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禮儀作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的禮儀作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
禮儀作文 篇1
中國(guó)是一個(gè)文化之國(guó),中國(guó)的文化歷史悠久、博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中華文化中也包含著中華的禮儀。
禮儀的“禮”指的是尊重,即在人際交往中既要尊重自己也要尊重別人。古人有“禮儀者敬人也”還有儒家思想中的“己所不欲,勿施于人”的理念。同時(shí)禮儀也是一種交往藝術(shù),是待人接物之道。禮儀本身就是我們?cè)谏缃粫r(shí)的一種特殊語(yǔ)言。學(xué)習(xí)禮儀文化,是我們中學(xué)生的本職。學(xué)習(xí)禮儀文化,有利于提高思想道德素質(zhì);學(xué)習(xí)禮儀文化,有利于提高我們的心理承受能力;學(xué)習(xí)禮儀文化,有利于強(qiáng)化人們文明行為和提高人文素質(zhì)。
我們現(xiàn)在有《弟子規(guī)》,其中講得就有對(duì)待父母和師長(zhǎng)的禮儀!鞍偕菩橄取保腥A禮儀中,孝道是位于首位的。父母給予我們生命和愛(ài),并且付出了他們的青春年華。父愛(ài)如山,深沉而偉大;母愛(ài)如花,總在沉默中綻放。記得小時(shí)候媽媽總是用布袋背著我,這個(gè)布袋就是母愛(ài),長(zhǎng)大后,這個(gè)布袋是女兒的深情,如果有一天媽媽的記憶遠(yuǎn)走了,但愛(ài)依然不會(huì),所以“孝”是中華禮儀中最首要的一種,我們應(yīng)當(dāng)讓孝行布滿(mǎn)人間。
感恩也是一種很重要的禮儀。老師是我們求學(xué)路上的指引燈,當(dāng)我們迷失方向時(shí),他為我們指引方向。她在我們孤獨(dú)寂寞的逐夢(mèng)路上伴隨我們前進(jìn),她用她的光、她的熱,溫暖照耀著我們的靈魂。因?yàn)閻?ài),老師教書(shū)育人;因?yàn)閻?ài),老師辛勤輔導(dǎo);因?yàn)閻?ài),老師為我們的未來(lái)而犧牲著光陰。是愛(ài)讓我們手拉手、肩并肩,走向我們充滿(mǎn)希望的未來(lái)。我們,懂得感恩,我們,懂得回報(bào),我們,會(huì)用最真誠(chéng)的方式,表達(dá)我們對(duì)老師的愛(ài),對(duì)老師的感激之情。感恩,在中華禮儀中居于不低地位的感恩,是我們應(yīng)該繼承下去的精神財(cái)富。
社交禮儀是一種體現(xiàn)中華民族素質(zhì)的禮儀。對(duì)待陌生人,我們可以送給他一個(gè)微笑,這樣平易近人,落落大方,像春風(fēng)拂過(guò),絲絲溫暖,縈繞心頭。對(duì)待朋友,我們可以送上一份關(guān)懷,這可以促進(jìn)朋友之間感情的交流,還可以造就我們積極向上的樂(lè)觀心態(tài)。當(dāng)我們面對(duì)挫折時(shí),同樣給自己一個(gè)微笑,給自己一份關(guān)懷,讓自己心里充滿(mǎn)陽(yáng)光,勇敢面對(duì)生活中的困難。社交禮儀,感情溝通的'橋梁。
我泱泱大國(guó),禮儀之邦,我們祖國(guó)是團(tuán)結(jié)和諧的國(guó)家,我們民族是樂(lè)觀勇敢的民族,我們是中華人民,我們是炎黃子孫,我們是龍的傳人。我們的禮儀,是我們素質(zhì)的體現(xiàn)。中華民族是高素質(zhì)的民族,中華人民是高素質(zhì)的人民,我們將不負(fù)“禮儀之邦”的美譽(yù),將我們引以為傲的中華禮儀傳承下去。
文化之國(guó),國(guó)之文化,我們,共同發(fā)揚(yáng)。
禮儀作文 篇2
我們班有許多義工如﹕擦黑板義工,衛(wèi)生區(qū)義工,開(kāi)門(mén)義工,開(kāi)燈義工……不管是做大事的還是那么不起眼的,義工門(mén)都非常盡職盡責(zé),而我最欣賞我們班的擦黑板義工—毛玲玲。
毛玲玲是個(gè)瘦小的小姑娘,可是她卻有一顆為班級(jí)服務(wù)的責(zé)任心。我們班在四樓她每天都早早的來(lái)到班里,然后下一樓提一桶沉甸甸的水一步一步的提上來(lái),F(xiàn)在是初春的天啊,氣溫偏低她每天拿毛巾放入冰冷的水中浸濕再拿出來(lái)擦墻,不喊一聲累,不說(shuō)一聲苦!把墻擦的亮亮的`,讓教室里里外外每天煥然一新,我們每天坐在干凈明亮的教室學(xué)習(xí),讀書(shū),讓我們每次都能度過(guò)快樂(lè)的一天。
毛琳琳的舉動(dòng)感動(dòng)了許多人,尤其是常增宇。現(xiàn)在我們學(xué)校開(kāi)展了“文明伴我行”的主題活動(dòng),還說(shuō)要愛(ài)護(hù)學(xué)校的公物不亂踩亂畫(huà)。常增宇原本特別愛(ài)瘋跑,還愛(ài)用腳踏墻和用拖把擦墻,是一個(gè)名副其實(shí)的調(diào)皮學(xué)生?墒乾F(xiàn)在不同了,現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)展文明這樣的一項(xiàng)主題活動(dòng),再加上毛玲玲的無(wú)私奉獻(xiàn)精神使常增宇變的文明多了,下課也不瘋跑了,靜靜地靠在圍欄上向遠(yuǎn)處眺望,跟同學(xué)們和氣說(shuō)話(huà)。
毛玲玲,你的舉動(dòng)盡讓一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生變得文明有禮貌,我以后還要向你學(xué)習(xí),做一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的文明學(xué)生。
禮儀作文 篇3
環(huán)顧四周,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的“玉樹(shù)瓊花”已悄然逝去,代之而來(lái)的是令人神往的春意盎然。聽(tīng),風(fēng)中似乎多了種召喚,是什么呢?哦——是文明禮儀歷史的畫(huà)卷徐徐展開(kāi),思緒隨清風(fēng)飛回起點(diǎn)。五千年來(lái),中華民族素以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。中國(guó)曾有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的古訓(xùn),當(dāng)今社會(huì),上到國(guó)家元首互訪(fǎng),下至平民百姓交往,無(wú)不閃耀著文明禮儀的'光輝。身為跨世紀(jì)新一代的我們,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,學(xué)習(xí)生活中有豈能缺少文明禮儀的相伴?記得新學(xué)期開(kāi)始時(shí),學(xué)校要舉行黑板報(bào)比賽,為了集體榮譽(yù),大家踴躍參與。但是由于黑板過(guò)高,許多同學(xué)不得不借助后排的桌子。本以為大家會(huì)三下五下直接跳到桌子上,可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來(lái)一張舊報(bào)紙鋪到桌上,之后再小心翼翼的站上去,臨走時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處?吹竭@一幕,我感動(dòng)了許久,也思考了很長(zhǎng)時(shí)間,一直以來(lái),人們把文明看得很重。文明,其實(shí)就只有一張紙的厚度,甚至只是一句話(huà)的感動(dòng)。一句“你好”,綻放了你我的笑容;一聲“對(duì)不起”,融釋了心中的冰雪;一句“您先請(qǐng)”,換得了他人的贊許;一語(yǔ)“我?guī)湍恪,架起了心靈的溝通……文明禮儀,不能僅僅停留那一刻,更應(yīng)注重平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,正如老子所說(shuō):“天下大事,必作于細(xì);天下難事,比作于易!奔(xì)節(jié)決定成敗。但有時(shí)面對(duì)形形色色的事物,我們心靈的凈土也會(huì)蒙上灰塵——“高談闊論”夾雜著少許敏感字眼先得別具一格,撞人之后,若無(wú)其事?lián)P長(zhǎng)而去,留下旁人鄙夷的目光;公共場(chǎng)合,手夾香煙“吞云吐霧”,營(yíng)造另類(lèi)“人間天堂”……文明如歌,歌到情處淚雙流;利益如詩(shī),詩(shī)言有盡意無(wú)窮。誰(shuí)說(shuō)我們稚嫩的雙手畫(huà)不出祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖?誰(shuí)說(shuō)我們尚未豐滿(mǎn)的羽翼?yè)尾黄鹱鎳?guó)廣闊的天空?讓我們從現(xiàn)在起,從身邊小事做起,共同鑄就祖國(guó)廣闊的天空!
禮儀作文 篇4
吃,是一件普普通通的一件事,每天都要做的一件事?墒,吃也有吃的學(xué)問(wèn);吃也有吃的講究;吃也有吃的禮儀。
在1月9日的那節(jié)國(guó)文課上,老師把桌子擺成了一個(gè)大圓圈,每個(gè)同學(xué)都可以用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“我和我的小伙伴們都驚呆了”來(lái)形容。上課了,老師把一個(gè)椅子當(dāng)桌子,在“桌子”上墊了兩張紙,又把一盒塊狀蘋(píng)果和一盒瓣?duì)畛茸赢?dāng)作“菜”給我們吃。開(kāi)始吃的時(shí)候,同學(xué)們蜂擁而至,自顧自地吃。
聚餐在同學(xué)們的'狼吞虎咽中結(jié)束了,回想起來(lái)還是記憶猶新呢!周桐羽是最可笑的,因?yàn)樗诋?dāng)吃橙子時(shí),嘴里叼一瓣,手里拿一瓣,桌子放一瓣;我和劉碩也把牙簽插在橙子皮上當(dāng)小舟來(lái)玩……
接著,老師問(wèn)我們:“大家在家中聚餐都坐在哪兒?”大家爭(zhēng)先恐后地說(shuō):“隨便坐!”我說(shuō):“不坐正中間,哪兒都行!崩蠋煾嬖V我們要“坐不中席”,“中席”就是正中間的位置。
老師又問(wèn):“中席在哪兒?大家知道嗎?”我們都不知道。老師說(shuō):“中席就是正對(duì)門(mén)、視野好、不受打擾的位置!
然后,老師還講了“匆橫臂,匆箕踞”、“食不響舌,咽匆嗚喉”等禮儀。其中“長(zhǎng)輩先動(dòng)筷”我在家經(jīng)常遵守。
聚餐禮儀,學(xué)問(wèn)真大,不然“聚”字和“餐”字怎能有如此多的筆畫(huà)呢!讓我們記住這些聚餐中的“注意事項(xiàng)”吧,以免以后聚餐時(shí)出丑相、出笑話(huà)!
禮儀作文 篇5
我國(guó)中華五千多年悠久歷史。古代的男耕女織,田園生活,和睦安詳,卻被一場(chǎng)場(chǎng)烽火一次次擾亂,F(xiàn)代生活,科技發(fā)達(dá),生活和平安康,而卻沒(méi)有了那些純凈無(wú)暇的文明禮儀。熙熙攘攘的大街上,形形色色的過(guò)路人。婦人們挑著買(mǎi)著,男人們陪著伴著,孩子們玩著鬧著,青年們逛著笑著......
看起來(lái)多么繁榮興旺的景象啊!從另一個(gè)角度看,你會(huì)發(fā)現(xiàn):衣著華麗的婦人們的那些談話(huà)聲,砍價(jià)聲,一個(gè)比一個(gè)尖銳刺耳,讓人避而遠(yuǎn)之。體面整潔的男人們總走在婦人們的身后,看起來(lái)多么紳士,其實(shí)早不知有多少個(gè)口袋被他們的刀子鑷子破入。開(kāi)心的孩子們路過(guò)的地方,墻壁上一個(gè)個(gè)手腳印記是證明他們?cè)暗酱艘挥巍卑。種種事實(shí)的存在,正代表著我們連基本的文明禮儀都在退化。文明禮儀體現(xiàn)著一個(gè)人的基本形象,文明禮儀做好了,說(shuō)明你能為自己樹(shù)立了個(gè)美好的形象。你的樂(lè)于助人說(shuō)明你有一個(gè)善良的心,你的禮貌待人說(shuō)明你是個(gè)高雅的人,你的保護(hù)環(huán)境說(shuō)明你是個(gè)熱愛(ài)生活的人。生活中的小小細(xì)節(jié),就是我們需要的文明禮儀,體現(xiàn)著我們內(nèi)涵的東西,我們要學(xué)好并發(fā)揚(yáng)它。
我曾見(jiàn)過(guò)這樣一件事:一個(gè)衣衫襤褸的老人在馬路邊向路人尋路,連續(xù)問(wèn)了兩個(gè)人,一個(gè)婦人,一個(gè)青年,他們都排斥道:“離我遠(yuǎn)點(diǎn),你這個(gè)乞丐想干什么?我不知道!”正當(dāng)老人失落到要放棄時(shí),是一個(gè)小學(xué)生走過(guò)來(lái)扶住老人對(duì)他說(shuō):“老伯伯你要去哪?我?guī)闳?”接著這一老一小的背影淹沒(méi)在了人海中。其實(shí)像這樣的事情在生活中并不缺乏有,而是我們都不想碰到罷。小小的一件事,證明了整個(gè)社會(huì)的大問(wèn)題。這就是我們的不文明現(xiàn)象,我們要逐步消滅這些不文明現(xiàn)象,提高我們的文明素質(zhì),而文明素質(zhì)不僅體現(xiàn)在生活事物中,還更體現(xiàn)在自然環(huán)境中。想想以前的處處青山綠水,片片鳥(niǎo)語(yǔ)花香,道道藍(lán)天白云,多么美麗自然,清新優(yōu)雅?纯慈缃竦沫h(huán)境,簡(jiǎn)直是糟透了!綠水沒(méi)了,青山少了。鳥(niǎo)語(yǔ)花香淡然了,藍(lán)天白云也詼諧了,科學(xué)再發(fā)達(dá),頭腦再聰明卻永遠(yuǎn)還原不了那番自然美景。這一切的.變化,都是因?yàn)槲覀兊牟晃拿鳎退刭|(zhì)而造成的,是我們使環(huán)境被嚴(yán)重的破壞,使資源在枯竭。知道嗎?地球已經(jīng)在為我們哭泣了,想想那一場(chǎng)場(chǎng)的大地震,一片片的大海嘯,一陣陣的龍卷風(fēng)。都是地球與大自然對(duì)我們的不滿(mǎn),它們生氣了,因?yàn)槲覀兲珣猩,太愚昧了,太不懂得?ài)好和珍惜了。正式我們的不文明現(xiàn)象普遍的存在,低素質(zhì)的到處擴(kuò)散,我們最終害的還是我們自己。我們要大力拯救我們的文明禮儀,提高我們的文明素質(zhì)。生活中注意我們的言行舉止,學(xué)會(huì)尊重他人,關(guān)心他人,幫助他人。好好愛(ài)護(hù)大自然,保護(hù)好環(huán)境。請(qǐng)讓我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去吧!
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