禮儀的作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的禮儀的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　我國(guó)的禮儀可謂是歷史悠久、博大精深。素有“禮儀之邦”之稱，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。其《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等就是古人留下的精華。禮儀可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓生活充滿自信。禮儀是社會(huì)交往中是用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人。

　　先來談?wù)劰糯�講禮儀的人吧！晏子訪問別的國(guó)度，在回國(guó)的路上看見一個(gè)人，通過交流得知這個(gè)人是從齊國(guó)被抓來做苦力的，晏子見他言行舉止不凡，邊幫他贖了身，并讓他通自己一同回國(guó)。但到了齊國(guó)后，那個(gè)人氣沖沖地對(duì)晏子說：“大夫幫我贖了身，我自然感激不盡，但大夫一路上對(duì)我不聞不問，我還不如回去做我的苦力好。晏子沒想到他有這樣的豪言壯志，邊趕忙道歉，還懇請(qǐng)他留下來。后來那個(gè)人做了齊國(guó)的`大臣。為齊國(guó)做了很多的貢獻(xiàn)。

　　“禮儀”可不僅僅是兩個(gè)字那么簡(jiǎn)單，而是非常耐人尋味的，值得我們?nèi)ド钌铙w會(huì)、細(xì)細(xì)研究的。禮儀包含了很多方面：見到長(zhǎng)輩、老師應(yīng)該彎腰行禮并問好；不管做什么長(zhǎng)輩站著就不應(yīng)該坐著；與別人交接?xùn)|西時(shí)應(yīng)該雙手接送；長(zhǎng)輩吩咐事情時(shí)不要答應(yīng)得很晚；父母教育的話要洗耳恭聽；別人的東西再漂亮、再喜歡不應(yīng)該私自的拿走……

　　禮儀是我們?cè)谏�活中不可缺少的一種能力。在家庭、學(xué)校和各類公共場(chǎng)所，禮儀無處不在。禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。細(xì)微之處見精神，做一個(gè)講文明懂禮儀的學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來吧！爭(zhēng)做一名講文明懂禮儀的小學(xué)生！

禮儀的作文 篇2

　　“生在禮儀之邦，做一個(gè)彬彬有禮的人，有禮之人有人緣，多朋友，有禮之人會(huì)做事，注意形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成長(zhǎng)路上事事順，我國(guó)禮儀代代傳，孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，我國(guó)禮儀不能忘。”這是一段很常見的關(guān)于禮儀的話，教育著我們世世代代，禮儀是多么的重要��！

　　相信大家都聽過這個(gè)故事，孔融四歲的時(shí)候，常和哥哥姐姐們一起吃梨，每次，孔融總是拿最小的那一只，有一次，他爸爸看見了，問他：“你為什么總是拿最小的而不拿最大的梨呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小。應(yīng)該吃小的，大的就留給哥哥姐姐們吧！”

　　是啊，孔融四歲就懂得讓梨，我都十二歲了，都已經(jīng)是一個(gè)中學(xué)生了，有時(shí)還特別的小氣，不愿意跟同學(xué)們一起分享，我暗暗決定要改過自新。

　　機(jī)會(huì)終于來了！在偶然的一次餐桌上，我的親弟弟從外地回到我家住上幾天，媽媽可高興了！買了很多平時(shí)舍不得買的東西，其中有三只香噴噴的'炸雞翅，媽媽好像要考考我們一樣，把倆只雞翅拿掉了，讓我們倆個(gè)分剩下的這只，但只允許我們其中的一個(gè)人吃。

　　我看著這黃澄澄的雞翅膀，口水大滴大滴地流了下來。真想沖上前去把它給獨(dú)吞了！因?yàn)槲野肽隂]有吃了。我眼睜睜地看著這只雞翅，這可是我夢(mèng)寐以求的��！我媽媽答應(yīng)過我，考一百分才可以吃，我都等了半年了！從來都沒有考過一百分！而弟弟呢，至少比我好一點(diǎn)吧！鄉(xiāng)下外公外婆都依著他，他想吃什么就有什么！

　　“姐姐！”一陣叫聲打斷了我的思緒，“姐姐，你吃吧！我天天有外婆給我做美味的菜肴，而你卻孤零零的，經(jīng)常吃一些沒營(yíng)養(yǎng)的泡面和燒餅！姐姐，我雖然比你小，但是我也是會(huì)讓著你的！

　　我的眼眶潤(rùn)濕了，弟弟是多么地懂事��！處處為我著想，給我分擔(dān)痛苦，他不正是我身邊的好榜樣嗎？

　　我吃著這包含著濃厚情意的雞翅，心里久久不能平靜……

　　約翰洛克曾經(jīng)說過：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事�！笔前。�禮儀在我們身邊無處不在，關(guān)鍵是你找到了沒有！

禮儀的作文 篇3

　　如果你今天輸了，你是不是一個(gè)失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你賠錢，你是不是一個(gè)失敗，因?yàn)樯�命的價(jià)值是金錢無法買到的。如果你失去了文明禮儀，你會(huì)徹底失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本！

　　在讀幼兒園的時(shí)候，天真無邪的我并不需要知道自己什么是文明社會(huì)禮儀，遇到問題認(rèn)識(shí)能力的人或朋友之間并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到一個(gè)朋友的時(shí)候，我開始我們學(xué)會(huì)問好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽可以一起去逛街，遇到了作為一位同學(xué)朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然他們覺得孩子心里沒有特別溫暖。

　　一天，陽光明媚，藍(lán)藍(lán)的`，爸爸叫我去公園游泳池學(xué)游泳，我來到公園竟然忘了游泳池在哪里，我看見一個(gè)叔叔，問：“啊，游泳池在哪里？”叔叔露出一副冷漠的表情說：“我不知道�！蔽液苌鷼�，低聲說：哼！別告訴我，我會(huì)自己找到的！然而，公園就像一個(gè)巨大的迷宮，周圍幾個(gè)圓圈找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，游泳池在哪里？”阿姨親切地說：“哦，從這里直走，然后就到了�！蔽抑x了謝阿姨，跑到游泳池，當(dāng)我突然意識(shí)到：是因?yàn)槲覍?duì)那個(gè)叔叔太粗魯了，所以叔叔不聽我的話嗎？然后我真正意識(shí)到了文明禮儀的重要性，最后我找到了游泳池，順利地報(bào)出了名字�？磥砦拿鞫Y儀真的是不可或缺�。�！

　　我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，我覺得我們不能失去更多的文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果他們失去了所有，即使我們將一些知識(shí)和技能，也不會(huì)成為一個(gè)有用的人社會(huì)，而且還因?yàn)樗�使我們能夠開發(fā)一種禮貌，不隨地吐痰等良好的生活習(xí)慣。例如：我看到草地上踩踏孩子，告訴他，他不能走這條路，因?yàn)槭澜缟系囊磺猩�物是，草�?huì)怕疼，所以不要踩壞。還有一次，我看到一個(gè)叔叔隨地扔垃圾，走過去告訴他沒有做到這一點(diǎn)，因?yàn)檫@是文明不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)，而且污染環(huán)境……這是人類文明的園區(qū)的體現(xiàn)，不僅提醒自己，也提醒人們，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　這些問題都是一些小事，但對(duì)我們國(guó)家來說他們都是沒有那么的讓人刻骨銘心，因?yàn)樗�告訴了我們中國(guó)文明社會(huì)禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)發(fā)展道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有一個(gè)文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們！

禮儀的作文 篇4

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　而在現(xiàn)實(shí)生活中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的`音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，讓我們?cè)凇爸�行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個(gè)角落里出現(xiàn)！

禮儀的作文 篇5

　　今天，天氣晴朗，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我和爸爸媽媽要去富華游樂園玩。一路上，我高興極了。

　　到了游樂園的門口人，人好多啊，還有好多小朋友。大家都自覺排隊(duì)，有序買票，沒有人擁擠。我們買好票后，又排隊(duì)通過入口。進(jìn)入到了我盼望已久的游樂園了。

　　進(jìn)入游樂園，首先看到的.是一座美麗的水上城堡。游樂園里綠樹成蔭，雖然是游玩的地方，但是大家都保持安靜，沒有人大聲吵鬧。休息時(shí)，好多小朋友都在吃帶來的食品，但他們都把垃圾整理好，扔到垃圾桶里，沒有人破壞這美麗的環(huán)境。

　　游樂園的花草樹木，大家都很愛護(hù)。我最喜歡玩“旋轉(zhuǎn)飛椅”這個(gè)項(xiàng)目，最驚險(xiǎn)了。大家都有秩序的坐在飛椅上，我和一個(gè)大姐姐同時(shí)到了一把椅子旁邊，我們都笑了，她還還幫我系好安全帶，我說謝謝姐姐。游樂園的草地里有一些可愛的雕像，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看，不能踩踏草地，亂涂亂畫，更不能到雕像上拍照。

　　美麗的環(huán)境給我們帶來了快樂；我們一定要愛護(hù)環(huán)境，遵守秩序，相互謙讓，相互幫助，世界才會(huì)更美麗。

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