禮儀的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的禮儀的作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　文明禮儀，是中華民族一種傳統(tǒng)的美德，我國歷來有“禮儀之邦”，“文明古國”的稱號，作為祖國未來花朵的我們，面對文明禮儀，面對“禮儀之邦”，“文明古國”這些稱號，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做人可以提高個人文明素質(zhì)，提高整個國家的的.文明素質(zhì)呢

禮儀的作文 篇2

　　中國是個禮儀之邦是不可否認(rèn)的事實。但有一些人認(rèn)為這些禮儀是不必要的。如果這是一道問答題的話，這些人可能半對半錯。中國眾多的禮儀之中有些可以簡化，但不可以除去。

　　舉個例子：在古代飯桌上開宴前主人要將重要賓客介紹給大家，并致簡明熱情的祝詞；開宴時主人要親自斟酒，按順序向長輩和客人敬酒，不能強(qiáng)求；主動替不勝酒力的客人喝酒，并向客人致意；向賓客敬菜時，要注意客人的飲食愛好，次數(shù)不能多，量不能大，否則會讓客人尷尬；主人要注意席間相互交流的廣泛性，不要熱此冷彼，如有女賓，更要注意談話內(nèi)容和對女賓的尊重；主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辭宴；主人要陪主賓，漱口、凈手后到另座飲茶。

　　另外，在客人面前，主人不能訓(xùn)斥孩子和仆人；主與客的孩子發(fā)生爭執(zhí)，主人要將自己的孩子拉走，不管誰是誰非，都要向?qū)Ψ奖硎厩敢猓�但不能�?dāng)著客人面教訓(xùn)自己的孩子，否則客人會感到不自在。

　　賓宴一般也是不讓孩子參加的。記得小時候家宴時，要求孩子們要做到懂規(guī)矩、尊敬人、講禮貌、有教養(yǎng)，有三個不準(zhǔn)：吃飯時不準(zhǔn)出現(xiàn)喧嘩聲、碗筷碰擊聲，更不準(zhǔn)用筷子敲桌子敲碗，不準(zhǔn)吧唧嘴和出虛恭。二祖母說吃飯時聽到吧唧嘴的聲音讓人作嘔，吃飯時出虛恭令人難以忍受。并讓吃噎著連續(xù)打嗝的孩子主動下桌，不準(zhǔn)拖拉椅凳以免發(fā)出刺耳的聲音，這就是不準(zhǔn)出聲的要求；二是不準(zhǔn)“下嘴”，長輩不動筷子孩子們是不能先夾菜的，不準(zhǔn)將嘴填得滿滿的，不準(zhǔn)狼吞虎咽，不準(zhǔn)站起身來夾菜，夠不到的菜可示意長輩給夾，不準(zhǔn)用筷子在菜盤中亂挑亂翻，不準(zhǔn)邊吃邊用雙眼緊盯著桌上的菜，不準(zhǔn)用筷子指人，不準(zhǔn)將不愛吃的東西和口雜牙穢扔在或吐在地上，不準(zhǔn)掉飯粒，揭饅頭皮和剩飯要將飯碗扒拉干凈。最忌諱的.，就是孩子將筷子直插在飯碗中；三是絕對不準(zhǔn)孩子喝酒。當(dāng)年兩個祖母喜歡和孩子們在一起樂樂，在飯桌上玩些游戲，輸了要出節(jié)目，吃完飯還要讓孩子們比比誰的飯碗和桌面最干凈，席間溫馨的氣氛十分濃厚。這里可以省去不少步驟。

　　舉個反例：禮貌禮儀任何一個文明社會，任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個社會的文明程序，反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡，無論過去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。以下兩點注意：

　　1.與人為善。與人相處，為善當(dāng)先�！吧啤睉�(yīng)是出自內(nèi)心的誠意，是誠于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文縟節(jié)。

　　2. 禮尚往來。禮尚往來，是禮貌待人的一條重要準(zhǔn)則。就是說，接受別人的好意，必須報以同樣的禮敬。這樣，人際交往才能平等友好地在一種良性循環(huán)中持續(xù)下去。這是不可以省去的。

　　總而言之，禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以禮儀有些可以簡化，但有些禮儀不可以除去。

禮儀的作文 篇3

　　處在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

　　可每當(dāng)大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的'垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。

　　我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩，因為天很熱，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進(jìn)了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。

　　再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學(xué)校樓梯上的一個個的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時上課、擺好桌面?為什么課堂紀(jì)律老有幾個同學(xué)不能自覺遵守……

　　你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)為什么老是做不到?

　　中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!

禮儀的作文 篇4

　　有人曾說過：”人一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做的怎么樣，我要成為怎樣的人。”這些個問題有很多答案，其中一個，就是我們要做一個文明懂理的人。

　　眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的特色，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們美麗的校園經(jīng)常出現(xiàn)不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有人打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話，甚至還有個別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

　　作為新時代的小學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略它們。

　　文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的`熱情幫助，是平時與人相處時的友好，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

　　做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時代小學(xué)生的我們?nèi)绻�不能繼承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的小學(xué)生，不能做一個文明的人�！傲佳砸痪淙�冬暖，惡語傷人六月寒�！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會成為新時期文明的小學(xué)生。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　做一個講文明、講禮貌的小學(xué)生。做一個文明的典范，讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。

禮儀的作文 篇5

　　四年級的我樹立了當(dāng)老師的夢想。還記得我原來想當(dāng)一名醫(yī)生，因為小時候總是身體底子弱，總是會去醫(yī)院，大半夜的勞累的父母，因此我愿意做一個醫(yī)生，以后也可以幫別人看病，后來上了幼兒園我想當(dāng)一個幼兒園老師，因為那樣可以跟很多小朋友玩兒。

　　然而等我到了小學(xué)，我就更想成為一個大學(xué)老師了，原因很簡單。因為我看了百家講壇那里面的老師，每一個人的氣度，都讓我覺得非常的不一樣。我看易中天老師的三國，說三國好看，王立群老師的說史記，我看于丹老師的'讀《論語》，讀莊子。

　　那個時候，我深深地發(fā)自內(nèi)心地想著我要當(dāng)一名人民的教師。彼時，我已經(jīng)為此努力著，四年級，恰巧我一時間讀了私塾，私塾回來時，我早已覺得可以講一講。那時候是金正昆老師在百家講壇上講禮儀，我很有心的將金正昆老師禮儀的每一句話都記在本子上。并把全文背了下來我跟老師申請了一堂班會課，讓我講一講。我班主任答應(yīng)了。

　　那堂課課講得神采飛揚，底下的同學(xué)們聽得也很高興。那是第一次，我站在講臺上我一點也不怯場，因為我已經(jīng)可以把稿子倒背如流了，隨便怎么樣我都接著上來。

　　然而這么一講以來，我發(fā)現(xiàn)了一個問題。所有的這一切都不是我的，我不能照搬著大人東西給小孩子講，因為他們可能不懂。所以后來的我再也沒看過那種事�，F(xiàn)在想來，原來一板一眼的講課，放在別人把稿子重新講一遍，或許是成功的，又我或許是失敗的。

禮儀的作文 篇6

　　“不學(xué)禮，無以立”，你知道這句話出自哪里嗎？答對了，出自《論語》。那“人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧”，這句話又出自哪里呢？嗯，是出自《荀子》。今天，我們聊城晚報小記者去了實驗中學(xué)，參加“禮儀”講座。

　　給我們講課的是王老師。他告訴我們：“當(dāng)你走出家門，肩上就扛著家庭的榮譽；當(dāng)你走出校門，肩上就扛著學(xué)校的榮譽�！辈⒆屛覀円源藶樽�佑名。但青少年現(xiàn)代禮儀的內(nèi)容不僅僅是這些，還有形象禮儀、家校禮儀、公共禮儀、出行禮儀、用餐禮儀和道別禮儀。

　　首先，王老師講的是形象禮儀。有儀表、儀容和儀態(tài)。儀表、儀容的意思我們都知道，唯有儀態(tài)的.意思不太明白。王老師告訴我們：“儀態(tài)，就是站姿、坐姿、行姿、蹲姿、手姿……這姿那姿，都要注意“站有站相，坐有坐相�！彼�還說，如果你站不直，可以練“九點靠墻功”，就是靠著墻站著，但要注意頭正、頸正、肩平、胸挺、腹收、腰直、臀緊、膝提、趾抓這幾點，只要堅持練，決對能站直。

　　老師還講了家校禮儀、問好、用筷禁忌等禮儀。

　　通過本次活動，我收獲很大，學(xué)會了很多禮儀，并決定用在日常生活當(dāng)中。我相信，我一定能做到！

禮儀的作文 篇7

　　今年過年，奶奶決定在家做年夜飯，邀請外公和舅舅來我們家吃飯。外公他們還沒有到，我?guī)蛬寢寯[桌子，家里的椅子不夠，我就搬來升降椅，這把椅子特意留給我自己坐的，因為桌子高，有這個把椅子我就可以方便夾到我喜歡吃的菜了。我暗自竊喜，結(jié)果給媽媽發(fā)現(xiàn)了，媽媽教育我吃飯時有長輩在，我的座位不能超過長輩，看來我的將椅子放下來。

　　“叮咚、叮咚”，是外公他們來了，我高興地打開門，邀請他們進(jìn)門。外公一看到我，就掏出紅包給我，我雙手接過紅包，向外公道了謝，拿著紅包遞給了一旁的媽媽，其實我心里很想知道外公到底給我了多少錢的紅包，但我知道紅包是不能當(dāng)面打開的。

　　開飯了，奶奶端著一盤盤美味佳肴從廚房走出來，她熱情地請外公和舅舅入座。爺爺舉起了酒杯祝福外公和舅舅新年快樂，爸爸、媽媽還有我都舉起酒杯共祝新年快樂。終于開吃了，我早就餓了，我想吃桌子上的那盤紅燒肉，可惜盤子離我遠(yuǎn)些，要想夾上一塊肉到嘴里，不是件容易的事，我將筷子伸長了，但還差一點兒才能夠到。我小聲跟爸爸要求將紅燒肉與我面前的涼菜掉個個了，但這個要求被爸爸拒絕了，爸爸教育我好東西要大家分享，你不能一個人吃，自私的孩子沒人喜歡。我自然是不愿意做不討人喜歡的`孩子，所以接受了爸爸的教育。

　　年夜飯真的有不少禮儀。其實，真正需要遵守的是一種禮節(jié)，是人與人之間的相互尊重和關(guān)愛。

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