禮儀的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的禮儀的作文7篇，歡迎大家分享。

禮儀的作文 篇1

　　生活中一定會(huì)看到亂丟亂扔、橫穿馬路等不文明的行為。你有過這種行為嗎？看見這種行為的出現(xiàn)你會(huì)上前勸阻嗎？這種不文明的行為難道不值得我們大家思考嗎?

　　諸葛亮說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。以靜思來反省使自己盡善盡美，以簡(jiǎn)樸節(jié)約財(cái)物來培養(yǎng)自已高尚的品德。是呀，如果人們都沒有了高尚的品德，城市會(huì)怎樣？國(guó)家會(huì)怎樣？世界會(huì)怎樣？人沒有了高尚的品德后果是很難預(yù)料的。

　　如果人沒有了高尚的品德會(huì)把清澈見底的小河變成渾濁不堪的臭水溝。

　　如果人沒有了高尚的品德會(huì)把一塵不染的地面變成名副其實(shí)的“垃圾場(chǎng)”。

　　如果人沒有了高尚的品德會(huì)隨地吐痰、隨地大小便、亂丟煙頭、亂丟瓜果皮、亂丟紙屑、亂潑污水。

　　如果人沒有的高尚的品德沒有了基本的'文明和禮儀，那么這一切都有可能發(fā)生。

　　所以我們每個(gè)人都要講文明、懂禮貌每個(gè)人都要爭(zhēng)做文明小標(biāo)兵。

　　其實(shí)做一個(gè)文明、素質(zhì)高的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，從小事做起。在公交車上看見站立不穩(wěn)的老人要主動(dòng)讓座，看見老人摔倒了要走上前主動(dòng)將老人扶起來。出門時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)塑料袋將自己的垃圾丟在塑料袋里，不在流動(dòng)攤點(diǎn)購(gòu)買零食，要保護(hù)公共設(shè)施不在墻上亂涂亂畫......這些小事我能做到你行嗎？如果人人都能做到那就好了。

　　前不久，我看的一個(gè)小朋友拿著小刀在公共設(shè)施上亂刻亂畫，我連忙上前阻止：“小朋友，這是種不文明的行為，下次不能這樣了哦！”聽完我的勸告后他便收起小刀，笑著離開了我的視線。

　　文明并不奢華，只是隨手的事情。只要大家都行動(dòng)起來，從小事做起，從我做起，從每個(gè)人做起，我相信只要堅(jiān)持下去城市一定會(huì)被我們裝點(diǎn)的美輪美奐、多姿多彩更加美麗，讓我們一起爭(zhēng)做文明的小標(biāo)兵吧！

禮儀的作文 篇2

　　中國(guó)，素有禮儀之邦的美稱，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。今天，就由我為大家講一個(gè)關(guān)于文明的事吧！

　　一天，我走在放學(xué)的路上。突然，一輛黑色的轎車，從我身邊呼嘯而過。嘭的一聲，我回頭一看，只見一個(gè)買菜的阿婆坐在地上，她菜筐里的菜都撒了一地，這時(shí)，有從車上走下一個(gè)穿裙子的阿姨，對(duì)他們說：哥，阿姨，你們別爭(zhēng)了，再爭(zhēng)兩邊都耽擱了；哥，我們還是把阿姨的菜撿起來吧，反正也已經(jīng)遲到了，在遲到也沒關(guān)系了。那好吧。當(dāng)叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完，轉(zhuǎn)身上車走后，我的心里就在想一個(gè)問題：如果，這個(gè)啊婆碰到是一為蠻不講理的叔叔會(huì)怎么樣？是下車來問她要賠車被刮傷的錢？還是急剎車，然后搖下車窗伸頭出來破口大罵？但那位叔叔并沒有這樣做，而是走下車來賠個(gè)不是，然后在幫他把菜撿起來。

　　其實(shí)文明禮儀可以體現(xiàn)在許多地方，可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上，可以體現(xiàn)在人身上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一的細(xì)節(jié)，或一個(gè)動(dòng)作，都可以侮辱一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)、個(gè)人榮譽(yù)，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的'中華之興永遠(yuǎn)閃耀，讓禮儀之邦這個(gè)美稱，永遠(yuǎn)掛在中國(guó)的頭上！

　　轎車猛然停了下來，只見有一位叔叔從車上下來，扶起嚇得目瞪口呆的阿婆，說道：阿姨沒撞傷您吧！阿婆說：沒撞傷，沒撞傷阿姨，我們要趕時(shí)間，實(shí)在是對(duì)不起，您看這樣好不好，我留個(gè)電話給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒有受傷，如果很嚴(yán)重，你就打這個(gè)電話，告訴我您在哪，我辦完事就趕過去，幫您付醫(yī)藥費(fèi)；如果沒有事，那您也打個(gè)電話給我道個(gè)平安，好嗎？那位叔叔邊說邊拿出了錢包。小伙子，把你的錢收起來，我不要你的錢，我也沒受什么傷，只是麻煩你幫我做一件事好嗎？阿姨，您說，什么事，只要我能辦到，我一定盡力而為。我不用你幫我辦什么大事，只是我老了，腿腳不好，麻煩你幫我撿起那些菜好嗎，你看我行動(dòng)那么不便，等下在被別的車撞到該怎么辦？

　　可是，阿姨，我們要趕時(shí)間。小伙子，求求你幫幫我好嗎？這些都是我的血汗啊！

禮儀的作文 篇3

　　春節(jié)的時(shí)候我們都有各自的過春節(jié)的方法。今年，我過春節(jié)的時(shí)候我到很多親朋好友家做客，也發(fā)生了許多有趣的事，也結(jié)識(shí)了許多的好朋友。最令我難忘的是大年三十我到阿姨家做客。

　　那天，我們家很早就起來了，到車站我們坐16路公交車，來到了阿姨家。

　　一到阿姨家，阿姨就馬上拿來了糖果。水果�；ㄉ�。瓜子……來招待我們。媽媽見阿姨那么熱情，也說：“我也來幫忙做飯吧！”

　　阿姨說：沒事，我忙的過來，你是客人，哪有客人煮飯給主人吃的'道理？”

　　"這樣說，就不對(duì)了，我就不能幫你忙嗎？’’媽媽說。最后阿姨說不過媽媽，才讓媽媽幫忙。

　　大約中午12點(diǎn)客人全到了。我們開始吃飯了。我吃飯的時(shí)候一個(gè)女孩坐在了我身邊，我想：這個(gè)女孩是誰呢？接著我便和她交談起來，我們倆很投緣，沒到一會(huì)兒我和她就很好的聊起來，我們各自說了各自的學(xué)習(xí)情況，還聊了我們?cè)趯W(xué)習(xí)上的遇到的困難和收獲。

　　到了晚上8點(diǎn)，我們幾家開始看春晚。直到了晚上11點(diǎn)我們才各自回了家。到了0點(diǎn)我準(zhǔn)備睡覺的時(shí)候，新一年的煙火響了，我馬上沖出家門。好美的煙花哦，這也預(yù)示著；舊的一年過去了，新的一年來了！這時(shí)我揮揮手對(duì)舊的一年說：“拜拜！”

　　新的一年來到了我們的身邊，大家肯定都知道了，我借習(xí)作的機(jī)會(huì)，祝大家：在新的一年里，健康。快樂！

禮儀的作文 篇4

　　文明禮儀是一個(gè)人的習(xí)慣，也是一個(gè)人做人的基本常識(shí)。

　　文明這個(gè)詞大家都懂。其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，文明其實(shí)就是那一句感謝，文明其實(shí)就是那一句“不客氣”。在街上撿了錢交給警察叔叔，這是一種文明禮儀。在公交車上，上來了一位頭發(fā)花白的老人，我們站起來給他讓座。這也是一種文明禮儀！

　　禮儀這一個(gè)詞語，我們最熟悉不過了，從出生家長(zhǎng)就教我們禮儀和禮貌。比如見了老師，要問“老師您好”；在飯桌上不能用筷子敲盤子，長(zhǎng)輩沒動(dòng)筷子吃飯，我們不能先動(dòng)筷子。這都關(guān)系著人們一生的`習(xí)慣。

　　讓文明禮儀住進(jìn)我家。首先要做到上面的事情，并形成習(xí)慣做到孔子說的：“不學(xué)禮，無以立�！本褪钦f一個(gè)人要想立足于社會(huì)，就必須要懂禮并且將文明禮儀融入自身，將時(shí)時(shí)刻刻守禮當(dāng)成自己的一種素質(zhì)！

　　現(xiàn)代社會(huì)只要有一個(gè)人做到“不學(xué)禮，無以立”就會(huì)有很多人也跟著將時(shí)時(shí)刻刻文明禮儀融入自身，成為立足于社會(huì)的素質(zhì)。社會(huì)將會(huì)變成一個(gè)和諧的社會(huì)！

　　文明禮儀是建設(shè)和諧社會(huì)的缺口要填充這些缺口的辦法就是讓文明行為隨處可見！

　　讓我們從我做起，從我家做起，讓如今的社會(huì)成為一個(gè)美好，沒有一點(diǎn)瑕疵的社會(huì)吧！讓我們一起大聲高喊“文明住我家，和諧千萬家”！

禮儀的作文 篇5

　　20xx年03月30日 今年寒假我們學(xué)習(xí)了《教師禮儀》，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式，《教師禮儀》讀后感。對(duì)今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，感受頗深。 一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過自己的存在，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越�，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚�”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。 通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì)，教育為本：教育大計(jì)，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦，讀后感《《教師禮儀》讀后感》。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧�！� 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的'人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻(xiàn)一份力量。

禮儀的作文 篇6

　　浩瀚的神州，乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢？探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！岸Y”始于周公，復(fù)于孔子；盛于董仲舒，貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散，只不過本質(zhì)被扭曲罷了。

　　自改革開放以來，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”，所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”，創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”，反正是“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”，可這打的卻不是苦肉計(jì)，而是往臉上貼金的“禮儀”�？梢�，這“禮儀”珍貴程度，所以人們也愿意挨了。

　　現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝，美靠靚妝”，哪禮靠得是什么？當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴，誠(chéng)意越重，可見如今的誠(chéng)意都是金子堆起來的。如今，要是你還向往著“千里送鵝毛，禮輕情義重”的.典故情誼，就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的誠(chéng)意觀來說就是吝嗇，要送也得送“鳳凰的羽毛”�？梢娊駮r(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度，真可嘆服贊道：“一朵花可窺世界萬千變化，一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。

　　“誠(chéng)意是可以被寫成故事的，但你不能簡(jiǎn)單地照著書上寫的智慧去生活，因?yàn)樯�活是鮮活而靈動(dòng)的！”細(xì)想這句話，讓我有所頓悟：掌握“禮”的規(guī)則，無論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上，都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則，才會(huì)財(cái)源滾滾，所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物，而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成，并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙，就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量，搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。

　　拋根見底，禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚，是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難，但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念，那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程，它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào)，直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……

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