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(優(yōu))學(xué)禮儀作文7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的學(xué)禮儀作文7篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)禮儀作文 篇1
人活到老學(xué)到老，社會在進步，人的思想也不斷的在進步，大部分人都喜歡看書，總會有那么基本值得品味，永遠經(jīng)典，一生受用的好書，接下來，我就為大家推薦幾本好看經(jīng)典的書《安徒生童話》《三國演義》《格林童話》......但是我們每個人更應(yīng)該學(xué)禮儀，知文明。
禮儀是我們生活中不可缺少的一種能力，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是人際交往中示人以尊重、友好的'習(xí)慣做法。在學(xué)校里遇到老師要主動問好，要尊重老師，我們更要遵守課堂紀律，認真聽講、積極發(fā)言。跟同學(xué)之間相處要融洽、互敬互愛，在同學(xué)需要幫忙的時候，一定主動幫忙。
文明也是我們生活中必不可少的道德修養(yǎng)，比如在學(xué)校，跟同學(xué)之間要禮貌用語，不能說粗話，吃飯的時候要主動排隊，不能插隊。我們更要愛護花草，不能踩踏校園的一草一木，也不要亂扔垃圾，隨地吐痰。放學(xué)時，我們要遵守交通秩序，不能闖紅燈。
禮儀、文明無處不在，希望它們伴隨著我們健康快樂的成長，爭取做一個讀經(jīng)典、學(xué)禮儀、知文明的好孩子。
學(xué)禮儀作文 篇2
中華民族是一個“禮儀之國”，古人的許多高尚品德與禮儀非常值得我們學(xué)習(xí)。
文化墻上就記載著許許多多的名人與他們的傳統(tǒng)美德。文化墻上記載著“仁者愛人的孔子；千里尋備的關(guān)云長；禮賢下士的齊桓公；謀定后動的諸葛亮；立木賞金的商鞅；心無貴賤的陸慧曉”……古代的著名人物。每位古代的.著名人物的左下方都寫著各自的故事標題，在人物的右上方都蓋著一個大大的橢圓形的印章。印章里寫著“傳承”這兩個大大的紅字。
其中使我印象最深刻的是千里尋備的關(guān)云長；因為他不顧千里的路途遙遠“過五關(guān)，斬六將”地尋找自己的兄長——劉備。真不愧是生死同時的異性兄弟�。≡倥渖稀靶衅渌�(dāng)，處事得宜。正義公平，美善威儀”的名言警句，能不認人贊嘆關(guān)云長的兄弟精神與氣志嗎？
我也敬佩諸葛亮:他可真是有計謀啊，謀定后動，這個選擇表現(xiàn)出了諸葛亮是多么有計謀啊！“諸葛亮啊，諸葛亮，你那么明辨是非，能周萬物，比神仙還要神吶！”
我還佩服商鞅，他“立木賞金”的誠實守信、信守諾言的故事，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？因此這個故事，其實就是著名的商鞅變法中的一部分哦！“誠實守諾，言行不欺。立身之本，守之弗失。” 這兩句關(guān)于商鞅的名言一直激勵著我要做一個誠實守信、信守諾言的好孩子。
最后，我們走到了文化墻的盡頭，才戀戀不舍地跟著媽媽回家去�？晌倚睦锬南耄何乙欢ㄒ煤米x書，為祖國做出有用的貢獻。
學(xué)禮儀作文 篇3
《晏子春秋·內(nèi)篇諫上二》里有這樣一句話：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”人之所以比動物高貴，是因為人有道德禮節(jié)。文明禮儀需要時刻記在心里，只有這樣，我們才能更加友好地與別人相處。
那是一個陽光明媚的春天，我去家附近的一個公園里玩。進入公園的大門，面前有一個路口，路的兩邊全是一排排郁郁蒼蒼的大樹。一眼望去，是一片綠色的海洋，使人看著心曠神怡。
沿著這條路向前走，兩邊的樹木在逐漸地減少，到后面，兩邊竟是一片綠色的草地。遠遠看去，一眼望不到盡頭。我沿著綠草地里的小路在綠草地中行走。身邊兩側(cè)的小草綠油油的，散發(fā)著獨特的香氣，使人禁不住沉迷于此，我忍不住閉上雙目感受這大自然的氣息。
忽然，“嗒”地一聲微響，將我的思緒喚醒。我睜眼一看，發(fā)現(xiàn)是有人扔了一個牛奶瓶在我面前。我生氣極了，這么美麗的環(huán)境為什么要去破壞呢？在我這樣想的同時，一個扎著馬尾辮的'可愛的小女孩走到我的面前，蹲下身把牛奶瓶撿了起來。這個舉動將我的好奇心給勾了起來，于是，我站在原地看著小女孩。
只見她把牛奶瓶撿起來后，對著眼前綠色的小草小聲地說了一句：“小草，對不起�！比缓笥洲D(zhuǎn)過頭來對我說：“對不起姐姐，我弟弟他還小，不懂事，把垃圾到處亂扔，你別生氣�！本团艿嚼芭赃�，將手中的牛奶瓶扔進了垃圾桶。隨后走向一個在草地上坐著玩耍的小男孩。
我震驚極了，到了嘴邊的沒關(guān)系終究還是沒好意思說出口。這是多么講文明又懂事的小女孩啊！
看著那個小女孩坐在草地上，笑著撫摸著弟弟的頭，我竟有些覺得這情景有些像是一幅和諧畫，一幅“文明的畫”。
讓我們時刻把文明禮儀記在心中，學(xué)禮儀，知文明！
學(xué)禮儀作文 篇4
春節(jié)是一個熱鬧而又充滿情趣的節(jié)日，然而，在春節(jié)時，我們依然需要注重禮儀素養(yǎng)，舉止投足落落大方，言談?wù)f笑有聲有色。春節(jié)同樣也是一個教育孩子的黃金時期，家長們可以借此培養(yǎng)孩子的良好品德與文雅性情。
第一、拜年禮儀�，F(xiàn)在過春節(jié)，走親訪友成為了一個少不了的精華。那么，在拜年時有哪些需要注意的事項呢？首先，“入廟要拜神，入屋要問人”，我們要學(xué)會主動打招呼，與主人們問好，遇到不認識的親戚，可以詢問父母；其次，要掌握春節(jié)的'祝辭，對于不同輩分的人需給予不一樣的祝福，對小孩說“學(xué)習(xí)進步，表現(xiàn)提高”，對中年人說“萬事如意，生意興隆”，對老年人說“福如東海長流水，壽比南山不老松” ；另外，人們常說“從吃飯就可以看出一個人平時的生活方式與工作素養(yǎng)”。我們吃飯時要讓長輩先動筷子，盡量挑自己附近的菜吃，取帶湯汁的菜不能濺油，吃飯聲音不要過響，不能總是說話。吃魚時不要挑魚肚子，吃雞時不能挑雞腿，吃肉時不可夾太多……這些小細節(jié)上的禮儀會使我們變得越來越優(yōu)秀，行為得體。
第二、紅包禮儀。春節(jié)期間，長輩都會給晚輩準備紅包，以示祝賀。不過，許多人可能有所不知，接紅包也很有講究：
�。�1）紅包接過手以后不可當(dāng)面拆開。
（2）拿到紅包要對付出者表示感謝。
�。�3）不可以當(dāng)著付出者的面說嫌少。
第三、待客禮儀。春節(jié)期間，家里經(jīng)常會來客人。身為主人，我們對待客人應(yīng)該親切并且熱情，陪著客人一起聊天，用水果、零食、糕點等招待客人。大人們一起交流的時候，小孩子千萬勿插嘴，不然會顯得十分不禮貌。我們對客人絕對不能吝嗇，客人提出的合理要求盡量滿足。不可以和客人產(chǎn)生爭執(zhí)引起不悅，切莫惡語傷人。臉上時刻保持微笑，讓客人沒有壓迫感。
這三大禮儀之外，還有做客禮儀、社交禮儀等多種禮儀值得大家去學(xué)習(xí)。相信有了禮儀的陪伴，大家將會“人見人愛，花見花開”，度過一個文明愉快的春節(jié)。
學(xué)禮儀作文 篇5
文明是從古代就開始有的一項基本道德，俗話說得好“道之以告德，齊之以禮”文明禮儀就應(yīng)從小打起。
經(jīng)典的文章一步步的流傳至今，一步步的把文章中的哲理告訴外界，禮儀文明也一樣是古人非常愛的文章題材，正如，譚嗣同的《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中的一句“為學(xué)莫重于尊師”。完完整整的`告訴了我們學(xué)習(xí)上最最主要的莫過于尊重老師，不管你寫出多么好的文章，不管你取得多么值得驕傲的成就，這一切的一切都得歸功于老師，是老師引領(lǐng)你走向成功的階梯。也像孟子所寫的《春秋》中的一句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一樣，意思就是要像尊重自己家老人一樣尊重別人家的老人，要像愛護自己家小孩一樣愛護別人家的小孩，相當(dāng)于告訴我們：尊重長輩，關(guān)愛小孩也是很重要的，不僅僅要尊重關(guān)愛自家長輩和小孩，還有幫助尊重別人家的長輩和小孩。
禮儀，一個人，一個國家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個人的文化程度，道德品味。禮儀并不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。
文明，中國的素質(zhì)體現(xiàn)。文明，從小看，是一個人素質(zhì)。從大看，大到是一個國家的素質(zhì)。文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事，我們應(yīng)當(dāng)做好，讓中國的未來更加美好！
學(xué)禮儀作文 篇6
“以前，黛玉常聽母親說，外祖家排場大，禮數(shù)多，如今見到迎接自己的幾個三等仆婦，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心時時在意，不肯輕易多說一句話，多走一步路，唯恐被別人笑�！边@是《紅樓夢》中第二章“黛玉進京”中的一段話，剛一開頭寧國府就給了讀者一個“下馬威”，而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂，禮儀風(fēng)度展露無遺。寧國府就是中國古代無數(shù)個官宅府邸的代表，僅僅是大戶人家而已，便有如此繁多的禮數(shù)，那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們在文明方面能做得差嗎？
寒假去上大學(xué)的姐姐家做客，卻意外發(fā)現(xiàn)素來沒有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫下讀后感。這本書我可不陌生，認字后我的第一本啟蒙書便是它。因為中國的啟蒙教育里有不少專門關(guān)于禮儀方面的書籍，像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》，而其他的啟蒙書籍里也都會出現(xiàn)禮儀教育的影子，像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行，能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的`古文背的朗朗上口的她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作，那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因為我們的全民素質(zhì)正在不斷的提高，而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀，實在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。
不只是在古代的啟蒙教育里，禮儀占了大篇幅。其他的國學(xué)經(jīng)典中，禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對禮儀進行了透徹的剖析而四書中《論語》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句，像“有子曰：“禮之用，和為貴�！薄白釉唬骸芭d于詩，立于禮，成于樂�！钡茸畛跗诘亩Y儀著作，而后朝中的《菜根譚》、《儀禮》對如今的人們也有著巨大的影響。無外乎古代的人舉手投足間都透著獨有的風(fēng)格。這樣看來，咱們中國的“禮儀之邦”一稱可謂實至名歸。
但是現(xiàn)今中國對于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國家了。隨地吐痰，亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過的小事，什么公交占座，亂闖紅燈我們也是屢見不鮮了。那么我們中國幾千年傳承下來的文明禮儀都繼承到哪里去了呢？言傳身教，如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去，那么歷史上的“四大文明古國”之一的中國不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎？
所以，我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典，那是老祖宗留下來的精神，需要我們發(fā)揚下去，而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達國家并駕齊驅(qū)，還要讓禮儀文明超越他們，才能真真正正地將中國帶入發(fā)達的行列中去。
學(xué)禮儀作文 篇7
經(jīng)典，禮儀，文明是中國國家民族特色，從古至今，中國的特色流傳至今。
經(jīng)典，中國的瑰寶，中華的文化之精粹。
我國的經(jīng)典大多是古人寫的對人們有幫助的人生哲理，教人做人處事的道理，如何學(xué)習(xí)，如何尊師敬長，如何孝順父母。就像屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”告訴我們前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地（上天下地）去追求和探索。雖然現(xiàn)實很黑暗、很殘酷，追求真理的道路很曲折、很遙遠，但是，我們也要不惜一切去尋求真理。就像孔子《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”告訴我們學(xué)了，然后按一定的時間去實習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？學(xué)習(xí)就要按照時間復(fù)習(xí)，才能更加好。就像譚嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》中的“為學(xué)莫重于尊師”。告訴我們學(xué)習(xí)最主要的是尊重老師。不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)當(dāng)記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。就像孟子《春秋》中的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告訴我們“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬人家的長輩；愛撫自家的兒女，推廣開也去愛撫人家的兒女�！币簿褪钦f要像尊重我自己家的老人一樣尊重別人家的老人，像愛護自己的孩子一樣愛護別人家的孩子。
但是，中國最精彩的經(jīng)典，還不是這些。中國的四大名著《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》不僅在中國是經(jīng)典，許多國外的人也喜歡這四大名著。喜歡《西游記》里的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻劃人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。用幽默、諷刺的手法來抨擊現(xiàn)實，增添了故事情趣。用生動貼切的對話，來突出人物性格。小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。喜歡《紅樓夢》里人物的真實，一點一滴的生活細節(jié)中，一點一眼，一字一句的描畫中，一個用力維護封建統(tǒng)治，但卻也深受封建勢力毒害的形象躍然紙上。主線，寫的是賈寶玉與林黛玉悲劇性的愛情故事。但同時又描寫了四大家族，特別是榮國府的興衰發(fā)展。更穿插了諸如甄土隱的窮衰潦落，無論是講述時的語言還是人物對話的語言，都極為精美且富有感染力，字里行間，都不經(jīng)意間帶出隱晦的嘲諷與暗示。喜歡《水滸傳》里的英雄。把人物置身於真實環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷、遭遇，成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。而在英雄人物的塑造上，總是把人物置在生死存亡的關(guān)頭，以其行動和語言顯示其性格特徵。情節(jié)生動曲折，大小事件都寫得騰挪跌宕，引人入勝。有一些段落，集中了很多人物、精彩的場面，而每一組的情節(jié)又往往是人物的性格發(fā)展史。喜歡《三國演義》里的人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。主要描述戰(zhàn)爭。全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。寫得豐富多彩，千變?nèi)f化，各具特色，充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性；既寫出了戰(zhàn)爭的.激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調(diào)，有的還表現(xiàn)得從容不迫，動中有靜，有張有弛。它的結(jié)構(gòu)，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數(shù)百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要注意藝術(shù)情節(jié)的連貫。這就是中國四大名著的特點，受人喜愛的特點。我們應(yīng)該多多誦讀經(jīng)典名著。
中國有著五千年的文明歷史，是享譽海內(nèi)外的禮儀之邦。文明禮儀距離我們每個人并不遙遠，其實，它就在我們身邊。
禮儀，一個人，一個國家的道德體現(xiàn)，它可以體現(xiàn)一個人的文化程度，道德品味。
禮儀并不是見個面問個好，面帶笑容就好了的事。禮儀是個人美好形象的標志，是家庭美滿和睦的根基，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，是社會文明進步的載體。所以禮儀對我們很重要。我們要從小懂禮儀，善用禮儀，才會變得更好。“做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀，自然而然地成為這個民族和團體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。
學(xué)禮儀是我們必須做的事。
文明，中國的素質(zhì)體現(xiàn)。
文明，從小看，是一個人素質(zhì)。從大看，大到是一個國家的素質(zhì)。在國外，人們在墻上的標語寫的是“禁止吸煙”“禁止吐痰”“禁止踐踏草坪”而這些標語是用漢語寫的，而這意味這什么。意味著他們只是說給中國人聽得，寫給中國人看的。意味著他們認為我們中國人是多么不文明，多么沒有素質(zhì)。聽到這很氣憤吧？但少許中國人在外國的確是這樣做。所以我們不僅要知文明，懂文明，更要這樣做，避免別人以為我們中國人素質(zhì)差。
文明的中國人，文明的社會，文明的國家才能給別人帶來好的看法。
讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明不是一件小事，更不是一件簡單的事。讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，知文明從我們做起。
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