禮儀作文

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的禮儀作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀作文 篇1

　　各位老師、同學(xué)們：

　　大家早上好。我是四(3)班代表王茹鈺，非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國旗下講話的主題是：《文明禮儀，從我做起》。 文明由細節(jié)構(gòu)成。在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言；在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事，上下樓梯靠右行；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。它在社會中表現(xiàn)為：公交車上主動讓座，接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠的“謝謝”，一句真心的“對不起”，還有每日的“您早、你好、再見”之中。 說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。反思我們同學(xué)們的所作所為，離文明還有一段距離。在我們身邊，在一小部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。同學(xué)們，你們看到了嗎？在走廊上，我們總能見到一些紙屑、食品袋、餐巾紙等，在課桌上留下了同學(xué)們句句不和諧的文字。在校門口，我們也總能看見同學(xué)們丟的.紙屑。 在此我倡議同學(xué)們從以下幾方面做起，摒棄身上的種種不文明的現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，做一個文明上進的小學(xué)生。首先：要做到舉止端莊，言行文明。 其次：講究衛(wèi)生，保護環(huán)境。第三：愛護公物，節(jié)約資源。

　　播種行為收獲習(xí)慣 ，播種習(xí)慣收獲性格， 播種性格收獲命運。同學(xué)們，我們是學(xué)校的主人，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭做文明學(xué)生！

禮儀作文 篇2

　　“一句話、一個動作、一個眼神、一個微笑，都是文明的媒介�！边@深刻的一句話，無時無刻地浮現(xiàn)在我的腦海深處，是這一句話，使我這么多年來，堅持不懈地做到了一個講文明的小學(xué)生應(yīng)該做的事。

　　我們學(xué)校這個美麗的大集體，從前時常因為被零食袋這個“罪魁禍首”弄得亂七八糟、混亂不堪，再加上果皮紙屑隨地亂扔的壞習(xí)慣，美麗的“家園”變得如此凄慘。”而現(xiàn)在呢？現(xiàn)在的我們，正要隨地亂丟零食袋子時，總會想起“垃圾不落地，校園整潔又美麗。”所以便會自覺地把垃圾扔進垃圾桶。這就是文明的進步。

　　文明的人高尚，文明的集體和諧，文明的國家強大，文明的我們是榜樣。

　　一個團體、個人、文明禮儀的修養(yǎng)如何，是其道德水平、綜合素質(zhì)的`反映。在漫長的人類歷史長河中，禮儀始終是人類社會生活中不可缺少是重要因素之一。

　　在學(xué)校里，許多同學(xué)的行為舉止都很不禮貌。比如：在背后對老師指指點點、評頭論足；態(tài)度不謙和地當(dāng)眾指出老師的某些錯事；亂翻老師桌上的東西；嘲笑、歧視那些偶爾失敗、學(xué)習(xí)暫時落后的同學(xué)；不互助互愛，不幫助同學(xué)等等不禮貌不文明的行為。還是許許多多似小猴子一樣無理、嬉皮笑臉、沒禮貌、沒教養(yǎng)的男同學(xué)，經(jīng)常在許多同學(xué)的面前說那些臟話，吃那些垃圾食品，把許多好同學(xué)都帶壞了。有時有什么不順心的事，就對父母發(fā)火，要不就是不理不睬。

　　記得上次在盤龍廣場時，有一個年紀輕輕的阿姨帶著一個七八歲的小朋友，小朋友吃完手中的香蕉后，文明地放在了垃圾桶了；可小朋友的媽媽卻把香蕉皮隨手一扔，丟在了地上，我正想上前幫阿姨撿起香蕉皮，便看到小朋友一邊撿起香蕉皮，一邊對他媽媽說：“媽媽，隨手亂丟垃圾是不文明的行為，萬一有人摔倒了，你要賠的，到時就得不償失了�！闭f完以后，香蕉皮就乖乖地躺在垃圾桶里，不在掙扎了。我呆呆地望著這對母子遠去的身影，心想：是啊，我也要學(xué)這位小朋友，做一個講文明的人。

　　我曾經(jīng)聽過一個故事：有位士兵騎馬趕路。接近黃昏時分還沒有找到客棧，正在焦急十分時，突然見到前面來了一位老農(nóng)。他便高聲喊道：“喂，老頭兒，離客棧還有多遠？”老人回答道：“五里（無禮）！”士兵策馬奔了十幾里，仍然不見人煙。“五里，五里，”他恍然大悟：“‘五里’不是‘無禮’的諧音嗎？”于是他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭趕回來親熱地叫了一聲：“老大爺......”沒等士兵話說完，老人便說：“你已經(jīng)錯過客棧了，如果不嫌棄，可到我家里一住�！�

　　從上面的故事中，我明白了：禮貌和文明，比一切都重要，我希望不要因為一點點關(guān)于文明禮儀而使自己將來后悔。

　　我盼望看到將來的校園充滿了生機和文明，充滿了美麗和綠色，真正地做到了“垃圾不落地，校園整潔又美麗�！�

禮儀作文 篇3

　　曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不踐踏草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多是中國的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！� 不大家是否記得，中央電視臺曾報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上事例表明，文明是由細節(jié)構(gòu)成，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在身邊部分同學(xué)身上，還存在不文明的行為。例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、操場上食品袋、飲料瓶隨處可見，甚至有同學(xué)認為：反正有值日生和清潔工打掃，扔了又何妨；還有同學(xué)相互之間講臟話，甚至故意損壞學(xué)校的公共財物。很多同學(xué)把學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。文明行為可以幫助我們提高自身的'心理素質(zhì)，同時完善我們自身的道德品質(zhì)，如果我們現(xiàn)在不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的學(xué)生，其次才是成才。

　　德行的實現(xiàn)由行為構(gòu)成，不是由文字。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，問題是：我們究竟要以怎樣的精神風(fēng)貌，怎樣的思想品質(zhì)和怎樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句話：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為學(xué)生，我們必須讓自己的儀表符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

　　要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。必須要養(yǎng)成不說臟話、不隨地吐痰；不亂扔垃圾、不打架斗毆；不踐踏草坪的習(xí)慣。我相信，經(jīng)過我們共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人、社會人，文明校園，從我做起，從每件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　當(dāng)然，我們既要讓文明禮儀陪伴著我們，還要爭當(dāng)四好少年，爭當(dāng)熱愛祖國，理想遠大的好少年；爭當(dāng)勤奮好學(xué)，追求上進的好少年；爭當(dāng)品德優(yōu)良，團結(jié)友愛的好少年；爭當(dāng)體魄強健，活潑開朗的好少年。

　　當(dāng)愛心凝聚成一股股暖流涌向四川災(zāi)區(qū)，當(dāng)五星紅旗在奧運會的賽場上一次次升起，當(dāng)歡呼雀躍的方陣依次走過天安門廣場，每個中國人的心底，都會翻騰起一陣濃烈的榮耀感與愛國情。從古至今，愛國主義一直都是中華兒女對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感，是推動中華民族發(fā)展進步的強大動力。

　　要有一個遠大的理想，什么是理想？理想在人生道路上發(fā)揮著怎樣的作用？一篇文章中，作者如此描繪理想：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……理想是羅盤，給船舶導(dǎo)引方向；理想是船舶，載著你出海遠行�！�

　　俗話說，“志高山峰矮，路從腳下伸。讓我們張開理想的翅膀，飛向成功的天堂

　　“爭當(dāng)熱愛祖國、理想遠大的好少年”告訴我們要樹立報效祖國、服務(wù)人民的遠大志向時刻把祖國銘記在心；“爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進的好少年”告訴我們要熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)，世上無難事，只怕有心人，只要勤奮學(xué)習(xí)，持之以恒，就一定會取得成功；“爭當(dāng)品德優(yōu)良、團結(jié)友愛的好少年”告訴我們要誠實守信、尊重師長、關(guān)心他人、遵守法紀、遵守校紀班規(guī)；同學(xué)們遇到困難的時候，伸出援助之手。“爭當(dāng)體魄強健、活潑開朗的好少年”告訴要我們堅持鍛煉身體，樂觀、勇敢，敢于克服困難，遇到困難毫不懼怕，面對未來毫不氣餒。

　　同學(xué)們，讓我們爭當(dāng)四好少年吧！

禮儀作文 篇4

　　眾所周知，中國是文明禮大國，文明禮儀已經(jīng)流傳千百年。

　　古人云：“人無禮而不生，事無禮而不成，國無禮則不寧�！笨梢姡�古人清楚地認識到了禮儀的重要性。并且他們也踐行到現(xiàn)實生活中。

　　《程門立雪》這個故事想必大家都有所耳聞。楊時曾在一雪天去拜訪老師程頤，不料老師正在臥寢。他沒有吵醒老師，只是靜靜地在門外等候。幾個時辰過去，老師睡醒知道此事，連忙出門去，發(fā)現(xiàn)楊時成了一個雪人。這個故事是表現(xiàn)了楊時的求學(xué)心，但也同時寫出了楊時對老師的尊重。

　　《三顧茅廬》中的劉備更是如此。劉備懇請諸葛亮助他復(fù)興漢室。諸葛亮第一次、第二次都沒有同意，但劉備沒有灰心，第三次拜訪。這一次，劉備專程在下雪天造訪。走到半路，劉備硬是要下馬車徒步前行。松軟的雪上落下了誠摯的腳印。到地方后，發(fā)現(xiàn)諸葛孔明正在休息，就沒有讓童子叫醒他，而是筆直的站在屋內(nèi)等候。這一候便是幾個時辰。門外的張飛、關(guān)羽都上脾氣了，揚言要燒了這茅屋，但劉備仍不為所動，諸葛亮感受到了劉備的真誠，便答應(yīng)了他。若劉備到地方后就叫醒諸葛亮與他敘談，結(jié)果又會是怎樣一番光景呢？

　　文明禮儀可謂是中華文明之美，既然古人認為我們立了一個榜樣，我們便應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，讓“文明禮儀進校園”。

　　這其實很簡單。上樓梯時禮讓他人，碰到老師親切地說一句“老師好”，問過老師問題后說一聲“謝謝”，不經(jīng)意損壞他人的東西時說一聲道歉……這些細微的.動作，簡單的話語都是文明禮儀之美。

　　愿文明禮儀走進校園，洋溢在校園的每一個角落。

禮儀作文 篇5

　　我國是一個古老而歷史悠久的國家。中華文化源遠流長。作為炎黃子孫，也必定為生長于這樣一個禮儀之邦而倍感驕傲。

　　古時候，皇帝乃九五之尊，天之驕子。臣民見了，都要行三叩九拜的禮儀。動則下跪、叩頭、作揖。這樣的禮節(jié)雖然顯示了對皇帝的尊重，但也把人區(qū)分為高低貴賤。真的值得提倡嗎？

　　說起古代的禮儀，恐怕孔融讓梨這個故事最具有代表性。小小的孔融在面對香甜可口的梨時，不為之所動，主動把大梨讓給兄長，自己拿了最小的梨。這無疑是古人注重禮節(jié)最好的表現(xiàn)�，F(xiàn)在的父母也常常拿這則故事教育孩子。然而并非所有古代的禮儀都是好的。

　　近來《甄嬛傳》熱播，劇中甄嬛一朝之間被封為小主，連父母都要對自己的女兒行大禮。甄嬛斷斷不肯接受。明顯古人雖然注重禮儀，但也對如此的繁文縟節(jié)不敢茍同。父母與孩子本就是長輩與小輩關(guān)系。怎可因女兒成了妃子就變成了臣民的關(guān)系。這樣的禮儀著實增大了父母與孩子的距離。在現(xiàn)實生活中不可提倡。

　　隨著社會的發(fā)展，人與人之間漸漸成了平等的關(guān)系。現(xiàn)在的禮儀之邦-我國早已廢除了君主制。俗話說得好“人人生而平等”。再也不用動不動就下跪，叩頭。沒了那些繁文縟節(jié)，禮儀之邦又是怎樣的呢？

　　我看到了在上課之前，同學(xué)們都會起立喊“老師好”，并鞠上一躬。這表達了我們對教授知識的辛勤老師的尊重；我看到了在表演或演講結(jié)束以后，臺下會自發(fā)地響起雷鳴般的掌聲，這表達了觀眾對表演者的`尊重；我看到了在公共場合人們有秩序地排著隊，不爭先恐后，這顯示了我們對他人的尊重……

　　尊重是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對別人不卑不亢，不仰不伏的平等相待，一種對他人人格與價值的充分肯定。在生活中尊重他人，是點點滴滴的，是時時刻刻的，是“潤物細無聲”的。人們生活在這里，可以沒有心靈的隔閡，可以沒有交往的障礙，大家互相尊重著彼此。其實，尊重別人很簡單，比如輕鞠一躬，熱烈鼓掌，按照秩序等等。并不一定要三叩九拜，規(guī)規(guī)矩矩地實行那些繁文縟節(jié)。

　　禮儀之邦—我國還在繼續(xù)發(fā)展著。炎黃子孫仍然在這片欣欣向榮的土地上繁衍生息，去除了繁瑣的禮儀，人們依然懂得尊重。

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