禮儀作文

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的禮儀作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

禮儀作文 篇1

　　禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。新學期意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

　　我們學生首先要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

　　升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

　　課堂禮儀對老師的`教學影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。

　　校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見到老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到同學老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。

　　同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。文明的芳香來自于每一朵鮮花，你我便是其中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

禮儀作文 篇2

　　禮儀宛如一首歌，和諧又歡快，它承載著中華數(shù)千年歷史的精華。柔和的旋律不停地凈化人心，使人團結(jié)，讓人快樂。

　　這首歌起源于古老的西周文明，被孔子推崇為美好的品行。它的韻律，影響了一代又一代人。有子曰：“禮之用，和為貴�！倍Y尚往來，文明相隨，帶來了燦爛和光明。禮儀之歌，孕含多少力量呢？崇尚禮儀，能約束自己的.行為，提高自己的道德修養(yǎng)；謹記禮儀，能培養(yǎng)高尚品性，不斷獲得精神的力量；踐行禮儀，能化敵為友，和諧環(huán)境，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

　　禮儀宛如一首歌，它貫穿于生活之中。友善是禮儀，親近自然也是禮儀。走進空氣充足的森林，不破壞這一份寧靜，不毀壞生態(tài)的和諧，也是禮儀。尊老愛幼，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。“禮讓三分，巷寬六尺”。過路的人們多一份冷靜，少一份自私冷漠，也會成為一道風景線。同學朋友之間和諧相處，凡事以禮節(jié)之。天災(zāi)人禍之中，退卻一份爭奪利益的瘋狂，增強一份公益自然的意識，人人獻出一份愛心，能使世界花團錦簇。生活處處流傳著禮儀之歌！

　　仁義禮智信，禮就像五常的平衡點，來規(guī)范人們的心理與行為。每當我聆聽禮儀之歌時，心靈獲得極大的滿足；每當我心存禮儀之歌時，精神充實歡快。我們需要禮儀來裝點生活，充實與保障生命。這首古老而永不落伍的經(jīng)典歌曲，將震撼一代代人們的心。

　　禮儀宛如一首歌，如此美妙動人的旋律，還未能深深嵌入人們的心中。古代圣君圣賢的諄諄教誨，許多人已淡忘了。 “君子之澤，五世而斬”，祖宗有再好的道德和修持，他的德性，遺傳過不了五代�；野档氖澜纾�終究需要禮儀之歌來裝飾。我們要覺悟，以身作則，把禮儀之歌理解透徹，將這首弘揚中華精神文化之歌傳承下去。

　　禮儀是文化的起源，更是人類精神的支柱。擁有了它，我們面對世事將以禮助之，面對世人將平等視之。禮儀只要在每一個人心中生根發(fā)芽，必將會譜寫一首響徹寰宇之歌！

禮儀作文 篇3

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　而在現(xiàn)實生活中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習慣的`養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

　　同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓它活躍在我們每一個人的心中，要讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落里出現(xiàn)！

禮儀作文 篇4

　　禮儀，可以說是一個社會乃至一個國家先進和團結(jié)最基本的要求，一個國家之所以可以如此凝聚，萬萬離不開禮儀這個東西。周所周知，如果國家離開了禮儀，那么就不會走在世界的最高階層，如果社會離開了禮儀，那么在這個社會里的人就不會互幫互助，團結(jié)也就不會存在，一下就是我身邊的例子。

　　一次乘3路的時候車開到一個站點，只見一位年輕人拎著一大袋東西上了車，他看見我前邊的位置是空著，理所當然的便徑直走過來坐下，長長地呼出一口氣。我依稀記得，他的汗水濕透了他的'背。過了一會又到了下一個站，上來了一位年過60的老人，老人顛簸的刷完卡后，又十分艱難地往里面走，他抬頭看了看沒有座位了，這時，只見在他旁邊的一位穿著時髦的女士正抬著手欣賞著自己剛涂好的指甲，而另一個年輕人一邊聽著隨身聽一邊看著手機上的電子書，不知道他們是完全沒有注意到這個行為吃力的老人還是故意不搭理他，我真的希望他們能讓個座位給他坐。正當我想起身讓座的時候，坐在我前面的那位年輕人突然叫了句：“來我這吧！”只見我前面的那位年輕人早已經(jīng)走到老人的面前，攙扶著老人坐上了那個原本屬于他的座位。老人對著年輕人會心的笑了笑，而年輕人則拎著土袋子在旁邊站著，沒有半點怨言。

　　這一瞬間，車廂里不約而同的有了贊嘆聲而剛才那三個人則羞愧的低下了頭，臉通紅。就這樣，那位青年成為了焦點，他用他的行動捍衛(wèi)了中國的禮儀。

　　禮儀，是一種美好的行為，同樣，它也是高尚的，只有擁有禮儀，人才會活得更完美，社會才會積極向上，國家才能更好地屹立，因此，請用自己的行為告知世人禮儀的重要，讓我們創(chuàng)造出美好的未來。

禮儀作文 篇5

　　一個人如果有了禮儀之美，那么這個人一定很高雅!會被人尊重.

　　擁有禮儀之美，要從最基本的日常用語開始做起。我們應(yīng)該懂得說：謝謝、你好、沒關(guān)系等禮貌用語。

　　我出門時，會對爸爸媽媽說再見，回家會說：我回來了。

　　會對客人說您好……

　　我們班上的許多同學都很有禮儀之美。 “天使”們從來不會罵人，不會經(jīng)常打架，斗毆。而“惡魔”們呢？他們粗口成章，嚴重的還常常因為一些小事和別人打得鼻青臉腫，。還會在老師背后罵老師！對比之下，禮儀文明是多么的需要！

　　有些同學整天吊兒郎當?shù)�，走路縮著脖子，好像有氣無力的樣子，這就是禮儀不美的表現(xiàn)。

　　還好，更多的同學是服裝整齊，干凈，紅領(lǐng)巾佩戴在校服上。行為舉止都很文明，讓人贊賞！

　　在我們的'陳老師來到班級里后，教我們國學、做人的道理……從此以后，我們班有了翻天覆地的改變，上課遵守紀律，言談舉止文雅。樹立文明禮儀的良好班風！

　　生活在被稱為“禮儀之邦”的中國人。我們一定要做好自己！“文明禮貌，人人有責”讓我們的社會更文明更高雅！

禮儀作文 篇6

　　孔子曰：“不學禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習慣，品德的反映。文明禮儀每天都在我們的身邊出現(xiàn)，如：幫助一些老人過馬路，在校見到老師問好，不破壞公共財物……

　　我經(jīng)常見到公共垃圾桶的氣味很臭，每天經(jīng)過這里的人都得捂住鼻子路過，有的`人要扔垃圾，就隨便亂扔。一些愛護環(huán)境的人路過這里都會忍著臭簡單的清理一下，清潔工則天天要掃干凈。如果人人都把垃圾人好的話就不會那么骯臟。

　　還有一次我在小區(qū)騎單車，看到有一位先生把垃圾隨地亂扔，一位清潔工阿姨跟他說不要亂扔垃圾，他不聽，接著用完一張紙又隨便亂扔。最后被管理處的叔叔看到了，就改掉了這個毛病。

　　文明在我們身邊處處可見，文明從我做起。

禮儀作文 篇7

　　我們偉大的祖國有著五千年的悠久歷史，自古以來就以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世。一種執(zhí)著的追求，一次慰藉他人的寬容，一個微笑都能融匯成美德贊頌曲上一個個動人心弦的音符。文明禮儀是祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)。作為新世紀的少年兒童，我們要繼承先輩們的'優(yōu)良傳統(tǒng)，把這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

　　文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在狹窄的過道上，碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路，列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧！”他把“請”子說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不是良好禮儀的體現(xiàn)么？一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　“美德就像一朵花，美德少年人人夸�！薄皫椭鷦e人美麗自己�！薄�…我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)優(yōu)良的品德，力爭做一個美德好少年。

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