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禮儀的作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的禮儀的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
禮儀的作文 篇1
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教人教求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的.社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧！
禮儀的作文 篇2
燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢？
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛？我們知道，春天是美好的`，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫o的早晨里，在十月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
禮儀的作文 篇3
中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一名光榮的中國(guó)人，要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀。
禮儀這個(gè)詞不同于禮貌，在現(xiàn)在又許多人把這兩個(gè)詞混為一談。
禮儀是禮節(jié)與儀式，禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來講，禮儀的深度與禮貌相等要更深。
從字面上來看就明白禮儀更注重形式，儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國(guó)的禮儀與文化與世界其它文化中的不同。禮儀代表著最高的自然法則，是自然的總規(guī)律，總秩序。他是大自然的創(chuàng)造，而非人為創(chuàng)造。既然大自然給予人類智慧，讓人成為最高等級(jí)的生物，統(tǒng)治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理？
就像如果大自然物物平等，喪失等級(jí)，喪失秩序，人類社會(huì)就不堪混亂。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么這么亂？一點(diǎn)是禮儀已初成規(guī)模，等級(jí)在人們心中已刻下深深的印記。也正因此產(chǎn)生了第二點(diǎn)，各封國(guó)領(lǐng)為使自己高人一等，不斷擴(kuò)開，因此戰(zhàn)亂不斷。而真正繁榮時(shí)期，正是一統(tǒng)天下之時(shí)。君主高高在上，一統(tǒng)國(guó)家，反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。
禮儀決定了等級(jí)，而等級(jí)也反應(yīng)了禮儀。翻一翻世界歷史，不難發(fā)現(xiàn)各國(guó)最大動(dòng)亂時(shí)期正是人人平等這一概念的提出，沖擊了原有的禮儀。雖然中國(guó)的禮儀與西方的'不同，在等級(jí)化分這一方面是大致相同的。
人人平等的提出是一種手段，那幾個(gè)下層人為早點(diǎn)使自己能提升等級(jí)、影響力，利用人們虛榮的人，教唆其他人引起動(dòng)亂。自己只要?jiǎng)幼炱ぷ拥墓Ψ�，可以謀得巨大的利益。而人人平等這一概念打破了傳統(tǒng)禮儀觀念。但傳統(tǒng)禮儀不能全盤否定，于是改用禮貌一詞來顯示平等。
雖說王朝是沉淪的太陽，但至少還算穩(wěn)定。這是幾千年禮儀沉淀下來的重大成果。這時(shí)，外國(guó)人打進(jìn)來了，帶來了人人平等這一概念，中華大地上才開始了一場(chǎng)巨大浩劫。
禮儀與平等是兩個(gè)相對(duì)立的東西，而做到人人平等只是嘴上說說而已，很難實(shí)現(xiàn)。平等是一切混亂的根源，這樣還不如讓傳統(tǒng)禮儀深入人心。我們不要戰(zhàn)爭(zhēng)，而是像現(xiàn)在這樣平靜的生活。
禮儀的作文 篇4
我們班有許多義工如﹕擦黑板義工，衛(wèi)生區(qū)義工，開門義工，開燈義工……不管是做大事的還是那么不起眼的，義工門都非常盡職盡責(zé)，而我最欣賞我們班的擦黑板義工—毛玲玲。
毛玲玲是個(gè)瘦小的小姑娘，可是她卻有一顆為班級(jí)服務(wù)的責(zé)任心。我們班在四樓她每天都早早的來到班里，然后下一樓提一桶沉甸甸的水一步一步的提上來�，F(xiàn)在是初春的天啊，氣溫偏低她每天拿毛巾放入冰冷的水中浸濕再拿出來擦墻，不喊一聲累，不說一聲苦！把墻擦的亮亮的，讓教室里里外外每天煥然一新，我們每天坐在干凈明亮的教室學(xué)習(xí)，讀書，讓我們每次都能度過快樂的一天。
毛琳琳的舉動(dòng)感動(dòng)了許多人，尤其是常增宇。現(xiàn)在我們學(xué)校開展了“文明伴我行”的.主題活動(dòng)，還說要愛護(hù)學(xué)校的公物不亂踩亂畫。常增宇原本特別愛瘋跑，還愛用腳踏墻和用拖把擦墻，是一個(gè)名副其實(shí)的調(diào)皮學(xué)生�？墒乾F(xiàn)在不同了，現(xiàn)在學(xué)校開展文明這樣的一項(xiàng)主題活動(dòng)，再加上毛玲玲的無私奉獻(xiàn)精神使常增宇變的文明多了，下課也不瘋跑了，靜靜地靠在圍欄上向遠(yuǎn)處眺望，跟同學(xué)們和氣說話。
毛玲玲，你的舉動(dòng)盡讓一個(gè)調(diào)皮的學(xué)生變得文明有禮貌，我以后還要向你學(xué)習(xí)，做一個(gè)無私奉獻(xiàn)的文明學(xué)生。
禮儀的作文 篇5
這天晚上，爸爸的同事請(qǐng)包括爸爸在內(nèi)的單位所有工作人員吃酒席。爸爸問我愿不愿意一起去吃。我一聽有免費(fèi)的“大餐”，自然是“吃”不容辭，欣然應(yīng)允了。
我們乘車趕到“大地酒餐”，來到了爸爸同事預(yù)訂的包廂。已經(jīng)有不少同事來了，大家坐在沙發(fā)上，東拉西扯，聊得海闊天空，笑聲此起彼伏。爸爸也加入了聊天的行列，而我則在一邊玩，心里想著什么時(shí)候開飯。
終于開席了，我高興極了，因?yàn)槲夷侵背翱粘怯?jì)”的腸胃可以“休息”一下“沙啞”的“嗓音”，吃點(diǎn)兒“潤(rùn)喉片”了。菜很快就上來了——是鐵板牛肉！我垂涎三尺，真想將其一掃而空。見我那饞樣兒，一位叔叔風(fēng)趣地說：“來，讓我們的小朋友先吃！”我不好意思地笑了笑，正要?jiǎng)邮�，忽然發(fā)現(xiàn)爸爸正朝我瞪眼。頓時(shí)，我就像一只氣球充好氣剛要飛，卻又被大頭針戳破，“哧”的一下泄了氣，沒了勁兒，我剛才壯起來的膽氣立即消失得無影無蹤，手也像觸了電似的縮了回來。我不自然地說：“唔……叔叔……你……你們先吃吧……”叔叔們見我這副模樣，大笑起來，便動(dòng)起了筷子，邊吃邊談笑起來。只有我沒有動(dòng)筷子，只覺得心被鋼針扎了似的疼，過了好久才反應(yīng)過來，木木地吃起東西來。
吃了飯以后，大家聊了起來，一位叔叔叫服務(wù)員拿了幾箱啤酒來。他打開箱蓋，拿出啤酒，給每個(gè)人都斟上一杯。我想不到爸爸也斟了，因?yàn)榘职制綍r(shí)很少喝酒�？赊D(zhuǎn)念一想：在酒桌上不喝點(diǎn)酒呢肯定不好，估計(jì)爸爸會(huì)少喝一點(diǎn)吧！可沒想到，爸爸卻一杯又一杯地接受同事的敬酒，喝了一杯又一杯啤酒，還作出容光煥發(fā)的樣子和大家說笑。我知道爸爸的酒量不大，看他全身紅彤彤的，可不能再喝了。于是，我悄聲對(duì)爸爸說：“您如果吃不消就別喝了！爸爸，喝這么多酒會(huì)傷身體的！”哪知爸爸狠狠地瞪了我一眼，嚇得我不敢再說下去了，然后他又和同事們干杯。我呆若木雞地坐在一邊，不知道為什么爸爸明明不能喝了還要繼續(xù)喝……
過了良久，酒宴散了，爸爸醉醺醺地帶著我打的回家。一進(jìn)家門，爸爸就直喊頭暈，倒頭就睡，還吐了一地。媽媽連忙拿毛巾給他擦臉，拿解酒的黃瓜給他吃，清理嘔吐在地上的污穢物。等她忙完，我把今天的赴宴經(jīng)歷和她說了，問道：“媽媽，為什么爸爸不讓我吃東西，而且明明不會(huì)喝酒卻喝了那么多？”
媽媽笑道：“傻孩子，宴席上晚輩對(duì)長(zhǎng)輩要謙恭拘束一點(diǎn)，等長(zhǎng)輩動(dòng)筷子了，晚輩才能吃東西。另外，在酒席上拒絕別人的.敬酒不大好，所以你爸爸才喝了那么多。這都是酒桌上的禮儀呀！”
聽了這些話，我一怔，這……這就是“禮儀”？為了這禮儀失去了“自由”，為了這禮儀傷了身體……這怎么能算得上禮儀？我陷入了深深的困惑之中……
酒桌上的“禮儀”，真的十全十美嗎？
禮儀的作文 篇6
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是六年級(jí)四班的Xx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。 自古以來，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的`根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！
禮儀的作文 篇7
一切都不是永恒的，所以一切都將慢慢的消逝；禮儀，這自古以來便是我炎黃子孫矢志不渝的追求。而今，卻在人們痛心疾首的目光中，逐步邁向遲暮。也許至此掩埋于黃土之下，再不出世。
我國(guó)自古以來便以“禮儀之邦”著稱。在古時(shí)，彬彬有禮的風(fēng)貌是外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的總體印象；和善謙恭，以禮待人—便是我們的標(biāo)簽。可如今的中國(guó)，禮儀也只是一種形式，人們大多將它當(dāng)做一種流程來隨意擱置。忽略了禮儀本身的重要意義。當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)國(guó)民素質(zhì)普遍不高是世界所公認(rèn)的。上至城市街道，下到旅游景點(diǎn)，隨處可見的是印有黑體加粗中文的公共標(biāo)語。諸如“請(qǐng)勿高聲喧嘩”“此處禁止吸煙”此類。讓中國(guó)這素有“四大文明古國(guó)之一”的榮耀受到質(zhì)疑，讓老祖宗跟著我們受辱。我似乎看到了這矗立于我中華千年文明的巨人已挺直不了腰板。
可嘆我華夏泱泱大國(guó)，人才輩出�？擅鎸�(duì)這傳承自先賢的禮儀文化出現(xiàn)問題，卻無人可以解決，難道真是天意？讓我華夏古國(guó)自此斷送祖宗的傳承？
可曾想，昔年孔子刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，贊《周易》，修《春秋》，編《禮儀》。他提出“不學(xué)禮，無以立”，倡導(dǎo)“仁者愛人”。將我國(guó)古代社會(huì)的禮儀制度大大推進(jìn)，使之一躍成為我國(guó)古代最富盛名的`社會(huì)特點(diǎn)。而荀子則認(rèn)為“禮之正于國(guó)家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。古人無禮不生，事無禮不成，國(guó)無禮不寧”。從這些語句中不難看出圣人們對(duì)于“禮”的重視，由此可見這禮儀對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，一個(gè)社會(huì)的成長(zhǎng)有這巨大的推動(dòng)力。
禮儀對(duì)于我們是如此重要，憑我國(guó)現(xiàn)在的禮儀狀況來說，想要快速將禮儀再次重拾，可不是件容易的事。對(duì)于這一度被我們重視，也一度被我們輕視的禮儀，我們只有用我們謙卑的態(tài)度，赤忱的內(nèi)心，一步一步的將它重新迎回。只要阻止這禮儀的消逝，我們炎黃子孫必將在不遠(yuǎn)的未來再次站在世界平臺(tái)上向各國(guó)展示我們的強(qiáng)大！
禮儀，何其重要。經(jīng)過歲月的磨礪，它以螓至完美，它是歷史的瑰寶。我們將在這條古人挖掘的道路上繼續(xù)前行，直至尋回這禮儀的曙光！
禮儀的作文 篇8
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
中國(guó)，一個(gè)歷史悠久的文化古國(guó)。早已丟棄了已久的文明，孔子先生說得好：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧�！币馑际牵巳绻麤]有了禮儀，就不用生活；做事情如果沒有禮儀，就不會(huì)辦成；一個(gè)國(guó)家如果沒有了禮儀，就不會(huì)安寧。是啊，做什么事情，都要尊重別人，別人才會(huì)尊重你。請(qǐng)問，你們有這樣做過嗎？曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！痹谶@里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的`文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
去過外國(guó)游玩的小朋友，一定知道外國(guó)人是很遵守交通規(guī)則的。有一次，我在《文明歷史》節(jié)目中，看到有一位非洲老奶奶，走在街上，大街上一輛車也沒有，紅燈了，那位老奶奶，沒有過街，而是等到綠燈后，緩緩的走過去。記者問這位老奶奶為什么這樣做，老奶奶回答：“我害怕孩子們看見了，還以為紅燈可以過去�！闭�(qǐng)問，你們有這樣做過嗎？在公交車上，一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交，司機(jī)看到了，一遍遍的壓著提示鈴聲：“請(qǐng)給老弱病殘?jiān)屑皫『⒌某丝妥屪��！笨墒牵卉嚿系纳倌猩倥疅o動(dòng)于衷，心中毫無半點(diǎn)慚愧之意。一位7歲的小男孩站起來，用他那稚嫩淳樸的聲音，對(duì)老奶奶說：“奶奶，您請(qǐng)坐！”周圍的人看見了，都羞愧的把頭轉(zhuǎn)了過去。請(qǐng)問，在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉(zhuǎn)過去了嗎？文明和禮儀，是人類不可或缺的一部分，如果你丟棄了文明，等于說就丟棄了做人的真諦。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
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