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禮儀的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的禮儀的作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
禮儀的作文 篇1
今天早上,我正睡得香,突然,“砰”的一聲,媽媽“撞”開(kāi)了門,使勁的推我,讓我起床。用力毫不亞于“金剛”的力氣呀!
我糊糊涂涂地起了床,一步一個(gè)哈欠的`去刷牙、洗臉。洗漱完畢,再看表,天。7點(diǎn)25分!要知道今天我們班值周,是不能遲到的。于是,我一下子來(lái)了精神,拿起饅頭,一口饅頭一口菜,狼吞虎咽,不到兩分鐘我已經(jīng)完成了早餐。然后以劉翔110米跨欄的速度沖向?qū)W校。
到學(xué)校后,拿起本子和筆正要走,突然發(fā)現(xiàn)沒(méi)戴禮儀帶,于是連忙打開(kāi)柜子,抓起就跑,剛出班門,看見(jiàn)拿成跳繩了,又趕快跑回去,戴好禮儀帶竄了出去。
總算就位了,開(kāi)始工作了。剛開(kāi)始,同學(xué)們?nèi)齼蓛傻膩?lái)到學(xué)校還可以對(duì)付,可是大約7點(diǎn)40分左右,來(lái)的人是一波接著一波,沒(méi)戴紅領(lǐng)巾和學(xué)生卡的是一群又一群,讓我應(yīng)接不暇,沒(méi)辦法干脆不檢查了。只等老師過(guò)來(lái),向老師問(wèn)好就行了。
哎, “禮儀隊(duì)員”的早上可真累!
禮儀的作文 篇2
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说.思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
而在現(xiàn)實(shí)生活中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,讓我們?cè)凇爸泻弦弧鄙舷鹿Ψ、從自己的坐言起行上下功夫,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓它活躍在我們每一個(gè)人的心中,要讓文明無(wú)處不在,讓我們做文明的主人,讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個(gè)角落里出現(xiàn)!
禮儀的作文 篇3
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。古代就有“五禮”之說(shuō),祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。還有祭祀禮、相見(jiàn)禮、誕生禮、成人禮等等,甚至還有專門寫禮儀的書(shū),如《儀禮》、《禮記》、《周禮》可見(jiàn)中國(guó)禮儀文化的悠久與成熟,F(xiàn)在的禮儀早就沒(méi)有了古代的繁瑣復(fù)雜,難道說(shuō)文明儀不重要了嗎?不!文明禮儀在當(dāng)今社會(huì)雖然還沒(méi)有如此把文明禮儀看得那么重,可它依然非常重要。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明禮儀不僅僅只是讓自己更有修養(yǎng),更有素質(zhì),它還可以讓你得到尊重,也可以讓你收到別人的賞識(shí),從而贏得機(jī)遇……那現(xiàn)在還處于小學(xué)階段的我們要怎樣體現(xiàn)我們的'文明禮儀,它又會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的幫助呢?
首先我們要知道文明禮儀并不是要驚天地泣鬼神,它注重從點(diǎn)滴小事做起,潛移默化地改變我們的形象。在校園中最基本的就是愛(ài)護(hù)公物。小到一棵草,大到課桌椅,教室門,多媒體設(shè)備,盡量不去損壞它,使用時(shí)小心翼翼。雖然它不是我們自己的東西,但它是對(duì)下一屆同學(xué)的尊重。想想看,如果上一屆的同學(xué)也不愛(ài)護(hù)它使用時(shí)就會(huì)有很多麻煩,那我們豈不是也不舒服?管住自己的手,不損壞公物,就是文明禮儀的體現(xiàn)。其次,我們要尊重老師,尊重同學(xué)。面對(duì)老師時(shí)敬個(gè)禮,說(shuō)聲"老師好"讓老師感到開(kāi)心,課間幫老師整理桌子,讓老師感到舒心,當(dāng)老師合格的小助手,讓老師感到放心。面對(duì)同學(xué)時(shí)要多關(guān)心,多理解,在同學(xué)說(shuō)錯(cuò)話,做錯(cuò)事時(shí)要學(xué)會(huì)寬容,一句"沒(méi)關(guān)系的"會(huì)讓同學(xué)松一口氣,在同學(xué)遇到困難時(shí)要伸出援手,一句"我來(lái)幫你"會(huì)讓同學(xué)們感到溫暖。幫助老師,幫助同學(xué),就是文明禮儀的表現(xiàn)。只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起,是不是會(huì)覺(jué)得老師更喜歡你了,同學(xué)也都愿意和你玩,關(guān)系越來(lái)越好了呢?這就是文明禮儀的功勞。
那在生活中我們又該怎么辦呢?在公共汽車上給老人讓座,幫買了很多東西的鄰居提一下,開(kāi)信箱時(shí)順便幫隔壁的人拿一下信……只要你懷著一顆友好的心,有樂(lè)于助人的精神,就能讓別人感受到你的幫助。我身上也發(fā)生過(guò)這樣一件事,讓我到現(xiàn)在依然很愧疚。那是一個(gè)早晨,晚上睡得很晚的我起來(lái)晚了,立即發(fā)動(dòng)火箭般地速度沖到車站。但還是趕上了上班高峰,車子擠得不象話,多虧我反應(yīng)靈敏,還找到了
一個(gè)好的"領(lǐng)地"。經(jīng)過(guò)一段比較"短暫"的時(shí)間,車子像蝸牛一般開(kāi)動(dòng)了。才沒(méi)多久,車子來(lái)了個(gè)急剎車,昏昏欲睡的我一個(gè)不注意撞在了扶手上,疼得我眼淚都要出來(lái)了。本來(lái)無(wú)所謂的我開(kāi)始在心里抱怨起來(lái),怎么搞得啊,公交公司也不多發(fā)幾班車。這時(shí),一個(gè)人站起身來(lái),我兩眼立刻放光,還沒(méi)等他完全出來(lái),我就已經(jīng)一個(gè)箭步?jīng)_上去。有座位的感覺(jué)就是好,我立刻陷入了睡眠狀態(tài)。不知過(guò)了多久,我睜開(kāi)了眼睛。咦?這個(gè)人怎么還在。课议_(kāi)始打起精神來(lái)看,這是個(gè)老大伯,頭發(fā)還沒(méi)怎么白,但已經(jīng)有了皺紋,大約五十多歲吧。我立即就覺(jué)得臉燒了起來(lái),我不敢抬頭,也不敢聽(tīng),一些人正悄悄地說(shuō)著什么,難道是在說(shuō)我嗎?我想重新把位子讓回去,但又舍不得這個(gè)舒服的地方,直到這個(gè)老大伯下車,我也沒(méi)有動(dòng)。其實(shí)就一個(gè)座位根本不算什么,但我竟然還放棄了文明的好形象去得到它,真是不對(duì)。學(xué)會(huì)在生活中細(xì)致一點(diǎn),多關(guān)心別人一點(diǎn),就是文明禮儀的體現(xiàn)。
所有文明禮儀都很容易做到,只要大家再細(xì)心一點(diǎn),再注意一點(diǎn),文明禮儀就會(huì)伴我們同行!
禮儀的作文 篇4
在我們眼中,有許多的文明禮儀被我們忽視了,如:“見(jiàn)到人要問(wèn)好,公交車上讓座給老奶奶……這都是應(yīng)該做的!笨墒,現(xiàn)在我們都不會(huì)問(wèn)好,見(jiàn)到老師避而不見(jiàn),甚至躲開(kāi)。這樣,是十分不文明的。
孔融讓梨 ——一個(gè)再熟悉不過(guò)的故事了。為什么他可以一直留在人們心中呢?這是因?yàn)樗弥t讓,不會(huì)與別人爭(zhēng)搶,他懂得什么是真正的文明禮儀。文明禮儀不是一下子便可以做好的,而是要慢慢積累,從身邊的`小事做起,如:“在早上的時(shí)候遇到老師,便要主動(dòng)問(wèn)好,而不是躲避。在班上,同學(xué)之間應(yīng)該互相禮讓,不該遇到一點(diǎn)小矛盾就打架,鬧不和……”所以,文明禮儀是十分簡(jiǎn)單的。
可如果是不懂得文明禮儀,而且還十分霸道、無(wú)理取鬧、頂撞老師,就十分不惹人喜歡,而且也會(huì)被社會(huì)淘汰掉,跟不上潮流。俗話說(shuō)得好,一日為師,終生為師。所以,在學(xué)校,我們應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)、舉止文明、愛(ài)護(hù)一草一木,愛(ài)護(hù)衛(wèi)生。我們要做到謙讓、禮貌,舉止文明就不錯(cuò)了。
如果是品德高尚的人,只要看他的一舉一動(dòng)就看的出來(lái)?扇绻悄欠N既不文明,又不禮貌的人,是不會(huì)受到贊同的。
所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),愛(ài)護(hù)身邊的每一樣事物,禮貌待人,成為新世紀(jì)的公民,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
禮儀的作文 篇5
“開(kāi)飯啦!”媽媽在廚房里叫道,一聽(tīng)到開(kāi)飯聲,我立馬就從房間里三步并作兩步就跑到了飯桌前,一眼看去,“哇!”我叫了一聲,紅燒帶魚(yú)、黑胡椒牛柳、紅燒鴨子……個(gè)個(gè)都是我的餐中最愛(ài)。
我看著這么多的美味,就怕有人會(huì)和我來(lái)?yè)尦,于是我隨手拿起一把大椅子坐上去,拿起筷子就開(kāi)始打算狼吞虎咽的開(kāi)吃,可是卻被爸叫住了,原來(lái)在大人沒(méi)有吃之前孩子是不能吃的,我雖然是小孩子,但是要有點(diǎn)禮儀,于是我就坦然的接受了。
過(guò)了一會(huì)兒,大人們都開(kāi)始吃了,我也開(kāi)始真正的狼吞虎咽。我用筷子夾到了一塊最大的`黑胡椒牛柳,可是沒(méi)有想到的是爸爸也夾中了這一塊,俗語(yǔ)說(shuō):“先禮后兵嘛”,于是我先“禮”一場(chǎng),我用表情告訴他:“爸爸,對(duì)不起,這是我的肉,請(qǐng)你去找別的夾吧!睕](méi)想到老爸眉毛一跳,也用表情回了我一句:“不,我就要這個(gè),你去夾別的!”我看完之后心想:“看來(lái)‘禮’對(duì)他不行啊,沒(méi)辦法,只好用‘兵’了!”想完我立馬就開(kāi)始動(dòng)手了,我用最快的速度夾住牛柳,然后拉回自己的碗里。爸爸早就看穿了我,一秒破功,把我的牛柳打回了盤子里,他用出了“佛山無(wú)影手”,我使出了“天馬流星夾”,倆人打得根本不分上下,不過(guò)在最后的一瞬間,爸爸他分神了,所以最后還是我搶到了那塊大牛柳。當(dāng)我正打算吃的時(shí)候,想到了爸爸每天都那么辛苦的工作,連個(gè)飯都吃不好也吃不飽,那也太沒(méi)有人性了吧,于是我把牛柳還給了爸爸,在一旁的媽媽夸獎(jiǎng)了我。
這一頓飯吃得真有趣啊,兩位餐桌上的“大師”交過(guò)了手,我還懂得了一個(gè)尊老愛(ài)幼的道理。
禮儀的作文 篇6
茶是一種常綠灌木,開(kāi)白花。嫩葉經(jīng)加工,就成了我們經(jīng)常喝的茶葉了。
茶葉,若溯源尋根,始于上古炎帝,幾乎和中華民族同時(shí)誕生。延續(xù)數(shù)千年,馳名中外的名茶輩出:有西湖龍井、黃山毛峰、信陽(yáng)毛尖……每一種名茶的'栽培、制作、品飲乃至茶具,無(wú)不包容著中華文化的歷史軌跡,形成了軌跡,形成了獨(dú)特的中國(guó)茶文化?
遇客來(lái)訪時(shí),待其入座后,主人應(yīng)馬上獻(xiàn)茶。獻(xiàn)茶時(shí)應(yīng)講究“先賓后主”、“先老后少”之順序;將杯中茶水斟滿八分,雙手把茶端到客人面前,說(shuō)聲“請(qǐng)喝茶”或“請(qǐng)用茶”。給客人添茶時(shí),右手提壺,左手輕按茶壺蓋兒?
俗語(yǔ)說(shuō):“酒滿敬客,茶滿欺客”。給客人斟茶時(shí)不應(yīng)斟得太滿,否則就便有趕客之嫌了
就客人來(lái)說(shuō),當(dāng)主人敬茶時(shí),應(yīng)雙手接茶,并口稱“謝謝”;不論口渴不渴,最好都喝一點(diǎn),以示對(duì)主人的尊敬和謝意,而后將茶杯放在就近的茶幾上或桌上。如果在場(chǎng)有比自己老者、尊者,禮應(yīng)“轉(zhuǎn)請(qǐng)”,以示禮貌謙虛?
告別主人前,最好將茶杯中的茶喝完,此舉是對(duì)主人的茶表示贊賞。
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