禮儀的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的禮儀的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　禮儀是一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)國(guó)家先進(jìn)與團(tuán)結(jié)最基本的要求，如果一個(gè)國(guó)家沒有禮儀，那么這個(gè)國(guó)家肯定就沒有聯(lián)盟，那么就不會(huì)走在世界的最高層，如果一個(gè)社會(huì)沒有禮儀，那么這個(gè)社會(huì)里的人就不會(huì)互幫互助，人民也不會(huì)團(tuán)結(jié)。我身邊的事就有不少。

　　一次乘5路的時(shí)候車開到一個(gè)站點(diǎn)，一位年輕人拎著一大袋東西上了車，看見我前面的位置空著便徑直走過(guò)來(lái)坐下，然后長(zhǎng)呼了一口氣。我看了看他的背，發(fā)現(xiàn)汗水已經(jīng)濕透了他的背。過(guò)了一會(huì)又到了一個(gè)站，上來(lái)了一位年過(guò)60的`老人，老人踉踉蹌蹌的刷完卡后，又一步步艱難的往里面走，他抬頭看看了沒有座位了，這是在他旁邊的一位穿著時(shí)髦的女人正抬著手欣賞著自己剛涂好的指甲，而另一個(gè)年輕人一邊聽著隨身聽一邊看著手機(jī)上的書，另一邊的一個(gè)年輕人則在翻閱這手機(jī)好像都沒看見有一位老人正用渴求的目光看著他們，希望他們能讓個(gè)座位給他坐。正當(dāng)我想起身讓座的時(shí)候，我前面的那位年輕人突然叫了句：“來(lái)我這吧!”只見我前面的那位年輕人已經(jīng)走到老人面前，攙扶著老人坐上了座位。老人對(duì)著年輕人會(huì)心的笑了笑，而年輕人則拎著土袋子在旁邊站著。

　　一瞬間，車廂里不約而同的想起了贊嘆聲而剛才那三個(gè)則羞愧的低下了頭。此時(shí)剛才那位年輕人成為了焦點(diǎn)，他用他的行動(dòng)帶動(dòng)了一場(chǎng)禮儀之風(fēng)。

　　禮儀是美好的，是高尚的，只有擁有禮儀，人才會(huì)活的完美，社會(huì)才會(huì)積極向上，國(guó)家才會(huì)興旺，所以讓我們學(xué)會(huì)禮儀對(duì)人，創(chuàng)造出美好的未來(lái)。

禮儀的作文 篇2

　　眾所周知，中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦，“禮”自古以來(lái)就是我國(guó)展示給世界最鮮明的一面旗幟。可是現(xiàn)如今的社會(huì)狀況已經(jīng)無(wú)法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了。科技經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時(shí)，也使我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流，車水馬龍的社會(huì)丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。

　　說(shuō)起禮的淵源其實(shí)最初是由周公創(chuàng)立，此后便是動(dòng)蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時(shí)期，儒家就是在這亂世求治的過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的'。孔子提出將“禮”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當(dāng)時(shí)物欲橫流，名分紊亂的時(shí)弊。在此之后，儒學(xué)雖然也曾受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但也一直無(wú)法撼動(dòng)它的獨(dú)尊地位。于是“禮“這一思想便在我國(guó)人的心中根深蒂固了，影響著世世代代的我國(guó)人。

　　可是現(xiàn)實(shí)卻令人悲哀，祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時(shí)開始變得無(wú)足輕重起來(lái)了，年輕人逐漸對(duì)那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧，還振振有詞的揚(yáng)言道故事那一套已經(jīng)過(guò)時(shí)了，早晚會(huì)被歷史的場(chǎng)合所淹沒。何其可笑！在西方國(guó)家漸漸被我國(guó)濃厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引并崇尚我國(guó)禮節(jié)的時(shí)候，我們國(guó)人卻背道而馳，將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后，口口聲聲要向前看，向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn)，“理所當(dāng)然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。

　　于是在這份“理所當(dāng)然”的潛移默化下，社會(huì)上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是，不一而足，各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。

　　在這樣一個(gè)大環(huán)境下，大部分人都忽視了禮的重要性，隨心所欲。其實(shí)禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn)，他人對(duì)于對(duì)于自己的評(píng)價(jià)以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護(hù)社會(huì)等級(jí)秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五�！痹俚饺缃駭�(shù)千年的發(fā)展，禮已經(jīng)不再是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，也不是簡(jiǎn)單的行為規(guī)范，其實(shí)它更代表中華民族的偉大精神，是將我國(guó)文化傳入世界的最好介質(zhì)。

　　我國(guó)文化博大精深，而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分，無(wú)禮的人們組成的是一個(gè)無(wú)禮的民族。相反地，一個(gè)注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個(gè)進(jìn)步的民族。我堅(jiān)信，中華民族會(huì)是那樣一個(gè)民族。

禮儀的作文 篇3

　　孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！倍Y乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。

　　語(yǔ)言有禮儀�！熬�子不以口譽(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱人之美則爵之。”中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多�！毖哉劦膬�(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門語(yǔ)言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言。”語(yǔ)言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

　　餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。”中國(guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來(lái)越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

　　交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的`談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺得你很另類。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。

　　人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！

禮儀的作文 篇4

　　今天，天氣晴朗，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我和爸爸媽媽要去富華游樂園玩。一路上，我高興極了。

　　到了游樂園的門口人，人好多啊，還有好多小朋友。大家都自覺排隊(duì)，有序買票，沒有人擁擠。我們買好票后，又排隊(duì)通過(guò)入口。進(jìn)入到了我盼望已久的游樂園了。

　　進(jìn)入游樂園，首先看到的是一座美麗的水上城堡。游樂園里綠樹成蔭，雖然是游玩的地方，但是大家都保持安靜，沒有人大聲吵鬧。休息時(shí)，好多小朋友都在吃帶來(lái)的食品，但他們都把垃圾整理好，扔到垃圾桶里，沒有人破壞這美麗的環(huán)境。

　　游樂園的`花草樹木，大家都很愛護(hù)。我最喜歡玩“旋轉(zhuǎn)飛椅”這個(gè)項(xiàng)目，最驚險(xiǎn)了。大家都有秩序的坐在飛椅上，我和一個(gè)大姐姐同時(shí)到了一把椅子旁邊，我們都笑了，她還還幫我系好安全帶，我說(shuō)謝謝姐姐。游樂園的草地里有一些可愛的雕像，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看，不能踩踏草地，亂涂亂畫，更不能到雕像上拍照。

　　美麗的環(huán)境給我們帶來(lái)了快樂；我們一定要愛護(hù)環(huán)境，遵守秩序，相互謙讓，相互幫助，世界才會(huì)更美麗。

禮儀的作文 篇5

　　接待客人：家中來(lái)客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋，幫助客人放衣物，請(qǐng)客人在合適的位置落座。問(wèn)客人喝什么飲料，主動(dòng)送上。要雙手呈、接物品。要主動(dòng)、大方地與客人交談。客人要走時(shí)應(yīng)禮貌挽留，說(shuō)“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說(shuō)“再見”、“歡迎您再來(lái)”。

　　外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家

　　用餐，要注意用餐時(shí)的'禮儀：不能搶先入座，不能先動(dòng)食品；要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下，長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒，或者說(shuō)：“我用好了，請(qǐng)慢慢用�！比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時(shí)，要說(shuō)感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

　　最后，父母要提高自己的禮儀意識(shí)，如果自身不重視禮儀，就無(wú)法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時(shí)說(shuō)明要求，按要求去堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時(shí)指出并當(dāng)時(shí)改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。

禮儀的作文 篇6

　　本文的主人公是一個(gè)處處講文明、懂禮貌的小姑娘。

　　記得有次在公交車上，她背著重重的書包坐在座位上，中間停車上來(lái)一位頭發(fā)花白戴著老花鏡的老奶奶，她立刻起身把座位讓給了老奶奶，老奶奶和藹地說(shuō)：“謝謝你呀，小姑娘”；在家里，看到媽媽做好的一桌子的飯菜，她感恩的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，你辛苦了！”等全家人都坐下后，她才拿起筷子吃起來(lái)，還時(shí)不時(shí)地給長(zhǎng)輩剝個(gè)蝦子，夾塊肉；在公園里，正在騎自行車的她，看到一位老爺爺摔倒了，她飛奔過(guò)去，把老爺爺扶起來(lái)；當(dāng)看到一位大姐姐亂扔果皮時(shí)，她立馬走過(guò)去，對(duì)大姐姐說(shuō)，這樣做是不對(duì)的，若每個(gè)人都亂扔的`話，地球就變成垃圾球了。大姐姐聽后慚愧的低下了頭，把果皮扔進(jìn)了垃圾桶……你們知道嗎，這個(gè)小姑娘就是我呀！

禮儀的作文 篇7

　　我國(guó)是一個(gè)古老而歷史悠久的國(guó)家。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為炎黃子孫，也必定為生長(zhǎng)于這樣一個(gè)禮儀之邦而倍感驕傲。

　　古時(shí)候，皇帝乃九五之尊，天之驕子。臣民見了，都要行三叩九拜的禮儀。動(dòng)則下跪、叩頭、作揖。這樣的禮節(jié)雖然顯示了對(duì)皇帝的尊重，但也把人區(qū)分為高低貴賤。真的值得提倡嗎？

　　說(shuō)起古代的禮儀，恐怕孔融讓梨這個(gè)故事最具有代表性。小小的孔融在面對(duì)香甜可口的梨時(shí)，不為之所動(dòng)，主動(dòng)把大梨讓給兄長(zhǎng)，自己拿了最小的梨。這無(wú)疑是古人注重禮節(jié)最好的表現(xiàn)。現(xiàn)在的父母也常常拿這則故事教育孩子。然而并非所有古代的禮儀都是好的。

　　近來(lái)《甄嬛傳》熱播，劇中甄嬛一朝之間被封為小主，連父母都要對(duì)自己的女兒行大禮。甄嬛?jǐn)鄶嗖豢辖邮�。明顯古人雖然注重禮儀，但也對(duì)如此的繁文縟節(jié)不敢茍同。父母與孩子本就是長(zhǎng)輩與小輩關(guān)系。怎可因女兒成了妃子就變成了臣民的關(guān)系。這樣的`禮儀著實(shí)增大了父母與孩子的距離。在現(xiàn)實(shí)生活中不可提倡。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人之間漸漸成了平等的關(guān)系�，F(xiàn)在的禮儀之邦-我國(guó)早已廢除了君主制。俗話說(shuō)得好“人人生而平等”。再也不用動(dòng)不動(dòng)就下跪，叩頭。沒了那些繁文縟節(jié)，禮儀之邦又是怎樣的呢？

　　我看到了在上課之前，同學(xué)們都會(huì)起立喊“老師好”，并鞠上一躬。這表達(dá)了我們對(duì)教授知識(shí)的辛勤老師的尊重；我看到了在表演或演講結(jié)束以后，臺(tái)下會(huì)自發(fā)地響起雷鳴般的掌聲，這表達(dá)了觀眾對(duì)表演者的尊重；我看到了在公共場(chǎng)合人們有秩序地排著隊(duì)，不爭(zhēng)先恐后，這顯示了我們對(duì)他人的尊重……

　　尊重是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對(duì)別人不卑不亢，不仰不伏的平等相待，一種對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定。在生活中尊重他人，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的，是時(shí)時(shí)刻刻的，是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。人們生活在這里，可以沒有心靈的隔閡，可以沒有交往的障礙，大家互相尊重著彼此。其實(shí)，尊重別人很簡(jiǎn)單，比如輕鞠一躬，熱烈鼓掌，按照秩序等等。并不一定要三叩九拜，規(guī)規(guī)矩矩地實(shí)行那些繁文縟節(jié)。

　　禮儀之邦—我國(guó)還在繼續(xù)發(fā)展著。炎黃子孫仍然在這片欣欣向榮的土地上繁衍生息，去除了繁瑣的禮儀，人們依然懂得尊重。

禮儀的作文 篇8

　　學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。

　　1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

　　(1)上課：上課的.鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。

　　(2)聽講：在課堂上，要認(rèn)真聽老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

　　下課：聽到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。

　　2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時(shí)；整潔；大方；講究場(chǎng)合。

　　3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

　　4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。

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