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【優(yōu)秀】中國古代風(fēng)俗禮儀常識4篇
中國古代風(fēng)俗禮儀常識1
1、春節(jié)：此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，另一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。
2、元宵節(jié)：又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。
3、寒食：嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。
4、清明：其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。
5、端午：又稱端陽、重午、重五。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。
6、乞巧：又稱少女節(jié)或七夕。每年七月初七晚上，婦女們擺設(shè)香案，穿針引線，向天上的織女乞求織布繡花的技巧。
7、中秋：又稱團圓節(jié)。有賞月與祭月之俗。
8、重陽：有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。
9、除夕：農(nóng)歷十二月三十日晚，全家團聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，謂之“守歲”。零點時，在庭前攏火燃燒，并在這“歲之元，月之元，時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。
10、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
11、十二生肖：又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。
12、生辰八字：個人出生的`年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項兩個字，四項共八個字。根據(jù)這八個字，可推算出一個人的命運。遇有大事，都需推算八字。
13、頓首：古時一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。通常用于下對上及平輩間的敬禮。
14、稽首：古代的拜禮，為“九拜”之一。這是九拜中隆重的拜禮，常為臣子拜見君王時所用。
15、冠禮：古代男子成年時（二十歲）加冠的禮節(jié)。因為男子二十歲行冠禮，所以后世將二十歲稱作“弱冠”。
16、秦晉之好：春秋時，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。
17、諱稱：古人對“死”有許多諱稱，主要的有：
（1）天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。
�。�2）父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。
（3）佛道徒之死稱：涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等�！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。
（4）一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。
中國古代風(fēng)俗禮儀常識2
【元旦】
我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順；舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發(fā)展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。
【元宵】
我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。宋朱淑真《生查子？元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝�！�
【社日】
農(nóng)家祭土地神的`日子。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日這一天，鄉(xiāng)鄰們在土地廟集會，準(zhǔn)備酒肉祭神，然后宴飲。王家《社日詩》“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”
【上巳】
原定于三月上旬的一個巳日，所以叫上巳。曹魏以后，這個節(jié)日固定在三月三日。早先，人們到水邊去游玩采蘭，以驅(qū)除邪氣。后來，演變成水邊宴飲，郊外春游的節(jié)日。杜甫有《麗人行》詩：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人�！�
【寒食】
我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，獨未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責(zé)。因寒食與清明時間相近，后人便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一。元鎮(zhèn)《連昌宮詞》：“初過寒食一百六，店社無煙宮柳綠。”
【清明】
我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。
【端午】
我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。杜甫有《端午日賜衣》：“端午被恩榮�！�
【乞巧】
我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會�；蛘f：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。和凝《宮詞》：“闌珊星斗綴朱光，七夕宮嬪乞巧忙。”
【中秋】
我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當(dāng)空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。”韋莊《送秀才歸荊溪》：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。”
【重陽】
我國民間傳統(tǒng)節(jié)日�！兑捉�(jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。重陽時節(jié)，秋高氣爽，風(fēng)清月潔，故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！�
中國古代風(fēng)俗禮儀常識3
古代生活禮儀
�、僬Q生禮
從婦女未孕時的求子到嬰兒周歲，一切禮儀都圍繞著長命的主題。高禖之祭即是乞子禮儀。此時，設(shè)壇于南郊，后妃九嬪都參加。漢魏時皆有高禖之祭，唐宋時制定了高禖之祀的禮儀，金代高禖祭青帝，在皇城東永安門北建木制方臺，臺下設(shè)高禖神位。清代無高禖之祭，卻有與之意義相同的換索儀式。誕生禮自古就有重男輕女的傾向。誕生禮還包括三朝、滿月、百日、周歲等。三朝是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。滿月在嬰兒滿一個月時剃胎發(fā)。百日時行認(rèn)舅禮，命名禮。周歲時行抓周禮，以預(yù)測小兒一生命運、事業(yè)吉兇。
�、诔赡甓Y
也叫冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會盛行的男女青年發(fā)育成熟時參加的成丁禮演變而來。漢代沿襲周代冠禮制度。魏晉時，加冠開始用音樂伴奏。唐宋元明都實行冠禮，清代廢止。中國少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤發(fā)髻等儀式。
③饗燕飲食禮儀
饗在太廟舉行，烹太牢以飲賓客，重點在禮儀往來而不在飲食，燕即宴，燕禮在寢宮舉行，主賓可以開懷暢飲。燕禮對中國飲食文化形成有深遠(yuǎn)的影響。節(jié)日設(shè)宴在中國民間食俗上形成節(jié)日飲食禮儀。正月十五吃元宵，清明節(jié)吃冷飯寒食，五月端陽的粽子和雄黃酒，中秋月餅，臘八粥，辭歲餃子等都是節(jié)日儀禮的飲食。在特定的節(jié)日吃特定的食物，這也是一種飲食禮儀。宴席上的座次，上菜的順序，勸酒、敬酒的禮節(jié)，也都有社會往來習(xí)俗中男女、尊卑、長幼關(guān)系和祈福避諱上的要求。
�、苜e禮
主要是對客人的接待之禮。與客人往來的饋贈禮儀有等級差別。士相見，賓見主人要以雉為贄；下大夫相見，以雁為贄；上大夫相見，以羔為贄。
�、菸屐�
指祭門、戶、井、灶、中（中室）。周代是春祀戶，夏祀灶，六月祀中溜，秋祀門，冬祭井。漢魏時按季節(jié)行五祀，孟冬三月臘五祀，總祭一次。唐、宋、元時采用天子七祀之說，祀司命（宮中小神）、中、國門、國行、泰厲（野鬼）、戶、灶。明清兩代仍祭五祀，清康熙之后，罷去門、戶、中、井的專祀，只在十二月二十三日祭灶，與民間傳說的灶王爺臘月二十四朝天言事的故事相合，國家祀典采用了民間形式。
⑥儺儀
濫觴于史前，盛行于商周。周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。周人認(rèn)為自然的運轉(zhuǎn)與人事的吉兇息息相通。四季轉(zhuǎn)換，寒暑變異，瘟疫流行，鬼魂乘勢作祟，所以必須適時行儺以逐邪惡。儺儀中的主神是方相氏。兩漢，儺儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。魏晉南北朝隋唐沿襲漢制，儺儀中加入了娛樂成份，方相氏和十二神獸角色，由樂人扮演。至今仍有遺存的貴州土家族儺堂儀最為完整典型。現(xiàn)在已經(jīng)有一些學(xué)校加入了微笑工程，這是一個關(guān)于禮儀的工程。
古代稱呼禮儀常識
一、謙稱
1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人
2、帝王自稱：孤、寡、朕、不谷
3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏
4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖
5、對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人、山荊
6、稱自己的兒子為小兒、犬子、小犬
7、稱女兒為息女、小女等
8、女子自稱一般用妾、奴等
很多謙稱是有規(guī)律的，例如：
家字。用于對別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。如，稱父親為家父、家尊、家嚴(yán)、家君；稱母親為家母、家慈；稱兄長：家兄；稱姐姐家姐；家叔：稱叔叔。
舍字。用于對別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。如，稱弟弟：舍弟；稱妹妹：舍妹；舍侄：稱侄子；稱親戚：舍親。
小字。謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如男性在朋友或熟人之間的謙稱自己為小弟；地位低的人自稱：小人；謙稱自己的商店：小店。
老字。用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如謙稱自己沒有文化：老粗；老年人謙稱自己：老朽；年老人指自己的面子：老臉；老年婦女謙稱自己：老身。
敢字。表示冒昧地請求別人。如用于問對方問題：敢問；用于請求對方做某事：敢請；用于麻煩對方做某事：敢煩。
愚字。用于自稱的謙稱。如向比自己年輕的人稱自己：愚兄；稱自己的見解：愚見。
拙字。用于對別人稱自己的東西。如謙稱自己的文字或書畫：拙筆；謙稱自己的文章：拙著、拙作；謙稱自己的見解：拙見。
敝字。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如謙稱自己：敝人；謙稱自己的姓：敝姓；謙稱自己的房屋、處所：敝處；謙稱自己所在的學(xué)校：敝校。
鄙字。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如謙稱自己：鄙人；謙稱自己的意見：鄙：；謙稱自己的見解：鄙見。
二、敬稱
1、對帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王
2、對將軍：麾下
3、對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢
令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）尊：用來稱與對方有關(guān)的人和物。
尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）
尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）賢：稱平輩或晚輩。
賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）
仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。
4、稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。
5、稱謂前加先表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。稱死去的父親：先考、先父。稱死去的`母親：先妣、先慈。已死的有才德的人：先賢。死去的帝王：先帝。
6、君對臣敬稱：卿、愛卿。
7、對品格高尚、智慧超群的人用圣表敬稱，孔子為圣人，孟子為亞圣杜甫為詩圣，后來圣多用于帝王，如圣上、圣駕。
三、特殊的稱謂
1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：
貧賤之交：賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。
金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。
刎頸之交：同生死，共患難的朋友。
忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。
竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患難之交：在遇到磨難時結(jié)成的朋友。
中國古代風(fēng)俗禮儀常識4
生育的禮儀習(xí)俗：
誕生是人生的開始，誕生意味著家庭血脈的繁衍與繼承。
家庭、家族乃至整個社會對人的誕生都非常重視。
報喜
嬰兒的出生是一種非常重大的事情，要立即向娘舅家報喜，報喜的禮品往往是一只雞，如果生男孩就送一只公雞，如果生女孩，就送一只母雞；也有的地方送蛋，單數(shù)為男，雙數(shù)為女；廣東、廣西等地方則送荔枝、龍眼等。
報喜的目的除了表示與親戚分享得子的喜悅外，同時含有便于娘舅家備辦嬰兒衣帽等日常用品的意思。
洗三
洗三又叫“賀三朝”，是家庭、家族、親朋好友慶賀添丁進口的儀式。在某些地方嬰兒出生三天時，主人會請一位福壽雙全的老太太主持洗三儀式，為嬰兒洗身，一邊洗，一邊念誦祝福的喜歌。洗浴完畢，主人備酒菜或湯面招待親朋好友，俗稱“湯餅筵”，也叫“吃三朝酒”，親朋好友則說一些長命百歲之類的吉利話。
“洗三”儀式的舉行意味著人生的開始并得到社會的正式認(rèn)可。
抓周
中國古代風(fēng)俗禮儀常識：
【春節(jié)】農(nóng)歷正月初一，我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。又稱元旦、元正、新春等。民間有貼春聯(lián)、舞龍燈、發(fā)壓歲錢、拜親訪友、吃團圓飯等習(xí)俗。
【元宵】農(nóng)歷正月十五夜，民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。這天要點燈、放燈，所以又稱“燈節(jié)”。除賞花燈外，吃元宵是重要習(xí)俗之一。
【清明】民間傳統(tǒng)節(jié)日。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。
【端午】民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五·一般認(rèn)為該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。
【中秋】民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團圓節(jié)。主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。
【重陽】民間傳統(tǒng)節(jié)日。有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。
【除夕】民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的'菜肴，全家團聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之“守歲”。零點時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒，并在這“歲之元，月之元，時之元”的“三元”之時搶先放出三個“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。
【寒食】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二天。
【乞巧】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。
【臘日】我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。
【坐向】大堂上坐北朝南的位置為尊，內(nèi)室靠西面東位置為尊。《史記·項羽本紀(jì)》中有“項王、項伯東向坐。亞文南向坐”。這里的“南向坐”的位置最尊貴，“東向坐”也是比較尊貴的位置。
【封禪】古代帝王祭天地的最隆重禮節(jié)，多由帝王親自到泰山主持。在泰山頂上祭天為“封”，在泰山腳下祭地曰“禪”。
【伯（孟）仲叔季】兄弟行輩中長幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
【諱稱】古人對“死”有許多諱稱，主要的有：（1）天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。（2）父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。（3）佛道徒之死稱：圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等�！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。（4）一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、老、故、逝、終等。
【十二生肖】又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支。后以為某人生在某年就肖某物
【生辰八字】一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項兩個字，四項八個字。舊時迷信認(rèn)為根據(jù)這八個字，可推算出一個人的命運。
【孝悌】孝，指對父母要孝順、服從；悌，指對兄長要敬重、順從。儒家提倡孝悌的目的，是為了維護宗法等級秩序。
【犧牲】古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲”。
【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、豬，后來也稱雞、魚、豬為三牲。一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱。
【家祭】古人在家廟內(nèi)祭祀祖先或家族守護神的禮儀。
【朝儀】古代帝王臨朝的典禮。按規(guī)定，天子面向南方；三公面向北方，以站在東方為上；卿大夫面向西，以北為上；王族在路門右側(cè)，面向南，以東為上；大仆及大仆的屬官在路門左側(cè)，面向西，以西為上。
【朝聘】古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。
【朝覲】古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。
【揖讓】一指古代賓主相間的禮節(jié)。一指禪讓，即讓位給比自己更賢能的人。
【長揖】這是古時不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。
【拱】古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。
【頓首】古時一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱叩頭。行禮時，頭碰地即起。因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。
【稽首】古時一種拜禮，為“九拜”之一。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時間，手在膝前，頭在手后。這是九拜中最隆重的拜禮。
【肅拜】古代女子跪拜禮的一種。行禮時，雙膝著地，兩手先到地，然后拱手，同時頭低下去，到手為止，所以又稱“手拜”。
【空首】古代男子跪拜禮的一種。行禮時，雙膝著地，兩手合攏，低頭到手，頭與心齊平而不著地，所以又稱“拜手”。
【九拜】我國古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y。
【跪】兩膝著地，挺直身子，臀不粘腳跟，以示莊重。
【坐】古代席地而坐,坐時兩膝著地,臀部貼于腳跟。為了表示對人尊重,坐法頗有講究。
【座次】古時官場座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。
【祖道】古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。
【齋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨居，戒其嗜飲，以示心地誠敬，這些活動叫“齋戒”。
【尚右】古代左、右所表示地位尊卑不同。周、秦、漢代以右為上�！白筮w”表示降職。如白居易《琵琶行》“元和十年，予左遷九江郡司馬”。
【虛左】古代座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”。
【再拜】先后拜兩次，表示禮節(jié)之隆重。
【膜拜】古代的拜禮。行禮時，兩手放在額上，長時間下跪叩頭。
【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。
【六禮】中國古代婚姻的六種手續(xù)和禮儀，即納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎。
【秦晉之好】春秋時，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。
【舉案齊眉】古代妻子為丈夫捧膳食時要舉案于眉，表示相敬。
【以文會友】古代文人交往、交友的禮俗。文人相交輕財物而重情誼、才學(xué)，故多以詩文相贈答，揚才露己，以表心態(tài)。唱酬是通行的方式，即以詩詞相酬答。
抓周也稱周啐、周歲禮。此時的嬰兒已能呀呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步，即將步入一個新的人生階段，于是便有了“拈周試啐”的習(xí)俗。這一天，家長以文房四寶、算盤、農(nóng)具、秤尺、剪刀、玩具、糕點等放在桌子上，用以預(yù)卜孩子的將來去向。如抓到文房四寶，則預(yù)示孩子將來一定會讀書；抓到算盤，一定會經(jīng)商；抓到農(nóng)具(紙做)一定會耕田種地；抓到玩具，預(yù)示著貪玩；抓到糕點，預(yù)示著好吃。不過，無論抓到什么，客人們都會借題發(fā)揮，夸贊孩子聰明伶俐，前程無量，好讓主人高興。
現(xiàn)代生育禮儀習(xí)俗：
現(xiàn)代的生育禮儀遠(yuǎn)沒有傳統(tǒng)生育禮儀那么復(fù)雜。然而一個年輕的生命來到人世間，畢竟是一件重大的事情，所以對于滿月和百日還是要舉行一定的儀式。親朋好友知道一個生命呱呱墜地后，也會攜帶衣服、食品、水果、玩具等禮品陸續(xù)去看望產(chǎn)婦和嬰兒；在滿月那一天，部分家庭會擺上滿月酒，恭請親朋好友光臨，感謝親朋好友送來的禮物和祝福；在百日那天，農(nóng)村甚至部分城里人仍然盛行給嬰兒打制長壽鎖、百家索或手足鐲子等；在周歲時，外公外婆還會送來衣服、玩具之類的禮物。
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