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禮儀的作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的禮儀的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
學生是學校工作的主體，因此，學生應(yīng)具有的禮儀常識是學校禮儀教育重要的一部分。學生在課堂上，在活動中，在與教師和同學相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學生最基本的禮貌。
(1)上課：上課的鈴聲一響，學生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當教師宣布上課時，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問好，待老師答禮后，方可坐下。學生應(yīng)當準時到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進入教室。
(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的'名字時才可站起來回答，發(fā)言時，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當使用普通話。
下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學生應(yīng)當安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學仍需起立，與老師互道：“再見”。待老師離開教室后，學生方可離開。
2、服飾儀表：穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。
3、尊師禮儀：學生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學生進老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
4、同學間禮儀：同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結(jié)友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學關(guān)系的基本要求。同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的不幸，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足，也不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細心加尊重，同學忌諱的話題不要去談，不要隨便議論同學的不是。
禮儀的作文 篇2
中國，是一個偉大的國家，因為它有著五千年的文化歷史，但我國傳承了五千年的文化歷史，就有可能毀在我們這一代人中，因為雖然國家在強盛，在進步，但我們的文明素質(zhì)正在慢慢的下降。在我們的現(xiàn)實生活中有很多。比如：隨地吐痰、不遵守交通規(guī)則、出口成臟等等。
一次，我在放學回家的路上，正要經(jīng)過馬路時，發(fā)現(xiàn)紅燈出現(xiàn)了，我便停了下來，可就在這一時，一個人如閃電般的從我身邊跑過，直沖馬路對面跑，剛好一個騎著車的叔叔正準備騎過去的時候發(fā)現(xiàn)了這個人，連忙按住了剎車，這才使一場車禍沒有發(fā)生。
就在我安心時，這個叔叔竟亂罵這個人起來，而這個人也和他對罵了起來�？匆娏诉@一幕，你們應(yīng)該感到我國文明素質(zhì)下降成怎樣了吧！難道我們就要這樣不管了嗎？
這還不是嚴重的。
在一個熱鬧的街道上，我和朋友正在開心的玩著，有說有笑的，就在這時一個聲音打破了這熱鬧的場面，而那個聲音就是——“你這個小偷，竟敢偷我東西，看我不打死你�！�
聽到這聲音，我們就向這個聲音傳來的地方跑去，看到了很多圍觀的人都在指責偷東西的人，看著這一幕，我不禁心寒，在這個社會上竟有人偷東西，那個人真該打，但仔細想一想那個人為什么會偷東西，有可能他有不得已的苦衷呢？也有可能他從小就愛偷東西，或許他從小得了一種什么病呢？
我們捉到小偷時，能不能給他一次改過自新的機會呢？如果他不改，就送到警察局，而不是在大庭廣眾之下打他，因為這樣會讓他自尊心受到傷害，假如你給他一次改過自新的機會，他又可能會改正：如果你連一次改過自新地機會都不給他又羞辱他，那么你肯定認為自己活在這個世上已沒有意義而去尋死，那我們就害死了一條能改過自新的生命。
作為中國人，我們應(yīng)擁有一顆寬容他人，講文明禮儀的.心。
看了這一幕幕，想必大家已心有所感。為了不讓外國人像以前一樣罵中國人是“東亞病夫”這樣類似的場景出現(xiàn)，那就讓我們一起努力，讓這正在消逝的文明禮儀再次重現(xiàn)，讓我們的國家再次成為一個文明大國，讓我國的每一處角落都呈現(xiàn)出讓人心曠神怡的一舉一動吧！
就讓我們從毫不起眼的一舉一動做起吧！
要記住這篇文章哦：正在消逝的文明禮儀作文，如果喜歡，可以經(jīng)常來找我，我是你的“秀秀姐”。
禮儀的作文 篇3
生活中一定會看到亂丟亂扔、橫穿馬路等不文明的行為。你有過這種行為嗎？看見這種行為的出現(xiàn)你會上前勸阻嗎？這種不文明的行為難道不值得我們大家思考嗎?
諸葛亮說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。以靜思來反省使自己盡善盡美，以簡樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自已高尚的品德。是呀，如果人們都沒有了高尚的品德，城市會怎樣？國家會怎樣？世界會怎樣？人沒有了高尚的品德后果是很難預(yù)料的。
如果人沒有了高尚的品德會把清澈見底的小河變成渾濁不堪的臭水溝。
如果人沒有了高尚的品德會把一塵不染的地面變成名副其實的“垃圾場”。
如果人沒有了高尚的品德會隨地吐痰、隨地大小便、亂丟煙頭、亂丟瓜果皮、亂丟紙屑、亂潑污水。
如果人沒有的高尚的品德沒有了基本的文明和禮儀，那么這一切都有可能發(fā)生。
所以我們每個人都要講文明、懂禮貌每個人都要爭做文明小標兵。
其實做一個文明、素質(zhì)高的人其實很簡單，從小事做起。在公交車上看見站立不穩(wěn)的老人要主動讓座，看見老人摔倒了要走上前主動將老人扶起來。出門時準備一個塑料袋將自己的垃圾丟在塑料袋里，不在流動攤點購買零食，要保護公共設(shè)施不在墻上亂涂亂畫......這些小事我能做到你行嗎？如果人人都能做到那就好了。
前不久，我看的一個小朋友拿著小刀在公共設(shè)施上亂刻亂畫，我連忙上前阻止：“小朋友，這是種不文明的'行為，下次不能這樣了哦！”聽完我的勸告后他便收起小刀，笑著離開了我的視線。
文明并不奢華，只是隨手的事情。只要大家都行動起來，從小事做起，從我做起，從每個人做起，我相信只要堅持下去城市一定會被我們裝點的美輪美奐、多姿多彩更加美麗，讓我們一起爭做文明的小標兵吧！
禮儀的作文 篇4
中華民族歷來都有“禮儀之邦”這個俗稱。講文明，懂禮貌是中國人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。那怎樣才能使我們學會做一個文明禮儀的好學生呢？
小學生要著裝得體，符合學生的身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的精神，因為儀表和儀態(tài)可以讓人一看就知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的'包圍中更顯得鮮艷！此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽！
我知道一個關(guān)于文明禮儀的故事，題目是《曾子避席》�！对颖芟烦鲎浴缎⒔�(jīng)》，是一個非常著名的故事。
曾子是孔子的徒弟，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的品德，用來教導(dǎo)天下之人，人們才能和睦相處。君王和大臣們之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理。于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我。”在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為。當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
同學們，讓我們多了解文明禮儀的知識，讓文明禮儀人人知，做個文明的好少年！
禮儀的作文 篇5
自古以來我國是個文明古國，禮儀之邦。做個中國人感到驕傲和自豪。我們聽到過無數(shù)關(guān)于文明禮貌的故事，像“孔融讓梨”、“緹縈舅父”，“曾子避席”，“程門立雪”等，都讓我們感動，都讓我們敬佩。還有無數(shù)的古人，名人，專家，英雄，模范，他們都有文明禮儀的高尚品德，都是我們學習的榜樣。
在學校里，老師常常教導(dǎo)我們要做個講文明、懂禮貌的小公民，然而遺憾的是在我們這個美麗和諧的社會里，還是有這么幾個不和諧的音符在跳動，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時東張西望，不屑一顧，上公交車時蜂擁而上，為爭搶座位甚至大動干戈，在公共場所隨地亂扔垃圾現(xiàn)象隨處可見。這樣能稱得上我國是文明禮儀之邦嗎？
我們要怎樣做才能稱得上文明呢？
我想要做到文明并不難，在公共場所中應(yīng)該懂得禮讓、講究秩序，舉止文明、輕聲細語。有時候路上碰上熟悉的朋友同學給予一句普通的問候，一個簡單的`手勢，都體現(xiàn)出人與人之間的相互尊重，會讓人感到溫暖、感到幸福，讓文明之風吹到我們生活的每一個角落；如有遇到有困難的人，伸出雙手幫別人一把，這時你伸出的就是文明；看到失敗的弱者，送出一些安慰與關(guān)懷，讓文明在自己和他人之間溫暖著；自己身邊的人得到成功，或者自己得到成功時，送到真摯的祝賀，讓成功與他人一起分享；看到身邊的墻上有污點主動擦去，迎來一個舒適的生活環(huán)境，我們在街上看到地上有垃圾主動撿起，不過往往有些人就是一點懶惰，明明垃圾箱就在離自己沒多遠，只要走近幾步就能扔到垃圾箱里，而他們是為了自己的方便，隨手扔了就走人，這樣行為絕對是杜絕的。乘車時看到老人家，孕婦或者身體有缺陷的主動讓個位置。在自己過馬路的時候有老人家或者身體缺陷的幫助他們過馬路，買東西時排隊有序。這些都是一些舉手之勞的行動。
在有些人看來，義工服務(wù)只是一種形式，而我絕對不這樣認為，義工是為了幫助有需要的人才去當義工的，他們是付出了時間，金錢，勞動力和精神去幫助人，義工表面上的毫無回報的，但是內(nèi)心卻得到了很大的回報，義工人覺得幫人到就是他們最大的回報。沒人有當過義工或者沒有去幫助過人的同志，你們嘗試一下，付出就那么一點點，去幫助下有需要的人，就算是體力透支，相信你也會得到很大的滿足感！
文明是靠一個人遵守的嗎？不是，它靠的是我們大家—— 一個集體，其實文明離我們不遠，文明就在我們身邊，文明是一種神奇的力量，能拉近人與人之間的距離，能和諧我們的社會，從我們做起，從身邊做起，文明就是在身邊。
禮儀的作文 篇6
中國是個禮儀之邦是不可否認的事實。但有一些人認為這些禮儀是不必要的。如果這是一道問答題的話，這些人可能半對半錯。中國眾多的禮儀之中有些可以簡化，但不可以除去。
舉個例子：在古代飯桌上開宴前主人要將重要賓客介紹給大家，并致簡明熱情的祝詞；開宴時主人要親自斟酒，按順序向長輩和客人敬酒，不能強求；主動替不勝酒力的客人喝酒，并向客人致意；向賓客敬菜時，要注意客人的飲食愛好，次數(shù)不能多，量不能大，否則會讓客人尷尬；主人要注意席間相互交流的廣泛性，不要熱此冷彼，如有女賓，更要注意談話內(nèi)容和對女賓的尊重；主人不能先于客人放下碗筷，直到客人表示已吃好方可辭宴；主人要陪主賓，漱口、凈手后到另座飲茶。
另外，在客人面前，主人不能訓斥孩子和仆人；主與客的孩子發(fā)生爭執(zhí)，主人要將自己的孩子拉走，不管誰是誰非，都要向?qū)Ψ奖硎厩敢�，但不能當著客人面教訓自己的孩子，否則客人會感到不自在。
賓宴一般也是不讓孩子參加的。記得小時候家宴時，要求孩子們要做到懂規(guī)矩、尊敬人、講禮貌、有教養(yǎng)，有三個不準：吃飯時不準出現(xiàn)喧嘩聲、碗筷碰擊聲，更不準用筷子敲桌子敲碗，不準吧唧嘴和出虛恭。二祖母說吃飯時聽到吧唧嘴的聲音讓人作嘔，吃飯時出虛恭令人難以忍受。并讓吃噎著連續(xù)打嗝的孩子主動下桌，不準拖拉椅凳以免發(fā)出刺耳的聲音，這就是不準出聲的要求；二是不準“下嘴”，長輩不動筷子孩子們是不能先夾菜的，不準將嘴填得滿滿的，不準狼吞虎咽，不準站起身來夾菜，夠不到的菜可示意長輩給夾，不準用筷子在菜盤中亂挑亂翻，不準邊吃邊用雙眼緊盯著桌上的菜，不準用筷子指人，不準將不愛吃的東西和口雜牙穢扔在或吐在地上，不準掉飯粒，揭饅頭皮和剩飯要將飯碗扒拉干凈。最忌諱的，就是孩子將筷子直插在飯碗中；三是絕對不準孩子喝酒。當年兩個祖母喜歡和孩子們在一起樂樂，在飯桌上玩些游戲，輸了要出節(jié)目，吃完飯還要讓孩子們比比誰的飯碗和桌面最干凈，席間溫馨的氣氛十分濃厚。這里可以省去不少步驟。
舉個反例：禮貌禮儀任何一個文明社會，任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著一個社會的文明程序，反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡，無論過去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。以下兩點注意：
1.與人為善。與人相處，為善當先�！吧啤睉�(yīng)是出自內(nèi)心的誠意，是誠于中而形于外，而不是巧言令色和徒具形式的.繁文縟節(jié)。
2. 禮尚往來。禮尚往來，是禮貌待人的一條重要準則。就是說，接受別人的好意，必須報以同樣的禮敬。這樣，人際交往才能平等友好地在一種良性循環(huán)中持續(xù)下去。這是不可以省去的。
總而言之，禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以禮儀有些可以簡化，但有些禮儀不可以除去。
禮儀的作文 篇7
我國中華五千多年悠久歷史。古代的男耕女織，田園生活，和睦安詳，卻被一場場烽火一次次擾亂�，F(xiàn)代生活，科技發(fā)達，生活和平安康，而卻沒有了那些純凈無暇的文明禮儀。熙熙攘攘的大街上，形形色色的過路人。婦人們挑著買著，男人們陪著伴著，孩子們玩著鬧著，青年們逛著笑著......
看起來多么繁榮興旺的景象啊!從另一個角度看，你會發(fā)現(xiàn)：衣著華麗的婦人們的那些談話聲，砍價聲，一個比一個尖銳刺耳，讓人避而遠之。體面整潔的男人們總走在婦人們的身后，看起來多么紳士，其實早不知有多少個口袋被他們的刀子鑷子破入。開心的孩子們路過的地方，墻壁上一個個手腳印記是證明他們曾“到此一游”吧。種種事實的存在，正代表著我們連基本的文明禮儀都在退化。文明禮儀體現(xiàn)著一個人的基本形象，文明禮儀做好了，說明你能為自己樹立了個美好的形象。你的樂于助人說明你有一個善良的心，你的禮貌待人說明你是個高雅的人，你的保護環(huán)境說明你是個熱愛生活的人。生活中的小小細節(jié)，就是我們需要的文明禮儀，體現(xiàn)著我們內(nèi)涵的東西，我們要學好并發(fā)揚它。
我曾見過這樣一件事：一個衣衫襤褸的老人在馬路邊向路人尋路，連續(xù)問了兩個人，一個婦人，一個青年，他們都排斥道：“離我遠點，你這個乞丐想干什么?我不知道!”正當老人失落到要放棄時，是一個小學生走過來扶住老人對他說：“老伯伯你要去哪?我?guī)闳?”接著這一老一小的背影淹沒在了人海中。其實像這樣的事情在生活中并不缺乏有，而是我們都不想碰到罷。小小的一件事，證明了整個社會的大問題。這就是我們的不文明現(xiàn)象，我們要逐步消滅這些不文明現(xiàn)象，提高我們的文明素質(zhì)，而文明素質(zhì)不僅體現(xiàn)在生活事物中，還更體現(xiàn)在自然環(huán)境中。想想以前的處處青山綠水，片片鳥語花香，道道藍天白云，多么美麗自然，清新優(yōu)雅�？纯慈缃竦沫h(huán)境，簡直是糟透了!綠水沒了，青山少了。鳥語花香淡然了，藍天白云也詼諧了，科學再發(fā)達，頭腦再聰明卻永遠還原不了那番自然美景。這一切的變化，都是因為我們的不文明，低素質(zhì)而造成的，是我們使環(huán)境被嚴重的破壞，使資源在枯竭。知道嗎?地球已經(jīng)在為我們哭泣了，想想那一場場的'大地震，一片片的大海嘯，一陣陣的龍卷風。都是地球與大自然對我們的不滿，它們生氣了，因為我們太懶散，太愚昧了，太不懂得愛好和珍惜了。正式我們的不文明現(xiàn)象普遍的存在，低素質(zhì)的到處擴散，我們最終害的還是我們自己。我們要大力拯救我們的文明禮儀，提高我們的文明素質(zhì)。生活中注意我們的言行舉止，學會尊重他人，關(guān)心他人，幫助他人。好好愛護大自然，保護好環(huán)境。請讓我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去吧!
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