禮儀的作文

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的禮儀的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

禮儀的作文 篇1

　　講文明，懂禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們是發(fā)揚光大這樣的好傳統(tǒng)，從小做起，成為一個人見人愛的.好孩子。

　　一次，親戚家的孩子滿月，爸爸帶我一起去慶祝。一進門，看到叔叔阿姨，便上前打個招呼。叔叔阿姨就直夸我有禮貌，我心里樂得像朵花一樣。他們給我們端茶倒水，讓座，我們感到受到別人的尊重。由心底感到快樂！如果每個人都相互尊重，謙讓，懂禮貌。那我們的世界將會更和諧！

　　老師常講：上課認真聽講，平時遵守紀律，不僅贏得老師喜歡，還學(xué)到知識，成績好了，父母也開心了。這也是一種文明禮儀，卻得到這么多的收獲，皆大歡喜，何樂而不為呢！

　　如果你以前不講文明禮儀，那就請你從現(xiàn)在做起，從我做起，從小做起，讓我們共建一個和諧的文明世界。

禮儀的作文 篇2

　　今天是建隊日，是中國少年先鋒隊難忘的日子，也是所有少先隊員高興的日子！

　　一大早來到學(xué)校，看到同學(xué)們都穿上了校服，每個少先隊員都驕傲地挺起胸脯，胸前飄揚著鮮紅的紅領(lǐng)巾。個個精神抖擻的樣子，讓我也立馬精神了起來。因為今天要舉行隆重的入隊儀式。

　　入隊儀式開始了，同學(xué)們都來到了操場上，首先映入眼簾的是在大屏幕上紅色的大字——傳承革命紅色基因，爭做新時代好隊員。

　　今天的入隊儀式由大隊長薛勝今和副大隊長馬昊俊主持。先由主持人讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)成員入席；第二項，升國旗；第三項，出隊旗；第四項，李夢想同學(xué)指揮唱隊歌；第五項，范書記宣布新隊員名單。

　　令我最難忘的一項是，第六項，老隊員為新隊員佩戴紅領(lǐng)巾。燦爛的陽光照在老隊員捧在手中的紅領(lǐng)巾，三百多名學(xué)生迎來了這光榮的的'時刻，而我也是這些老隊員中的一員，看到這些新隊員戴上紅領(lǐng)巾時，臉上洋溢著自豪的笑容，讓我想到了，自己入隊的時候，也跟他們一樣，渴望戴上這條紅領(lǐng)巾，等帶上這條紅領(lǐng)巾的時候，我才知道，帶上它，肩上就多了一份責(zé)任。

　　緊接著是新老隊員發(fā)言，新隊員代表歐陽一行，發(fā)言了入隊后的喜悅心情，老隊員宋艾薇發(fā)言了對新隊員的要求；第八項，宣誓，新少先隊員驕傲地跟著大隊輔導(dǎo)員李老師，進行了莊嚴的宣誓，我們跟著呼號隨著主持人的退場詞，入隊儀式結(jié)束了。

　　在今天，作為少年先鋒隊的一員，我為這些新隊員感到高興，也希望他們能為胸前的紅領(lǐng)巾增光添彩。

禮儀的作文 篇3

　　面對公交車上一名外國旅客的破口大罵，該車司機與售票員體現(xiàn)了大國素質(zhì)，以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下，更讓我們看到了大國之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣，一目了然。而面對此事，我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng)，以禮待人。

　　此名外國旅客置禮儀如無物，公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無遺。對他人不禮貌，其實不僅是對他人的不尊重，也是對自己的侮辱，更是對兩個國家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，接待他的人不知使者來往的禮節(jié)，更為了蔑視晏子，竟讓他從一個形似狗洞的洞爬進來，結(jié)果被晏子懟得啞口無言。此舉既有辱楚國，又得罪了齊國，不可不謂之曰損人不利己。一個國家的禮儀風(fēng)尚，不僅體現(xiàn)在高層人物在國際上的來往，也體現(xiàn)在此國之人民與彼國之人民的.交往中。何況人無禮不立于世，懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達禮，自然會收到眾人的歡迎；你蠻橫且無禮，便會為眾人所疏遠。此人無禮之舉，不僅為眾人所忌，更是對這個國家的藐視。須知如今的中國遠非百年前的中國，不是隨隨便便就可以蔑視的。

　　有子曰：“恭近于禮，遠恥辱也�！彼緳C與售票員兩人，不僅沒有因遭受謾罵而脫口反擊，卻遵守社會公德，禮尚往來，以笑臉迎接辱罵，并視若無睹。沒有過激的反應(yīng)，也沒有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚，不僅沒有損害國家威望和尊嚴，也用現(xiàn)實給這位旅客上了一堂課，于無聲處誡告他。實在不愧為中國人，龍的傳人！

　　其實這種現(xiàn)象并不少見�，F(xiàn)實生活中難免會有一些行為舉止粗俗、言語用詞不雅的事情發(fā)生�；蚴菫榱穗u毛蒜皮的日常瑣事，或是錙銖必較，故意喧嘩，或是心情十分糟糕。但無論如何，禮儀是萬萬不能丟的。人如果失去了禮儀，就如軀體失去了靈魂，任你再才華橫溢，學(xué)富五車，身價上億，威望極高等等，終究會擾亂社會，為害甚大。禮無則人無，猶皮不存則毛焉附，水失則海竭，石銷則苔亡。任何一個人都是禮儀社會的建設(shè)者，任何一個人都應(yīng)擔(dān)起社會賦予的重擔(dān)，絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王，要做瑪利亞；不當(dāng)該隱，要做耶穌。

　　禮儀是一座通往真正徹底的文明社會的橋梁，是延向天堂的雅各布天梯，巴別通天塔，是孔子理想社會的精華，是雨果筆下的巴黎圣母院。

　　子貢問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也�！�

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