禮儀的故事[通用21個(gè)]

　　中國素來都有“禮儀之邦”的美稱，而中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，文明禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。下面是小編整理的禮儀的故事。歡迎閱讀參考！

　　禮儀的故事 1

　　程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

　　于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？” 這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

　　有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的.矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　禮儀的故事 2

　　國有國法，家有家規(guī)，而我們這個(gè)溫馨的家中最講究的要數(shù)禮儀。

　　禮儀，就是有禮貌，有儀態(tài)，做任何事，都不能魯莽，失態(tài)，這一點(diǎn)最可以體現(xiàn)出來的是在飯桌上的時(shí)候。

　　“乒乒乓乓……”廚房里又奏響了一支鍋碗瓢盤歌，隨之，一陣陣菜香撲鼻而來，一道道香噴噴的佳肴陸續(xù)出爐了。我趕緊跑到爺爺奶奶身邊，招呼道：“吃飯了，我們一起去飯桌吧！”說罷，我把他們扶起走向飯桌。等他倆坐定以后，我匆匆走向廚房，幫辛苦燒菜的`爸爸媽媽把菜端到飯桌上去。分好碗筷，終于可以開動(dòng)了！我的肚子已經(jīng)“咕嚕咕嚕”在抗議了。我迫不及待地夾起了肉，雖然我已經(jīng)餓昏，但是我的筷子仍轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，把肉一一夾進(jìn)了年邁的爺爺奶奶、辛勤工作的爸爸媽媽的碗中。我拿好筷子，心里想起了爺爺常常對(duì)我說的話：“拿筷子時(shí)不能拿太高，也不能拿太低，大概在中間偏上部分�！庇浀糜幸淮斡捎诳曜幽玫锰�高了，我一不小心把夾的菜飛了出去，差點(diǎn)飛到客人身上去，那次“丟臉”的教訓(xùn)時(shí)刻提醒著我。我端起飯碗送到胸前，把菜夾到碗中，不管菜有多好吃，我都不能狼吞虎咽，更不能發(fā)出“叭嘰叭嘰”的響聲，而要細(xì)嚼慢咽，品嘗飯菜的香，品嘗父母燒菜時(shí)的辛苦，品嘗這濃濃的愛的味道。人們都說“食不言，寢不語”，我們吃飯時(shí)從不大聲說話，吃到好吃的菜，也只是微笑點(diǎn)頭，輕輕夸贊幾句。吃完了，也絕不拍拍屁股走人，而是把嘴擦完后，把剩下的骨頭倒入垃圾桶中，把自己面前的餐桌收拾干凈，洗完碗筷才算完工。

　　家是縮小的國，國是放大的家。在飯桌上就可以體現(xiàn)出一個(gè)人的禮儀，我生活在一個(gè)溫馨的家中，我希望這種好的家風(fēng)家訓(xùn)能夠代代相傳！

　　禮儀的故事 3

　　漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的教師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽教師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的'學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。

　　桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望教師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著教師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。

　　當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”�；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

　　禮儀的故事 4

　　陶季直，生年不詳，丹陽秣陵人。他在南朝宋末年任望蔡令，南齊時(shí)歷任東莞和建安等郡的太守，南梁時(shí)任給事黃門侍郎。后因病引退還鄉(xiāng)，武帝仍拜其為太中大夫。

　　陶季直的祖父陶愍祖是南朝劉宋朝的廣州刺史，父親陶景仁任中散大夫。據(jù)說，陶季直兩三歲時(shí)開始背詩誦賦，并喜讀《孔子》和《孟子》；到四五歲時(shí)，便十分明白事理了。

　　在陶季直四歲那年的春節(jié)，祖父和父親都回家來過年。除夕晚上，一大家人圍坐在一起，其樂融融，尤其是幾個(gè)孫輩孩子，活潑可愛，個(gè)個(gè)討祖父的喜歡。這個(gè)給爺爺背詩，那個(gè)給爺爺誦賦，一個(gè)孫女給爺爺講故事，另一個(gè)孫女則把自己親手繡的煙荷包送給爺爺，逗得爺爺眉開眼笑，一會(huì)兒表揚(yáng)這個(gè)聰明，一會(huì)兒表揚(yáng)那個(gè)乖巧。當(dāng)然，這些孩子的父母?jìng)�，見他們祖孫如此歡快愜意，心里也美滋滋的.。

　　子時(shí)一到，陶氏一家，兒子、媳婦、孫子、孫女，依序給陶季直的祖父陶愍祖磕頭祝賀。賀歲完畢，祖父不慌不忙，拿出一個(gè)小木匣，倒出早已備好的四份壓歲錢，對(duì)四個(gè)孫子和孫女說：“爺爺今年回家過年，看到你們小輩都有成績(jī)，心中很高興，特送給你們一點(diǎn)小禮物。每人一份，各自拿去吧！”

　　爺爺話畢，其他三個(gè)孩子都走上前去，各拿了一份，回到了自己父母的身邊，唯有年僅四歲的陶季直沒有動(dòng)，母親悄悄用手推他幾次，他仍然不動(dòng)。爺爺覺得奇怪，遂把他拉到身邊，親切地問他說：“爺爺為你準(zhǔn)備的禮物，你為什么不拿呢？”

　　陶季直不假思索地回答說：“爺爺今天賜給晚輩們禮物，父親和母親，伯父和伯母，也都是您的晚輩，按照長(zhǎng)幼有序的禮儀，應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)輩為先，然后才輪得到我們。現(xiàn)在伯父、父親尚沒有禮物，所以孫兒也不敢去取��！”

　　祖父陶愍祖聽了大吃一驚，沒有想到一個(gè)四歲的孩子，競(jìng)能如此明白事理，隨即高興地面對(duì)全家說：“按說，兒女們長(zhǎng)大后娶妻生子，分家另過以后，做父親的不必再給壓歲錢了。今天聽了我最小的孫子說出這一番話，作為例外，我就也給你們大人一次壓歲錢吧！”

　　陶季直聰明懂禮，可是不知何故，他的母親卻并不喜歡他。春節(jié)過后，陶季直的祖父和父親離家赴任不久，母親竟把他送給了一個(gè)做染衣生意的人。事也湊巧，不到一年，他的母親便去世了，那時(shí)他才五歲。母親去世的當(dāng)天，他被家人贖回。陶季直一進(jìn)家門，便一頭撲在母親的遺體上，抱著母親慟哭不止，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容心酸。

　　陶季直長(zhǎng)大后，以仁孝博學(xué)聞名鄉(xiāng)里。陶季直為官期間，為政清廉，關(guān)心民眾疾苦。據(jù)史書記載，他每月有二千石的俸祿，可是他死后，家中卻四壁空空，子孫們連為他出殯的錢都沒有找到。

　　禮儀的故事 5

　　東漢魯國，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰慧，也特別懂事。孔融還有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分和睦。

　　有一天，孔融的媽媽買來很多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿�？兹诳戳丝幢P子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津樂道地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，內(nèi)心很快樂，心想：別看這孩子剛才四歲，卻懂得應(yīng)當(dāng)把好的東西留給他人的道理呢。于是他成心問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為何不拿大的`，只拿一個(gè)最小的呢？”孔融回答說：“我年齡小，應(yīng)當(dāng)拿個(gè)最小的，大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃�！卑职纸又鴨柕溃骸澳愕艿懿皇潜饶氵�要小嗎？照你這么說，他應(yīng)當(dāng)拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)當(dāng)把大的留給小弟弟吃�！卑职致犓�這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，此后必定會(huì)很有出息�！�

　　這個(gè)故事讓我們知道禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，有時(shí)是一種尊敬，是一種寬容，是一種貢獻(xiàn)，是一種能化解人與人之間矛盾的救援藥。

　　我們要像孔融那樣，敬愛師長(zhǎng)、敬愛同學(xué)，他的道德是我們從小就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。他能夠讓我們的生活和睦，作為學(xué)生的我們，應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)這類美德，這樣我們的生活、我們的生活才會(huì)變得更為美好。

　　禮儀的故事 6

　　“程門立雪”這個(gè)故事來源于《宋史.楊時(shí)傳》，“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”

　　程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自己的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

　　于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，��！他們兩位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的`雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

　　后人用“程門立雪”這個(gè)成語比喻尊敬老師，誠懇求學(xué)。

　　禮儀的故事 7

　　“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。

　　曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的`德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我�！�

　　在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

　　做一個(gè)有禮貌的小朋友，尊敬師長(zhǎng)，愛護(hù)朋友，我們也會(huì)得到同等的尊重和照顧。這樣和諧的人生，才最完美�。�

　　禮儀的故事 8

　　在一次印度官方代表團(tuán)前來我國某城市進(jìn)行友好訪問時(shí)，為了表示我方的誠意，有關(guān)方面做了用心的準(zhǔn)備，就連印度代表團(tuán)下榻的`飯店里，也專門換上了、舒適的牛皮沙發(fā)。但是，在我方的外事官員事先進(jìn)行例行檢查時(shí)，這些嶄新的牛皮沙發(fā)卻被責(zé)令立即撤換掉。原先，印度人大多信仰印度教，而印度教是敬牛、愛牛、奉牛為神的，因此，無論如何都不應(yīng)當(dāng)請(qǐng)印度人坐牛皮沙發(fā)。

　　這個(gè)事例證明，旅游服務(wù)人員是很有必要掌握一些宗教禮儀。

　　禮儀的故事 9

　　文明像一把鑰匙，可以把人們帶入禮儀的殿堂；文明像一個(gè)指路人，可以在我們感到迷茫的時(shí)候，指引我們正確的方向；文明像一縷陽光，可以讓我們即使在寒冷的冬季，也能感到溫暖如春。

　　文明，是文明中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們中華能成為禮儀之邦的真實(shí)寫照，而我們作為其中的一員，就更應(yīng)該努力去把祖國的這個(gè)特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，展示民族精神。

　　大家都應(yīng)該聽過‘孔融讓梨’的故事吧，這個(gè)故事中的孔融十分有孝心，他把最大的梨讓給自己的爸爸媽媽，較大的梨給自己的哥哥姐姐們，剩下兩個(gè)梨時(shí)，他把大一點(diǎn)的梨讓給了弟弟，自己卻吃了最小的梨。說明孔融懂得謙讓的禮儀，年幼時(shí)就知道道德的.常識(shí)。所以，我們一定要學(xué)習(xí)孔融，要尊老愛幼，尊師敬長(zhǎng)。

　　孔子曾經(jīng)說過一句話‘不學(xué)禮，無以立’。意思是如果人不學(xué)禮，那還怎么做人。古人都那么注重禮儀，那我們現(xiàn)在有什么理由能不注重禮儀，不講文明？

　　記得有一件事，它讓我感到十分自豪。那天，我在少年宮補(bǔ)習(xí)，準(zhǔn)備回家了，我上了公交車找了一個(gè)座位坐下。過了一會(huì)，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太走了上來。她走起路來搖搖晃晃，顫顫巍巍的，好像隨時(shí)都有可能會(huì)倒下去似的。她環(huán)顧四周，希望有一個(gè)位置坐，可是并沒有。我心想，那個(gè)老奶奶站著太辛苦了，我把我的位置讓給那個(gè)老奶奶坐吧。于是我便走到老奶奶跟前對(duì)她說：“老奶奶，您坐到我的位置上吧。”順便把老奶奶扶到位置上坐好。老奶奶坐上去后對(duì)我說：“你真是個(gè)懂事的孩子。”我聽到這句話心里美滋滋的。

　　“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們一定要做一個(gè)講文明守禮儀的好公民。

　　禮儀的故事 10

　　如果你失去了知識(shí)，你還不算失敗，因?yàn)橹�識(shí)還可以再學(xué)；如果你失去了金錢，你也不算失敗，因?yàn)榻疱X還可以再掙；如果你失去了機(jī)會(huì)，你一樣不算失敗，因?yàn)闄C(jī)會(huì)還有再有下次；但是如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的底線。

　　記得一年級(jí)的時(shí)候，老師曾經(jīng)給我們講過一個(gè)故事：一個(gè)小學(xué)生在小區(qū)的池塘邊玩耍。突然一個(gè)“大肚子”錢包映入了他的眼簾，他朝四周看了看，一個(gè)人也沒有，他趕緊撿起來了，到一個(gè)隱蔽的地方，打開錢包一看，一張張嶄新的百元大鈔多不勝數(shù)，厚厚的.一大疊，少說也有幾千元�？吹竭@些，小學(xué)生的心快速地跳了起來。哇，這么多錢，我可以買很多想要的玩具，可以吃各種可口的零食，還能成為班級(jí)赫赫有名的“土豪”呢，對(duì)，就這么定了。

　　于是，他快速的向家的方向走去，剛走出幾步，突然感覺耳朵邊有一個(gè)聲音：這可怎么辦呀，我剛借來的母親的救命錢，怎么就不見了；這是第一個(gè)合同，今天交定金，沒有按時(shí)付定金是要賠償?shù)模贿@是給兒子上大學(xué)的學(xué)費(fèi)呀，可憐的人啊……。小學(xué)生仿佛聽到了丟錢人心急如焚的哭喊聲。終于，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)之后，他決定將錢包交給警察叔叔。后來，他把事情的來龍去脈告訴了媽媽，———媽豎起了大拇指：“我的兒子可真棒！”

　　這名小學(xué)生就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，要做一名文明小衛(wèi)士，我們不但要具備像他一樣的拾金不昧的好品質(zhì)，而且要做一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻有禮貌的人。

　　禮貌可以是你對(duì)所有人投以的一個(gè)由衷而發(fā)的甜甜微笑；也可以是你講話時(shí)謹(jǐn)帶著的“請(qǐng)”、“您”、“不好意思”、“謝謝您”；還可以是公交車上順理成章的讓座。其實(shí)，文明的行為時(shí)時(shí)刻刻就在我們身邊，只要我們用文明的行為規(guī)范自己，你肯定能發(fā)現(xiàn)生活更美好了，心情更舒暢了。

　　“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”。我們學(xué)習(xí)文明禮貌，不僅僅要停留在口頭上，更重要的是落實(shí)到我們的行動(dòng)上，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長(zhǎng)。

　　禮儀的故事 11

　　尹喜是西周時(shí)的'一位賢大夫，自幼喜好古籍，精通歷法，善觀天文，能知前古而見未來。一天，他仰觀乾象，見東方有紫氣相連，知有圣人當(dāng)度關(guān)而西，于是請(qǐng)任函谷關(guān)令。在關(guān)上他叮囑守關(guān)士卒：“數(shù)日之內(nèi)將有大圣人路經(jīng)此關(guān)，汝等見有形貌脫俗之人要立即稟報(bào)�！蓖瑫r(shí)派人灑掃道路，夾道焚香，以迎圣人。幾天后，尹喜聞報(bào)有位白發(fā)老翁道骨仙貌，駕青牛之車欲出關(guān)，立即趕來迎接，在牛車數(shù)丈前跪拜道：“關(guān)令尹喜叩見圣人！”老翁說：“吾乃一介布衣，如此非常之禮，不知有何見教？”尹喜道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日，誠望圣人賜教�！崩衔痰溃骸叭旰我灾�之？”尹喜道：“吾好觀天文，略知變化。去冬十月，天圣星西行過昴；今月之初，和風(fēng)立至，見紫氣東來，知有圣人西行；紫氣浩蕩，長(zhǎng)達(dá)三萬里，知來者至圣至尊絕非一般之神；紫氣之前有青牛星相牽，圣人必乘青牛之車來也。今觀圣人神姿迥絕，望指點(diǎn)修行之道。尹喜感恩不盡�！崩衔桃娖淝蟮乐琳\，心慈人善，笑答道：“汝知老夫，老夫亦知汝，當(dāng)?shù)枚热暌�。”尹喜非常高興，叩頭問道：“敢問大圣人姓名？”老翁道：“吾姓字渺渺，非可盡說，今姓李，字伯陽，號(hào)老聃。”尹喜聽說是老子，焚香叩頭，恭敬地拜其為師。

　　老子把自己關(guān)于道德以及對(duì)宇宙、人生、社會(huì)等方面的見解，寫了一部五千言的《道德經(jīng)》授與尹喜。尹喜按照老子的教導(dǎo)虔心修行，弘揚(yáng)道家學(xué)說經(jīng)國濟(jì)世，后來修成大道，被稱為尹真人。

　　禮儀的故事 12

　　一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在公共場(chǎng)所，要愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明的好少年。

　　古時(shí)候有孔融讓梨；有程門立雪；有孟母三遷；有高山流水；有舉案齊眉，這些都是文明禮儀的表現(xiàn)。

　　記得在四年級(jí)時(shí)，我剛剛吃完午飯，走出學(xué)校的飯?zhí)�。忽然，我看見一個(gè)差不多兩年級(jí)的學(xué)生拿著垃圾袋來到教學(xué)樓下。他瞧瞧四周，趁一旁的老師不注意時(shí)，把裝滿的垃圾袋放在學(xué)校的花叢中，大概是學(xué)校的.大垃圾桶離教學(xué)樓很遠(yuǎn)的關(guān)系。我見狀，走過去說：”垃圾可不能亂倒啊！”那個(gè)小同學(xué)吃一驚，趕緊轉(zhuǎn)過身來，發(fā)現(xiàn)我只是一個(gè)學(xué)生，便理直氣壯地說一句：“哼，亂倒垃圾的又不止我一個(gè)，關(guān)你什么事？別仗著你的年級(jí)比我高，多管閑事！”說完，邁著大步大搖大擺的走。

　　這位同學(xué)的行為是很惡劣的，哪怕別人都亂丟垃圾，自己也不能貪圖方便而跟著他們亂丟垃圾，“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。這位同學(xué)的行為就是不尊重清潔阿姨，增加他們的工作量。

　　在公交車上讓座，在公共場(chǎng)合文明，這些都是禮儀，讓我們一起努力，做一個(gè)好中學(xué)生。

　　禮儀的故事 13

　　文明禮儀就在我們身邊，文明禮儀隨處可見，在馬路上，在教室里，在公交汽車上……文明禮儀往往是從一些微不足道的地方體現(xiàn)出來的。

　　有一天，我們上完體育課回教室，一路上大家說說笑笑，談?wù)撝�體育課上的趣事。樓梯上有一張廢紙，它躺在那里，沒人去動(dòng)它，它不知被踩了多少次，變得十分臟，整潔的校園仿佛被這張廢紙給污染了，可沒有人愿意彎下腰，把它撿起來丟進(jìn)垃圾桶，多么簡(jiǎn)單的一件事啊!當(dāng)然，我也看到了，剛想把它撿起來，可又轉(zhuǎn)念一想：“那么多人都看到了，可都沒有去撿，我何必多此一舉呢?而且被人踩了那么多次，一定有很多細(xì)菌，多臟啊!”于是我便不予理睬繼續(xù)向前走。

　　這時(shí)，我旁邊的班長(zhǎng)任伊慈看到了這張紙，停了下來，我很奇怪。隨后，她竟然彎下腰，小心翼翼地把廢紙撿了起來�！疤炷�，多么臟啊，難道她不怕臟嗎?她想干嘛啊?”我這樣想著。只見那女生加快了步伐，走到了二樓樓梯旁的垃圾桶前將廢紙扔掉了，她拍了拍手，臉上露出了輕松的表情。我驚訝地看著她，問：“你為什么要把廢紙撿起來呢?那么多人都沒有撿，為什么你要撿，很不衛(wèi)生的啊!”“呵呵，老師天天教導(dǎo)我們要養(yǎng)成文明禮儀的.好習(xí)慣，這樣做是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模�而且是舉手之勞啊�！彼�微笑著對(duì)我解釋。聽到了這話我羞愧無比。

　　是啊，正如班長(zhǎng)任伊慈同學(xué)所說，養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣，是人人都應(yīng)該做到的，文明禮儀從身邊做起，從自己做起，從小事做起，讓我們一起努力吧!

　　禮儀的故事 14

　　小猴子，沒有禮貌。老師來了，他不問好；撞到了小兔，他不道歉；碰見老人，他也不讓路……

　　猴媽媽很生氣，他對(duì)小猴子說：“你怎么不學(xué)著講禮貌呢？”

　　”學(xué)禮貌多麻煩，拿錢買多省事。“小猴子對(duì)媽媽說：“給我一些錢，我去買禮貌�！眿寢屄牶罂扌Σ坏茫� 仔細(xì)一想，就給了小猴子一些錢。

　　小猴子拿著錢，高高興興地向街上跑去……

　　來到第一家商店，小猴子大喊：“喂，這兒賣禮貌嗎？”沒人回答。

　　來到第二家商店，小猴子大叫：“喂，這兒賣禮貌嗎？”沒人回答。

　　一家、兩家……小猴子跑了三十三家商店，都沒有買到禮貌。

　　只剩最后一家商店了，是山羊伯伯開的。山羊伯伯平時(shí)對(duì)小猴子很好，小猴子很尊敬他。小猴子想，山羊伯伯一定會(huì)幫忙，我這次一定能買到禮貌。

　　他看見山羊伯伯很忙，就等了一會(huì)兒。

　　“山羊伯伯，您這賣禮貌嗎？”小猴子輕輕問。

　　山羊伯伯笑了：“傻孩子，禮貌是買不到的，只能學(xué)到�！毙『镒記]有買到禮貌，低著頭走回了家。

　　他不好意思地對(duì)媽媽說：“對(duì)不起，我沒有買到禮貌。”

　　媽媽聽后樂呵呵地端出飯菜對(duì)小猴子說：“肚子餓了吧？快吃。“

　　小猴子早已餓極了，他大口大口地吃著香噴噴的飯菜，心想：“還是媽媽好，我要謝謝她。

　　“謝謝媽媽！”一句很有禮貌的'話從小猴子嘴里飛出來。

　　媽媽聽后笑了：“孩子，你沒有買到禮貌，但你學(xué)到了禮貌呀！”

　　禮儀的故事 15

　　孟子的母親早年為了教育孟子，卻有三次搬家的故事。其實(shí)，在孟子成年娶妻后，孟母仍不斷利用處理家庭生活的`瑣事等去啟發(fā)、教育孟子，幫他真正懂得什么是禮儀。

　　有一次，孟子的妻子獨(dú)自一人在房間里休息，便無所顧忌地將兩腿叉開坐著。這時(shí)，孟子推門進(jìn)來，一看見妻子這樣坐著，非常生氣。原來，古人稱這種雙腿向前叉開坐為箕踞，箕踞向人是非常不禮貌的。孟子一聲不吭就走出去，對(duì)孟母說：“我要把妻子休回娘家去�！泵夏竼枺骸斑@是為什么？”孟子說：“她不懂禮貌，沒有儀態(tài)�！泵夏赣謫枺骸耙�?yàn)槭裁炊�認(rèn)為她沒禮貌呢？”“她雙腿叉開坐著，箕踞向人。”孟子回道。

　　“所以要休她？你又是如何知道的呢？”孟母再問。孟子便把剛才的一幕說給孟母聽，孟母聽完后說：“那么沒禮貌的人應(yīng)該是你，而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎么教人的？進(jìn)屋前，要先問一下里面是誰；上廳堂時(shí)，要高聲說話；為避免看見別人的隱私，進(jìn)房后，眼睛應(yīng)向下看。你想想，臥室是休息的地方，你不出聲、不低頭就闖了進(jìn)去，已經(jīng)先失了禮，怎么能責(zé)備妻子沒禮貌呢？沒禮貌的人是你自己呀！”一席話說得孟子心服口服，從此，他不僅不提休妻子的事，反而勤奮學(xué)習(xí)禮儀，最終成為繼孔子之后的又一個(gè)圣人。

　　禮儀的故事 16

　　有一個(gè)媽媽把一個(gè)橙子給了鄰居的兩個(gè)孩子。這兩個(gè)孩子便討論起來如何分這個(gè)橙子。兩個(gè)人吵來吵去，最終達(dá)成了一致意見，由一個(gè)孩子負(fù)責(zé)切橙子，而另一個(gè)孩子選橙子。結(jié)果，這兩個(gè)孩子按照商定的辦法各自取得了一半橙子，高高興興地拿回家去了。

　　第一個(gè)孩子把半個(gè)橙子拿到家，把皮剝掉扔進(jìn)了垃圾桶，把果肉放到果汁機(jī)上打果汁喝。另一個(gè)孩子回到家把果肉挖掉扔進(jìn)了垃圾桶，把橙子皮留下來磨碎了，混在面粉里烤蛋糕吃。

　　從上面的情形，我們可以看出，雖然兩個(gè)孩子各自拿到了看似公平的.一半，然而，他們各自得到的東西卻為物盡其用職場(chǎng)禮儀必看的經(jīng)典小故事。這說明，他們?cè)谑孪炔⑽醋龊脺贤�，也就是兩個(gè)孩子并沒有申明各自利益所在。沒有事先申明價(jià)值導(dǎo)致了雙方盲目追求形式上和立場(chǎng)上的公平，結(jié)果，雙方各自的利益并未在談判中達(dá)到最大化。

　　如果我們?cè)囅�，兩個(gè)孩子充分交流各自所需，或許會(huì)有多個(gè)方案和情況出現(xiàn)。可能的一種情況，就是遵循上述情形，兩個(gè)孩子想辦法將皮和果肉分開，一個(gè)拿到果肉去喝汁，另一個(gè)拿皮去做烤蛋糕。然而，也可能經(jīng)過溝通后是另外的情況，恰恰有一個(gè)孩子即想要皮做蛋糕，又想喝橙子汁。這時(shí)，如何能創(chuàng)造價(jià)值就非常重要了。

　　結(jié)果，想要整個(gè)橙子的孩子提議可以將其他的問題拿出來一塊談。他說：“如果把這個(gè)橙子全給我，你上次欠我的棒棒糖就不用還了”。其實(shí)，他的牙齒被蛀得一塌糊涂，父母上星期就不讓他吃糖了。

　　禮儀的故事 17

　　西服袖口上常常釘三顆小扣子，這既可增加服飾的美感，又可用來防止衣服的磨損。這是拿破侖軍隊(duì)的創(chuàng)造。你知道嗎?1796年，拿破侖率兵攻占了意大利、奧地利，并侵入埃及。

　　這次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，拿破侖開慶功會(huì)。檢閱作戰(zhàn)官兵時(shí)，發(fā)現(xiàn)士兵的衣袖上沾著許多臟東西，很難看。經(jīng)過了解，原來是士兵們進(jìn)軍途中翻越阿爾卑斯山時(shí)，因山上氣溫很低，許多士兵因此患了感冒，常常流鼻涕，戰(zhàn)士們的`手帕都擦臟了，只好用袖子當(dāng)手帕。拿破侖認(rèn)為這樣有損軍威，便與軍需官們商量，決定在衣袖的上側(cè)釘上三顆銅紐扣，阻止士兵用袖子擦鼻涕。不久，拿破侖又給士兵增發(fā)了手帕，釘在衣服袖口上的紐扣也就失去了它的作用，并顯得是多余的。

　　后來，一個(gè)軍官從這件事受到啟發(fā)，認(rèn)為把紐扣釘?shù)叫淇谙蛳碌囊幻妫�可以減輕桌面袖子的磨損。于是，他向拿破侖建議，將衣袖上的三顆紐扣從衣袖的上側(cè)移至下側(cè)。

　　此后的法國服裝設(shè)計(jì)師們又將這三顆紐扣移至西服的袖口上，這樣還可以增加西服的美感。此后相沿成習(xí)，流傳至今。

　　也有人認(rèn)為西服袖口上釘?shù)娜�顆紐扣是普魯士國王腓德烈大帝發(fā)吸的。18世紀(jì)，普魯士國王腓德烈大帝很注重部隊(duì)的軍容。一天他看見士兵們個(gè)個(gè)衣袖都很臟，便問軍官們是什么原因，軍官報(bào)告說，士兵們常用袖口擦臉，因而袖口很臟。于是，腓德烈大帝決定在士兵衣袖上釘上金屬紐扣，用以防止士兵再用衣袖當(dāng)毛巾擦臉，此舉果然奏效。此后老百姓的西服上也釘上了紐扣。

　　禮儀的故事 18

　　東漢末年，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了�！倍�郭林宗汗牛充棟，熟讀各家典籍，乃是遠(yuǎn)近聞名的大儒。

　　后來，魏昭到京城洛陽任官，毅然決定拜遠(yuǎn)在南陽的郭林宗為師，并派奴婢侍奉老師。

　　但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自熬藥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的藥進(jìn)來的`時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他熬的藥太燙，而魏昭就再熬一次，送上后郭林宗又說藥太苦。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端重新熬的藥而又沒有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦!”

　　于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器，成為中國歷史上著名的儒家學(xué)者。

　　禮儀的故事 19

　　藺相如是春秋戰(zhàn)國時(shí)期趙國的大臣，他很有見識(shí)和才能。在“完璧歸趙”、“澠池相會(huì)”兩次外交斗爭(zhēng)中，捍衛(wèi)了趙國的尊嚴(yán)，地位在名將廉頗之上。這使廉頗很不服氣，他對(duì)別人說：“我廉頗攻無不克，戰(zhàn)無不勝，為趙國立下了赫赫戰(zhàn)功。藺相如不過是憑一張嘴巴，說說而已，有什么了不起，反而爬到我的頭上。一定要侮辱他一番�！碧A相如聽說后，盡量不跟廉頗會(huì)面，每次出門，避開廉頗，有時(shí)甚至裝病不去上朝。有一次藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廉頗的車馬迎面而來，連忙叫車夫繞小路而行。

　　藺相如手下的人對(duì)他這樣卑躬讓步的作法感到委屈，紛紛要求告辭還鄉(xiāng)。藺相如執(zhí)意挽留，并耐心地向他們解釋說：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比，哪個(gè)厲害?”眾人都說：“當(dāng)然廉將軍不及秦王了�！碧A相如說：“對(duì)啦，天下的諸候個(gè)個(gè)都怕秦王，可是為了趙國，我敢在秦國的朝廷上斥責(zé)他，怎么會(huì)見到廉將軍倒反而害怕了呢?你們的心情我是理解的，可是，你們想過沒有，強(qiáng)大的秦國之所以不敢攻打趙國，就是因?yàn)橼w國有我和廉將軍兩人的緣故。如果兩虎相斗，勢(shì)必兩敗俱傷。我不計(jì)個(gè)人恩怨，處處讓著廉將軍，是從國家的利益著想啊�！甭犃诉@番話，大家都消了氣，打消了告辭還鄉(xiāng)的念頭，反而更加尊敬藺相如了。

　　后來，有人把藺相如的話告訴了廉頗，廉頗大受感動(dòng)，慚愧萬分，覺得自己心胸竟然如此狹窄，實(shí)在對(duì)不起藺相如，決心當(dāng)面請(qǐng)罪。一天，他脫下戰(zhàn)袍，赤身背著荊條，來到藺相如的`府第，“撲”地跪在地上，老淚縱橫，泣不成聲地對(duì)藺相如說：“我是一鄙陋的粗人，見識(shí)淺薄，氣量短小，沒想到您對(duì)我竟這么寬容大量，我實(shí)在無臉見您，請(qǐng)您用力責(zé)打我吧!就是把我打死了，也心甘情愿�！碧A相如見到這情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起。從此兩人消除了隔閡，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，同心協(xié)力，保衛(wèi)趙國，強(qiáng)大的秦國更加不敢輕易地侵犯趙國了。

　　禮儀的故事 20

　　“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時(shí)，云南一少數(shù)民族的'首領(lǐng)為表示對(duì)唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。

　　路過沔陽河時(shí)，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個(gè)澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號(hào)啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補(bǔ)救的方法吧�！本挷�高一想，也只能如此了。

　　到了長(zhǎng)安，緬伯高拜見唐太宗，并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個(gè)精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號(hào)啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛�！碧铺�宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛，禮輕情意重!”

　　這個(gè)故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。

　　禮儀的故事 21

　　楊香扼虎救親是一個(gè)中華傳統(tǒng)禮儀故事。

　　楊香是一個(gè)十四歲的女孩。有一天，她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼。兩人剛走到半路上，突然躍出一只大老虎，咬住楊香的父親便往回跑。當(dāng)時(shí)楊香手無寸鐵，但她臨危不懼，一心只想著被老虎拖走的父親，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死里掐。起初，老虎用力反撲，可楊香硬不松手，老虎漸漸元?dú)獯笮梗�磨著牙齒，終于斷了氣。楊香的`父親終于脫離了險(xiǎn)境，免于老虎的傷害。

　　后人為贊揚(yáng)楊香寫文記曰：楊香，年十四歲。隨父豐往田中獲粟，父為虎曳去。時(shí)香手無寸鐵，惟知有父，而不知有身。踴躍向前，扼持虎頸，虎磨牙而逝，父因得免于害。

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