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禮儀的作文(合集10篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的禮儀的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
親愛的老師，同學(xué)們：
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。
新學(xué)年，新學(xué)期，我們的校園處處洋溢著喜慶的氣氛：二樓電腦房換上了新電腦，五樓電教室一改舊模樣，教學(xué)樓裝飾一新，里面亮堂堂的。近年來(lái)，砂子塘小學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生巨大的變化。身為砂子塘小學(xué)的一分子，試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼？
一直以來(lái)，我們砂子塘小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善，堪稱全省一流，可以說(shuō)是全國(guó)有名。但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出砂子塘小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
在這里，我以少先隊(duì)大隊(duì)的名義呼吁：行動(dòng)以來(lái)，少先隊(duì)員們！爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿；愛護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。
同學(xué)們，你能做到嗎？說(shuō)得到做得到！今天，就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。上午8:30,市、區(qū)教育局的領(lǐng)導(dǎo)講到我校進(jìn)行開學(xué)工作的檢查，讓我們拭目以待，全體行動(dòng)起來(lái)，比一比，誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明禮儀的好學(xué)生。
同學(xué)們，加油吧！相信自己，你一定行！
禮儀的作文 篇2
文明禮儀在我們的生活中無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。雖然一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一個(gè)體貼的眼神，都顯得那樣的微不足道，可是卻意義深遠(yuǎn)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。像這種講文明，有禮貌的小故事在我們身邊時(shí)常遇到。
有一次我坐公交車時(shí)，看到了這樣一幕。一位老奶奶看上去六七十歲的樣子，身邊還領(lǐng)著一個(gè)三四歲的小女孩兒，老奶奶上車時(shí)，公交車上已經(jīng)非常擁擠，沒(méi)有空位了，老奶奶只好領(lǐng)著小女孩在人群中站著。突然，一個(gè)銀鈴般的聲音說(shuō)道：“老奶奶您坐這吧！”我尋著聲音望去，看到了一個(gè)和我年齡差不多的小姑娘站了起來(lái)。老奶奶感激的.朝那個(gè)小姑娘點(diǎn)頭說(shuō)道：“謝謝你，小姑娘！”車上所有的人都向那個(gè)小姑娘投去贊許的目光�？晌腋械侥樕匣鹄崩钡模睦锊煌５呐u(píng)自己：你為什么就不能把座位讓給老奶奶呢？我真為自己剛才的行為而感到羞愧萬(wàn)分。
文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個(gè)人的心間，開遍世界每個(gè)角落。
禮儀的作文 篇3
今天是星期六，我早早的起了床，然后洗臉?biāo)⒀�，因�(yàn)槟棠桃獊?lái)了我把家里整理的整整齊齊干干凈凈一塵不染的，然后我把媽媽叫了起來(lái)“媽媽，今天奶奶要到咱們家，快點(diǎn)起床做點(diǎn)好吃的給奶奶吃啊”媽媽揉了揉眼睛說(shuō)“好嘞”！
“叮咚”門鈴響了，一定是奶奶，我飛快的跑到門前，從貓眼里一看果然是她，我高興萬(wàn)分，連忙把門打開，只見奶奶穿了一身漂亮的火紅色的衣服，還戴了一頂花帽子，我把奶奶扶到了沙發(fā)上，讓奶奶坐下歇歇，然后我又給奶奶倒了一杯熱乎乎的茶水端到奶奶跟前“茶好香哦，這是什么茶啊”奶奶嘗了一口問(wèn)道�！笆氰F觀音呢”我回答說(shuō)。奶奶堅(jiān)定的說(shuō)“回家我一定要買上兩三包”說(shuō)著奶奶就把茶給喝完了。一股香味不知道是什么時(shí)候飄了過(guò)來(lái)，“小宇，飯做好了，叫奶奶來(lái)吃吧”“好嘞”我急忙跑到廚房里幫媽媽端菜放到餐桌上，整個(gè)屋里都彌漫著飯菜的香味呢，真讓人垂涎三尺，我急忙把奶奶叫到餐桌旁讓她坐下，遞給她筷子，我?guī)湍棠淌⒘嗣罪堄纸o奶奶夾菜，一個(gè)勁的`讓她多吃點(diǎn)。我們幾個(gè)還有媽媽津津有味的吃了起來(lái)，我們一邊吃一邊說(shuō)不一會(huì)就把飯菜全都吃光了。我和奶奶滿足的對(duì)媽媽說(shuō)：
“你做的菜真讓我們大飽口福啊”奶奶微笑的對(duì)我說(shuō)“小宇可真懂事啊，謝謝你們對(duì)我的熱情款待，我很開心啊，我先回家了，再見！”我把奶奶送到的門口對(duì)她說(shuō)“歡迎奶奶下次再來(lái)我們家做客，奶奶再見！”我回到了自己的臥室，看見了兩箱牛奶，我知道這是奶奶給我的禮物。
今天我非常開心，因?yàn)閶寢尯湍棠潭伎洫?jiǎng)了我，所以以后我要學(xué)會(huì)接人待物的各種禮儀讓他們知道我是個(gè)懂禮貌的少先隊(duì)員！
禮儀的作文 篇4
文明禮儀就像沙灘上閃閃發(fā)光的金子。每當(dāng)提起文明禮儀，我就首先想問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：今天我學(xué)會(huì)了哪些文明禮儀。此時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)文明禮儀就像身上的小細(xì)節(jié)，他需要去改正，去更新。在現(xiàn)實(shí)的生活中，文明禮儀的小故事舉不勝舉。這些小故事雖然不是廣為流傳，但可以體現(xiàn)出文明禮儀的重要性。
從古至今，世界上不同領(lǐng)域七十多位大人物年少時(shí)或成人后有關(guān)文明禮儀方面的小故事有許許多多。如：在一個(gè)小鎮(zhèn)上，饑荒讓所有貧困的家庭面臨危機(jī)，因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，連溫飽的問(wèn)題都難以解決。小鎮(zhèn)上有最富有的面包師卡爾，他是個(gè)好人。他就把自己做的面包分給20個(gè)最窮的孩子，對(duì)孩子們說(shuō)：“你們每個(gè)人都可以從籃子里拿一塊面包，直到你們度過(guò)饑荒。那些孩子為了得到一塊大一點(diǎn)的面包甚至還打起了架。當(dāng)他們拿到面包后就狼吞虎咽地把面包吃完。這時(shí)，面包師注意到了格雷奇，她穿著破舊的衣服，每次都在最后一個(gè)拿面包，然后他就會(huì)親吻面包師的手。第二天，那些孩子還是在搶奪較大的面包，可伶的格雷奇最后得到的面包只有昨天的一半大，但他仍然很高興。他親了面包師的手，依然把面包拿回家。到家后，他媽媽把面包掰開的.時(shí)候，一枚金幣從面包里掉了出來(lái)。媽媽驚呆了，對(duì)格雷奇說(shuō)：“這一定是面包師不小心掉進(jìn)去的，趕快把金幣送回去�！毙∨�(lái)到面包師家，要把金幣還回給面包師。
面包師說(shuō)：“不，孩子，我是故意把金幣放進(jìn)去的。我希望你能夠得到這塊金幣，用感恩的心去面對(duì)每一天�！�
貧窮的小女孩能得到金幣，恰恰源于她那一聲“謝謝�！币痪洹爸x謝”縮短了人與人之間的距離，在人與人之間架起一座情感的橋梁。因此，對(duì)于陌生人的善意，對(duì)于爸爸，媽媽無(wú)私的關(guān)愛，我們都應(yīng)該懷著感恩的心說(shuō)一聲“謝謝�！蓖瑢W(xué)們，講文明、講禮儀是我們每一個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該做到的。只有文明禮儀在我心，才能讓我們的生活更美好。
禮儀的作文 篇5
我們已知道，良好的個(gè)人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來(lái)，也非一日之功。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此，可以說(shuō)個(gè)人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個(gè)人的一種自覺(jué)、自然的行為的過(guò)程是一個(gè)漸變的過(guò)程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量，即：個(gè)人的原動(dòng)力，教育的推動(dòng)力以及環(huán)境的感染力。個(gè)人的原動(dòng)力個(gè)人的原動(dòng)力，亦稱個(gè)人的主觀能動(dòng)性，它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件，也是人提高自身素質(zhì)，形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提。作為社會(huì)個(gè)體，我們每個(gè)人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我，不斷完善自身的思想意識(shí)，才能發(fā)揮自己的.主觀能動(dòng)性，行動(dòng)中才可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的自律性，自覺(jué)克服自身的不良行為習(xí)慣，自覺(jué)抵御外來(lái)的失禮行為，與此同時(shí)，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，使個(gè)人禮儀深植人心，真正成為優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的重要組成部分。所以說(shuō)，個(gè)人禮儀的形成需要個(gè)人的原動(dòng)力，需要個(gè)人的自律精神。
禮儀的作文 篇6
“禮儀”這詞大家并不陌生，但你們明白什么叫做禮儀嗎？禮儀就是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)與道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，其他國(guó)家稱中國(guó)為“禮儀之邦�！�
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！笨追蜃拥倪@句話意思是就是說(shuō)不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之地。由此可見文明禮儀是有多么的重要。所以我們必須要從小學(xué)習(xí)禮儀！禮儀是反映一個(gè)人的修養(yǎng)，禮儀無(wú)孔不入，如果你在重要場(chǎng)合口吐臟話，衣衫襤褸，那就有可能受到別人的鄙視；但若如果你衣冠楚楚，談吐大方，就肯定會(huì)得到別人的好感，甚至?xí)饘?duì)方對(duì)你的重視！
我就深有體會(huì)：昨天，我與我的幾個(gè)朋友去森林公園，在公交車上，人很多很擠，我聽到一陣哭聲，我看見原來(lái)是一個(gè)嬰兒與她媽媽被人群擠來(lái)擠去，我一想我應(yīng)該尊老愛幼主動(dòng)讓出位子給她們，可是我的朋友們就一直在說(shuō)我傻，這使我有些矛盾，不過(guò)這也讓我想到了一件事：小時(shí)候我十分頑皮，在我二年級(jí)開學(xué)的時(shí)候，我遇見了她，可以說(shuō)她對(duì)我有極大影響，她就像我生命旅途中引導(dǎo)我跑向“陽(yáng)光大道”的“交警”一樣。她在講臺(tái)講話講地慷慨激昂，而我在下面講地也是津津有味！她“請(qǐng)”我去辦公室，辦公室里她一邊用手撫摸我的頭，一邊告訴我她告訴我了文明禮儀的重要性。她的溫柔使我被深深感觸了，也正因如此，我養(yǎng)成了良好的文明禮儀。所以我決定讓座，我請(qǐng)她們到我的座位上，而我站著。我這小小的舉動(dòng)，讓周圍的'人議論著我，我臉通紅，像熟了的蘋果。
回來(lái)時(shí)，我讓我的幾個(gè)朋友與我一樣讓個(gè)位子，可是他們都不肯，還在大庭廣眾面前爆粗口，就算想暴粗口也要下車呀！真沒(méi)面子。哎，這孩子一定沒(méi)學(xué)好文明禮儀。結(jié)果他倆被公交車?yán)锏娜吮梢暳耍樢彩峭t！
文明禮儀從小做起，這很重要，可不要像我的幾個(gè)朋友一樣沒(méi)禮貌！
禮儀的作文 篇7
我們中華民族自古以來(lái)就以禮儀著稱，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。
禮儀體現(xiàn)了什么？禮儀體現(xiàn)了一個(gè)城市的形象和風(fēng)貌。中國(guó)獲得了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)的主辦權(quán)，我們將以什么樣的形象展示給世人呢？從城市“硬件”來(lái)說(shuō)，十幾年來(lái)大規(guī)模的市政建設(shè)使上海的高樓大廈拔地而起，我們可以自豪地說(shuō)，在這方面已不遜于許多國(guó)外大都市，但在城市“軟件”方面，還有諸多不盡如人意之處。
我以前也不太懂得禮儀，乘電梯時(shí)總是隨便站；坐公交車時(shí)旁邊站著一位60多歲得老人也視而不見，雖然知道要讓座，但是也不愿站起來(lái)；吃飯時(shí)總是急忙坐下；有時(shí)由于個(gè)人原因提早退場(chǎng)；還亂穿馬路；不過(guò)父母也沒(méi)有職責(zé)我的行為。這時(shí)的禮儀對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)陌生的詞匯。
后來(lái)我知道禮儀有許多種，有社交禮儀，家庭禮儀，就業(yè)禮儀等等。社交禮儀又分打手機(jī)的禮儀，電子信函禮儀，赴宴的禮儀。這時(shí)的我才知道禮儀是十分廣泛的。從此以后，我時(shí)時(shí)刻刻的記住這些禮儀知識(shí)。有一次，舅舅請(qǐng)我們吃飯，我想這正是體現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的好時(shí)機(jī)。我主動(dòng)讓外婆靠南坐，給外婆夾一些菜，我吃菜或喝飲料時(shí)，小口小口地吃，也不發(fā)出很大聲響。突然舅舅提出向我們敬酒，輪到我時(shí)，我站起身拿起酒杯并面帶微笑的對(duì)他說(shuō)：“祝您財(cái)源廣進(jìn)，萬(wàn)事如意�！毖鐣�(huì)結(jié)束后，大家都夸我是個(gè)懂禮貌的好孩子。我心里喜滋滋的。
禮儀體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)，禮儀能使祖國(guó)更加繁榮昌盛，我們要做文明的'主人，與文明同在！
文明伴我成長(zhǎng)，我與文明同行！
在這個(gè)社會(huì)上，世界都在提倡講文明愛文明。我作為一個(gè)小學(xué)生，小市民是祖國(guó)未來(lái)的主人，棟梁，也應(yīng)加入到講文明的行列里，從小做起，從我做起，從每一件小事做起。我也是一個(gè)講文明的孩子，為什么這么說(shuō)呢？這必須從那三件事說(shuō)起。
記得上個(gè)周末，爸爸媽媽帶我去公園玩，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天氣非常熱，驕陽(yáng)似火，烤得大地滾燙，所以遍地都是雪糕袋，礦泉水瓶，我不管三七二十一，開始了我的撿垃圾工作，雖然大顆大顆汗珠從我臉上滑落下來(lái)，但是我心里十分高興，爸爸媽媽也夸獎(jiǎng)了我。
還記得暑假的一天，我乘公交車去好朋友家玩，公交車在一站停下來(lái)時(shí)，上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老太太，她滿臉皺紋，左手提著一包行李，看樣子要去遠(yuǎn)處，右手拄著拐杖，當(dāng)時(shí)車上已經(jīng)滿了，老太太四周看了一下，仿佛在找空座位，我連忙擠過(guò)去，把老太太扶到我的座位上，老太太臉上露出了欣慰的笑容。
有一次晚上，我們?nèi)胰顺赃^(guò)晚飯，聽到有“篤，篤”的敲門聲，打開門一看，原來(lái)是爸爸的同事，我趕忙熱情招待，給他端茶，臉上一直帶著笑容，那位叔叔都說(shuō)“這位小朋友真懂禮貌”！我更開心了！
講文明禮儀是每位少先隊(duì)員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以我們要講文明，樹新風(fēng)！
禮儀的作文 篇8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺(jué)得心里特別溫暖。
文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿5篇文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿5篇一天，陽(yáng)光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問(wèn)到：“哎，游泳池在哪？”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說(shuō)：“不知道。”我一氣之下悄悄說(shuō)：“哼！不告訴我，我自己找！”可是，公園里就像一個(gè)巨大的`迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢？”阿姨和藹可親地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了�！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名�？磥�(lái)文明禮儀真的是缺一不可的��！
我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀五年級(jí)了，我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過(guò)去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的。這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻骨銘心，因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們！謝謝大家！
禮儀的作文 篇9
中國(guó)是古代的文明古國(guó)之一，中國(guó)人從小就養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣，生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)時(shí)刻刻都伴隨著我們。
文明有“三禮”：禮儀、禮節(jié)、禮貌。把這三點(diǎn)做好了，才算得上是文明的人。但又有多少人去做它們呢?現(xiàn)在的人隨地吐痰、亂扔垃圾。乘電梯不是先出后進(jìn)，上下樓梯也不是靠右走，公交車上很少給老人家讓座……當(dāng)然，這只是部分人的做法，還是有很多人也懂得文明的。中央電視臺(tái)有一次播放了一個(gè)公益廣告：一位晨練的哥哥，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子們拿不小心扔到樹上的球，還把路邊的可樂(lè)罐扔到了垃圾箱，還熱心幫助一位費(fèi)力上坡的拉三輪車?yán)先送栖�。這名哥哥早晨跑了一路，好事也做了一路，快樂(lè)了別人也快樂(lè)了自己。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?
記得我有一次去超市買零食，我提著籃子正準(zhǔn)備去收銀臺(tái)付錢，在拐彎處看見一位阿姨的籃子斷開了，東西掉了一地。許多人路過(guò)看了看，又繼續(xù)走自己的路。我看見了，就飛快地跑到阿姨身邊，幫她把地上的東西撿到籃子里。阿姨看了我一眼，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“謝謝你，小朋友!”我不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。雖然浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間，但我仍然很快樂(lè)。收銀臺(tái)有很多人，需要排隊(duì)，我就很無(wú)聊地四周望了望。突然有一個(gè)人趁我不注意插了進(jìn)來(lái)，我氣憤地說(shuō)：“不可以插隊(duì)的`，真是沒(méi)禮貌!”他先是驚訝的看了看我，然后又看了周圍的人，其它人也對(duì)他投以異樣的眼光。他趕緊低頭，悄悄地走到隊(duì)伍后面。其實(shí)做一個(gè)我們的人很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。
我們從小接受文明禮儀的教育，文明禮儀是一種美德，我們應(yīng)該讓它永遠(yuǎn)都傳承下去!
禮儀的作文 篇10
禮儀的起源與發(fā)展
中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過(guò)程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無(wú)限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說(shuō)服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。
中華禮儀的淵源
古人有言：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華�！惫糯A夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈�(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說(shuō)：“禮者，人道之極也。”把禮看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”管仲則把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。
我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的概念，包含著豐富的.內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）。縱觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源
在西方，禮儀一詞，最早見于法語(yǔ)的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒(méi)有武器，讓對(duì)方感覺(jué)到自己沒(méi)有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來(lái)演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒(méi)有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國(guó)家有國(guó)家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例
等。有的國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。
從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過(guò)程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也�！钡谒�，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無(wú)聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成
部分，是人際交往的重要手段和途徑。
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