禮儀的作文

　　在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的禮儀的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

禮儀的作文 篇1

　　我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在學(xué)校里，我也看到了許多文明的事。

　　記得有一次，班級(jí)里正在上自習(xí)課，教室里鴉雀無(wú)聲。突然，一位同學(xué)居然嘔吐了，被他吐出來(lái)的東西散發(fā)著難聞的氣味。全班同學(xué)都驚呆了。我心想：這可真惡心啊，這些臟東西誰(shuí)來(lái)處理呢？宋卓航見了趕緊拿來(lái)一個(gè)拖把，把臟東西給拖干凈，還送那位同學(xué)去醫(yī)務(wù)室。老師表?yè)P(yáng)他真是個(gè)樂(lè)于助人的好學(xué)生。

　　還有一次，老師叫小組長(zhǎng)來(lái)收作業(yè)。因?yàn)槲覀兊?小組長(zhǎng)還沒(méi)有來(lái)，所以不能收。眼看收作業(yè)的時(shí)間就要到了，同學(xué)們都很著急，這個(gè)時(shí)候，我前面的陳信成主動(dòng)上來(lái)幫我們組的同學(xué)收作業(yè)。我問(wèn)他：“這是組長(zhǎng)的事，你干嗎去管呢？”他回答：“組長(zhǎng)有事，就應(yīng)該找一個(gè)人幫助他。“我聽了，心想我以后也要這樣做。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，伸出自己的援助之手，幫助別人，快樂(lè)自己。

　　學(xué)校文明就應(yīng)該從我做起，從小事做起。

禮儀的作文 篇2

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”，“禮儀之邦”，著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須要有良好的文明禮儀。

　　文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)積累，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。

　　我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊敬別人，讓人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是能讓人與別人友好相處，贏得別人尊敬、友誼和幫助的�！翱兹谧尷妗钡墓适孪啾却蠹叶级�熟能詳了，然而這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不能短缺的道理。

　　還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，是粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多互相理解，寬容待人??

　　講文明，講禮儀，需要的是人人從我做起。從小事做起。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，就更加需要建設(shè)高度的'精神文明。這樣我們的國(guó)家才能才能成為文明的國(guó)家，文明才能收到更多人的敬仰。

　　愿我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮儀同在，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨著我們。我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮儀。從自己做起，從眼下做起，把文明禮儀當(dāng)作我們?nèi)松�中的一個(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮儀之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮儀之花開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中！

禮儀的作文 篇3

　　禮儀是什么？小時(shí)候爸媽教過(guò)我們見到老人要叫爺爺奶奶，不準(zhǔn)大聲對(duì)別人講話，和長(zhǎng)輩吃飯的時(shí)候不準(zhǔn)發(fā)出聲音等等，這或許是禮儀。長(zhǎng)大了，要懂得尊老愛(ài)幼，課堂上要尊重老師的勞動(dòng)成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是人與人交往必不可少的東西。

　　禮儀，是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國(guó)，“禮之正于國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)家無(wú)禮不寧”這是孔子說(shuō)過(guò)的話，是的，一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有禮儀，那就沒(méi)有長(zhǎng)幼尊卑之分，更沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)之分，那便是一個(gè)野蠻的世界，所以在現(xiàn)代，國(guó)家主張以禮治國(guó)，將中華傳統(tǒng)美德傳承下去，非常關(guān)鍵。

　　在現(xiàn)代社會(huì)中，就拿公交車讓座的事情來(lái)說(shuō)，我起初接觸公交車讓座是來(lái)源于一個(gè)廣告，那廣告講的是一個(gè)老人上車之后由于沒(méi)有空座位就一直站著，而公交車上的所有人都沒(méi)有意識(shí)到要讓座，直到公交車一站過(guò)了一站，終于，一個(gè)男人，欲起身，蠢蠢欲動(dòng)，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當(dāng)然有很多人會(huì)選擇漠視，看得出這個(gè)準(zhǔn)備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒(méi)有禮儀的環(huán)境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺(jué)得難堪又糾結(jié)萬(wàn)分。這讓我想起了一段話：在這個(gè)世界上，有教養(yǎng)的人，在沒(méi)有相同教養(yǎng)的社會(huì)里，反而得不到尊重。一個(gè)橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的人可以有萬(wàn)種理由去解釋，得到共鳴的.人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個(gè)人得到一個(gè)不堪的下場(chǎng)，這會(huì)是一個(gè)怪現(xiàn)象。

　　我希望我們的世界，我們所建立的社會(huì)，會(huì)是一個(gè)充滿禮儀的社會(huì)，讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重，讓禮儀充斥整個(gè)世界！

禮儀的作文 篇4

　　文明禮儀是一個(gè)人的習(xí)慣，也是一個(gè)人做人的基本常識(shí)。

　　文明這個(gè)詞大家都懂。其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，文明其實(shí)就是那一句感謝，文明其實(shí)就是那一句“不客氣”。在街上撿了錢交給警察叔叔，這是一種文明禮儀。在公交車上，上來(lái)了一位頭發(fā)花白的老人，我們站起來(lái)給他讓座。這也是一種文明禮儀！

　　禮儀這一個(gè)詞語(yǔ)，我們最熟悉不過(guò)了，從出生家長(zhǎng)就教我們禮儀和禮貌。比如見了老師，要問(wèn)“老師您好”；在飯桌上不能用筷子敲盤子，長(zhǎng)輩沒(méi)動(dòng)筷子吃飯，我們不能先動(dòng)筷子。這都關(guān)系著人們一生的習(xí)慣。

　　讓文明禮儀住進(jìn)我家。首先要做到上面的'事情，并形成習(xí)慣做到孔子說(shuō)的：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！本褪钦f(shuō)一個(gè)人要想立足于社會(huì)，就必須要懂禮并且將文明禮儀融入自身，將時(shí)時(shí)刻刻守禮當(dāng)成自己的一種素質(zhì)！

　　現(xiàn)代社會(huì)只要有一個(gè)人做到“不學(xué)禮，無(wú)以立”就會(huì)有很多人也跟著將時(shí)時(shí)刻刻文明禮儀融入自身，成為立足于社會(huì)的素質(zhì)。社會(huì)將會(huì)變成一個(gè)和諧的社會(huì)！

　　文明禮儀是建設(shè)和諧社會(huì)的缺口要填充這些缺口的辦法就是讓文明行為隨處可見！

　　讓我們從我做起，從我家做起，讓如今的社會(huì)成為一個(gè)美好，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵的社會(huì)吧！讓我們一起大聲高喊“文明住我家，和諧千萬(wàn)家”！

禮儀的作文 篇5

　　20xx年03月30日 今年寒假我們學(xué)習(xí)了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式，《教師禮儀》讀后感。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。 一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無(wú)窮的”。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚�”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。 通過(guò)對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，教師為本。一名優(yōu)秀的`教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，讀后感《《教師禮儀》讀后感》。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。

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