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禮儀的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的禮儀的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
禮儀的作文 篇1
千百年來的文明禮儀傳統(tǒng)傳承至今,因此我國(guó)是以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民一直重視道德,修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有優(yōu)秀的文明禮儀。我們身邊的'文明禮儀處處可見,但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣,注重個(gè)人的儀態(tài)舉止、語言、著裝等良好習(xí)慣。
我們到飯店里吃飯時(shí),進(jìn)門,站在門邊的叔叔阿姨都會(huì)向我們問好說:歡迎光臨!這是我們因該也向他們問好!點(diǎn)菜時(shí),服務(wù)員,也會(huì)用文明語言向我們說話,我們不因該點(diǎn)菜時(shí)大聲說話,要輕一點(diǎn),也要禮貌用語。吃飯時(shí),我們吃飯舉止要規(guī)范,服務(wù)員端上菜時(shí)要主動(dòng)幫服務(wù)員騰出放菜的位置,不要給服務(wù)員天太大的麻煩。離開飯店是,門口的服務(wù)員會(huì)說:歡迎下次光臨!我們因該禮貌的向他說:再見!
在特殊場(chǎng)合,撥打、接聽電話者要學(xué)會(huì)體會(huì)其他人的感受,我們要反思自己行為的得失,修正自己的行為。做為一個(gè)學(xué)生我們上課要認(rèn)真聽講,不做小動(dòng)作,不說與學(xué)習(xí)無關(guān)的話,做到這些是對(duì)老師的尊重,對(duì)同學(xué)的尊重,更是對(duì)自己的尊重。
禮儀的作文 篇2
在大二的這個(gè)學(xué)期,我選修了魅力禮儀課程。我覺得這是作為大學(xué)生必須面對(duì)的選修課,所以在選擇過程中我的態(tài)度非常謹(jǐn)慎。我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺,氣質(zhì)方面還打不到效果,經(jīng)再三思量和對(duì)比后,之所以選修這門課程,主要原因有以下幾點(diǎn):首先,作為一名大學(xué)生,學(xué)習(xí)《魅力禮儀》課程有利于提高自己的禮儀素養(yǎng);其次,在學(xué)校與社會(huì)上,自己需要更加自信、更加積極主動(dòng)地去推銷自己,而魅力禮儀是則自己成長(zhǎng)和成功必需的法寶;再次,我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺,氣質(zhì)方面還打不到效果,作為一名專業(yè)的學(xué)生在今后的工作中需要接待外賓,更需要掌握禮儀知識(shí)。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。
剛開始有點(diǎn)不適應(yīng),覺得這些禮儀都很累,覺得在生活中也用不到,但是經(jīng)過老師的講解,覺得越來越有用,在以后的生活中、工作中,用處都很大,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。
在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。尤其是平時(shí)老師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對(duì)眼前的.一切。同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎湃,再談吐言語中學(xué)到了許多。
總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是十分重要的,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),《魅力禮儀》這門課程對(duì)我觸動(dòng)很大,對(duì)我學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了重大影響。作為一個(gè)女生,我希望在外在形象塑造方面可以多講一點(diǎn),講細(xì)一點(diǎn)。老師上課風(fēng)趣幽默、博學(xué)多識(shí)、為人師表的形象,亦將對(duì)我產(chǎn)生重大影響。我將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去,努力提高自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系,使自己在公關(guān)禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的提高。
禮儀的作文 篇3
“開飯啦!”媽媽在廚房里叫道,一聽到開飯聲,我立馬就從房間里三步并作兩步就跑到了飯桌前,一眼看去,“哇!”我叫了一聲,紅燒帶魚、黑胡椒牛柳、紅燒鴨子……個(gè)個(gè)都是我的餐中最愛。
我看著這么多的美味,就怕有人會(huì)和我來搶吃,于是我隨手拿起一把大椅子坐上去,拿起筷子就開始打算狼吞虎咽的開吃,可是卻被爸叫住了,原來在大人沒有吃之前孩子是不能吃的,我雖然是小孩子,但是要有點(diǎn)禮儀,于是我就坦然的接受了。
過了一會(huì)兒,大人們都開始吃了,我也開始真正的狼吞虎咽。我用筷子夾到了一塊最大的黑胡椒牛柳,可是沒有想到的是爸爸也夾中了這一塊,俗語說:“先禮后兵嘛”,于是我先“禮”一場(chǎng),我用表情告訴他:“爸爸,對(duì)不起,這是我的肉,請(qǐng)你去找別的夾吧!睕]想到老爸眉毛一跳,也用表情回了我一句:“不,我就要這個(gè),你去夾別的!”我看完之后心想:“看來‘禮’對(duì)他不行啊,沒辦法,只好用‘兵’了!”想完我立馬就開始動(dòng)手了,我用最快的速度夾住牛柳,然后拉回自己的碗里。爸爸早就看穿了我,一秒破功,把我的牛柳打回了盤子里,他用出了“佛山無影手”,我使出了“天馬流星夾”,倆人打得根本不分上下,不過在最后的一瞬間,爸爸他分神了,所以最后還是我搶到了那塊大牛柳。當(dāng)我正打算吃的`時(shí)候,想到了爸爸每天都那么辛苦的工作,連個(gè)飯都吃不好也吃不飽,那也太沒有人性了吧,于是我把牛柳還給了爸爸,在一旁的媽媽夸獎(jiǎng)了我。
這一頓飯吃得真有趣啊,兩位餐桌上的“大師”交過了手,我還懂得了一個(gè)尊老愛幼的道理。
禮儀的作文 篇4
羅斯金說過:“文明就是要造就有修養(yǎng)的人!边@話的確如此。中國(guó)是一個(gè)文明禮儀之邦,我們從小接受文明禮儀的教育,同學(xué)們隔三差五照本宣讀著文明用語?墒强匆娦@中隨處可見的一些不文明的現(xiàn)象,例如:有些不自覺的人隨處亂丟的紙屑,耳畔時(shí)常聽見一些從同學(xué)口中吐出的臟話,種種舉措怎能不教人痛心疾首呢?難道我們甘愿做“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”嗎?在生活中,生活在一個(gè)地球上的'人類,接受著同等的教育,卻層次不齊,有許多講文明,循規(guī)蹈矩的人。
但同時(shí)也生存著許多素質(zhì)文化低的人。就說有一個(gè)盲人老爺爺過馬路,有些人把盲人當(dāng)成空氣,有的人和他擦肩而過都沒有幫助他,還要裝著視而不見聽而不聞,或許路過的一個(gè)小學(xué)生卻能幫助他,看到了這一幕,我無言以對(duì),不知路人的心理是否有所感觸?有一次,我乘公交車到朋友家玩,站臺(tái)上人很多,都在焦急的等公交。終于,公交來了,人們爭(zhēng)先恐后的向公交沖進(jìn)去,各自搶著座位,正當(dāng)我坐穩(wěn)歇口氣時(shí),斜眼瞥見一位老奶奶搖搖晃晃的站在那兒,我毫不猶豫的站起來連忙給她讓座,其他人向我投來了贊許的目光,我心底暗暗竊喜,下了公交車,看見人們都井然有序的下車,個(gè)個(gè)謙讓、講文明,看到這一幕,我露出了欣慰的笑容。
文明如同無數(shù)雙溫暖的手,包容著我們。細(xì)觀身邊你會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著人們生活水平的不斷提高,人們的素質(zhì)修養(yǎng)也得以改善,文明禮儀得到傳承。如果你也想做一個(gè)講文明的人,不妨加入他們的隊(duì)伍,建造一個(gè)美好、和諧的社會(huì)。把愛和溫暖傳遞到全世界!讓文明伴隨著我成長(zhǎng)!
禮儀的作文 篇5
浩瀚的神州,乃是世人皆知的“禮儀之邦”。那“禮儀”二字從何而來呢?探索其溯源可謂是久遠(yuǎn)流長(zhǎng)!岸Y”始于周公,復(fù)于孔子;盛于董仲舒,貫穿中華上下五千年。到了今時(shí)今日仍然是陰魂不散,只不過本質(zhì)被扭曲罷了。
自改革開放以來,商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人們生活質(zhì)量也“達(dá)標(biāo)”,所以也產(chǎn)生了“名牌”效應(yīng)。商家也理所當(dāng)然的順從“民意”,創(chuàng)造出一系列精致華貴外表的奢侈禮品。政治學(xué)不總說“大眾的需求是推動(dòng)商品發(fā)展的必要條件”,反正是“一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”,可這打的卻不是苦肉計(jì),而是往臉上貼金的“禮儀”?梢,這“禮儀”珍貴程度,所以人們也愿意挨了。
現(xiàn)代講究的是“人靠衣裝,美靠靚妝”,哪禮靠得是什么?當(dāng)然是金裝。如今是“禮”包得越金貴,誠(chéng)意越重,可見如今的誠(chéng)意都是金子堆起來的。如今,要是你還向往著“千里送鵝毛,禮輕情義重”的典故情誼,就是嚴(yán)重違反誠(chéng)意的新“價(jià)值觀”。按照現(xiàn)狀實(shí)質(zhì)上的`誠(chéng)意觀來說就是吝嗇,要送也得送“鳳凰的羽毛”?梢娊駮r(shí)禮品的“含金量”都成為衡量誠(chéng)意方面的尺度,真可嘆服贊道:“一朵花可窺世界萬千變化,一份禮也窺盡個(gè)人誠(chéng)意”。
“誠(chéng)意是可以被寫成故事的,但你不能簡(jiǎn)單地照著書上寫的智慧去生活,因?yàn)樯钍酋r活而靈動(dòng)的!”細(xì)想這句話,讓我有所頓悟:掌握“禮”的規(guī)則,無論是在官場(chǎng)、商場(chǎng)、人場(chǎng)、情場(chǎng)上,都能夠左右逢源。商業(yè)家就是因?yàn)轭I(lǐng)悟到這條規(guī)則,才會(huì)財(cái)源滾滾,所以禮品“金裝”并不是商家單一打造發(fā)展的產(chǎn)物,而是由各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)造成,并且相互依存。如果你越想的探究這規(guī)則是如何構(gòu)建的奧妙,就會(huì)越感受得到里邊的“深潭”之水真可謂是無法斗量,搞不好連自己也會(huì)深陷泥沼不可自拔。
拋根見底,禮品的奢侈化是現(xiàn)今社會(huì)中一種腐朽的風(fēng)尚,是藏匿在奢華的外殼下蛀空的良知。雖然想根除它很難,但是每個(gè)人如果能夠把握住自己正確的道德信念,那么隨著時(shí)光流逝的進(jìn)程,它會(huì)逐漸演變成某時(shí)代歷史的價(jià)值符號(hào),直至消磨在歲月輪回的長(zhǎng)河中……
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