禮儀作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的禮儀作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

禮儀作文 篇1

　　每當(dāng)我走進(jìn)校門，看見整齊而又威武的校門禮儀隊，別提讓人多羨慕了，聽大哥哥、大姐姐們說，升四年級就可以當(dāng)禮儀隊員。

　　一晃，我上四年級了。盼望的事也終于來了。今天，賈老師接學(xué)校通知，要在我班選14名同學(xué)當(dāng)校門禮儀。聽了這個好消息，同學(xué)們馬上就跟炸了鍋似的，爭先恐后舉起小手，賈老師讓我統(tǒng)計，不一會，就有13名同學(xué)踴躍地報了名，我當(dāng)時沒有舉手，是怕我當(dāng)不好這個禮儀生，賈老師鼓勵我說，沒問題，王崇搏，你是最棒的！好，我去當(dāng)。老師贊賞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　下午，德育處的'張老師召集參加禮儀隊的學(xué)生開會，會上，張老師跟我們提了很多要求，我這才知道，禮儀隊不是只站在門口，還有很多我不知道的事情，它不僅能督促學(xué)生做到不遲到、不早退，而且還監(jiān)督學(xué)生課間操不要打鬧、追逐、亂扔垃圾等壞習(xí)慣。

　　第二天早晨，我特別激動，因為參加禮儀隊就要比平時做得更好，做同學(xué)們的榜樣。6點(diǎn)鐘我準(zhǔn)時起床，吃過飯，穿上軍裝，戴上夢寐以求的文明禮儀綬帶，別提多高興了。不到7點(diǎn)鐘我就到了校門口，站在那，我覺得我就像個小軍人。威武、挺拔，充滿了自信！很快一周過去了，我戀戀不舍舍地把校門禮儀標(biāo)兵的位置讓給別的班的同學(xué)。我認(rèn)為我們每一個學(xué)生都應(yīng)該爭當(dāng)禮儀標(biāo)兵。

禮儀作文 篇2

　　我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅�弘揚(yáng)的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運(yùn)會的到來，中國應(yīng)以一個全新的形象去接待每一位外國游客與運(yùn)動員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。

　　然而，遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。

　　比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質(zhì)低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)?對得起養(yǎng)育你成長的'祖國母親?

　　英國著名教育家約翰洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定�！敝芏鱽淼奈拿髡勍�、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

　　看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點(diǎn)：

　　①謙虛禮讓

　�、谡勍挛拿�

　�、叟e止端莊

　　④講究衛(wèi)生。

　　我想，你若能做到以上四點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。讓我們每一名社會成員遵守奧運(yùn)文明禮儀，以一個全新的形象，去迎接奧運(yùn)會，迎接每一位外國游客吧!

禮儀作文 篇3

　　五千年前，盤古開天辟地混沌初開，盤踞在東方的神龍被驚醒，從睡夢中睜開了他威嚴(yán)的雙眼，從此世間誕生了一個古老蒼勁自強(qiáng)不息的民族——龍的傳人，炎黃子孫。

　　狂風(fēng)泱泱，駭浪滂滂，洪水翻騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰，這個眾志成城的民族無畏于崎嶇陡峭的險灘，無畏于瀕臨衰敗的黑暗，一路踏歌而來，歷經(jīng)無數(shù)春夏秋冬，世代傳承著的文明圣火也并沒有因各種阻撓和打擊飄散在歷史長河。

　　放眼走過的歲月，從《論語》到《孟子》，“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞”；從《韓非子》到《晏子春秋》，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”；從諸葛亮的“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！钡絼�備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！保粡墓苤俚摹吧茪庥�人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！钡嚼畎椎摹巴练隹沙菈Γ�積德為厚地”，上至君臣之禮，下至待人之禮，古人的君子之德離不開一個“禮”字，這樣的思想在他們腦中根深蒂固，溢于言表，世代傳承，故而使得我中華民族成為綿延千古的文明禮儀之邦。

　　現(xiàn)如今，有人卻認(rèn)為隨著時代，經(jīng)濟(jì)，社會等不斷的發(fā)展和變化，這些古老腐朽的繁文縟節(jié)成為了我們前進(jìn)的枷鎖，應(yīng)當(dāng)廢除忽略它們，才會有更與時俱進(jìn)的嶄新生活面貌。

　　可是，真的是這樣嗎？

　　看看我們身邊，那些沉溺在滿滿疼愛中，衣來伸手飯來張口，被家長嬌慣的幼孩，如果一味縱容不管，不講長幼之序，不分黑白對錯，將來長大成人，難道不會一身陋習(xí)惹人厭惡嗎？

　　參與重大事件，出入重要場合，如果沒有養(yǎng)成良好的禮節(jié)，沒有遵守應(yīng)有的規(guī)矩秩序，難道不會被人評頭論足暗地嘲笑嗎？

　　不考慮身份，不顧忌場合，說出不相符的言語，或?qū)﹂L者出言不遜，難道不會被人斥為毫無涵養(yǎng)，使自身形象大打折扣嗎？

　　看看先人，曹操的`《諸兒令》使其子墓穴中“無藏金玉珍寶”；唐太宗的《戒皇屬》有著“每著一衣，則憫蠶婦；每餐一食，則念耕夫。汝等勿鄙人短，勿恃己長，乃可永久富貴，以保貞吉�！钡母嬲]；曾國藩深感“仕宦、商賈之家之衰，皆因家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正所致”，而有了《曾文正公家訓(xùn)》。

　　無數(shù)古文明都隨時光流逝，而中國的文明卻在經(jīng)歷過無數(shù)困苦和磨難之后一代一代的延續(xù)了下來，并且越發(fā)輝煌奪目，禮儀在這其中也起到了不可磨滅的作用，正是中國一貫禮尚往來，以德服人的傳統(tǒng)，才讓中國一次次在毀滅性的動蕩與浩劫之中，屹立不倒笑傲同濟(jì)。

　　綜上所述，我們的“禮儀之邦”離不開禮儀，祖國的開拓進(jìn)取不能脫離文明，沒有規(guī)矩不能成方圓，不講禮儀，再強(qiáng)大的實力也伴隨著蠻夷之名隨行。

　　雖然我們在某些方面還有所不足，但我相信，只要我們正確地意識到文明禮儀的重要性，從我做起，從小事做起，這一點(diǎn)一滴將為祖國增光添彩，以更完美的面貌向世界展示我文明古國現(xiàn)今依舊恒古不變的尊榮與高尚，品行與涵養(yǎng)，以更為堅定自信大氣磅礴的步伐，邁向世界的巔峰！

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