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禮儀的作文10篇(薦)
在平凡的學習、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的禮儀的作文10篇,希望對大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
每個人都有一個家。家是我們的搖籃,給我們溫暖,給我們庇護,給我們許許多多。
試想,如果沒了家,我們將會無家可歸,到處流浪。這個家只是小家。我們還有一個大家,這就是我們的國家。國家是我們的根本。她給我們主權(quán),給我們尊嚴,給我們一切一切。試想如果沒了國家,又將會怎樣呢?我們就會受人宰割,任人欺侮,成為亡國奴,近代史的恥辱就會重現(xiàn)!
因此,自古以來,有多少愛國志士為保衛(wèi)國家、保住國家領(lǐng)土的完整浴血奮戰(zhàn),為國捐軀!岳飛的精忠報國有口皆碑;文天祥丹心一片人人稱頌──真是舉不勝舉。有國才有家,每個人都愛自己的家,也更愛自己的國家!
我們驕傲,我們是中國人!五星紅旗是中國的象征。舉行升旗儀式,當然應(yīng)嚴肅莊重!秶旆ā纷髁嗣鞔_的規(guī)定:全日制中小學,除假期外,每周舉行一次升旗儀式。
這里有一個真實的故事,一位美國的孩子,隨父母來到中國,在我國一所小學讀書。他看到中國學校每周舉行升中國國旗的'儀式。于是他帶來錄音機,在錄音機的天線上插上美國的國旗,在學校升旗時,他便按下按鈕,放美國國歌,向自己國家的國旗行注目禮。同學們,美國的孩子多么熱愛他們的祖國,他們的愛國教育多么深入人心!
同學們,難道我們會輸給美國的教育,輸給美國的孩子嗎?不,我們會做得更好!不管參加多少次升旗儀式,我們都必須認真嚴肅,一絲不茍——這是維護祖國的尊嚴!在集體朝會時,大家都作得很好。可平時每天升旗時,個別同學態(tài)度不夠嚴肅。為此學校重申:要求在任何時候升降國旗時,在場的全校師生員工一律要面向國旗肅立,行注目禮,少先隊員敬隊禮,直到升降旗完畢。每天升旗時,要求學校每一位員工都參加。班主任到班,其他教職員工在本人辦公室走廊面對國旗,參加升旗。
《國歌》是中華民族的最強音,我們當然要以滿腔的熱情,唱出對祖國的熱愛。讓我們放開歌喉縱情高唱《國歌》吧!
禮儀的作文 篇2
盼,就像魚兒盼望水那樣;盼,就像花兒盼望雨露那樣;盼,就像黑暗盼望光明那樣;盼,就像大樹盼望陽光那樣;盼,就像......
——題記
盼,是一種急迫的心情,是一種執(zhí)著的期待,大到國家,小到個人,生活中無不充滿“盼”的情景。
瞧,公交站牌下的行人在來回焦急的走動,盼望著車輛的到來;飯店中早已饑餓的食客的肚子正在“唱歌”盼望著香噴噴飯菜的到來,待到飯菜上來的時候,他們一定會迫不及待地飽餐一頓,以解先前‘痛苦的煎熬’;機場,車站的人,正坐立不安,眼看飛機(火車)上的親友就要來了,但又有一絲的擔心,這種盼是非常急迫的;突然停電了,正值傍晚之際,霎時間屋內(nèi)一片漆黑,人們一下子什么事也做不了了,盼望著電源快點到來;一家人已坐在了旅行車上,喜悅的神情掛在每個人的臉上,他們在盼望著快點出發(fā)。這些等待不都是‘盼’的'表現(xiàn)嗎?
盼,就好像是一個由艱難到喜悅的過程,不是嗎?看,每一種盼都是經(jīng)過了寂寞的等待,也是一種對信念和耐心的考驗后才會嘗到成功與快樂的滋味。如果說這個過程是‘雨后彩虹’的話,那么。毫無疑問,盼就是一場暴風雨了,隨之迎來的便是美麗無比的才虹了。所以,不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹?美麗是不可能一下子得到的!
我愛盼,愛它的過程,更愛它的結(jié)局。。!
我們要會盼,記住,忘掉昨日的悲傷,重新開始今天的生活,不要總活在過去!!
禮儀的作文 篇3
敬愛的教師,親愛的同學們:
大家好!
我是五(1)班的李游,今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。 "良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒",這句話希望大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。
親愛的同學們,讓我們行動起來,從小事做起,從身邊做起。
最后,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明! 謝謝大家!
文明是一棵小樹
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明美德,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的基本美德,它是人類最重要的東西,一旦你失去了這個東西,將會沒有朋友,甚至是父母。所以我們從小就要養(yǎng)成講文明懂禮貌的好習慣。
千百年來的文明美德之風傳承至今,因此我國向來就有??文明古國??之稱。勤勞勇敢、寬容待人、堅強不屈、尊老愛幼、講習禮儀......正是有了這樣的品格,中華民族才創(chuàng)造出了燦爛的文化。作為一個中國人,一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,一個愛國人,就必須傳承祖宗的禮儀。
文明美德隨處可見,這些禮儀就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們的忽略。在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不知道什么是文明美德,遇到認識的人或朋友不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學會問好、打招呼了。星期天的時候,我和媽媽一起去逛超市,遇到了一位朋友,我主動的向他打招呼,他也微笑的向我打招呼,我突然覺得心里特別溫暖。
其實,文明美德是從生活中的小時表現(xiàn)出來的。我們要孝順父母,幫爸爸媽媽做家務(wù),給爺爺奶奶盛飯,在他們生日來臨之時送去問候。我們要尊敬老師,看見老師的時候要主動問好,虛心接受老師的批評教育。我們要有自己的理想,并為之不懈努力,即使遇到困難也決不放棄。其次,我們要學會尊重每一個人,不管他的地位高低,不管他高貴貧富,尊重他就是尊重自己。我們還要有大方的舉止,舉止得體總會給人留下美好的'印象。最后我們要誠實守信,不說謊,與人坦誠相見?傊,做一個講文明,重美德的小學生,需要做的事情還有很多很多,只要嚴格要求自己,??勿以善小而不為,勿以惡小而為之?
看完《文明美德、伴我成長》這本書,我思考了許多,這些真實的故事,教會了我很多道理,它告訴我們在生活上遇到困難的人如何勇敢的站起來,告訴了我應(yīng)該如何做人......這本書,仿佛是那漫長人生道路上為我點亮的一盞明燈的神圣使者,它又想一個聰明卻不會說話的小人,默默帶給我道理。
文明美德是自身的修養(yǎng),它就如同一顆小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事做起,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。從今以后,我要努力做一個有文明,有美德的優(yōu)秀學生,我要變成一個節(jié)約,金劍,尊重別人,誠實,遵守規(guī)則的人,要成為一個能為祖國做貢獻的優(yōu)秀人才,我們偉大的祖國必將更加繁榮昌盛。
禮儀的作文 篇4
中國是有五千年悠久歷史的文明古國,素有“禮儀之邦”之稱,中國的文明史也是一部民族禮儀史,講文明,講禮儀,是我們傳承民族文化,弘揚民族精神的重要途徑和內(nèi)容!吧俪扇籼煨,習慣成自然”,文明禮儀要從小培養(yǎng),我們小學生更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習慣。
不由我想起了那一天,伯伯帶我上街買吃的,我們在車站等車,只見公交車從遠處緩緩駛來。我正要抬腿上車,“呸”的一聲,伯伯把一口痰吐在了地上,我立刻停下腳步,車開走了。我嚴肅的對伯伯說:“慢!”伯伯說:“你怎么了,不上車,還要等下一輛。”我指了指地上地痰,伯伯立刻生氣地說:“這有什么大不了的啊,多少年不都是這樣的啊。你大驚小怪什么?”我說:“以前,我不知道一口痰的危害,昨天我們剛學了小小一口痰的'科普知識,它的危害可大了,簡單的說一口痰含有幾十萬細菌呢,如果每人都吐一口,那多可怕!甭犃宋业脑,伯伯點了點頭,立刻從包里掏出一張餐巾紙,把痰抹去,扔進了垃圾桶,還保證今后要改掉這個壞習慣。講衛(wèi)生也是文明禮儀的重要一部分,我要從我做起,還要勸說別人,都做講衛(wèi)生的好公民。
今天品德課上,老師說做人要誠實守信,“誠信是金”。同學們都說是,可我發(fā)現(xiàn)有些人做不到,就拿昨天的事吧,我的好朋友說要送我一個筆記本,我等了一天,她也沒帶來,我問她,她說送別人了,我好生氣啊,我不是為著貪她的小便宜,可是既然答應(yīng)了別人的事就應(yīng)該做到啊。真是不講信用!孔子說:“人無信不立”。說得真好,我們要從自己做起,從小事做起,從小做一個懂禮貌,講衛(wèi)生,講禮儀,守誠信的好學生。
梁穎
禮儀的作文 篇5
提起文明禮儀伴我行,在我們學校里同學個個都是講文明,懂禮貌的孩子。當然啦!在我們的學校發(fā)生的不文明現(xiàn)象也不少。
今天是周一,我的心情格外激動。因為這周我們五班升國旗。老師選舉我為升旗手。我很早就起了床,穿上媽媽新給我洗凈的校服,戴上整潔的紅領(lǐng)巾,仔細地整理好衣領(lǐng)背上書包高高興興地向?qū)W校走去。
學校操場上,我的幾個同班同學正在緊張地忙碌著。有的在認真地打掃操場,有的'在準備話筒,還有的在展開國旗。
升旗儀式就要開始了。我看到了各班同學排著整齊隊伍,安靜地進入操場。大隊輔導員宣布:“升國旗,奏國歌”全體少先隊員在莊地舉起右手行隊禮,其他同學行注目禮。
此時此刻,我懷著激動的心情,緩緩拉動手中的繩子,看著鮮艷的國旗冉冉升起,我心中有一種莊嚴的情感在涌動。
唱國歌時,校園回蕩起全校師生響亮的歌聲。
在升國旗中,還有禮儀方面的知識,我也給你講一講。參加升國旗儀式時的“六做到”(1)要做到集合時隊伍整齊,安靜,不說笑,不打鬧。(2)要做到著裝整潔,或按學校要求統(tǒng)一穿校服。(3)要做到升旗時全體肅立,脫帽,行目禮,少先隊員行隊禮(4)要做到唱國歌時嚴肅,準確,聲音洪亮。(5)要做到不隨意走動,特別是在升國旗和唱國歌的時候。(6)要做到聽“國旗下的講話”時,神情專注,適時適度地鼓掌
我要做一名講文明,懂禮貌,是老師的小助手,是家長的乖乖女。
禮儀的作文 篇6
禮儀·青奧眼看,南京青奧會就要來了。作為一名合格初中生,我想,我們應(yīng)該為南京的青奧會做出一點奉獻。中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。20xx的南京青奧會正是中國向世界展示自己的舞臺。作為中國人,我們有義務(wù)去向世界來介紹我們的祖國母親,我們應(yīng)該盡顯禮儀之邦“溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓”的非凡氣度。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
我們也要從小事做起呢!講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉……這些都是最基本的.。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!青奧,和禮儀在一起!
禮儀的作文 篇7
如果你今天輸了,你是不是一個失敗,因為明天會再來。如果你賠錢,你是不是一個失敗,因為生命的價值是金錢無法買到的。如果你失去了文明禮儀,你會徹底失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不需要知道自己什么是文明社會禮儀,遇到問題認識能力的人或朋友之間并不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到一個朋友的時候,我開始我們學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽可以一起去逛街,遇到了作為一位同學朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然他們覺得孩子心里沒有特別溫暖。
一天,陽光明媚,藍藍的,爸爸叫我去公園游泳池學游泳,我來到公園竟然忘了游泳池在哪里,我看見一個叔叔,問:“啊,游泳池在哪里?”叔叔露出一副冷漠的表情說:“我不知道!蔽液苌鷼,低聲說:哼!別告訴我,我會自己找到的!然而,公園就像一個巨大的迷宮,周圍幾個圓圈找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,游泳池在哪里?”阿姨親切地說:“哦,從這里直走,然后就到了。”我謝了謝阿姨,跑到游泳池,當我突然意識到:是因為我對那個叔叔太粗魯了,所以叔叔不聽我的話嗎?然后我真正意識到了文明禮儀的重要性,最后我找到了游泳池,順利地報出了名字。看來文明禮儀真的是不可或缺啊。
我長大了,已經(jīng)讀小學五年級時,我覺得我們不能失去更多的文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果他們失去了所有,即使我們將一些知識和技能,也不會成為一個有用的`人社會,而且還因為它使我們能夠開發(fā)一種禮貌,不隨地吐痰等良好的生活習慣。例如:我看到草地上踩踏孩子,告訴他,他不能走這條路,因為世界上的一切生物是,草會怕疼,所以不要踩壞。還有一次,我看到一個叔叔隨地扔垃圾,走過去告訴他沒有做到這一點,因為這是文明不僅遠遠,而且污染環(huán)境……這是人類文明的園區(qū)的體現(xiàn),不僅提醒自己,也提醒人們,使他們養(yǎng)成良好的習慣。
這些問題都是一些小事,但對我們國家來說他們都是沒有那么的讓人刻骨銘心,因為它告訴了我們中國文明社會禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長發(fā)展道路上,什么都不會長久,只有一個文明禮儀會一直陪伴著我們!
禮儀的作文 篇8
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的.認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
而在現(xiàn)實生活中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認識有關(guān),更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應(yīng)先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必埋怨自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,讓我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓它活躍在我們每一個人的心中,要讓文明無處不在,讓我們做文明的主人,讓我們告別不文明的行為。讓文明禮儀在全世界的任何一個角落里出現(xiàn)!
禮儀的作文 篇9
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映.重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容.
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面.從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的'原則上進行人際交往,告別不文明的言行.
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一.
禮儀的作文 篇10
中國被譽為“文明禮儀之邦”,作為一名光榮的中國人,要繼承中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀。
禮儀這個詞不同于禮貌,在現(xiàn)在又許多人把這兩個詞混為一談。
禮儀是禮節(jié)與儀式,禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來講,禮儀的深度與禮貌相等要更深。
從字面上來看就明白禮儀更注重形式,儀式。禮貌只是主要是言行舉止方面的。中國的禮儀與文化與世界其它文化中的不同。禮儀代表著最高的自然法則,是自然的總規(guī)律,總秩序。他是大自然的創(chuàng)造,而非人為創(chuàng)造。既然大自然給予人類智慧,讓人成為最高等級的生物,統(tǒng)治世界。那么人也有很多。這么多人怎么管理?
就像如果大自然物物平等,喪失等級,喪失秩序,人類社會就不堪混亂。春秋戰(zhàn)國時期為什么這么亂?一點是禮儀已初成規(guī)模,等級在人們心中已刻下深深的.印記。也正因此產(chǎn)生了第二點,各封國領(lǐng)為使自己高人一等,不斷擴開,因此戰(zhàn)亂不斷。而真正繁榮時期,正是一統(tǒng)天下之時。君主高高在上,一統(tǒng)國家,反而是那些大臣勾心斗角。但這并不影響百姓生活。
禮儀決定了等級,而等級也反應(yīng)了禮儀。翻一翻世界歷史,不難發(fā)現(xiàn)各國最大動亂時期正是人人平等這一概念的提出,沖擊了原有的禮儀。雖然中國的禮儀與西方的不同,在等級化分這一方面是大致相同的。
人人平等的提出是一種手段,那幾個下層人為早點使自己能提升等級、影響力,利用人們虛榮的人,教唆其他人引起動亂。自己只要動嘴皮子的功夫,可以謀得巨大的利益。而人人平等這一概念打破了傳統(tǒng)禮儀觀念。但傳統(tǒng)禮儀不能全盤否定,于是改用禮貌一詞來顯示平等。
雖說王朝是沉淪的太陽,但至少還算穩(wěn)定。這是幾千年禮儀沉淀下來的重大成果。這時,外國人打進來了,帶來了人人平等這一概念,中華大地上才開始了一場巨大浩劫。
禮儀與平等是兩個相對立的東西,而做到人人平等只是嘴上說說而已,很難實現(xiàn)。平等是一切混亂的根源,這樣還不如讓傳統(tǒng)禮儀深入人心。我們不要戰(zhàn)爭,而是像現(xiàn)在這樣平靜的生活。
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