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禮儀的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的禮儀的作文4篇,歡迎閱讀與收藏。
禮儀的作文 篇1
為了為全面提升師生的素養(yǎng)、營造和諧的校園環(huán)境,將文明禮儀教育活動(dòng)與家庭美德教育、行為規(guī)范教育有效結(jié)合起來。陶朱小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部于近日組織全校19個(gè)中隊(duì)同時(shí)開展了“文明禮儀進(jìn)家庭 和諧理念伴我行”主題中隊(duì)會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)中,各中隊(duì)嚴(yán)格按照主題中隊(duì)會(huì)程序進(jìn)行,以學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生禮儀規(guī)范》,進(jìn)行文明禮儀知識(shí)普及教育、在《文明禮儀倡議書》上簽字、文明禮儀知識(shí)故事會(huì)等豐富多彩的形式引導(dǎo)學(xué)生講文明禮儀、樹文明新風(fēng)。通過活動(dòng)使全體師生近一步認(rèn)識(shí)到文明禮儀是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要標(biāo)志。作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的`21世紀(jì)新人,我們更加應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)“講文明、講禮儀”的美好品德。要積極行動(dòng)起來,積極傳播禮儀,文明實(shí)踐禮儀,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,做一個(gè)“講文明、懂禮貌、守紀(jì)律、敬長(zhǎng)輩”的文明禮儀小標(biāo)兵!
禮儀的作文 篇2
中國,是一個(gè)偉大的國家,因?yàn)樗兄迩甑奈幕瘹v史,但我國傳承了五千年的文化歷史,就有可能毀在我們這一代人中,因?yàn)殡m然國家在強(qiáng)盛,在進(jìn)步,但我們的文明素質(zhì)正在慢慢的下降。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有很多。比如:隨地吐痰、不遵守交通規(guī)則、出口成臟等等。
一次,我在放學(xué)回家的路上,正要經(jīng)過馬路時(shí),發(fā)現(xiàn)紅燈出現(xiàn)了,我便停了下來,可就在這一時(shí),一個(gè)人如閃電般的從我身邊跑過,直沖馬路對(duì)面跑,剛好一個(gè)騎著車的叔叔正準(zhǔn)備騎過去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)人,連忙按住了剎車,這才使一場(chǎng)車禍沒有發(fā)生。
就在我安心時(shí),這個(gè)叔叔竟亂罵這個(gè)人起來,而這個(gè)人也和他對(duì)罵了起來?匆娏诉@一幕,你們應(yīng)該感到我國文明素質(zhì)下降成怎樣了吧!難道我們就要這樣不管了嗎?
這還不是嚴(yán)重的。
在一個(gè)熱鬧的街道上,我和朋友正在開心的玩著,有說有笑的,就在這時(shí)一個(gè)聲音打破了這熱鬧的場(chǎng)面,而那個(gè)聲音就是——“你這個(gè)小偷,竟敢偷我東西,看我不打死你。”
聽到這聲音,我們就向這個(gè)聲音傳來的'地方跑去,看到了很多圍觀的人都在指責(zé)偷東西的人,看著這一幕,我不禁心寒,在這個(gè)社會(huì)上竟有人偷東西,那個(gè)人真該打,但仔細(xì)想一想那個(gè)人為什么會(huì)偷東西,有可能他有不得已的苦衷呢?也有可能他從小就愛偷東西,或許他從小得了一種什么病呢?
我們捉到小偷時(shí),能不能給他一次改過自新的機(jī)會(huì)呢?如果他不改,就送到警察局,而不是在大庭廣眾之下打他,因?yàn)檫@樣會(huì)讓他自尊心受到傷害,假如你給他一次改過自新的機(jī)會(huì),他又可能會(huì)改正:如果你連一次改過自新地機(jī)會(huì)都不給他又羞辱他,那么你肯定認(rèn)為自己活在這個(gè)世上已沒有意義而去尋死,那我們就害死了一條能改過自新的生命。
作為中國人,我們應(yīng)擁有一顆寬容他人,講文明禮儀的心。
看了這一幕幕,想必大家已心有所感。為了不讓外國人像以前一樣罵中國人是“東亞病夫”這樣類似的場(chǎng)景出現(xiàn),那就讓我們一起努力,讓這正在消逝的文明禮儀再次重現(xiàn),讓我們的國家再次成為一個(gè)文明大國,讓我國的每一處角落都呈現(xiàn)出讓人心曠神怡的一舉一動(dòng)吧!
就讓我們從毫不起眼的一舉一動(dòng)做起吧!
要記住這篇文章哦:正在消逝的文明禮儀作文,如果喜歡,可以經(jīng)常來找我,我是你的“秀秀姐”。
禮儀的作文 篇3
眾所周知,中華民族是數(shù)千年的禮儀之邦,“禮”自古以來就是我國展示給世界最鮮明的一面旗幟?墒乾F(xiàn)如今的社會(huì)狀況已經(jīng)無法讓身為炎黃子孫的我們大談禮儀并且以此為榮了。科技經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展在提高我們生活質(zhì)量的同時(shí),也使我們?cè)谶@個(gè)物欲橫流,車水馬龍的社會(huì)丟失了我們最本質(zhì)的東西——禮。
說起禮的淵源其實(shí)最初是由周公創(chuàng)立,此后便是動(dòng)蕩不安戰(zhàn)火紛飛的春秋時(shí)期,儒家就是在這亂世求治的過程中應(yīng)運(yùn)而生的?鬃犹岢鰧ⅰ岸Y”作為一種特定的行為規(guī)范。以消除當(dāng)時(shí)物欲橫流,名分紊亂的時(shí)弊。在此之后,儒學(xué)雖然也曾受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但也一直無法撼動(dòng)它的獨(dú)尊地位。于是“禮“這一思想便在我國人的心中根深蒂固了,影響著世世代代的我國人。
可是現(xiàn)實(shí)卻令人悲哀,祖先們所心心念念讓后世子孫傳承發(fā)展的禮儀規(guī)范不知何時(shí)開始變得無足輕重起來了,年輕人逐漸對(duì)那一套的繁文縟節(jié)不屑一顧,還振振有詞的揚(yáng)言道故事那一套已經(jīng)過時(shí)了,早晚會(huì)被歷史的場(chǎng)合所淹沒。何其可笑!在西方國家漸漸被我國濃厚的文化底蘊(yùn)所深深吸引并崇尚我國禮節(jié)的時(shí)候,我們國人卻背道而馳,將中華民族的'傳統(tǒng)禮節(jié)拋之難后,口口聲聲要向前看,向現(xiàn)代化社會(huì)邁進(jìn),“理所當(dāng)然”地遺棄了“禮”這份偉大精神。
于是在這份“理所當(dāng)然”的潛移默化下,社會(huì)上各種不文明不禮貌的禮節(jié)比比皆是,不一而足,各種夸大放肆的行徑充斥著我們的視線。
在這樣一個(gè)大環(huán)境下,大部分人都忽視了禮的重要性,隨心所欲。其實(shí)禮是人由內(nèi)而外的一種平的的表現(xiàn),他人對(duì)于對(duì)于自己的評(píng)價(jià)以及看法都取決于這一“禮”字。從周公制禮作樂是為了維護(hù)社會(huì)等級(jí)秩序到漸漸發(fā)展為“三綱五!痹俚饺缃駭(shù)千年的發(fā)展,禮已經(jīng)不再是口頭上說說而已,也不是簡(jiǎn)單的行為規(guī)范,其實(shí)它更代表中華民族的偉大精神,是將我國文化傳入世界的最好介質(zhì)。
我國文化博大精深,而“禮”五一是這其中不可或缺的一部分,無禮的人們組成的是一個(gè)無禮的民族。相反地,一個(gè)注重禮儀的民族崇尚禮儀的民族展示給世界的是一個(gè)進(jìn)步的民族。我堅(jiān)信,中華民族會(huì)是那樣一個(gè)民族。
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