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禮儀的作文

時(shí)間:2023-10-08 09:32:01 職場(chǎng) 我要投稿
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禮儀的作文

  無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編精心整理的禮儀的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文

禮儀的作文 篇1

  首先,我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血,撫育我們成長(zhǎng),孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對(duì)父母要有禮貌。關(guān)心體貼父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān)。

  在平時(shí)的生活中,父母下班回來(lái)后,熱心的遞上一杯熱茶,送上一句親切的問(wèn)候,減輕爸媽上班的疲勞。記得有一次媽媽病了,躺在床上,發(fā)著高燒,我十分著急,連忙端來(lái)熱水,遞上藥,媽媽看著我,欣慰地笑了……其次,我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友愛(ài)相處,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)該伸出友愛(ài)之手。

  記得一次上體育課,女同學(xué)摔倒了,膝蓋破了,留了很多血,她大哭起來(lái),我和同學(xué)們急忙背起她,向醫(yī)務(wù)室跑去……在去年四川汶川大地震中,有許多受災(zāi)的小朋友,缺衣少穿,我和所有的.同學(xué)們都十分揪心,大家熱心的捐款捐物,捐出我們的零花錢(qián),童話(huà)書(shū),還有我們的一片愛(ài)心……要學(xué)習(xí)和遵守的文明禮儀還有很多很多,我們是新時(shí)代的小學(xué)生,讓我們從小做起,從現(xiàn)在做起,讓漂亮的文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)我們的校園吧!

禮儀的作文 篇2

  我們要做一個(gè)文明的人。文明是一種品質(zhì),我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。

  中國(guó)歷來(lái)就素有“禮儀之幫”之稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在21世紀(jì)的我們,一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮貌是一件最容易,也是一件最重要的事。它高于一切。

  雖然如此,但事實(shí)并不樂(lè)觀,在天安門(mén)廣場(chǎng)上,隨處都有口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門(mén)廣場(chǎng)形成了對(duì)比。

  在我們的校園中,口香糖滿(mǎn)地的事情已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。同學(xué)們故意損壞公物,到處扔?xùn)|西……從這些很小的細(xì)節(jié)就能夠反映一個(gè)人的'思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提。

  如果我們沒(méi)有良好的習(xí)慣,即使我們有很好的學(xué)習(xí),也枉然。如果我們不能成材,也要先成人啊。

  文明是我們素質(zhì)的前沿,我相信,只要大家都講文明,懂禮貌,一定會(huì)營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園!

禮儀的作文 篇3

  中華民族素有"禮儀之邦"的美稱(chēng),她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)會(huì)做人,教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上做個(gè)好少年,是我校開(kāi)展教學(xué)工作的重點(diǎn),本學(xué)期我校開(kāi)展的"三教"系列活動(dòng)目的在于提高師生道德水平和文明程度,育人興校的目的。

  一、學(xué)習(xí)"規(guī)范",讓"規(guī)范"深入人心。

  要讓學(xué)生具有良好的文明行為,就必須首先學(xué)習(xí)"小學(xué)生日常行為規(guī)范",只有讓"規(guī)范"深入人心,才可能實(shí)施"規(guī)范"。為此我就"規(guī)范"向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳,深入的學(xué)習(xí)。

 。ㄒ唬┦窃陂_(kāi)學(xué)典禮上,利用"開(kāi)學(xué)動(dòng)員"和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)"學(xué)規(guī)范,學(xué)做人"這一教育中心進(jìn)行宣傳,營(yíng)造教育氣氛。

 。ǘ┦敲恐苌靸x式利用國(guó)旗下講演時(shí)間,有計(jì)劃地進(jìn)行"學(xué)習(xí)規(guī)范"的系列講演,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原則,使"規(guī)范"深入人心。

 。ㄈ┦歉靼嗉(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,每周分重點(diǎn)、分專(zhuān)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行"規(guī)范"的學(xué)習(xí)教育,使"學(xué)規(guī)范"更細(xì)致,更深入。

  二、從常規(guī)訓(xùn)練入手,使文明具體化。

  對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的"規(guī)范"學(xué)習(xí)后,要讓學(xué)生真正掌握"規(guī)范"的內(nèi)容,運(yùn)用"規(guī)范"待人接物,我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。

  1、全校性集合排隊(duì),進(jìn)場(chǎng)秩序的訓(xùn)練。

  2、做操動(dòng)作規(guī)范,整齊化一的訓(xùn)練。

  3、站、立、行的軍事化的訓(xùn)練。

  4、每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問(wèn)好姿態(tài)的訓(xùn)練。

  5、隊(duì)禮、隊(duì)歌、國(guó)歌、升旗儀式規(guī)范性的訓(xùn)練。

  三、用義務(wù)清掃的'具體行動(dòng),創(chuàng)造文明的環(huán)境。

  為了讓學(xué)生深刻地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處,學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立"義務(wù)清掃突擊隊(duì)",對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃,讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃,人人分享勞動(dòng)成果,人人從勞動(dòng)中受到教育,人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境,人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,成為自己的事。同時(shí),學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外,德育處還每周不定期突擊檢查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。

  四、爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士,形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。

  在整個(gè)"學(xué)做文明禮貌小學(xué)生"活動(dòng)中,"爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士" 一直貫穿始終。 "文明小衛(wèi)士"的爭(zhēng)當(dāng),必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)"文明小衛(wèi)士"的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士,不必要同學(xué)選舉,不需老師推薦,只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí),文明行為基本屬實(shí),即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士,然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。 "自薦",其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn),努力上進(jìn)的一個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生明白只要自己努力,也能當(dāng)上"文明小衛(wèi)士"。

  在"爭(zhēng)"的過(guò)程中,使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行,自覺(jué)做到文明守紀(jì),主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒(méi)當(dāng)上"文明小衛(wèi)士",在"爭(zhēng)創(chuàng)"的過(guò)程中,他或多或少受到了教育,規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了"文明小衛(wèi)士",參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后,除了用良好的文明言行為大家作出示范外,還要糾正校內(nèi)不文明行為。這樣既強(qiáng)化了文明小衛(wèi)士們的文明言行,又監(jiān)督、糾正、制止了不文明行為,在學(xué)校形成人人爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士。

禮儀的作文 篇4

  面對(duì)公交車(chē)上一名外國(guó)旅客的破口大罵,該車(chē)司機(jī)與售票員體現(xiàn)了大國(guó)素質(zhì),以笑臉相迎。此事既讓我們看到該名乘客素質(zhì)之低下,更讓我們看到了大國(guó)之人應(yīng)有的大度和禮貌。孰優(yōu)孰劣,一目了然。而面對(duì)此事,我們也應(yīng)注重自身的文明修養(yǎng),以禮待人。

  此名外國(guó)旅客置禮儀如無(wú)物,公然在眾目睽睽之下將自身的低素養(yǎng)暴露無(wú)遺。對(duì)他人不禮貌,其實(shí)不僅是對(duì)他人的不尊重,也是對(duì)自己的侮辱,更是對(duì)兩個(gè)國(guó)家赤裸裸的抹黑。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晏子出使楚國(guó),接待他的人不知使者來(lái)往的禮節(jié),更為了蔑視晏子,竟讓他從一個(gè)形似狗洞的洞爬進(jìn)來(lái),結(jié)果被晏子懟得啞口無(wú)言。此舉既有辱楚國(guó),又得罪了齊國(guó),不可不謂之曰損人不利己。一個(gè)國(guó)家的禮儀風(fēng)尚,不僅體現(xiàn)在高層人物在國(guó)際上的來(lái)往,也體現(xiàn)在此國(guó)之人民與彼國(guó)之人民的交往中。何況人無(wú)禮不立于世,懂禮儀是人們交往的基礎(chǔ)之一。你若達(dá)禮,自然會(huì)收到眾人的歡迎;你蠻橫且無(wú)禮,便會(huì)為眾人所疏遠(yuǎn)。此人無(wú)禮之舉,不僅為眾人所忌,更是對(duì)這個(gè)國(guó)家的藐視。須知如今的`中國(guó)遠(yuǎn)非百年前的中國(guó),不是隨隨便便就可以蔑視的。

  有子曰:“恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也!彼緳C(jī)與售票員兩人,不僅沒(méi)有因遭受謾罵而脫口反擊,卻遵守社會(huì)公德,禮尚往來(lái),以笑臉迎接辱罵,并視若無(wú)睹。沒(méi)有過(guò)激的反應(yīng),也沒(méi)有卑躬屈膝、低聲下氣地諂媚,不僅沒(méi)有損害國(guó)家威望和尊嚴(yán),也用現(xiàn)實(shí)給這位旅客上了一堂課,于無(wú)聲處誡告他。實(shí)在不愧為中國(guó)人,龍的傳人!

  其實(shí)這種現(xiàn)象并不少見(jiàn)。現(xiàn)實(shí)生活中難免會(huì)有一些行為舉止粗俗、言語(yǔ)用詞不雅的事情發(fā)生。或是為了雞毛蒜皮的日,嵤拢蚴清O銖必較,故意喧嘩,或是心情十分糟糕。但無(wú)論如何,禮儀是萬(wàn)萬(wàn)不能丟的。人如果失去了禮儀,就如軀體失去了靈魂,任你再才華橫溢,學(xué)富五車(chē),身價(jià)上億,威望極高等等,終究會(huì)擾亂社會(huì),為害甚大。禮無(wú)則人無(wú),猶皮不存則毛焉附,水失則海竭,石銷(xiāo)則苔亡。任何一個(gè)人都是禮儀社會(huì)的建設(shè)者,任何一個(gè)人都應(yīng)擔(dān)起社會(huì)賦予的重?fù)?dān),絕不逃縮。不當(dāng)閻羅王,要做瑪利亞;不當(dāng)該隱,要做耶穌。

  禮儀是一座通往真正徹底的文明社會(huì)的橋梁,是延向天堂的雅各布天梯,巴別通天塔,是孔子理想社會(huì)的精華,是雨果筆下的巴黎圣母院。

  子貢問(wèn)曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂(lè),富而好禮者也!

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