禮儀作文集錦9篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的禮儀作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

禮儀作文 篇1

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之�！蔽覀冎袊�自古以來就非常講究禮儀,素有禮儀之邦的稱號(hào)。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。

　　古代東漢末年的時(shí)候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融，，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨,大的`梨子應(yīng)該給哥哥吃�！备赣H聽到后感到十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重老師、在家中尊重長(zhǎng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。

　　在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。

　　時(shí)刻注意自己的語言，在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說聲“謝謝”，都會(huì)讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會(huì)覺得是個(gè)值得交的好朋友，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？

　　我們要時(shí)刻提醒自己：我是中國人，也是一個(gè)文明的人民。讓外國人以前對(duì)我們的印象全部刪除，讓他們重新對(duì)我們另眼相看吧！

禮儀作文 篇2

　　從古至今，孝、德、禮、儀作為我國的名俗傳統(tǒng)被中華兒女所傳承下來，踐行孝德禮儀已經(jīng)成為了現(xiàn)代高運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，接下來我將跟大家分享一下我對(duì)于孝德禮儀的認(rèn)知。

　　孝

　　古語有云“百善孝為先，萬惡淫為源�！毙⑹侵腥A傳統(tǒng)文化提倡的行為，指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。古時(shí)候，有一個(gè)叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個(gè)妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。一個(gè)寒冷的冬日，后母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下著大雪，北風(fēng)呼呼地吹著，河水早已結(jié)冰，哪有魚呢？王祥來到河北二話不說脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。這就是孝子為后母《臥冰求鯉》的.故事，這個(gè)故事讓我懂得了孝不止應(yīng)該停留在表面上，還應(yīng)該付實(shí)際行動(dòng)，應(yīng)懷揣一顆向善的心對(duì)待周圍的人。

　　德

　　德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，直視“所行之路”的方向，遵循本性、本心，順乎自然，便是德。道是在承載一切，德是在昭示道的一切。大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它；而德，是道的具體實(shí)例，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。所以，如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念。東漢時(shí)期，楊震在荊州當(dāng)刺史，由于楊震博覽明經(jīng)，為官清廉，深得百姓信賴。有一次，有個(gè)人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。楊震堅(jiān)決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個(gè)人。那個(gè)人還是不死心，笑著對(duì)楊震說："現(xiàn)在是深夜，地點(diǎn)在您的府上，決不會(huì)有人知道的，請(qǐng)您收下吧！"楊震神情嚴(yán)肅地說："天知、地知、你知、我知、你怎么可以說，沒有人知道呢？"來人聽了，便非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，并一再告誡家人，生活要儉樸，不能仰慕虛榮。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。

　　禮

　　有句老話說的好“有禮走遍天下，無理寸步難行”，禮有尊重他人便是敬意的意思，是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮貌是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。漢末時(shí)期劉備聽說諸葛亮很有才干并且知識(shí)淵博，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國家。三人來到隆中，但孔明不在，他們只好失望而歸�；氐叫乱�，劉備聽說諸葛亮回來了，叫人立即備馬。到了草屋，書童說諸葛亮被人請(qǐng)走了。三人怏怏而回。時(shí)間過得很快，劉備打算三訪孔明。三人第三次來到隆中，離草屋還有半里多地，劉備便下馬步行。這時(shí)，諸葛亮在午睡，為了不打擾他，劉備恭敬地在臺(tái)階下等候。張飛見了，很生氣，想放火，但沒有�？酌餍褋�，談?wù)撈饑�家大事。諸葛亮見劉備三顧茅廬，誠心誠意，便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。正因劉備的堅(jiān)持和謙遜有禮換來了諸葛亮的一生追隨，這讓我們知曉以禮待人最終能換回以禮相待的和睦景象。

　　儀

　　儀是指禮的外在表現(xiàn)形式，是人們?cè)谡Z言行為方面禮的變現(xiàn)形式。儀表指的是人的容顏服飾、姿態(tài)風(fēng)度，儀表展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和外在情趣得體的服裝和行為舉止會(huì)有助于人與人之間更好的交流交往。漢朝時(shí)期的孔融讓梨便是一個(gè)很好的禮儀故事，他以禮待人善良可愛的美好品質(zhì)，為后人做出了一個(gè)好榜樣。

　　孝德禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。好的習(xí)慣能養(yǎng)成好的性格，好的性格能影響我們的一生。讓我們將孝德禮儀從自身做起，從小養(yǎng)成孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩愛護(hù)弱小的行為習(xí)慣，讓我們一起將孝德禮儀這個(gè)恒久的話題變成處處可見的現(xiàn)實(shí)生活。

禮儀作文 篇3

　　什么是禮儀呢，我個(gè)人覺得禮儀就是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　同學(xué)們，當(dāng)看到有個(gè)人“呸”地一聲向地上吐痰的時(shí)候，當(dāng)看到有個(gè)人在美麗公園里隨手折花的時(shí)候，當(dāng)聽到有個(gè)人在安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時(shí)候，我們有什么感受？我們覺得這個(gè)人懂禮儀嗎？我們覺得這個(gè)人有修養(yǎng)嗎？我想答案是否定的`。

　　我時(shí)刻牢記著老師對(duì)我們說過的話：“文明有禮的孩子，心底就會(huì)盛開禮儀之花�！碑�(dāng)我走進(jìn)教室，我會(huì)隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外；走過衛(wèi)生角，我會(huì)隨手撿起掉在地上的紙屑；經(jīng)過講臺(tái)，我會(huì)隨手將零亂的講臺(tái)整理好；穿過馬路，我會(huì)扶起那個(gè)摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。當(dāng)我看到別人拿著香蕉皮，因?yàn)閼械枚嘧邘撞蕉�把它扔在垃圾箱外面，或者為了圖一時(shí)方便把垃圾隨便倒在馬路邊時(shí)，我會(huì)立刻上前制止。當(dāng)我看到有的小朋友攀樹摘花時(shí)，立即上前勸阻。在家里，我孝順父母、熱愛勞動(dòng)，經(jīng)常洗碗、掃地，自己的被子不讓媽媽整理，衣服、襪子都自己穿。這些事雖然看起來微不足道，但我知道這都是懂禮儀、講文明的表現(xiàn)。

　　清明節(jié)那天，金山湖公園里游人如織，大家都在沐浴著春風(fēng)，欣賞著美景。我看見一個(gè)媽媽悠閑地走在草坪上，身邊的那個(gè)孩子以媽媽為“榜樣”，也在草坪上奔跑著，踐踏著草坪。我對(duì)身邊的媽媽說：“我想告訴這位媽媽：父母是孩子的鏡子，只有做好自己，才能教育好孩子。希望這個(gè)媽媽能身體力行，做孩子的好榜樣�！眿寢寣�(duì)我豎起大拇指，臉上露出欣慰的笑容。

　　同學(xué)們，讓我們立刻行動(dòng)起來，做一個(gè)懂禮儀、行禮儀的好孩子，讓禮儀之花處處開放，在每一個(gè)角落散發(fā)芬香！

禮儀作文 篇4

　　中國歷來被稱為文明古國、禮儀之邦，有著悠久的禮儀文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)已成為我們生活中非常重要的一部分。作為一名當(dāng)代小學(xué)生，我們更應(yīng)該注重禮儀，倡導(dǎo)文明出行，禮貌待人。

　　其實(shí)文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。日常生活相互之間一句簡(jiǎn)單的`問候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一個(gè)溫暖的眼神，都會(huì)讓你身邊的人感到快樂，暫時(shí)忘記煩惱。

　　助人為樂是一種美德，也是一種文明的行為。像這種講文明，有禮貌的小故事在我們身邊時(shí)常發(fā)生。曾經(jīng)遇到過這樣一件事：有個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)正走在放學(xué)的路上，由于背的書包沒有整理好，她插在書包里的路隊(duì)旗掉在地上，而她本人只顧向前走路而沒有發(fā)現(xiàn)，這時(shí)旁邊有個(gè)同學(xué)把路隊(duì)旗撿起來跑上前去將旗子還給那個(gè)同學(xué)，小同學(xué)拿到旗子后連聲感謝，那個(gè)幫助別人的同學(xué)說了句“不客氣，這是我應(yīng)該做的”，看到這一幕，我都被感動(dòng)了，如果每個(gè)人都象他一樣樂于助人，與人為善，那這個(gè)社會(huì)會(huì)多么和諧呀！

　　還有一次我坐公交車時(shí)，看到了這樣一幕。一位看上去六七十歲樣子的老奶奶，老奶奶上車時(shí)，公交車上已經(jīng)坐滿了人，車廂顯得非常擁擠，由于找不到空位，老奶奶只好在在人群中站著。突然，坐在我前面的一位年輕的阿姨起身說：“老人家，您坐我這兒吧！”老奶奶感激的朝那位阿姨點(diǎn)頭說道：“謝謝你，閨女！”公交車上人都向那那位阿姨投去贊許的目光�？吹竭@里我有點(diǎn)不好意思了，剛才我為什么沒有把自己的座位讓給老奶奶呢？我真為自己的行為而感到羞愧。

　　文明禮儀，助人為樂，從我做起，從人人做起，從每一件小事做起，讓人與人之間不再冷漠，讓社會(huì)變的更加和諧。

禮儀作文 篇5

　　走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎？地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎？廢舊無用的垃圾你能投入箱子嗎？你能為環(huán)保盡一份微小的力嗎？看到誰有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……

　　當(dāng)我們看到鳥兒都在梳理自己的羽毛，我們還有什么理由不把我們教室、宿舍、個(gè)人的衛(wèi)生搞好呢？還有什么理由去破壞我們的環(huán)境呢？當(dāng)我們看到動(dòng)物們?cè)趪?yán)冬到來的時(shí)候緊緊的挨在一起用相互的體溫御寒的時(shí)候，我們還有什么理由不搞好團(tuán)結(jié)呢？還有什么理由動(dòng)手打我們朝夕相處的同學(xué)呢？當(dāng)許多動(dòng)物都比我們文明的時(shí)候，作為二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人的我們不值得很好的反思嗎？

　　不知大家是否聽說過：播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格。如今“文明”二字已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，每一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在與文明交談，每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。做文明的學(xué)生，做“文明示范生”，需要大家有明確的.目標(biāo)

　　用我們的口，禮貌地問好、打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的人；用我們輕輕的腳步，營造一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。相信我們每個(gè)人都一定能夠做到，那么，遙望明天，我們仿佛看到：天更藍(lán)了，水更清了，我們的校園更潔凈了。

　　同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的學(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

　　做文明之人，是我們一生的追求！

禮儀作文 篇6

　　生活中一定會(huì)看到亂丟亂扔、橫穿馬路等不文明的行為。你有過這種行為嗎？看見這種行為的出現(xiàn)你會(huì)上前勸阻嗎？這種不文明的行為難道不值得我們大家思考嗎?

　　諸葛亮說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。以靜思來反省使自己盡善盡美，以簡(jiǎn)樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自已高尚的品德。是呀，如果人們都沒有了高尚的品德，城市會(huì)怎樣？國家會(huì)怎樣？世界會(huì)怎樣？人沒有了高尚的品德后果是很難預(yù)料的。

　　如果人沒有了高尚的品德會(huì)把清澈見底的小河變成渾濁不堪的臭水溝。

　　如果人沒有了高尚的品德會(huì)把一塵不染的地面變成名副其實(shí)的'“垃圾場(chǎng)”。

　　如果人沒有了高尚的品德會(huì)隨地吐痰、隨地大小便、亂丟煙頭、亂丟瓜果皮、亂丟紙屑、亂潑污水。

　　如果人沒有的高尚的品德沒有了基本的文明和禮儀，那么這一切都有可能發(fā)生。

　　所以我們每個(gè)人都要講文明、懂禮貌每個(gè)人都要爭(zhēng)做文明小標(biāo)兵。

　　其實(shí)做一個(gè)文明、素質(zhì)高的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，從小事做起。在公交車上看見站立不穩(wěn)的老人要主動(dòng)讓座，看見老人摔倒了要走上前主動(dòng)將老人扶起來。出門時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)塑料袋將自己的垃圾丟在塑料袋里，不在流動(dòng)攤點(diǎn)購買零食，要保護(hù)公共設(shè)施不在墻上亂涂亂畫......這些小事我能做到你行嗎？如果人人都能做到那就好了。

　　前不久，我看的一個(gè)小朋友拿著小刀在公共設(shè)施上亂刻亂畫，我連忙上前阻止：“小朋友，這是種不文明的行為，下次不能這樣了哦！”聽完我的勸告后他便收起小刀，笑著離開了我的視線。

　　文明并不奢華，只是隨手的事情。只要大家都行動(dòng)起來，從小事做起，從我做起，從每個(gè)人做起，我相信只要堅(jiān)持下去城市一定會(huì)被我們裝點(diǎn)的美輪美奐、多姿多彩更加美麗，讓我們一起爭(zhēng)做文明的小標(biāo)兵吧！

禮儀作文 篇7

　　我是同學(xué)中那個(gè)溫暖的笑容。樂觀開朗，彬彬有禮。當(dāng)你看見的那一霎那，有如甜甜的蜜糖浸泡著你，滑滑的絲綢包裹著你，淡淡的香氣縈繞著你，給你一種如沐春風(fēng)的感覺。

　　我是父母的貼心暖寶寶，知禮感恩，以孝當(dāng)先。校門口買的口紅糖的總是留給媽媽一支；吃山藥的`時(shí)候也一定要先給爸爸媽媽各剝好一個(gè)我才肯吃；睡覺前我要給爸爸媽媽道晚安；當(dāng)爸媽生病了，我也是每每焦急地噓寒問暖，端茶倒水。父母的勞累我看在眼里，父母的愛我記在心里。

　　我是班集溫文爾雅的中隊(duì)長(zhǎng)，待人寬厚，博愛善行。我總是盡量幫助同學(xué)，顧及同學(xué)的感受，哪怕是一絲一毫也不愿錯(cuò)過。曾記得二年級(jí)兌換禮物的時(shí)候，有同學(xué)因?yàn)殄e(cuò)過了心儀的禮物而放聲大哭，我毫不猶豫拿出自己的送給同學(xué)。同學(xué)忘了帶文具我也是及時(shí)地遞上。碰到和朋友有利益沖突的事，我也是默默地把自己排在后面。家里來了好朋友我總是把最好的拿出來與她們共享。

　　我是活躍在學(xué)校的那個(gè)小身影，品學(xué)兼優(yōu)，多才多藝。新加坡游學(xué)活動(dòng)中我的書法和自創(chuàng)小詩驚艷了眾人，中國的小熊貓也溫暖了異國朋友。

　　朗讀者活動(dòng)中我飽含深情朗誦《感恩的心》，把自己對(duì)家人對(duì)朋友對(duì)老師對(duì)學(xué)校的愛表達(dá)在字里行間。學(xué)校橋模大賽，作為組長(zhǎng)的我全心全意為小組服務(wù)，帶領(lǐng)小組一路過關(guān)斬將，取得了優(yōu)異成績(jī)。

　　繪畫比賽中做工精巧，繪畫精美的小報(bào)每每脫穎而出�！耙环饧視�”中向大家宣告：“尊老愛幼是本分，謙和禮讓是美德，愛好閱讀知識(shí)廣，樂善好施人豁達(dá)�！倍�我自己也是一封家書的踐行者。

　　眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我是誰呢？我就是五年級(jí)四班時(shí)語軒。

禮儀作文 篇8

　　中國是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國，在5000年歲月的皺褶里，又藏有多少曲可歌可泣、美麗動(dòng)人的故事？作為炎黃子孫，作為華夏人民，我們驕傲的立足于這個(gè)世界上。古代的詩人用一篇篇?jiǎng)尤说奈恼赂袆?dòng)我們，用一首首美麗的詩篇書寫著曾經(jīng)的古韻，提筆疾書，寫下了多少經(jīng)典文明？笑，歲月匆匆逝過，人說光陰似箭，日月如梭，可古時(shí)的人們還是留下了無數(shù)名篇佳作。

　　李毓秀所作《弟子規(guī)》流傳至今，其分為首孝弟、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文幾個(gè)板塊。出則弟中寫道：或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后。意思是吃飯時(shí)，必須長(zhǎng)者先就坐，晚輩才能坐下，長(zhǎng)輩先動(dòng)筷，晚輩才能開始，吃走路時(shí)長(zhǎng)輩走在前，晚輩走在后。出則弟其中還提到，對(duì)長(zhǎng)輩不能直呼其名，若長(zhǎng)輩站著，晚輩也不能坐，倘若長(zhǎng)輩坐，也必須要長(zhǎng)輩讓晚輩坐，才能坐下。

　　《弟子規(guī)》中寫到許多關(guān)于做人，做事等等的要領(lǐng)，誦讀《弟子規(guī)》也可以明白許多關(guān)于禮儀文明的重點(diǎn)，也能更好地了解祖國文化，更加深刻的了解中華文明禮儀是何等博大精深，值得我們后輩琢磨一通，古典文學(xué)的著作還有很多，例如四大名著等等。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在的我們不僅要讀古代文學(xué)經(jīng)典，也要多讀現(xiàn)代的文學(xué)經(jīng)典。世界上有很多文學(xué)經(jīng)典、名著，作者們書寫了一部部好書，或許是如《伊索寓言》通過一篇篇故事，告訴我們一個(gè)個(gè)深刻的道理，也許是像《呼蘭河傳》譜寫了一串歡樂中又夾雜著凄婉的歌謠，又或是仿若《吶喊》號(hào)召著群眾與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)……還有很多很多的故事等著我們?nèi)チ私�，去閱讀呢。

　　讀經(jīng)典，讀的是歷史，讀的是文化背景，學(xué)的是精神道理，學(xué)的是禮儀文明，傳承的'是文明。閱讀古代經(jīng)典學(xué)的是禮是文明，斂的是一顆浮躁的心，閱讀現(xiàn)代經(jīng)典明白的是做人道理，繼承的是優(yōu)良品質(zhì)、精神！

　　閑置時(shí)隨手一本經(jīng)典，修身養(yǎng)性。講文明，懂禮儀，樹新風(fēng)，做一個(gè)好公民。

禮儀作文 篇9

　　在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

　　記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的`關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

　　同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國家和民族的整體形象文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

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