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禮儀的作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的禮儀的作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
禮儀的作文 篇1
每個(gè)人都希望能得到別人的關(guān)心重視,但如果你發(fā)現(xiàn)自己得到的關(guān)心和重視非常廉價(jià),你還一如既往地對對方有好感?是否會(huì)產(chǎn)生被輕視的感覺?
每當(dāng)各種大節(jié)小節(jié),大家的手機(jī)里都是短信亂飛,人人都忙著把自己收到的各種拜年短信轉(zhuǎn)發(fā)給通訊錄上的親戚朋友同事,反正只按幾個(gè)按鈕就成,既表達(dá)了心意,也不至于撥通電話后沒話找話的`尷尬,何樂而不為呢?
但是,這樣的短信可不是每個(gè)人收到之后都會(huì)覺得開心。
陳晨就是這樣。她和小寧同一年進(jìn)入公司,到現(xiàn)在已經(jīng)在公司共事6年了,從最初的新人到主管再到經(jīng)理,從看著高層風(fēng)云變化,到自己也深陷其中,她們一同走過的事情太多了,心路歷程也十分相似,所以彼此自然有一份與眾不同的情誼在。更何況,兩個(gè)女人平時(shí)總是一同逛街購物,吃飯閑聊的時(shí)間也總比別的同事多一些,關(guān)系自然也就更親密些?墒,當(dāng)陳晨看到那條明顯是轉(zhuǎn)發(fā)的、千篇一律的拜年短信,她還是覺得自己受了傷。過完了年回到公司,陳晨再看到小寧的時(shí)候,就感覺和她之間好像隔著了什么,再也不掏心掏肝地說話了。
每個(gè)人都希望自己能被別人重視,希望自己是對方心中值得用心的一個(gè)。流水作業(yè)的,沒有一點(diǎn)個(gè)人感情的短信的確有可能引起對方不高興。所以,即便你覺得轉(zhuǎn)發(fā)短信給所有人會(huì)省時(shí)省力,那么請你至少還是要填上三個(gè)字:X敬上。
禮儀的作文 篇2
古人云:誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。古時(shí)候的人們就知道要節(jié)約糧食了,我們身為現(xiàn)代人,更要講究餐桌上的禮儀。
學(xué)會(huì)餐桌上的禮儀先要節(jié)約用餐,學(xué)校食堂用餐時(shí),我無意發(fā)現(xiàn)我身后坐的那位同學(xué)每次吃飯都是一點(diǎn)不剩,我便把他當(dāng)作了我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。倒飯的時(shí)候,我每次都能看見同學(xué)們的剩飯裝滿了一桶又一桶?梢娢覀冎袑W(xué)生也要帶頭做好節(jié)約用餐。我們的食堂里面的白墻上貼著七個(gè)紅色的大字“讓我們學(xué)會(huì)吃飯”,這不是說我們不會(huì)吃飯,而是要讓我們節(jié)約糧食,文明用餐。
現(xiàn)在,社會(huì)上流行一種餐飲方法,叫“自助餐”就是付一定的錢然后在餐館里想吃什么拿什么,直到吃飽為止。然而我去吃飯時(shí)發(fā)現(xiàn)很多人明知道自己吃不了那么多還拼命地拿,結(jié)果剩了許多,白白浪費(fèi)了糧食,F(xiàn)在有很多的自助餐館里貼著許多的牌子,上面寫著如果有剩菜剩飯,按剩的多少交一定的金額。自從牌子一貼,剩飯的人越來越少,成功的節(jié)約了很多白白浪費(fèi)的糧食。
明朝的朱柏廬在《治家格言》里說過:一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。意思是:吃每一碗粥、每一碗飯時(shí),應(yīng)該想想這粥飯里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的'是來之不易;我們生活所需的每半根絲、每半縷線,都要常常想想其中包含幾多物質(zhì)能源和幾多人的心血,應(yīng)好好珍惜。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,越來越多的人開始浪費(fèi)糧食,我們要像朱柏廬所說的那樣想想農(nóng)民伯伯辛苦種的莊稼,一起來節(jié)約糧食。
很多飯店里的餐巾紙都是免費(fèi)的,這樣一來就引起了人們對餐巾紙隨意使用的想法。紙是中國四大發(fā)明之一,發(fā)明出來是給需要的人使用的,而不是用來浪費(fèi)的。每用一包紙,世界上就會(huì)減少一棵樹。所以,我們節(jié)約用餐同時(shí)也要節(jié)約用紙和節(jié)約用水。
在家里用餐時(shí)也要講究家庭用餐的禮儀。古人曾說過:長輩不上桌,晚輩不動(dòng)筷。不要總把好的給自己吃,要想想父母,還有他們做飯的來知不易。
小小的餐桌,大大的道理。餐桌上的禮儀,人人都得知道。
禮儀的作文 篇3
今天我們學(xué)校邀請了深圳航空公司的空姐,來到我們學(xué)校進(jìn)行禮儀知識(shí)培訓(xùn)。我們班和六班是這次的代表,空姐教我們蹲、坐、站的姿勢。蹲是雙腳合攏斜蹲下,腰挺直;坐是雙腳合攏,斜放平;站是右腳放在左腳的一半,挺胸收腹,然后雙手交叉,放在腹部中央,臉帶微笑,保持笑容。我們跟著空姐循環(huán)示范著這幾個(gè)動(dòng)作,發(fā)現(xiàn)其實(shí)空姐這份工作也挺不容易的。
中午吃完飯后我們就去了機(jī)場和鳳凰古村。出發(fā)去機(jī)場,大家在車上歡聲笑語,經(jīng)過了半個(gè)小時(shí)的'顛簸,我們終于來到了機(jī)場,雖然大家都從遠(yuǎn)處看到了很多架飛機(jī),但唯一遺憾的就是沒有進(jìn)去里面看機(jī)場的內(nèi)部結(jié)構(gòu),所以在車上同學(xué)們嘆氣連連,我也如此。之前聽說是要去機(jī)場,大家都興奮不已,但結(jié)果只是與機(jī)場檫肩而過,真是有點(diǎn)掃興了!
接著我們來到鳳凰古村,那里的建筑物都很古樸,我們先宣誓,然后做隊(duì)旗,我們這一組是天驕隊(duì),口號是天之驕子,勇闖天下!接著是游戲活動(dòng),我們玩了拍數(shù)字在游戲中,大家都玩得非常盡興,把平時(shí)壓抑的學(xué)習(xí)壓力都全部拋出九宵云外了。最后六班用手語表演《怒放的生命》,而我們班就表演了舞蹈和合唱《Trouble is a friend》。
時(shí)間總是短暫的,不知不覺就五點(diǎn)了,我們只好依依不舍地離開這座美麗的鳳凰古村!今天空姐給我們帶來了姿勢的美姿,讓我體會(huì)到這種美姿給人帶來有一種非凡的氣質(zhì)。
禮儀的作文 篇4
中華民族傳統(tǒng)美德,是一件簡單的事情,可是做起來卻很難,它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要幫助時(shí),你是否會(huì)去幫助他,還是站在一旁若無其事。
大家看過這樣的一個(gè)廣告嗎?一位老奶奶在公交車上沒有座位,車上的乘客都說讓別人去讓座,可是誰都有充足的理由說自己可以不讓座,過了一些時(shí)候,還是沒有人讓座,老奶奶站的腰酸腿疼,終于,有一名男子毫不猶豫地把座位讓給了老奶奶,這個(gè)廣告給了我很深的感觸,難道讓座就那么難嗎?難道他不知道尊老愛幼夜市中華美德嗎?我們小學(xué)生上學(xué),放學(xué)都需要過馬路,如果馬路上多了個(gè)紅綠燈,你會(huì)文明過馬路嗎?
再有一次上學(xué)時(shí),我看見一個(gè)小男孩,他的.樣子看起來很著急,可是現(xiàn)在是紅燈,不能闖紅燈過馬路啊!然后又來了兩位比他大的人,他們就不看紅綠燈,直接就過了馬路,那個(gè)小男孩好像在想:他們都可以過馬路,我應(yīng)該跟還是不跟,我以為他會(huì)遵守交通規(guī)則,結(jié)果他還是選擇了錯(cuò)誤方法,但是他不會(huì)看路,差點(diǎn)被車撞,又影響了交通秩序,這件事給了我很深的感觸,又讓我知道,要文明過馬路。
在生活中,有些人自私自利,有些人卻無私的為大家做出貢獻(xiàn),如果現(xiàn)在我們每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,一點(diǎn)關(guān)心,一雙援助之手,那整個(gè)世界就是充滿愛的海洋,中華民族傳統(tǒng)美德就會(huì)弘揚(yáng)光大。
禮儀的作文 篇5
眾所周知,中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦,“禮”自古以來就是我國展示給世界最鮮明的一面旗幟?墒乾F(xiàn)如今的社會(huì)狀況已經(jīng)無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了。科技經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時(shí),也使我們在這個(gè)物欲橫流,車水馬龍的社會(huì)丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。
說起禮的淵源其實(shí)最初是由周公創(chuàng)立,此后便是動(dòng)蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時(shí)期,儒家就是在這亂世求治的過程中應(yīng)運(yùn)而生的?鬃犹岢鰧ⅰ岸Y”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當(dāng)時(shí)物欲橫流,名分紊亂的時(shí)弊。在此之后,儒學(xué)雖然也曾受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但也一直無法撼動(dòng)它的獨(dú)尊地位。于是“禮“這一思想便在我國人的心中根深蒂固了,影響著世世代代的我國人。
可是現(xiàn)實(shí)卻令人悲哀,祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時(shí)開始變得無足輕重起來了,年輕人逐漸對那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧,還振振有詞的揚(yáng)言道故事那一套已經(jīng)過時(shí)了,早晚會(huì)被歷史的場合所淹沒。何其可笑!在西方國家漸漸被我國濃厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引并崇尚我國禮節(jié)的時(shí)候,我們國人卻背道而馳,將中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后,口口聲聲要向前看,向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn),“理所當(dāng)然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。
于是在這份“理所當(dāng)然”的潛移默化下,社會(huì)上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是,不一而足,各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。
在這樣一個(gè)大環(huán)境下,大部分人都忽視了禮的重要性,隨心所欲。其實(shí)禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn),他人對于對于自己的'評價(jià)以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護(hù)社會(huì)等級秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五!痹俚饺缃駭(shù)千年的發(fā)展,禮已經(jīng)不再是口頭上說說而已,也不是簡單的行為規(guī)范,其實(shí)它更代表中華民族的偉大精神,是將我國文化傳入世界的最好介質(zhì)。
我國文化博大精深,而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分,無禮的人們組成的是一個(gè)無禮的民族。相反地,一個(gè)注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個(gè)進(jìn)步的民族。我堅(jiān)信,中華民族會(huì)是那樣一個(gè)民族。
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