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禮儀的作文9篇[熱門]
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的禮儀的作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
中國被譽為“文明禮儀之邦”,作為一名光榮的中國人,要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀。
禮儀這個詞不同于禮貌,在現(xiàn)在又許多人把這兩個詞混為一談。
禮儀是禮節(jié)與儀式,禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來講,禮儀的深度與禮貌相等要更深。
從字面上來看就明白禮儀更注重形式,儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國的禮儀與文化與世界其它文化中的不同。禮儀代表著最高的自然法則,是自然的總規(guī)律,總秩序。他是大自然的創(chuàng)造,而非人為創(chuàng)造。既然大自然給予人類智慧,讓人成為最高等級的生物,統(tǒng)治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理?
就像如果大自然物物平等,喪失等級,喪失秩序,人類社會就不堪混亂。春秋戰(zhàn)國時期為什么這么亂?一點是禮儀已初成規(guī)模,等級在人們心中已刻下深深的印記。也正因此產(chǎn)生了第二點,各封國領(lǐng)為使自己高人一等,不斷擴開,因此戰(zhàn)亂不斷。而真正繁榮時期,正是一統(tǒng)天下之時。君主高高在上,一統(tǒng)國家,反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。
禮儀決定了等級,而等級也反應(yīng)了禮儀。翻一翻世界歷史,不難發(fā)現(xiàn)各國最大動亂時期正是人人平等這一概念的提出,沖擊了原有的'禮儀。雖然中國的禮儀與西方的不同,在等級化分這一方面是大致相同的。
人人平等的提出是一種手段,那幾個下層人為早點使自己能提升等級、影響力,利用人們虛榮的人,教唆其他人引起動亂。自己只要動嘴皮子的功夫,可以謀得巨大的利益。而人人平等這一概念打破了傳統(tǒng)禮儀觀念。但傳統(tǒng)禮儀不能全盤否定,于是改用禮貌一詞來顯示平等。
雖說王朝是沉淪的太陽,但至少還算穩(wěn)定。這是幾千年禮儀沉淀下來的重大成果。這時,外國人打進來了,帶來了人人平等這一概念,中華大地上才開始了一場巨大浩劫。
禮儀與平等是兩個相對立的東西,而做到人人平等只是嘴上說說而已,很難實現(xiàn)。平等是一切混亂的根源,這樣還不如讓傳統(tǒng)禮儀深入人心。我們不要戰(zhàn)爭,而是像現(xiàn)在這樣平靜的生活。
禮儀的作文 篇2
本文的主人公是一個處處講文明、懂禮貌的小姑娘。
記得有次在公交車上,她背著重重的書包坐在座位上,中間停車上來一位頭發(fā)花白戴著老花鏡的老奶奶,她立刻起身把座位讓給了老奶奶,老奶奶和藹地說:“謝謝你呀,小姑娘”;在家里,看到媽媽做好的一桌子的飯菜,她感恩的對媽媽說:“媽媽,你辛苦了!”等全家人都坐下后,她才拿起筷子吃起來,還時不時地給長輩剝個蝦子,夾塊肉;在公園里,正在騎自行車的她,看到一位老爺爺摔倒了,她飛奔過去,把老爺爺扶起來;當(dāng)看到一位大姐姐亂扔果皮時,她立馬走過去,對大姐姐說,這樣做是不對的,若每個人都亂扔的'話,地球就變成垃圾球了。大姐姐聽后慚愧的低下了頭,把果皮扔進了垃圾桶……你們知道嗎,這個小姑娘就是我呀!
禮儀的作文 篇3
前幾天爸爸去北京出差,今天中午接到爸爸打來的電話,說下午就能到家,要我去接他。我?guī)追謿g喜幾分愁,和爸爸離別四日后,又歡聚在一起,自然高興,想到這幾天沒有爸不在身邊嘮叨,自由自在的生活,讓我依依不舍。
到了下午,說快也不快,又聽到爸爸那熟悉的聲音,“我到了,快下來吧!”放下電話,我三步并作兩步,往樓下跑,心里想著離別了一些日子,一會兒見面時,該如何做呢?是走上去熱情擁抱,可我害羞,還是如平日一樣面不改色,但這樣又顯得很沒禮貌。想著想著就來到街道旁,默默站立,時不時地朝著前方望去,但都沒看見爸爸的身影,這時,一個個子不高的男人的身影映入我的眼簾,剛開始有些模糊,慢慢的看見他身著西服,兩手分別提著紅白兩個大包,再走進我看見他的臉龐,表情很嚴(yán)肅,終于我確認(rèn)他就是我爸爸。我在納悶,只有兩個包?肯定后面還有車,我目光遠(yuǎn)望,并沒有與爸爸隨從的車,這時爸爸已經(jīng)走到我跟前,我隨口就問:“怎么就這點東西?”爸爸表情嚴(yán)肅,并沒有我想象的場面那樣活躍。“恩”他點頭說,默默看著我,好像在等我做什么似的,場面極其平靜,大約15秒后,他提起包,扭身就走,我納悶,難道是我做錯什么了么,我緊隨爸爸,他忽然扭頭,聲色俱厲地說:“走,不要來了!”我不知所措,他的一番話徹底撲滅了我的熱情。我依然走在爸爸的后面,這時,他又轉(zhuǎn)回頭,語氣有所平靜,“我千里迢迢趕來,并沒有聽見你慰問的話語,眼巴巴地看著我兩手提著大包,毫無反應(yīng),我讓你下來干什么?不就想讓你替我提這看似沉重卻又很輕的包么!起碼的禮貌都做不到,連做人都沒做好,還談何學(xué)!”聽完這語重心長的一席話,我大為所悟,為剛才的失禮感到慚愧!叭,把這倆包提回去再提來!”我無語,兩手提起這“沉重”的大包,默默往回走……
回到家,爸爸早已坐在沙發(fā)上,沖我笑笑,問我累不累,我感到欣慰,但并沒有開口回答,可能是在彌補我的過失!罢煺赵趯W(xué)校,你說說你都學(xué)些什么!文明禮貌,做人的`根本,沒有了它,就算你有再好的成績,可能都會因為沒有學(xué)好這門禮儀課而被葬送!币环瑖(yán)厲的批評過后,我低著頭回到我的房間,映著臺燈發(fā)出微弱的燈光,仿佛爸爸的教訓(xùn)又回響在我的耳旁,“現(xiàn)學(xué)做人,再學(xué)成才,而文明禮儀就是做人的基礎(chǔ)!”
禮儀的作文 篇4
這天,我和爸爸媽媽一起去和親戚們吃飯。
我們來得還算早,打還有人來得更早,熱情地打完招呼后,大家都落座了。吃飯時,大家談笑風(fēng)生,有的人嘴里還含著飯菜,說話時。有的飯菜還從口中噴了出來,但是自己卻沒發(fā)現(xiàn)。有的`大人寵愛小孩子,用筷子在盤中挑挑揀揀,專門挑一些孩子喜歡吃的好吃的。在開飯之前,有的小孩子跟父母鬧著肚子餓,嚷著要吃飯,父母聽了孩子餓,就在大家還沒來齊之前給自己的孩子先夾了些菜吃。
這些都是不文明的行為,要知道:吃飯之前,要等人到齊了才能動筷,吃飯時也不能在盤中挑挑揀揀,更不能口含食物大聲說話。大家應(yīng)該記住這些事項,做一個文明有禮的學(xué)生。
禮儀的作文 篇5
一切都不是永恒的,所以一切都將慢慢的消逝;禮儀,這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今,卻在人們痛心疾首的目光中,逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下,再不出世。
我國自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時,彬彬有禮的風(fēng)貌是外國人對中國人的總體印象;和善謙恭,以禮待人—便是我們的標(biāo)簽。可如今的中國,禮儀也只是一種形式,人們大多將它當(dāng)做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當(dāng)今社會,中國國民素質(zhì)普遍不高是世界所公認(rèn)的。上至城市街道,下到旅游景點,隨處可見的是印有黑體加粗中文的公共標(biāo)語。諸如“請勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類。讓中國這素有“四大文明古國之一”的榮耀受到質(zhì)疑,讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。
可嘆我華夏泱泱大國,人才輩出?擅鎸@傳承自先賢的.禮儀文化出現(xiàn)問題,卻無人可以解決,難道真是天意?讓我華夏古國自此斷送祖宗的傳承?
可曾想,昔年孔子刪《詩》《書》,定《禮》《樂》,贊《周易》,修《春秋》,編《禮儀》。他提出“不學(xué)禮,無以立”,倡導(dǎo)“仁者愛人”。將我國古代社會的禮儀制度大大推進,使之一躍成為我國古代最富盛名的社會特點。而荀子則認(rèn)為“禮之正于國家也,如權(quán)衡之于輕重也,如繩墨之于曲直也。古人無禮不生,事無禮不成,國無禮不寧”。從這些語句中不難看出圣人們對于“禮”的重視,由此可見這禮儀對于一個國家的發(fā)展,一個社會的成長有這巨大的推動力。
禮儀對于我們是如此重要,憑我國現(xiàn)在的禮儀狀況來說,想要快速將禮儀再次重拾,可不是件容易的事。對于這一度被我們重視,也一度被我們輕視的禮儀,我們只有用我們謙卑的態(tài)度,赤忱的內(nèi)心,一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝,我們炎黃子孫必將在不遠(yuǎn)的未來再次站在世界平臺上向各國展示我們的強大!
禮儀,何其重要。經(jīng)過歲月的磨礪,它以螓至完美,它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行,直至尋回這禮儀的曙光!
禮儀的作文 篇6
個人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個方面。
儀容儀表:主要要求整潔干凈,臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗,指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,早晚刷牙,飯后嗽口,不能當(dāng)著客人面嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味,有狐臭要搽藥品或及早治療;
儀態(tài)舉止:主要從站、坐、行以及神態(tài)、動作提出要求,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的.感覺,身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈V字型,忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰;正式場合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬,不能半躺半坐,兩腿間距與肩同寬,不能叉開,雙手自然放在膝或扶手上,大方得體;走路要求挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中,忌諱八字腳、搖搖晃晃,或者扭捏碎步;表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶自然微笑,忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動作習(xí)慣;
談吐方面:要求態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體,不能沉默無言,也不能自己喋喋不休,要認(rèn)真傾聽對方講話,交談時忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多,不可只跟一人談話而冷落其他的人。
著裝:要求干凈、整潔、合體,忌諱皺皺巴巴。
禮儀的作文 篇7
幾千年的文明,造就了華夏子孫的禮儀幾風(fēng)貌.從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今,都教導(dǎo)著人們要遵守禮儀.禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng).
可是隨著時代的變化,經(jīng)濟的發(fā)展,人與人之間的講求平等,那些代表著繁文縟節(jié)的禮儀已經(jīng)不重要了,人們都一個個在淡忘它們了.可我卻認(rèn)為禮儀是重要,一定要傳承下去.
記得上次在奶奶家過清時節(jié)時,奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗.按照往常的禮節(jié),一家人都應(yīng)該到齊,磕頭祭拜祖宗.可是香燭都燒完了,除了我們一家子和奶奶爺爺外,其他人統(tǒng)統(tǒng)沒到.舅舅阿姨一個個都說沒空來,而且說這種東西都老古董了,不拜也沒有關(guān)系,氣得奶奶飯都吃不下.
我心中也不禁沉覺得有點變扭,心想:祭拜祖宗又不是迷信封建,只是一種思念前人方式和禮節(jié),幾句話就搪塞過去,未免太輕視這些禮節(jié)了吧.
我的歷史老師也曾對欠說中國歷史之所以不與世界歷史歸為一類,那是因為中華的文明禮節(jié)是唯一沒有斷過的,因此中國歷史之淵源流長就得宜于此.
我非常贊同老師的觀點,中華民族在世界民族之林中站的.最久,就是它的文明禮儀盛行和發(fā)展,沒有因其他因素中斷過.因此,我認(rèn)為對于中華民族的禮儀文明,我們都要加以保護和傳承,這樣才會使我們中華民族更加繁榮和昌盛。
高一:唐嘉良
禮儀的作文 篇8
在我們眼中,有許多的文明禮儀被我們忽視了,如:“見到人要問好,公交車上讓座給老奶奶……這都是應(yīng)該做的!笨墒牵F(xiàn)在我們都不會問好,見到老師避而不見,甚至躲開。這樣,是十分不文明的。
孔融讓梨 ——一個再熟悉不過的故事了。為什么他可以一直留在人們心中呢?這是因為他懂得謙讓,不會與別人爭搶,他懂得什么是真正的文明禮儀。文明禮儀不是一下子便可以做好的,而是要慢慢積累,從身邊的小事做起,如:“在早上的時候遇到老師,便要主動問好,而不是躲避。在班上,同學(xué)之間應(yīng)該互相禮讓,不該遇到一點小矛盾就打架,鬧不和……”所以,文明禮儀是十分簡單的。
可如果是不懂得文明禮儀,而且還十分霸道、無理取鬧、頂撞老師,就十分不惹人喜歡,而且也會被社會淘汰掉,跟不上潮流。俗話說得好,一日為師,終生為師。所以,在學(xué)校,我們應(yīng)該尊敬師長、舉止文明、愛護一草一木,愛護衛(wèi)生。我們要做到謙讓、禮貌,舉止文明就不錯了。
如果是品德高尚的人,只要看他的一舉一動就看的出來。可如果是那種既不文明,又不禮貌的'人,是不會受到贊同的。
所以,讓我們行動起來,愛護身邊的每一樣事物,禮貌待人,成為新世紀(jì)的公民,創(chuàng)建一個美好的社會。
禮儀的作文 篇9
中國是有五千年悠久歷史的文明古國,素有“禮儀之邦”之稱,中國的文明史也是一部民族禮儀史,講文明,講禮儀,是我們傳承民族文化,弘揚民族精神的重要途徑和內(nèi)容!吧俪扇籼煨裕(xí)慣成自然”,文明禮儀要從小培養(yǎng),我們小學(xué)生更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
不由我想起了那一天,伯伯帶我上街買吃的,我們在車站等車,只見公交車從遠(yuǎn)處緩緩駛來。我正要抬腿上車,“呸”的`一聲,伯伯把一口痰吐在了地上,我立刻停下腳步,車開走了。我嚴(yán)肅的對伯伯說:“慢!”伯伯說:“你怎么了,不上車,還要等下一輛!蔽抑噶酥傅厣系靥,伯伯立刻生氣地說:“這有什么大不了的啊,多少年不都是這樣的啊。你大驚小怪什么?”我說:“以前,我不知道一口痰的危害,昨天我們剛學(xué)了小小一口痰的科普知識,它的危害可大了,簡單的說一口痰含有幾十萬細(xì)菌呢,如果每人都吐一口,那多可怕!甭犃宋业脑挘c了點頭,立刻從包里掏出一張餐巾紙,把痰抹去,扔進了垃圾桶,還保證今后要改掉這個壞習(xí)慣。講衛(wèi)生也是文明禮儀的重要一部分,我要從我做起,還要勸說別人,都做講衛(wèi)生的好公民。
今天品德課上,老師說做人要誠實守信,“誠信是金”。同學(xué)們都說是,可我發(fā)現(xiàn)有些人做不到,就拿昨天的事吧,我的好朋友說要送我一個筆記本,我等了一天,她也沒帶來,我問她,她說送別人了,我好生氣啊,我不是為著貪她的小便宜,可是既然答應(yīng)了別人的事就應(yīng)該做到啊。真是不講信用!孔子說:“人無信不立”。說得真好,我們要從自己做起,從小事做起,從小做一個懂禮貌,講衛(wèi)生,講禮儀,守誠信的好學(xué)生。
梁穎
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