhì)。
每天清晨起床后，在鏡子前微笑著對(duì)自己說：“早上好！新的一天又開始了。我要做一個(gè)文明人。”一句“請(qǐng)”或“你好”，都極有可能使人心情舒坦。一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話，既能給人帶來好心情，也會(huì)讓人覺得你是一個(gè)有禮貌的人，一舉兩得，何不做一個(gè)文明人呢？
平時(shí)，我們都可能因?yàn)閯e人罵你、打你而生氣反駁別人，如果人人都不罵、打，世界就會(huì)和睦起來。人見人打個(gè)招呼，不要把別人當(dāng)空氣；不小心弄到別人了，說聲“對(duì)不起”或者說聲“抱歉”，別人就不會(huì)怪你，因?yàn)槟愕恼\心別人是知道的，你再說句抱歉的話，別人也許會(huì)和你成為朋友，所以，做一個(gè)文明人是十分重要的。別人到你家來，開門時(shí)，要有禮貌的說“請(qǐng)”，如果對(duì)別人不管不問，也不招待別人，別人嘴上不說，心里會(huì)覺得你沒有教養(yǎng)，既丟了你的面子，又丟了你家人的面子。如果你到別人家，不能吃別人的食物，更不能隨便碰別人的東西，弄壞了別人會(huì)不喜歡你到他家做客，因?yàn)槟憧倳?huì)損壞別人的東西。如若別人硬要送你，你要說“謝謝”，很有誠意的說。這些知識(shí)禮儀是幼兒園的.小朋友都知道的，可寧人疑惑的是：為什么有些人總是做不到呢？
每天，保持良好的心態(tài)，不要腦子里繞著那些臟話什么的，別人會(huì)覺得這個(gè)人的品質(zhì)好，人緣好，另外就是這人將來會(huì)有很多的朋友幫助他（她），因?yàn)�，他是一個(gè)懂禮儀的文明人！
既然做一個(gè)懂禮儀的文明人有這么多好處，還能使你心情舒暢，為什么人人都不做一個(gè)有禮貌、懂禮儀的文明人呢？所以，我建議大家一定要做一個(gè)懂禮儀的文明人！
禮儀作文 篇5
中國(guó)有五千年的歷史，有“禮儀之邦”之稱。說到禮儀，我們都知道應(yīng)該遵守文明禮儀，可有些人，明知道但偏偏不遵守。
星期天，我和小曼一起去買東西，半路上，看見一個(gè)小孩隨地扔垃圾，垃圾桶就在離他不遠(yuǎn)處，可他還是不扔；還有一個(gè)小孩，把垃圾撿起來，扔到垃圾桶里。我看見了，對(duì)第一個(gè)小孩十分憤怒地說：“你怎么可以把垃圾扔在地上呢？會(huì)破壞、污染環(huán)境的，知道嗎？”小孩說：“知道啊，我太矮了，所以扔不到垃圾桶里。” “哼！你明明可以跳起來就扔進(jìn)去。你看那個(gè)小孩，他也跟你一樣，人家就把垃圾人進(jìn)垃圾桶里，你為什么做不到呢？”小曼生氣地說。小男孩說：“我會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里啦！”
下課了，同學(xué)們十分吵鬧，很多人都在追跑。值日生不知道提醒過多少次，可還是有人不聽。但有些同學(xué)他們很安靜，有的在踢毽子；有的在跳繩；有的`在教室里看書…… 文明禮儀不僅僅只有以上這些，還有很多很多，比如：不隨地吐痰，見到老師要問好，衣冠整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾或隊(duì)徽，尊老愛幼，孝敬父母，要使用文明語言，如：別人幫助你，你要說：“謝謝�！蹦阕擦藙e人，要說：“對(duì)不起。”向別人借書時(shí)，要說：“借我看一下，好嗎？”等。
如果每個(gè)人都遵守文明禮儀的話，這個(gè)世界將變得更加美好！
禮儀作文 篇6
中國(guó)有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華�！蔽液茯湴�，我便是生于這禮儀之邦華夏。
可是，我漸漸發(fā)現(xiàn)這文明古國(guó)，這禮儀之邦要?dú)г谖覀?0、00后手里了。
這次，我去英國(guó)游玩，發(fā)現(xiàn)英格蘭人民的禮儀文化體現(xiàn)在舉手投足之間。
上扶梯時(shí)，沒有急事的人會(huì)統(tǒng)一站在右側(cè)，直直一排，讓有急事的人從左側(cè)先過。左邊往往是隨時(shí)空出的應(yīng)急通道。這是自發(fā)形成的，沒有任何一個(gè)人指揮。
在公共場(chǎng)合，不小心碰到了旁人，擠到了旁人，一定會(huì)誠懇地說一聲：Sorry！”飽含歉意。走在沒有垃圾，一塵不染的街道上，一位正在修剪花木的老爺爺會(huì)禮貌地跟你說一聲：Hello！”你不必感到奇怪，英國(guó)人民非常與人為善。
排隊(duì)的時(shí)候，他們都會(huì)非常有秩序，即使是小朋友，也不會(huì)頑皮地插隊(duì)。
可是，素有禮儀之邦之稱的大中華呢？我們的素養(yǎng)，我們的禮儀體現(xiàn)在哪里？
體現(xiàn)在垃圾環(huán)繞的大街上，在沒人管理的'臟亂垃圾桶上嗎？
體現(xiàn)在倚老賣老的大嬸，任由孩子胡作非為的阿姨身上嗎？
還是體現(xiàn)在亂穿插的車隊(duì)，在機(jī)動(dòng)車道行駛的非機(jī)動(dòng)車身上嗎？
各位老爺爺老奶奶，叔叔阿姨，同學(xué)們，讓我們繼承中華文明之美。
此生不悔入華夏，也讓祖國(guó)母親能為我們驕傲，好嗎？
禮儀作文 篇7
初二那年回外婆家給外公燒新年紙，這種日子，農(nóng)村必不可少的就是擺酒席。作為一個(gè)小孩子，自然是分到了“老弱婦孺”那一桌。飯桌上的“盛況”讓我不禁愕然：
每上一道菜，無論小孩子，還是老婦人，手與筷子同時(shí)發(fā)力，不多時(shí)一盤菜被一掃而光，只有掉落在桌上的這里一堆，那里一坨。有些鹵料，干菜，則是被吃了吃了，帶走的帶走了。想規(guī)規(guī)矩矩吃飯的我一時(shí)傻了眼，還帶這種操作？
小時(shí)候，我也是跟著在農(nóng)村的外公外婆長(zhǎng)大的，七歲時(shí)才去往外省。從小因?yàn)槌燥垼夤馄沤o我立的規(guī)矩不可謂不多。筷子要怎么拿，小孩子不能坐上席，等長(zhǎng)輩上桌了才能動(dòng)筷子，夾菜時(shí)筷子上不能有飯粒，筷子不能一直在一道菜里“翻來覆去”……從小我就按著這些規(guī)矩來，將外公外婆教給我的餐桌禮儀牢牢記著，不敢忘記，不敢不遵守。
長(zhǎng)大了點(diǎn)，能自己獨(dú)立思考后，格外感謝外公外婆的教導(dǎo)。在我看來，這些看似繁瑣，古板的禮儀，無一不是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是我國(guó)古老的傳統(tǒng)文化的`最佳提現(xiàn)。知禮，懂禮，守禮，從餐桌上的細(xì)節(jié)都能提現(xiàn)得出來。
孩提時(shí)候去吃酒席，哪次不是外婆在旁邊嘮叨著這個(gè)那個(gè)。一旁的奶奶，婆婆也在附和。只是現(xiàn)在，餐桌上的禮儀似乎已經(jīng)不被重視，連曾經(jīng)批評(píng)過我的奶奶輩的老人也將這些都忘記。以至于小孩子對(duì)于這些禮儀都保持著都無所謂，甚至不知道不明白的態(tài)度。吃好了，吃得開心了就好了，管你什么餐桌禮儀，何必又做給別人看？
只記得那天的酒席，我是吃不太下的�？粗蛔雷訝�七八糟的剩下的菜，我沒有胃口，也沒有心情。只覺得變了，一切的規(guī)矩似乎都不存在了，于是，我甚至于懷疑自己的想法與態(tài)度究竟可不可取。老一輩人傳下來的東西，竟是這般隨意可丟棄的嗎？我開始懷疑，一頓酒席，不就是為了要賓客盡歡嘛，何必計(jì)較得太多。我嘗試著去說服自己，去理解其他人，但是我發(fā)現(xiàn)，無論多么盡力，我還是沒辦法說服。在別人眼里，無論是否餐桌上的禮儀是否可取，是否必要，在我看來，我都沒辦法丟棄。這對(duì)于我來說，是傳承，也是饋贈(zèng)。愿這文化，能受到更多的重視與發(fā)揚(yáng)。
禮儀作文 篇8
如果我們想說一個(gè)人的修養(yǎng)很好，很有教養(yǎng)，我們就會(huì)說那個(gè)人很高雅。一個(gè)人的高雅，最重要的一點(diǎn)就是要講禮儀。
禮儀，首先要學(xué)會(huì)有禮貌，禮貌能看出一個(gè)人的素質(zhì)。有一次，我正走在放學(xué)回家的路上，要過馬路的時(shí)候，我左顧右盼，看有沒有車輛來往，剛想走過去，從左邊駛來一輛摩托車，剛好在我面前急剎車，我連忙說：“對(duì)不起對(duì)不起，我剛好在看右邊的車輛，沒有注意到這邊，真是不好意思�。 北疽詾闀�(huì)像上次一樣，車上的人對(duì)我破口大罵，說我走路不長(zhǎng)眼，沒想到開車的阿姨卻說：“沒事的，小妹妹你有沒有被撞到。如果有的話要說啊，我?guī)闳メt(yī)院檢查一下，我說了聲沒事，她又說：“以后過馬路要小心點(diǎn)啊，這個(gè)時(shí)間段路上車很多的�！比缓缶妥吡恕Ｎ一叵肫鹬鞍l(fā)生的同樣一件事，卻有截然不同的待遇，心中真是百感交集。
禮儀還體現(xiàn)在一個(gè)人的儀容儀表上，當(dāng)你看到一個(gè)衣著整潔，渾身散發(fā)著一股清新的味道的`人時(shí)，你會(huì)覺得這是一種視覺上的享受，會(huì)感到很舒服；而如果你看到一個(gè)衣著邋遢的人，會(huì)感覺到那個(gè)人身上臭烘烘的，會(huì)讓人不自覺地想要遠(yuǎn)離他。
除了衣著整潔外，得體的穿著也是很重要的。作為學(xué)生，就應(yīng)該有學(xué)生的樣子，平日上學(xué)穿校服，休息日則可以穿一些簡(jiǎn)單樸素，不要太過招搖或一些亂七八糟、奇奇怪怪的衣物，這樣會(huì)讓人感覺很厭惡。
然后是要講文明，文明也可以反映出一個(gè)人的素質(zhì)。前幾天在電視上看到，剛剛過去不久的國(guó)慶長(zhǎng)假，我們不難發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于前幾年，今年國(guó)慶去旅游的游客數(shù)量有所增加，但亂丟垃圾、“到此一游”、隨意插隊(duì)、公共場(chǎng)所喧嘩等不文明的現(xiàn)象卻少了很多，這也體現(xiàn)了國(guó)人自身素質(zhì)意識(shí)的提高，我也感到社會(huì)充滿正能量。
學(xué)做一個(gè)高雅的人，就應(yīng)該懂禮儀；學(xué)好禮儀，就應(yīng)該注意自身的素質(zhì)與修養(yǎng)，讓我們從現(xiàn)在開始，學(xué)習(xí)做一個(gè)高雅的人吧。
禮儀作文 篇9
眾所周知，中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦，“禮”自古以來就是我國(guó)展示給世界最鮮明的一面旗幟�？墒乾F(xiàn)如今的社會(huì)狀況已經(jīng)無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了�？萍冀�(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時(shí)，也使我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流，車水馬龍的社會(huì)丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。
說起禮的淵源其實(shí)最初是由周公創(chuàng)立，此后便是動(dòng)蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時(shí)期，儒家就是在這亂世求治的過程中應(yīng)運(yùn)而生的�？鬃犹岢鰧ⅰ岸Y”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當(dāng)時(shí)物欲橫流，名分紊亂的時(shí)弊。在此之后，儒學(xué)雖然也曾受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但也一直無法撼動(dòng)它的獨(dú)尊地位。于是“禮“這一思想便在我國(guó)人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的我國(guó)人。
可是現(xiàn)實(shí)卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時(shí)開始變得無足輕重起來了，年輕人逐漸對(duì)那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧，還振振有詞的揚(yáng)言道故事那一套已經(jīng)過時(shí)了，早晚會(huì)被歷史的場(chǎng)合所淹沒。何其可笑！在西方國(guó)家漸漸被我國(guó)濃厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引并崇尚我國(guó)禮節(jié)的時(shí)候，我們國(guó)人卻背道而馳，將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后，口口聲聲要向前看，向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)，“理所當(dāng)然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。
于是在這份“理所當(dāng)然”的潛移默化下，社會(huì)上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是，不一而足，各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。
在這樣一個(gè)大環(huán)境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實(shí)禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn)，他人對(duì)于對(duì)于自己的評(píng)價(jià)以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護(hù)社會(huì)等級(jí)秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五常”再到如今數(shù)千年的`發(fā)展，禮已經(jīng)不再是口頭上說說而已，也不是簡(jiǎn)單的行為規(guī)范，其實(shí)它更代表中華民族的偉大精神，是將我國(guó)文化傳入世界的最好介質(zhì)。
我國(guó)文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無禮的人們組成的是一個(gè)無禮的民族。相反地，一個(gè)注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個(gè)進(jìn)步的民族。我堅(jiān)信，中華民族會(huì)是那樣一個(gè)民族。
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