禮儀的作文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的禮儀的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

禮儀的作文 篇1

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好！我是六年級(jí)四班的Xx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。 自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的'追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！

　　同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！

禮儀的作文 篇2

　　華夏民族五千年的禮儀，真的還在延續(xù)嗎？

　　——題記

　　四大文明顧國忠，赫然寫著“中國”二字。

　　作為禮儀之邦，中國傳承了上下五千年的文明讓多少人羨慕。

　　這是多么長久的文明禮儀積淀��！

　　然而，如今的炎黃子孫卻只是套著一個(gè)“禮儀之邦”的空殼的民族嗎？

　　很早就聽說，禮儀，是一朵絢麗的花朵，然而這朵花卻瀕臨枯萎。

　　我忘不了那天，也跟忘不了我是怎樣眼睜睜地看著禮儀消亡的。

　　那天，天氣很好。瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空中飄著幾片云朵，很干凈，很清澈。

　　我和媽媽隨著人流在菜場(chǎng)中買著菜，到處都是叫賣聲，討價(jià)還價(jià)的聲音，人聲鼎沸。腐爛的菜葉和魚類的腥味混合在一起，刺鼻不已。

　　我小心翼翼的走著，生怕踩到什么骯臟的東西。

　　菜場(chǎng)給人的印象總是很不好的。

　　很突然的，我聽到一陣爭(zhēng)吵聲。我轉(zhuǎn)過頭，發(fā)現(xiàn)是從魚攤那里傳來的。是一位中年婦女在買魚，她在那個(gè)攤子上看了一會(huì)兒，好像是嫌棄?mèng)~不好還是不新鮮，總之，說了兩句就走了。

　　但那位魚攤女老板卻不高興了，只見她勃然大怒，指著那位中年婦女大罵：“窮鬼！沒錢就不要在這里嘮叨，嫌這嫌那的，看了你就買，沒錢就走人！你他MA欠抽！……(以下臟話省略)她的面孔在盛怒之下變得猙獰、扭曲，語氣也變得惡毒無比。

　　我看著那個(gè)由禮儀之邦哺育出來的人民，卻變得那么沒有文明、素質(zhì)！我絕望了！我仿佛看到“禮儀“在一個(gè)角落里默默地看著，然后，轉(zhuǎn)身，嘆了一口氣，繼而離去了。

　　這是真實(shí)的，也是殘酷的。

　　華夏文明�。∧憔褪沁@樣的嗎？！我看到了東方文明的曙光在西沉……

　　每當(dāng)我看見大街上有人用滿嘴粗俗的話語打電話抑或穿著睡衣在大街上游蕩時(shí)，我有時(shí)

　　真的會(huì)覺得很絕望。

　　文明禮儀是一個(gè)國家的風(fēng)貌的'體現(xiàn)。

　　幾千年前，禮儀之風(fēng)盛行于中國，小到“孔融讓梨”，大到“舉案齊眉”。似乎無時(shí)不刻都在體現(xiàn)著中國的文明！

　　幾千年前啊！在歷史長河中只是短暫的一會(huì)兒。

　　然而，這幾千年的改變卻是巨大的！

　　幾千年后，禮儀似乎只是個(gè)空殼，如今的人們也許是對(duì)禮儀已經(jīng)麻木，很難再現(xiàn)幾千年前的景象了！

　　實(shí)在可悲！

　　可當(dāng)我看到少數(shù)有文明之人時(shí)，我只想說一句：“一定要把五千年前的文明傳承下去，讓禮儀之花，永不消失！”

禮儀的作文 篇3

　　中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞語，它是我們民族氣節(jié)的`體現(xiàn)。

　　文明是件小事，它就存在于我們身邊，是一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，禮儀是立身之本。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人一生中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的中學(xué)生，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中，在儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個(gè)人的教養(yǎng)，并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，才算知書達(dá)禮，才稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。

　　見到老師，你有沒有恭恭敬敬地問一聲好，還是裝作沒看見，悄悄地走開？看到了校園里的垃圾，你有沒有自覺彎下腰撿起來，還是若無其事地走開？對(duì)于校規(guī)校紀(jì)，你有沒有認(rèn)真遵守，還是置若罔聞？在課間，有些同學(xué)三三倆倆勾肩搭背地?cái)D在過道中央，妨礙行走的同學(xué)；有些同學(xué)在走廊上高聲喧嘩，甚至講一些不文明的話；操場(chǎng)上的一些推推搡搡，可能引起一場(chǎng)打架事件……校園文明就這樣被我們扼殺在了搖籃里。

　　也許走進(jìn)社會(huì)，你會(huì)看到許許多多的“文明人”他們表面上沉靜自若，溫文爾雅，背地里卻惡語相向，這些做做樣子的道貌岸然的“文明人”將他們口中說的文明在哪啊？

　　講文明懂禮儀，從小父輩師長就這么教導(dǎo)我們，一代代的傳承，我們要把這優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去。從小事做起，勿以善小而不為，從自身做起，以熒熒之光感染周圍的人。它像一首歌，我們是小小的音符；它像一片海，我們是小小的浪花。我們是新時(shí)代的青少年，文明禮儀伴著我們成長，我們要把它發(fā)揚(yáng)光大。讓我們共同攜起手來，將文明的種子撒遍大地，在我們心中開花結(jié)果。

禮儀的作文 篇4

　　講文明，懂禮貌是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們是發(fā)揚(yáng)光大這樣的好傳統(tǒng)，從小做起，成為一個(gè)人見人愛的好孩子。

　　一次，親戚家的孩子滿月，爸爸帶我一起去慶祝。一進(jìn)門，看到叔叔阿姨，便上前打個(gè)招呼。叔叔阿姨就直夸我有禮貌，我心里樂得像朵花一樣。他們給我們端茶倒水，讓座，我們感到受到別人的尊重。由心底感到快樂！如果每個(gè)人都相互尊重，謙讓，懂禮貌。那我們的世界將會(huì)更和諧！

　　老師常講：上課認(rèn)真聽講，平時(shí)遵守紀(jì)律，不僅贏得老師喜歡，還學(xué)到知識(shí)，成績(jī)好了，父母也開心了。這也是一種文明禮儀，卻得到這么多的收獲，皆大歡喜，何樂而不為呢！

　　如果你以前不講文明禮儀，那就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起，從我做起，從小做起，讓我們共建一個(gè)和諧的`文明世界。

禮儀的作文 篇5

　　今天陽光明媚，火辣辣的太陽曬得我們小臉紅撲撲的，天上的云千變?nèi)f化，小草高興的跟我們招手，柳樹抽出了新的枝條。我們學(xué)校與文廣集團(tuán)開展了一次“八禮四儀”的大活動(dòng)。這里不僅有1728位學(xué)生，還請(qǐng)來了鎮(zhèn)江各行各業(yè)的佼佼者，為我們做“八禮四儀”的專業(yè)培訓(xùn)，現(xiàn)場(chǎng)熱鬧極了，我們揮舞手中的向日葵，鼓號(hào)隊(duì)演奏起迎賓曲，歡迎他們的.到來。

　　中國又稱“禮儀之邦”，比如餐飲之禮、儀表之禮、游覽之禮、誠信之禮……今天的節(jié)目豐富多彩，有我們學(xué)校表演的小邋遢、江濱小學(xué)表演的武術(shù)、中山路小學(xué)表演的紅綠燈……其中我最喜歡儀表之禮的表演。首先是一個(gè)臟兮兮的小男孩跑上臺(tái)來，難過地說：“小伙伴們都不跟我玩了！”這時(shí)一群小女孩圍著小男孩捂住鼻子，做出了討厭小男孩的動(dòng)作，小男孩傷心的哭了。主持的大姐姐在一旁說“小弟弟，你看你，衣服不勤換、頭發(fā)亂、紅領(lǐng)巾歪著系、書包還張開了大嘴巴。唉，誰會(huì)喜歡跟你玩呢？”接著那一群女生伴隨著動(dòng)聽的歌曲，有的幫小男孩整理衣服、有的幫他梳頭、有的幫他整理書包……小男孩頓時(shí)煥然一新。女孩們拉著小男孩跳起了歡快的舞蹈。表演結(jié)束了，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。我們還唱起了《隊(duì)歌》和《我們從小講禮貌》。

　　武術(shù)表演告訴我們強(qiáng)健身體的重要性，孔子學(xué)堂教育我們要尊重父母，知道感恩……通過這次活動(dòng)，我知道我們?cè)谏�活中要做文明人，做文明事，讓“八禮四儀”永遠(yuǎn)伴隨在我們身邊。

禮儀的作文 篇6

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長。“禮”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散，只不過本質(zhì)被扭曲罷了。

　　自改革開放以來，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，可這打的卻不是苦肉計(jì)，而是往臉上貼金的“禮儀”�？梢�，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現(xiàn)代講究的`是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠意越重，可見如今的誠意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的典故情誼，就是嚴(yán)重違反誠意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”。可見今時(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個(gè)人誠意”。

　　“誠意是可以被寫成故事的，但你不能簡(jiǎn)單地照著書上寫的智慧去生活，因?yàn)樯�活是鮮活而靈動(dòng)的！”細(xì)想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會(huì)財(cái)源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程，它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào)，直至消磨在歲月輪回的長河中……

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