禮儀伴我行國(guó)旗講話(huà)精選4篇
禮儀伴我行國(guó)旗講話(huà)1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是：《文明禮儀伴我行》。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要想干番大事，沒(méi)有禮儀可不行。作為華夏兒女，我們正接受著更多的知識(shí)。應(yīng)該知書(shū)達(dá)理，舉止文明，談吐得體，提高自身素質(zhì)與道德�！坝欣碜弑樘煜�，無(wú)理寸步難行�！眲e人可以從你的儀表，儀態(tài)，儀容中看出你自身的修養(yǎng)，來(lái)評(píng)判你的禮儀和文明。
升旗儀式上，最為莊嚴(yán)，鮮紅的國(guó)旗在禮儀的.包圍中是多么鮮艷。此時(shí)此刻。我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿(mǎn)，高唱國(guó)歌，不負(fù)“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。而不是在底下小偷小摸，小聲講話(huà)，因?yàn)檫@是對(duì)過(guò)期的不尊重，也表明了你非常欠缺禮儀這門(mén)功課。
在課堂上，文明禮儀也很重要，因?yàn)樗w現(xiàn)了班級(jí)的凝聚力，和班風(fēng)班貌。那么，校園禮儀就更重要了。我們?cè)谡n余時(shí)間里，不應(yīng)隨地吐痰，亂扔食品袋和其他一些垃圾，上下樓梯應(yīng)互相謙讓?zhuān)?jiàn)到老師要問(wèn)好，要服從老師和值日生的管理，受到幫助，應(yīng)說(shuō)聲謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，如果我們嘴上多掛一聲“謝謝”，“沒(méi)關(guān)系”，“對(duì)不起”等話(huà)語(yǔ)，拉近同學(xué)之間的距離，就可以化解同學(xué)之間的矛盾，才能和同學(xué)和睦相處。使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼地久天長(zhǎng)。
同學(xué)們，讓我們共同努力，共創(chuàng)安全，文明，和諧的情感基礎(chǔ)和美好校園，讓文明禮儀融入每個(gè)人的生活之中，講文明，講禮儀，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起！
我的演講完了，謝謝大家！
禮儀伴我行國(guó)旗講話(huà)2
親愛(ài)的各位老師，同學(xué)們：
大家早上好！我是小魚(yú)，我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程與手段，也可以說(shuō)文明禮儀體現(xiàn)的是個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)，從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
學(xué)校需要禮儀教育，社會(huì)需要人文教育，人類(lèi)需要素質(zhì)教育。校園文明禮儀建設(shè)是傳承民族文化的重要舉措，是校園文化建設(shè)中一個(gè)不可或缺的重要組成部分，是創(chuàng)建文明校園的有效載體，切實(shí)提高了師生的文明禮儀水平，進(jìn)一步樹(shù)立校園文明禮儀新形象，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，文明禮儀的道理大家都清楚。不過(guò)，在實(shí)際生活中，有一些現(xiàn)象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠(yuǎn)。例如，天熱了，有不少同學(xué)買(mǎi)冷飲，卻隨手丟棄包裝袋，到處飄著包裝袋的學(xué)校，還是那個(gè)適合我們學(xué)習(xí)的地方嗎？這種現(xiàn)象不僅影響了個(gè)人的文明禮儀形象，也會(huì)影響我們11中的整體形象。
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。校園禮儀可以從以下兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：
首先，文明禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”，因此想讓別人尊重你，就得學(xué)會(huì)尊重他人�！岸Y儀”從話(huà)里來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的.禮儀言行。
再者，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。我們要敢于在日常的言行中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。見(jiàn)到老師同學(xué)主動(dòng)問(wèn)好，上下樓梯靠右行，扔垃圾不是瀟灑地“投籃”而是走到垃圾筐旁邊輕輕地把垃圾丟進(jìn)筐里，生活中多用“請(qǐng)”、“您”、“謝謝”，“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)。也許這些是老生常談，但一個(gè)人的禮儀形象卻正是從這些不起眼的地方體現(xiàn)出來(lái)的。
禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)尺；是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門(mén)課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，對(duì)儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面，都能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書(shū)達(dá)禮，方稱(chēng)得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”。
同學(xué)們，溫良恭禮讓?zhuān)俏覀兠褡宓膫鹘y(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，是一個(gè)人陶冶情操提高自身修養(yǎng)的需要，更是建設(shè)美麗和諧校園的需要，我們要從我做起，從身邊的每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園里枝繁葉茂、長(zhǎng)盛不衰。
禮儀伴我行國(guó)旗講話(huà)3
各位老師、同學(xué)：
大家上午好，今天我晨會(huì)講話(huà)的題目是《文明禮儀伴我行》。南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)曾在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！彼嬖V我們要以整潔端莊的儀容示于人前，這是一種“禮”；革命家列寧下樓，在狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)工人端著一盆水上樓。工人一看是列寧，就要退回讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后等工人上樓了，他才下樓。列寧以自身的言行體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，這也是一種“禮”�？鬃诱f(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。“禮”被居于六藝之首，孔子認(rèn)為不學(xué)禮，就沒(méi)有了立足社會(huì)的依據(jù)。那么，在現(xiàn)代社會(huì)，究竟什么是禮呢？我們可以將它簡(jiǎn)單地概括為“律己、敬人”的一種行為規(guī)范。約束自己、尊重他人，就是擁有了良好的文明禮儀。
有這樣一則報(bào)道，在法國(guó)，去過(guò)巴黎圣母院的人都會(huì)看到這句中文告示：請(qǐng)保持安靜！據(jù)說(shuō)這是專(zhuān)門(mén)提醒愛(ài)在公共場(chǎng)合看“熱鬧”、并大肆喧嘩的中國(guó)人的。一些國(guó)人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了擁有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象，同學(xué)們對(duì)此也會(huì)感到憤慨，但是反思我們自身的所作所為，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文明離我們也有一段距離：在我們的校園內(nèi)，會(huì)看見(jiàn)有的同學(xué)燙染頭發(fā)、佩戴首飾、穿著不得體；教室里、樓梯上會(huì)見(jiàn)到與我們的.校園極不和諧的紙屑、食品袋和飲料瓶；教學(xué)樓前的草坪上漸漸被踩出了一條小路；飲水機(jī)周邊不僅水跡遍地，還有各種沖泡飲品的包裝袋被隨手丟棄；晨跑時(shí)有些同學(xué)偷偷地直接溜向簽名點(diǎn)；早自修開(kāi)始很久了，一些同學(xué)拖著勞動(dòng)工具，旁若無(wú)人、高聲談笑著走過(guò)靜悄悄的教室；對(duì)在垃圾桶邊辛苦勞作的工人面露鄙夷之色……這一切讓我們與文明漸行漸遠(yuǎn)！
一個(gè)國(guó)家是否強(qiáng)大，要看其文明程度；一個(gè)國(guó)家的文明程度則由公民道德素養(yǎng)體現(xiàn)；而社會(huì)公民的道德素養(yǎng)具體表現(xiàn)在每一個(gè)人身上。魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善個(gè)人的修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善；人的個(gè)人修養(yǎng)不需要驚人的言行，而是在一些細(xì)節(jié)體現(xiàn)。所謂“文明是一種習(xí)慣，素養(yǎng)就是不用提醒”。讓我們擇善而從、明辨是非、不違良知、努力使自己的言行符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，并成為一種習(xí)慣，這就是擁有了素養(yǎng)，也有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，夜深人靜的時(shí)候，十字路口紅燈亮起，雖然周?chē)o(wú)行人，但你還是停下了車(chē)輪靜靜等待，這就是文明修養(yǎng)；當(dāng)清潔工人辛苦工作時(shí)，報(bào)以感謝的微笑，這就是文明修養(yǎng)；在日常生活中，我們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收獲一種品格。讓我們養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明使者，努力使自己成為一個(gè)文明的中學(xué)生！
禮儀伴我行國(guó)旗講話(huà)4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《知榮恥，做真人》。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
“孔融讓梨”是一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事了。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓。西漢的韓信，年輕時(shí)受恩與一位老奶奶，長(zhǎng)大以后，雖功成名就，被漢高祖劉邦封為“淮陰侯”，卻念念不忘當(dāng)年那位老奶奶的分飯之恩，派手下四處尋找她，最后以千兩黃金相贈(zèng)，成就了一段“一飯之恩，涌泉相報(bào)”的千古美談。宋朝時(shí)的楊時(shí)和游酢，是當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者。有一天，他們一起去拜見(jiàn)程頤，向他求教。當(dāng)時(shí)外面正下著鵝毛大雪，寒風(fēng)刺骨，又恰逢程老先生在家閉目養(yǎng)神。為了不打擾老先生休息，他們二人就靜靜地站在門(mén)口等候。老先生醒來(lái)時(shí)看到他們，這就是歷史上“程門(mén)立雪”的故事。
華夏兒女的舉手投足，音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
可是，在我們的校園中，不文明的現(xiàn)象卻仍然存在。有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的'事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。還有一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，在公共場(chǎng)合大聲喧嘩嬉戲，卻毫無(wú)羞恥之心。面對(duì)這些不文明的現(xiàn)象，同學(xué)們袖手旁觀，無(wú)動(dòng)于衷。這些行為都是與我們學(xué)校提倡的培養(yǎng)同學(xué)們的小公民意識(shí)背道而馳的。
不學(xué)禮，無(wú)以立。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見(jiàn)，對(duì)人友愛(ài)、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠(chéng)地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。
一聲“你好”帶給我們一天的好心情，一句“謝謝”拉近了我們之間的距離，一聲“對(duì)不起”能化解我們劍拔弩張的沖突，一句“不要緊”等于給我們送來(lái)陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們，作為禮儀之邦的一員，讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧！讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，知榮恥，做真人，讓校園充滿(mǎn)友愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放！
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