【精選】實(shí)用的禮儀作文7篇

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的禮儀作文9篇，希望能夠幫助到大家。

禮儀作文 篇1

　　文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。在校園里，最常見的就是隨地吐痰，每當(dāng)你看到有人隨地吐痰，那我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

　　當(dāng)我們看見有人隨地吐痰的時(shí)候，我們應(yīng)該走過去阻止他們。叫他們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，告訴他們要行文明事，講文明話，爭(zhēng)做一個(gè)文明人。

　　最近幾天，我看到一個(gè)這樣的情景，一個(gè)小男孩牽著爸爸的手，走到小街上，買了一串糖葫蘆，那個(gè)小男孩一只手拿著糖葫蘆吃地很起勁。突然，他停了下來(lái)，他對(duì)爸爸說：“爸爸你饞一口吧，可甜了�！卑职中χ�說：“我親愛的寶貝，爸爸不吃�！蹦莻�(gè)小男孩就一口一口地把糖葫蘆吃掉了。

　　當(dāng)糖葫蘆吃完的時(shí)候，小男孩不知道把棒子扔到哪里，就隨手把棒子扔在了地上。爸爸那張會(huì)心的`笑臉一下子收回了，非常嚴(yán)肅的說：“好孩子，你不是一個(gè)愛干凈的孩子嗎？你把棒子扔在大地媽媽的臉上，那她不是很難受。”聽了爸爸的話，那個(gè)小男孩連忙從地上撿起棒子，把它扔在不遠(yuǎn)處的垃圾桶里。

　　同學(xué)們，文明禮儀是非常重要的，不能失去。何況我們還是少先隊(duì)員，看到人們隨地吐痰、亂扔垃圾等等，都要主動(dòng)去撿起。讓我們手拉手一起去保護(hù)美好的家園。

禮儀作文 篇2

　　中國(guó)是個(gè)禮儀之邦是不可否認(rèn)的事實(shí)。但有一些人認(rèn)為這些禮儀是不必要的。如果這是一道問答題的話，這些人可能半對(duì)半錯(cuò)。中國(guó)眾多的禮儀之中有些可以簡(jiǎn)化，但不可以除去。

　　舉個(gè)例子：在古代飯桌上開宴前主人要將重要賓客介紹給大家，并致簡(jiǎn)明熱情的祝詞；開宴時(shí)主人要親自斟酒，按順序向長(zhǎng)輩和客人敬酒，不能強(qiáng)求；主動(dòng)替不勝酒力的客人喝酒，并向客人致意；向賓客敬菜時(shí)，要注意客人的飲食愛好，次數(shù)不能多，量不能大，否則會(huì)讓客人尷尬；主人要注意席間相互交流的廣泛性，不要熱此冷彼，如有女賓，更要注意談話內(nèi)容和對(duì)女賓的尊重；主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辭宴；主人要陪主賓，漱口、凈手后到另座飲茶。

　　另外，在客人面前，主人不能訓(xùn)斥孩子和仆人；主與客的孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，主人要將自己的孩子拉走，不管誰(shuí)是誰(shuí)非，都要向?qū)Ψ奖硎厩敢�，但不能�?dāng)著客人面教訓(xùn)自己的孩子，否則客人會(huì)感到不自在。

　　賓宴一般也是不讓孩子參加的'。記得小時(shí)候家宴時(shí)，要求孩子們要做到懂規(guī)矩、尊敬人、講禮貌、有教養(yǎng)，有三個(gè)不準(zhǔn)：吃飯時(shí)不準(zhǔn)出現(xiàn)喧嘩聲、碗筷碰擊聲，更不準(zhǔn)用筷子敲桌子敲碗，不準(zhǔn)吧唧嘴和出虛恭。二祖母說吃飯時(shí)聽到吧唧嘴的聲音讓人作嘔，吃飯時(shí)出虛恭令人難以忍受。并讓吃噎著連續(xù)打嗝的孩子主動(dòng)下桌，不準(zhǔn)拖拉椅凳以免發(fā)出刺耳的聲音，這就是不準(zhǔn)出聲的要求；二是不準(zhǔn)“下嘴”，長(zhǎng)輩不動(dòng)筷子孩子們是不能先夾菜的，不準(zhǔn)將嘴填得滿滿的，不準(zhǔn)狼吞虎咽，不準(zhǔn)站起身來(lái)夾菜，夠不到的菜可示意長(zhǎng)輩給夾，不準(zhǔn)用筷子在菜盤中亂挑亂翻，不準(zhǔn)邊吃邊用雙眼緊盯著桌上的菜，不準(zhǔn)用筷子指人，不準(zhǔn)將不愛吃的東西和口雜牙穢扔在或吐在地上，不準(zhǔn)掉飯粒，揭饅頭皮和剩飯要將飯碗扒拉干凈。最忌諱的，就是孩子將筷子直插在飯碗中；三是絕對(duì)不準(zhǔn)孩子喝酒。當(dāng)年兩個(gè)祖母喜歡和孩子們?cè)谝黄饦窐�，在飯桌上玩些游戲，輸了要出�?jié)目，吃完飯還要讓孩子們比比誰(shuí)的飯碗和桌面最干凈，席間溫馨的氣氛十分濃厚。這里可以省去不少步驟。

　　舉個(gè)反例：禮貌禮儀任何一個(gè)文明社會(huì)，任何一個(gè)文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因?yàn)槎Y貌是人類社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標(biāo)志著一個(gè)社會(huì)的文明程序，反映一個(gè)民族的精神面貌。中華民族歷來(lái)就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗(yàn)之淡，無(wú)論過去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。以下兩點(diǎn)注意：

　　1.與人為善。與人相處，為善當(dāng)先。“善”應(yīng)是出自內(nèi)心的誠(chéng)意，是誠(chéng)于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的繁文縟節(jié)。

　　2. 禮尚往來(lái)。禮尚往來(lái)，是禮貌待人的一條重要準(zhǔn)則。就是說，接受別人的好意，必須報(bào)以同樣的禮敬。這樣，人際交往才能平等友好地在一種良性循環(huán)中持續(xù)下去。這是不可以省去的。

　　總而言之，禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以禮儀有些可以簡(jiǎn)化，但有些禮儀不可以除去。

禮儀作文 篇3

　　“人之為善，百善而不足;人之為不善，一不善而足。”這是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里說的一句富有深刻意義的話，它體現(xiàn)了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。

　　一年冬天，楊萬(wàn)里的母親已七十多歲，可仍然一大早起床，為仆人們煮粥。兒子心疼母親，勸她別煮了，楊老太太卻語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“他們雖然是仆人，可也是父母的子女，天氣這么冷，只有喝了粥，胸口有一股熱氣，干起活來(lái)才不傷身體�！�

　　可見，在生活中，這種品德無(wú)處不在，它不分大小，不分輕重，人們時(shí)常在無(wú)意間做了好事。

　　在校園里看到紙屑，順手撿起，并放入垃圾桶;在家中孝敬長(zhǎng)輩，尊老愛幼……這些都是一個(gè)人的品德的表現(xiàn)。

　　一年前，正是春天，好朋友朱思遠(yuǎn)拉著我的手在操場(chǎng)上放風(fēng)箏。我們歡笑著，望著“燕子”越飛越高，臉上綻開了一朵紅花，完全沉浸在春天的美麗與歡樂中，柳樹也搖擺著婀娜多姿的身體，鳥兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫著……就在這時(shí)，正在踢足球的男同學(xué)把球踢斜了，啊!

　　球飛出了草地，向我們“嗖”地飛奔而來(lái)。等到不到一米的'距離時(shí)，它絲毫沒有減弱的意思，我趕緊拉緊朱思遠(yuǎn)的手，也許是驚慌失措，我們不停地往后退，足球一下子沖過來(lái)，把朱思遠(yuǎn)撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生膽小怕事的她哇哇大哭起來(lái)。我急忙把球拿開，安慰她：“別哭了，我扶你去醫(yī)務(wù)室吧……”她抓緊我的手，兩顆晶瑩剔透的“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來(lái)。我嚇壞了，趕緊叫了幾位同學(xué)，一起扶著她去看醫(yī)生。第二天，朱思遠(yuǎn)紅著臉，低著頭到我跟前，輕輕地說：“謝謝你……”她的眼睛濕潤(rùn)了，趕緊走了，我在心中說：“沒關(guān)系�！�

　　這是我的親身經(jīng)歷，我在舉手投足之間顯示出對(duì)同學(xué)的關(guān)愛，“不學(xué)禮，無(wú)以立。”我想，這就是我常說的道德禮儀吧!

禮儀作文 篇4

　　由于青奧會(huì)的接近，我們大家的文明意識(shí)和環(huán)保意識(shí)都增強(qiáng)了許多。但是還有一些人不以為然，照樣我行我素。

　　有一次在我們小區(qū)發(fā)生了一件不文明的事，當(dāng)時(shí)有一輛小車停在小區(qū)，車?yán)镉袀�(gè)叔叔把喝完的礦泉水瓶隨手丟出了窗外，我看見后就走了過去對(duì)那位叔叔說：“叔叔，垃圾是不可以亂扔的，要扔到垃圾桶里，不然會(huì)污染環(huán)境的，”這時(shí)叔叔說到：“小朋友，你說的'對(duì)，是我錯(cuò)了。”說完就下車把礦泉水瓶扔進(jìn)了垃圾桶。

　　其實(shí)，扔垃圾在我們的生活中只是一件微不足道的小事，但卻能反映出一個(gè)人的品格，希望大家都能從我做起，從小事做起。提高自己的文明意識(shí)。

禮儀作文 篇5

　　(項(xiàng)目部 黃曉妍)“禮”這個(gè)字的意思是什么呢？它是一種道德規(guī)范：尊重�！岸Y者敬人也。”在人際交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，禮者敬人。但是你只是口頭說說尊重沒用。心里想什么？這就要求你善于表達(dá)，它需要一定的表達(dá)形式。你得會(huì)說話，你得有眼色，你得懂得待人接物之道。因此，在人際交往中我們不僅要有禮，而且要有儀。

　　看著手中的書，任何一則小故事和一段引人深思的話都會(huì)讓我陷入思考。而上面這段對(duì)本書的概論，相信也是推薦該書的原因。在忙碌的工作中，思考過自身在工作中角色的定位，也不斷調(diào)整工作方式和自身的工作能力、積極性，疲憊的時(shí)候很多，也曾經(jīng)茫然和困惑在人際交往的過程中。如今在書中體味著人際交往中的禮儀方面認(rèn)知：學(xué)會(huì)表達(dá)、尊重、友善及溝通，用簡(jiǎn)單的四句話我歸類了自己的讀后感：

　　一、昨天過去了,不要煩;明天還沒來(lái)到,暫時(shí)煩不著;今天的事,不能煩。

　　二、從來(lái)不拿自己折磨別人,從來(lái)不讓別人折磨自己。

　　三、讓大家都喜歡你是不可能的,我們應(yīng)該爭(zhēng)取讓多數(shù)人喜歡。

　　四、用健康的心態(tài)面對(duì)每一個(gè)人每一天。

　　喜歡在安靜的狀態(tài)看書，于是選擇了晚飯后。遠(yuǎn)離一天的煩雜，在這時(shí)才能靜靜的思考。如今的工作的角色定位很清楚，實(shí)際工作能力加上自身的平時(shí)行為將是人際交往中和工作中舉足輕重的關(guān)鍵因素。在外接洽項(xiàng)目留給人第一印象非常重要。代表的是公司而不是個(gè)人。人的第六感（好感）、親和力以及人投緣、掌握人際交往的磁場(chǎng)是外聯(lián)工作中成功的必要因素。相信讀了這本書除了努力打拼外，我更會(huì)注重把人做好。學(xué)會(huì)尊重別人和尊重自己。善于看到別人的優(yōu)點(diǎn)，接受別人的缺點(diǎn)。物業(yè)作為一個(gè)如日中天的行業(yè)，除了要內(nèi)部管理外還要有對(duì)外的品牌知名度。希望通過努力可以為打造這種企業(yè)對(duì)外的形象。我們?cè)谇捌诮煌�中傳遞的是一種企業(yè)的印象，在溝通中越融洽則越接近合作對(duì)象，溝通越通常和直接，才能越了解對(duì)方需求，雙方透過這樣的合作才能達(dá)成共識(shí)。

　　一個(gè)人的素養(yǎng)不是與生俱來(lái)的.，從孩提時(shí)代的家庭教育到學(xué)校的成長(zhǎng)教育，這些過程的積累和培養(yǎng)，都為今后打下基礎(chǔ)。因此學(xué)生從學(xué)校出來(lái)都會(huì)學(xué)習(xí)怎么適應(yīng)社會(huì)，在家庭中都會(huì)有人謙讓這是因?yàn)槭悄愕募胰�，在社�?huì)中個(gè)性只能在不斷的人際交往中進(jìn)行磨練。協(xié)作才能造就團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，把個(gè)性的角磨平是社會(huì)必修課，適應(yīng)各種環(huán)境是工作中恒久不變的主題。因此自己覺得人際交往在未來(lái)扮演著舉足輕重的角色，面對(duì)有些事情還是會(huì)有任性和孩子氣。從“尊重”到“禮儀”，從“不斷學(xué)習(xí)”到“成功”，都是在人生成長(zhǎng)中不斷接受的歷練。

　　讀了這本書，感受就是希望人際交往成為我工作中的一座橋，而不是一堵墻。人和人之間有接觸才有了解，有了解才能溝通，有溝通才會(huì)互動(dòng)，這是重要的溝通程序。因此在禮儀方面只有不斷的自我完善和學(xué)習(xí)，我才可以有提高。在交往中有基本要求：第一個(gè)要求尊重為本；第二個(gè)方面的要求就是要自尊為本；平時(shí)的待人接物、生活工作小節(jié)上也不斷的改進(jìn)。細(xì)節(jié)決定成敗，我很認(rèn)同這樣的話，既然成功的關(guān)鍵就是不斷審視改進(jìn)自己，那就對(duì)照這本書看看還有什么還沒做到位的。書是看完了，思緒有些跳躍，改進(jìn)才剛剛開始。讓那么多的感慨成為實(shí)際行動(dòng)，這樣讀了這本書才更有意義。

禮儀作文 篇6

　　爺爺奶奶從爽爽的貴陽(yáng)來(lái)到了石頭城南京，媽媽讓我當(dāng)一個(gè)導(dǎo)游，帶他們?nèi)ビ文暇�，恭敬不如從命，我就帶他們先去鳳凰國(guó)際書城去買書了，然后再到玄武湖公園去看美景。

　　我們坐上了公交車，等待著那一站的到來(lái)，這時(shí)，車上上來(lái)了一位老奶奶，她拄著一個(gè)四腳拐杖，身上穿著樸素的衣服，行動(dòng)很困難，正巧，車上的廣播正好播出一則廣播：“請(qǐng)給老人、孕婦、抱小孩的乘客讓個(gè)座。”只見一位年輕的阿姨站了起來(lái)，對(duì)那位老奶奶說：“來(lái)，老奶奶，您去坐，我馬上下車了。”那位老奶奶用感激的眼神看著那位阿姨，嘴里一口一個(gè)“謝謝”。我又看了看那位阿姨，車子停了好幾站她都沒有下車，我想那只是那位阿姨講文明懂禮貌想給老人讓座吧！

　　受那位阿姨的影響，我決定我也要給需要幫助的人讓坐。

　　終于，鳳凰國(guó)際書城到了，我和爺爺奶奶下了車，進(jìn)了書城。

　　“哇！”我一進(jìn)去，只見一個(gè)玻璃水池上，“嘩嘩”地噴著水，在水下的彩燈的映照下，水五顏六色的，格外漂亮。我們看了看1-6樓賣書的欄目，便去了三樓。

　　到了三樓，四周非常安靜，我們逛著逛著，不知不覺便來(lái)到了設(shè)計(jì)類的書架那。那兒的椅子上坐滿了看書的人。其中有一個(gè)老爺爺，他一手捂著一本厚厚的書，一手在本子上畫著什么。我想：這位老爺爺可能在研究一個(gè)深?yuàn)W的問題，也可能在摘錄自己想要的片段。看著老爺爺專心致志，完全沒注意到我的.樣子，我想：這不正好值得幼小的我學(xué)習(xí)嗎？我放慢腳步，輕輕地從那位老爺爺身邊走過……

　　逛著逛著，我們買的書越來(lái)越多，于是，買完單，便向玄武湖出發(fā)了。

　　剛進(jìn)玄武湖景區(qū)，一幅山清水秀的畫面一下子展示在我們眼前。我們呼吸著新鮮的空氣，漫步在玄武湖畔，看著美麗的山水，舒服極了。在湖對(duì)面，一座座現(xiàn)代化的大廈矗立在地面；在湖邊，一棵棵柳樹在微風(fēng)中梳理著它們長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，一朵朵鮮花，依在柳樹下，它們的芳香，引來(lái)了一只只小蜜蜂，啊，這景色讓人如癡如醉。

　　當(dāng)我們沉迷在美景中的時(shí)候，傳來(lái)了一陣悅耳的歌聲，尋著歌聲望去，原來(lái)，在湖邊幽深的林子里，有一個(gè)亭子，亭子里坐了許多老人，他們放聲唱著動(dòng)聽的歌謠。前來(lái)玄武湖游玩的人們，都沉醉在了他們的歌聲中，靜靜地聽著，臉上露出了高興的笑容。這群老人也許退休了，他們?cè)诤�畔自�(shī)首詷罚�正因�(yàn)樗麄冏詩(shī)首詷�，才使得這個(gè)城市更加美好。

　　在回家的路上，我偶然看見一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：文明南京，人人喜愛。那讓坐的阿姨，那看書的爺爺，那自?shī)首詷返睦先�，都留在了我的記憶里，文明南京靠這一個(gè)個(gè)普通人塑造，喜愛南京，共造南京文明。作文

禮儀作文 篇7

　　古時(shí)中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦，人們見面便作揖，鞠躬。就連小孩子見了長(zhǎng)輩也要恭敬萬(wàn)分。可現(xiàn)如今，這些禮節(jié)在生活中逐漸丟失，在城市化，網(wǎng)絡(luò)化的過程中被淡忘了。

　　春秋時(shí)期，孔子治理魯國(guó)，國(guó)泰民安，地利人和，竟至“夜不閉戶，路不拾遺�！倍�現(xiàn)在，就連大街上一元騎一趟的共享單車都有人撬鎖，可見禮儀修養(yǎng)之喪失殆盡。人人見面并不作揖，鞠躬，而是報(bào)以一個(gè)冷漠的眼神，真是可悲矣。

　　在我們的校園，并不是班班都有良好的氛圍，學(xué)生見到老師很少問好，互相也缺乏禮貌，不少的.校園斗毆，欺凌事件都源自同學(xué)間的不和。據(jù)說日本、韓國(guó)等國(guó)家的小學(xué)生一開始就被告訴見人要問好，對(duì)長(zhǎng)輩要鞠躬等禮數(shù)。親自去過一趟日本，那里的人們都很遵守禮節(jié)，就連上個(gè)電梯都要整齊排在右邊，左邊為趕路的人讓道，而這之中，站得隨便的定是中國(guó)人。這個(gè)諷刺的現(xiàn)象，也無(wú)不讓人替國(guó)人的禮儀扼腕嘆息。

　　我們真的需要好好補(bǔ)上禮儀這一課，而現(xiàn)在大多數(shù)家庭都沒這個(gè)意識(shí)。中國(guó)社會(huì)老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，而多數(shù)老人文化水平不高，容易犯這些錯(cuò)誤，而他們的孩子也會(huì)被“感染”，就連一些小孩子，過馬路都闖紅燈。

　　這些現(xiàn)象的發(fā)生都源自我們?cè)诙Y儀文化方面的缺失。自古流傳下來(lái)優(yōu)良的禮儀都在歲月中流失，我們未珍惜祖上留下的“寶貝”。我們必須行動(dòng)，補(bǔ)好禮儀這一課。

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